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于無(wú)聲處聽驚雷作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的于無(wú)聲處聽驚雷作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有人說(shuō):“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說(shuō):“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”。乍聽起來(lái)有些奇怪,仔細(xì)想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說(shuō):“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無(wú)路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說(shuō)。說(shuō)得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說(shuō),至少是“于無(wú)聲處聽驚雷”。
“于無(wú)聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個(gè)作家的寫法頗有新意,常常會(huì)引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會(huì)成為使這個(gè)作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格?梢哉f(shuō),這是個(gè)性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。
通過獨(dú)到的言論來(lái)彰顯個(gè)性并不是大師的專利,我們每個(gè)人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級(jí)辯論里妙語(yǔ)連珠,在問題議會(huì)上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語(yǔ)都在向他人彰顯著我們的個(gè)性。
同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時(shí)節(jié)的,有些雷雨來(lái)得自然,就像前面所說(shuō)的那些人,都是心中先有了充實(shí)的想法,再表達(dá)自己獨(dú)到的見解,即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜,沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點(diǎn)為樂,也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證,其言論不僅不能自圓其說(shuō),而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過“語(yǔ)不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個(gè)性,卻讓人不敢茍同。
可以說(shuō),“于無(wú)聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個(gè)性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚(yáng)了自身的個(gè)性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個(gè)性可以通過言語(yǔ)來(lái)完成,而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說(shuō)到不愿從眾的人面臨著無(wú)路可走的窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí),其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí),他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。
所謂“無(wú)話則長(zhǎng)”,其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程,在分享中他也會(huì)獲得更多的靈感,對(duì)原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說(shuō),我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn),不,這些人其實(shí)就生活在我們中間,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來(lái)的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過突然降臨的靈感,其實(shí)它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對(duì)生活的實(shí)踐。這是“于無(wú)聲處聽驚雷”的自然來(lái)源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后,人們更期待它能為我們帶來(lái)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個(gè)性的同時(shí),用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無(wú)話則長(zhǎng)”不僅是說(shuō)的多,更是做的多。
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