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我心中的孔夫子作文

時間:2023-07-09 16:21:48 好文 我要投稿
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我心中的孔夫子作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的我心中的孔夫子作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我心中的孔夫子作文

我心中的孔夫子作文1

  自古以來儒家學(xué)說一直被我們所崇尚,它體現(xiàn)了孔子的政治思想以及他對學(xué)習(xí)的感悟。"比如學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"等名句已是家喻戶曉孔子也被后人尊稱為圣人。雖然他已經(jīng)離我們20xx年之久了。但他的思想?yún)s經(jīng)久不衰。直到今天仍是我們受益匪淺。

  孔子雖然被尊稱為圣人,但他也跟我們一樣是一個普通人而已。他在三歲的時候便失去了父親,由自己的母親一手帶大。在在他18歲的時候他的母親也離他而去,中年喪妻,老年喪子,生活貧困但他從未氣餒,堅持學(xué)習(xí)。

  孔子善于向別人請教,不應(yīng)別人的身份卑微而輕視他人,他請教的導(dǎo)師大到道家創(chuàng)始人,小至五六歲的孩童。正如他所說的那樣"敏而好學(xué),不恥下問"也正是因為他這樣的品質(zhì)。他才有了這樣輝煌的成就。

  到了晚年孔子仍不忘記學(xué)習(xí),他曾經(jīng)這樣描述自己的一生。"吾十有五而至于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"也正反映了他活到老學(xué)到老的精神。

  孔子也是一個為了教育事業(yè)而奉獻(xiàn)一生的人。在他老年的教育事業(yè)中。他四處漂泊宣揚自己的'思想。為了教育事業(yè)不畏懼一切困難。在他最貧窮的時候甚至連我路費都要自己的學(xué)生來提供。就是在這樣的困難之下?鬃咏淌谕降3000余人,成名的有70多人,被稱為72賢人。這都離不開孔子的教導(dǎo)。

  孔子也是一個善于創(chuàng)新的人。他首開私學(xué),讓平民百姓的子女也有了學(xué)習(xí)的機(jī)會。他又提出了有教無類的思想表明了教育不分高低。

  這就是我心中的孔夫子。他仿佛就在我們的身邊,那樣的親切,是那樣一個生動的例子,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也正是因為這樣他的思想流傳至今。

我心中的孔夫子作文2

  在滾滾流淌的歷史長河中,有著無數(shù)的偉人,正當(dāng)它流經(jīng)公元前552年10月9日的那一天時,儒學(xué)大家孔子出生了。

  "三人行,必有我?guī)熝?"溫故而知新,可以為師矣",這些都是我們世世代代口口相傳的經(jīng)典,而它們的作者——孔子,自然也是歷代炎黃子孫心中的一位圣人。

  孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人,我國大思想家、大教育家。

  孔子,孔圣人,在我心中,他和藹,滿腹經(jīng)論,卻又不失風(fēng)度。他就像我人生的引路人。他的`一言一行都無不透著哲理之"光"。在我對學(xué)習(xí)無比厭煩,覺得"活到老學(xué)到老"荒謬至極時,他告訴我"吾十有五而至于學(xué)",當(dāng)我覺得時間太多想去消磨時,他提醒我"逝者如斯夫,不舍晝夜。"在我礙于面子不好意思向同學(xué)請教時,他幫助我"敏而好學(xué),不恥下問",那些看似在古代才適用的哲理,放在現(xiàn)代也同是如此。

  在那個時代,也許他并不出名,但他能說出如此哲理,并非是因為他異于常人,他也曾因為窮困迫于生計而做過工作,但之所以他的思想言論受后人的青睞,那是因為他所經(jīng)歷的生活磨礪讓他擁有了一種理性,從三歲喪父到晚年喪子,由"十有五而至于學(xué)"到"七十而從心所欲,不逾矩",這都是他沒有常師,在生活的磨礪下所造就的。他被后人列入世界十大文化名人之一,就連諾貝爾物理獎獲得者漢內(nèi)斯阿爾文博士都說"人類要生存下去,就必須回至25世紀(jì)之前,去汲取孔子的智慧。"這難道不是孔子磨礪的最大成就嗎?

  孔子就正是這么一位令人尊敬的偉人,他不僅用"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也",教會了我要胸懷大志;也用"仁、義、禮、智、信"告訴我們做人的準(zhǔn)則。他的思想,將會被后人永遠(yuǎn)傳頌。

我心中的孔夫子作文3

  "學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"清晨,當(dāng)我們漫步在綠樹林蔭的校園中時,總能聽到這般的朗朗讀書聲。每當(dāng)此時,我的眼前總會浮現(xiàn)出你的身影---孔圣人。從我見到你的第一眼起,我便仰慕于你。你雖沒有高大的身材,但寬厚的肩膀為你平添一份穩(wěn)重之感。"語音往往能體現(xiàn)出一個人的思想。"正是如此,你的話往往發(fā)人深省,暗藏玄機(jī)。

  畫一條時間軸,縱觀你的生平。公元前544年,你出生了。如同一顆明星升上夜空,這帶給你的父親莫大的歡樂?刹恍业氖牵闳龤q卻又喪父,十七歲繼而喪母。我想,沉重的打擊會給予你更多的磨煉。在你20多歲時,你便關(guān)心于天下。你聰敏善思,常常會發(fā)表自己的觀點,我欽佩你。你的遠(yuǎn)大抱負(fù)使得你有了明確的奮斗目標(biāo),并引此前進(jìn)。

  30歲左右的你,已經(jīng)小有名氣。你開辦私塾,與齊國君王共論天下大事,正所謂"機(jī)會不但會造出小偷,還會造出偉人。"我想,定是你的慷慨激昂與能言善辯,打動了國君,從此重用于你。

  公元前496年,你周游列國,積極宣傳仁政。但身處亂世的你,沒有在政治上施展才能的空間,于是便把精力投身到教育事業(yè)中去,成就了"七十二賢人"。正因你的'堅定,才有桃李滿天下之說;正因你的執(zhí)著,才有西漢時期罷黜百家,獨尊儒術(shù)的局面。你的善良與大公無私,常常在生活中無言地激勵著我,使我勇敢地一次又一次攀登知識的高峰。

  "吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天下,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"你很準(zhǔn)確地對你的一生做出了評價。你是人類文化先河中一座不朽的豐碑,孔夫子。

我心中的孔夫子作文4

  他對于我來說一點都不陌生,他對我的影響也非常深遠(yuǎn),不能說已經(jīng)將他研究的十分透徹,但總歸對他有了一點了解,雖然孔子生活在離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的春秋時代,但他的思想仍影響著一代代人,給人們的教育仍然很深刻,現(xiàn)在就向大家敘述我心中的孔夫子。

  孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,許多人都認(rèn)為儒家學(xué)派的特點就是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視先王之道不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個方正、迂腐的學(xué)究。其實,"信而好古"的孔子使用自己對道德的理解,結(jié)合自己對時代的`期望,對經(jīng)典作了新的闡釋。他既將"如山"的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的"逝者如斯"的感嘆;他不但及其詩意的闡釋了"變",而且身體力行收授弟子,用實際行動改造靈魂。如果他畏懼變化,不相信事物有更新的可能,他就不會成為一位靈魂工程師,不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于,他的變化如同萬物生長,是一種務(wù)實而自然的過程,他心中理想的發(fā)展不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木生長不息。

  孔子一生不得志,但孔子不畏懼、不逃避,以一種樂觀、積極的態(tài)度對待人生。孔子在六十三歲時曾這樣形容自己"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至",當(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國九個年頭歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的信任,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍樂觀向上,堅持自己的理想。

  孔子在我的心中,微胖的體型,臉上總有著和藹可親的笑容,從他的眼中你能看出君子心中那廣闊無垠的胸襟,能看出君子那堅持、正直、樂觀的高尚品質(zhì),他以大自然為教室,以土地為黑板,傳授著學(xué)生們知識、品質(zhì)、精神,他雖然生活在遙遠(yuǎn)的古代,但他其實一直都在影響著我們的思想。

  這就是我心中孔夫子的形象,那你所想的又是什么樣的呢?

我心中的孔夫子作文5

  孔子,是我國的圣人。無數(shù)西方人都前來感受圣人的氣息。他實在是影響了我們每一個人,他是我們?nèi)袊睦蠋煛?/p>

  孔子,名丘,字仲尼,春秋魯國陬邑人,儒家學(xué)浱創(chuàng)始人,大思想家,大教育家。在很多人心中,孔子就像神一般存在著,在歷史上有著不可磨滅的地位,但是在我的心中,他只是一個普通的老人,一個能夠靜靜聆聽他人的話語的智慧老人,一個和藹可親的老人。

  普通的老人

  在那時,孔子就像一個普通的人,他自己只是教教書,游游學(xué)。可能他自己都不知道,現(xiàn)在他是多么的偉大,我想,在當(dāng)時他只想做一個普通的人,去宣傳自己主張的思想,孔子在很多的時候,也會失意,但是他仍然認(rèn)認(rèn)真真的對待每一個人,每一件事,最后在不斷努力中獲得成功,這不正是一個普通的人所做出的事情嗎?

  懂得聆聽的智慧老人

  孔子在當(dāng)老師的期間,很會聆聽學(xué)生們的話語,為學(xué)生們解答他們的問題,他很聰明,還懂得很多治學(xué)方面的道理,他因材施教,有教無類,使接受教育的對象不再僅限于統(tǒng)治階級,為平民開辟了接受教育的道路,他把他的知識傳授給他的學(xué)生,教導(dǎo)他的學(xué)生,讓他們把孔子的思想和精神不斷地傳承下去,這不正是他智慧的體現(xiàn)嗎?

  和藹可親的老人

  孔子對自己的學(xué)生很有禮,所以他的學(xué)生對他是如此的尊敬,他可以屈身向路邊的'孩童請教問題,卻絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他也沒有以自己這樣的行為為恥,他已經(jīng)把自己看做是一個過路的老人,他對人很有禮,而且他也很重視禮,在等級森嚴(yán)的奴隸制社會里,他用禮來維持自己的名譽,這不正是他和藹可親和對人有禮的表現(xiàn)嗎?

  孔子,他不只是一個人,更是一種精神,一種文化,他的思想和言語影響著一代又一代的人民,直到現(xiàn)在還影響著我們,如果沒有他,我們的生活就會缺少禮道,世界也會因此而變得黯淡無光。

我心中的孔夫子作文6

  英國學(xué)者邁克爾·哈特在撰寫《歷史上最有影響的100個人》時,曾把他列名第五!因為他主張讓人們知道他們每個人的義務(wù),而不是他們的權(quán)利。他就是中國偉大的教育家、思想家。

  孔子提倡以"仁"為核心,以"禮"為形式,重點在于修身養(yǎng)性。"仁"字決不單純地指"仁義道德",更為重要的是指一種高尚的精神道德境界和對每個人的價值的要求。因此,"仁"成為孔子心目中最理想的一種政治模式,即"以德為政,以德服人,取信于人"等等。

  孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾說:強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家學(xué)派的重要組成部分。"己所不欲勿施于人",從這句名言中孔子就向我們表達(dá)出了一種胸懷寬廣,寬恕待人的精神。再例如"孔子的一個學(xué)生曾問孔子,有沒有一個字可以作為終身奉行的原則呢?而孔子卻回答:‘大概就只有一個恕字吧!’"而"恕"字在今日來說就是寬容的`意思。而孔子的這位弟子便是子貢了。

  孔子也比較注重于教育,有句話叫做"有教無類"。他主張不分貴族與平民,不分華夏與蒙滿,都是平等的,都可以接受教育。這點就無疑的表現(xiàn)了他的革命勇氣與魄力。

  在《論語·學(xué)而》中也曾說過,孔子主張"禮以用,和為貴"的說法,這在一些程度上體現(xiàn)的正是一種追求和和諧的目的。這包含了調(diào)節(jié)社會等關(guān)系鼓勵人向上、向善的諸多社會治理之學(xué)。

  這就是我心目中的孔夫子,這就是他所謂的"仁政","禮"的思想。

我心中的孔夫子作文7

  "學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……"這些我們從小勞記的名言,出自一位和藹可親,學(xué)識淵博的老人口中,他生活在距今20xx多年的春秋時期。讓我們穿越時空,追溯歷史,看看中國的第一圣人——我心中的孔夫子。

  孔子,一個家喻戶曉,人人皆知的名字。小時候,他只作為一個模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長大后,當(dāng)我親手揭開這些面紗時,才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實。

  孔子主張"仁",就是將人民放在第一位。無論什么制度,對人民有益的,就是好的;對人體有害的,就是不好的。要想統(tǒng)治好一個國家,就要取得民心。所以子貢問政時,他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的`武裝力量。仁,還可以理解為仁愛,就是要有善心,以慈悲為懷。所以馬廄中失火,孔子只問人的傷亡情況,不問馬。

  孔子主張"禮",子曰:"人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不成。"可見孔子對禮的重視。禮,有禮貌,尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識后,主動站在席外請教老師。

  孔子對待學(xué)生一視同仁,只要是自己的弟子,都會盡力的去教導(dǎo),沒有偏愛誰。所以有"陳亢問伯魚",陳亢起初以為老師會更注重他自己的兒子阿鯉,沒想到阿鯉說孔子只讓他讀《詩》和《禮》

  這就是我心中的孔夫子:關(guān)心百姓,同情他人,禮貌待人,一視同仁。你的思想文化,影響中國一代又一代人。沒有你,我們也不會這么精彩。你就是中國思想的奠基者——孔子。

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