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《胸有成竹》閱讀練習
原文
竹之始生,一寸之萌①耳,而節(jié)葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹⑤于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂⑥,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。
與可⑦之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中⑧而操之不熟者,平居⑨自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?
閱讀訓練
一、文中用了兩處比喻,找出來,說說它們的比喻義。
蜩腹蛇蚹,指竹筍節(jié)節(jié)環(huán)生的形狀,好像蟬腹下的條紋和蛇腹下的橫鱗。劍拔,形容竹筍脫掉筍殼長成竹子,好像劍從劍鞘里拔出那樣挺直。
兔起鶻hú落:比喻動作敏捷。也比喻繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?/p>
二、翻譯下列句末語氣詞,說明其表達的語氣。
1.而節(jié)葉具焉。(呀)(肯定)
2.豈復有竹乎(呢)(反問)
3.少縱則逝矣 (了)(感嘆)
4.苛政猛于虎也 (。ㄅ袛啵
三、 解釋加點的詞。
1.竹之始生,一寸之萌耳 (幼芽)
2.豈復有竹乎 (再)
3.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之 (添加)(堆疊)
4.以追其所見 (追索)
四、 這則短文對你有何啟示:胸中必須先有鮮活的形象,才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)造型。
注釋
、倜龋貉俊
、诙(jié)葉具焉:但節(jié)、葉都具備了。具,具備。焉,句末的語氣助詞。
③蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù):蟬的腹部、蛇的腹下。蜩,蟬。蛇蚹,蛇的腹下。蟬的腹部是分節(jié)的,蛇的腹下分節(jié)、有鱗片,這些特征都與竹筍有些相像。這里形容竹出生的狀態(tài)。
、軐ぃ喊顺。
⑤成竹:完整的竹子。
⑥急起從之,振筆直遂:這里用了互文的手法,意即“急起振筆,從之、直遂”,就是急忙起來揮動畫筆,依照、跟隨(心中的竹子形象)。遂,通“隨”。
、吲c可:文與可,名同,北宋梓州永泰(近四川監(jiān)亭人),曾任洋州知州。文與可是蘇軾的表兄,宋代畫竹名師。
⑧見于中:心中有了構(gòu)思。心里明白。
、崞骄樱浩匠,平時。
今譯
竹子初生時,只是一寸高的小芽而已,但節(jié)、葉都已經(jīng)具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣,到劍一樣挺出高達十尋的,各種形態(tài)都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節(jié)一骨節(jié)地來畫它,一片葉一片葉地來堆砌它,哪里還會有完整的、活生生的竹子!所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象,提筆來仔細的觀察,就會看到他所想畫的竹子,急起揮筆,依照心里竹子的形象,一氣呵成,以再現(xiàn)心中所見到的(竹子)。(這個過程)好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣,稍一遲疑,機會就失去了。
我不能做到這樣,但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理,但又不能做到的原因,是由于想法和動作內(nèi)外不一,心與手不能協(xié)調(diào)一致,沒有學習的過錯啊。所以凡是心里明白而操作不熟練的,平常自己以為明白,可事到臨頭就忽然忘記了,難道只有畫竹是這樣嗎?
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