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人間清歡作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的人間清歡作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人間清歡作文1
春兒，一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，來(lái)得稍早一些，所以他以一種飄飄欲仙的姿態(tài)打破了冬天的冷寂，或者在一個(gè)寒冷的早晨領(lǐng)悟了世界的真諦。
在所有事情的困倦結(jié)束時(shí)，它往往會(huì)興奮地獨(dú)自醒來(lái)。環(huán)顧四周，萬(wàn)里無(wú)云的天空潔白無(wú)瑕。有時(shí)候一只小白鷺從天而降輕盈地飛翔，生怕劃傷這個(gè)學(xué)校的和諧景象。不知何時(shí)，淡淡的霧氣從山野悄悄蔓延開來(lái)，避開了所有五彩繽紛的色彩和芬芳醉人的熏香。輕風(fēng)燒過(guò)的灰燼被吹倒散落在山上，遠(yuǎn)處的青山也會(huì)朦朧。在和諧與自然的繪畫中，所有的.生物似乎仍然是清醒的，整個(gè)世界都是夢(mèng)幻和虛幻的。突然，一座古色古香的廊橋出現(xiàn)了，橫跨在白沫河上，巍然屹立，呈現(xiàn)出錚錚鐵骨。獨(dú)特而對(duì)稱的建筑風(fēng)格讓人眼前一亮，青石瓦礫與古樹的完美結(jié)合顯得格外耀眼，宛如一種不屈的姿態(tài)。
嗚—呼—呼，悠長(zhǎng)的歌聲和呼喚響徹天際，古鎮(zhèn)快樂地伸展著，薄霧漸漸散去，微風(fēng)輕輕拂過(guò)，淡淡舒適的田園氣息迎面撲來(lái)，吹向古鎮(zhèn)的每一個(gè)角落，吹向河岸上郁郁蔥蔥的樹木，撩開迷蒙的薄紗，羞澀地探著頭。葉兒郁郁蔥蔥，它舒適地依偎在參差不齊的樹枝上，它們一動(dòng)不動(dòng)，就像一個(gè)接一個(gè)一樣。隱約可見橋在河上飛來(lái)飛去，堆著石頭的尸體一動(dòng)不動(dòng)。什么時(shí)候荒廢了，風(fēng)和霜吹著年輕的臉龐，但它沒有抹去它熾熱的心，它在凝視著，它在低語(yǔ)，在這個(gè)安靜的地方，它是一所屬于自己的學(xué)校。
遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，臨河是川西特色民居：吊腳樓。這座建筑就像一顆晶瑩的星星墜落在廣闊的山川中。仔細(xì)看，亮白色的墻壁和深棕色的木頭錯(cuò)落有致，仿古的木結(jié)構(gòu)嵌在土墻里。棕色和紅色的碰撞抹去了世界上引人注目的風(fēng)。即使歷史最終轉(zhuǎn)身消失，古樓依然默默吟唱著古代。河上的中橋是村民們過(guò)河的另一條通道。
安靜的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃離這個(gè)世界。河面就像一面平靜的天鏡，反映了這個(gè)強(qiáng)大世界的古老傳說(shuō)。雖然沒有江天間的波瀾壯闊，卻帶著灑脫平和的神情。好久不知道好時(shí)光了。村民三三兩兩走在小橋上，散了，不擠不躁，逢景適，約了幾個(gè)密友。
古鎮(zhèn)就像歲月長(zhǎng)河中的老人，鬢角白發(fā)，臉上溝壑，眼神純凈。他守望已久，我亂世孤獨(dú)的心等不到安寧。
人間清歡作文2
品，品讀，細(xì)品，深思，挖掘，參悟……品是一種精心解讀的過(guò)程，是一方思悟人生的哲學(xué)，是對(duì)物質(zhì)生活約取后提煉出的一種精神品性，是濾去功名利祿后慢燉人生的豁達(dá)境界。人生百態(tài)，世間滄桑，有了品，便多了一份真實(shí)，少了一層虛像；沒有品，便徒生千百浮華，缺失數(shù)許靜謐。對(duì)，沒錯(cuò)：人間有品，才是清歡。
請(qǐng)品味生活。細(xì)心感知生活才會(huì)有姿有色。有了品的感悟，清晨的空氣便不那么寒冷，因?yàn)槲覀儚倪h(yuǎn)方的霞光中讀出了朝日的溫暖與生機(jī)；有了品的思考，秋日的落葉便不只成為生命的終結(jié)，因?yàn)槲覀儚钠溆迫挥|地的旋舞中嘗出了生命的輝煌與奉獻(xiàn)�！霸�(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。自然之景，生活之境，正是品讀與感悟，才賦予了不同事物多色的'意蘊(yùn)情趣；才使得生活的每個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面，都閃現(xiàn)著生活最美好、最真切的畫面。人間有品是清歡，品生活讓人間多一份感動(dòng)，少一分凄清。
請(qǐng)品味生命。傾心品味生命終獲大徹大悟。佛語(yǔ)云：“一花一世界，一樹一菩提�！奔�(xì)品生命的婉轉(zhuǎn)身姿，追尋物象背后的真切感知，才會(huì)擁有清凈明亮的視野和靜謐深沉的哲思。張愛玲說(shuō)：“生命是個(gè)蒼涼的手勢(shì)。”只有這琢磨人生后品出的獨(dú)然自覺，才會(huì)真正引人深思。生命中的品味又如坐禪，看似孤寂的靜默中悟出的是巨大的精神力量。有了品，生命才得以如此有味，如此厚實(shí)，不再輕浮，亦沒有空虛。人間有品是清歡，天地便澄明一片。
請(qǐng)品味品的過(guò)程。靜心珍視品味帶來(lái)的獨(dú)特回味。不要總在淺閱讀中迷醉而忘卻鵝黃燈光下古卷泛黃的邊角。余秋雨說(shuō)，他愛舊書。因?yàn)樯铋喿x中的反復(fù)思品才是閱讀品讀真正的樂趣。有了品，文字背后的思想才能被我們潛心揭曉；正因有品，思悟才得以緩緩沉淀，進(jìn)而內(nèi)化為品者生命的一部分。品味之品，使思緒與靈魂得擁?xiàng)⒅�，人間亦從此清歡至極。
生活，生命，品味。是獨(dú)特的品味，讓生活活了，讓生命亮了，讓品者自身得以升華�！耙槐K茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量�！奔�(xì)細(xì)品味這人世間的一切吧！就是用這有聲的品，有色的品，有味的品——對(duì)，沒錯(cuò)，人間有品是清歡。
人間清歡作文3
夏日暑氣正盛，與二三好友想要出游，卻被暑氣打倒。想尋個(gè)涼快處太難，訪著訪著，就來(lái)到了山野農(nóng)家。
山腳是農(nóng)家，只有幾戶，做的都是瓜果生意。每家都有幾畝地，劃分清楚，不搶地，不占地，也是難尋的風(fēng)景。
初相識(shí)，阿公阿婆都好相處。在我們登山之際，怕我們口渴，送了幾個(gè)清甜瓜果。盛意難辭，不忍拒絕。只待下山之時(shí)買些水果回家，算是長(zhǎng)路中的.點(diǎn)點(diǎn)報(bào)答。
山上是有石板路的，只是越高越陡。走了個(gè)上午，只到山腰。女生體力不濟(jì)，尋了幾塊石頭休息。男生依舊熱情高漲，想要一次登頂，高覽萬(wàn)象，卻也由著女生一同坐下。
正午的太陽(yáng)直照頭頂，卻被密布的樹葉遮擋。有時(shí)風(fēng)吹過(guò)，樹枝擺動(dòng)，葉片起舞。葉枝為他們的舞曲共同作曲，譜下人生最美的樂章。陽(yáng)光趁著大家舞意未卻，悄悄從縫隙間溜進(jìn)。點(diǎn)點(diǎn)星斑照在青草上，發(fā)出暖金色的光芒。此時(shí)，那艷羨萬(wàn)人的珠寶也只剩個(gè)“刺眼”罷了。
偶然遇見山間野兔，在山間亂竄，驚得女生既是欣喜，又是慌了陣腳。膽大的男生想要捉住兔子，卻也是“心有余而力不足”。便是沒有所謂的“狗啃泥”，也令泥水沾了衣角。不過(guò)也不甚在意，此時(shí)想，能與萬(wàn)物針芥之合的也只有泥水罷了。
休息不過(guò)半晌，體力再是不濟(jì)也無(wú)法與這自然之景相計(jì)。越上越綠，樹木密布。散步其間，亂世憂愁如浮塵隨夏風(fēng)飄去，哀愁渙散，化作想念，散布人間。在漫漫長(zhǎng)夜，寄與有緣人。
踏山覓林，聽泉扶石，人間趣味不過(guò)至此。清流的涼意送走燥熱。歡聲如泉涌，蕩漾人間。
登頂山峰，快至黃昏。俯瞰山腳，農(nóng)家忙于田間，鳥獸疾于林間。蒼生盡收眼底，一眼悟萬(wàn)理。忙于萬(wàn)生，迷了半生，才悟得此生。此行雖勞苦，卻了結(jié)半生慌張。只望余生從容，即苦之時(shí)望望漫天星空。心中若有桃源，何憂沒有桃花。
下山，天空以夜為幕。阿公阿婆怕我們夜黑心慌，拿著手電筒從屋中走出，帶領(lǐng)我們識(shí)路。鄉(xiāng)間的煙火氣，漫上整片新田。
人間清歡作文4
幽蘭生于林，不因人不識(shí)而芳；仙鶴鳴于野，不因人不聞而不發(fā)；星宿列于空，不因人不見而韜光。人生就當(dāng)經(jīng)得起春蘭碧掛，日月齊華，也受得住春意闌珊，月缺星疏。能在光環(huán)之下，也安于平凡之中。
林賽在紐約地鐵站臺(tái)的高山流水，卻未引來(lái)知音駐足�；蛟S是曲高和寡，或許是路人的趨炎附勢(shì)。但林賽能夠走下舞臺(tái)，摘下光環(huán)，在吵雜的人群中傾情演奏，即便沒有觀眾，她也值得我們尊重。
“華枝春滿，天心月圓。絢爛之極，歸于平淡”安于平凡，往往最為非凡。
梅妻鶴子，蘭馨松盛。林逋不為明推暗就，甘心作田壟間的農(nóng)夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潛不為五斗米折腰，安守草屋八九間。持杖芒鞋，日冷青松。蘇軾從高閣下，安于山水間飄蕩。安于平凡，不為追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。
平凡和偉大，似乎是對(duì)立矛盾的，其實(shí)是相輔相成。安于平凡，隱去光芒，更能造就偉大。
帝子閣樓前的驚鴻文賦，抒放了王勃在窮途迷路時(shí)仍長(zhǎng)歌當(dāng)哭的豪邁，“落霞與孤鶩齊飛，水天共長(zhǎng)秋一色”，平凡的一生卻聲斷衡陽(yáng)，滿腹詩(shī)文卻安作童子小生。潯陽(yáng)江頭的.仙樂箜篌，引得江州司馬青衫盡濕，昔日的風(fēng)華絕代，如今甘愿嫁作商人之婦。然而時(shí)下，在物欲橫流，光怪陸離的社會(huì)中，又有幾人能安于平凡？人們都對(duì)功名利益趨之若鶩，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做實(shí)事。大學(xué)生擇業(yè)非名企不就，對(duì)薪資低的工作不屑一顧。家長(zhǎng)為了讓孩子不輸在起跑線上，往往揠苗助長(zhǎng)，從小就給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班。但是，我們?cè)诏偪褡分鸪晒Φ耐瑫r(shí)，漸漸也在忘卻初心。
安于平凡并非安于平庸，而是攜著初心出發(fā)，就像如眾星拱月般的林賽，放下身段，走進(jìn)大眾，在平凡中追求著音樂的真璞。在我們現(xiàn)今社會(huì)，也有許許多多在平凡崗位上做著不平凡的工作的人，他們身上的工匠精神同樣也激勵(lì)著我們，玉汝成于平凡，平凡蘊(yùn)含偉大。
壁立千仞，無(wú)欲則剛。在平淡中臨深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿攜著初心，帶著平凡奔向大道青天。
人間清歡作文5
人間的滋味，不過(guò)為酸甜苦辣罷。感覺上，便是清歡。我印象里，能映襯“清歡”的，便是那頓年夜飯。
今昔庚子年，病毒鬧街市，大年三十，剛從旅行回來(lái)的我也是剛聞新冠病毒為人吃野味的`后果，憤慨不已�！敖駜撼�，全吃素，幾道菜應(yīng)付就夠�！蔽掖笫忠粨]，慷慨道�！昂�，好，但雞總得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧著我�！昂撸退阌�，我也絕不吃�！蔽覉�(jiān)決地?cái)[了擺手。
除夕的菜是什么我忘了，但我被母親叫到飯桌前，菜還冒著熱氣，不知怎么，心里總是有道坎讓自己高興不起來(lái)。
菜上齊了，人也齊了，但不知怎么，這氣氛就活躍不起來(lái)，似乎是飯菜的熱氣像霧一樣讓我們的眼晴看不清對(duì)方。飯筷也沒動(dòng)多少。過(guò)去最積極的數(shù)母親了，可她今天也是一片沉寂�！敖裉煸趺戳�？”我試著打破沉默，“我不知這件事該不該講……”我媽雙眼空洞地說(shuō)�！皼]事，說(shuō)唄。”我歪著一只眉毛看著我媽，我媽好似受了鼓舞，開始講了“昨天我們社區(qū)，有一個(gè)十九歲的女孩子從七樓跳了下來(lái)，送到醫(yī)院已經(jīng)全身不能動(dòng)了，第二天，就是大年三十，去了……”我和我爸聽到這兒都倒吸了口涼氣�！八赣H后來(lái)把她的生活用品全扔了，從此這個(gè)生命就消逝了……”原來(lái)這么地沉重。“沒事，大家每人幫你分擔(dān)一點(diǎn)，不就輕松了嗎？”我們都安慰著她。
從那會(huì)開始，我爸開始幫我媽夾菜，但動(dòng)作很緩慢，漸慚地，母親也開始夾菜了。而我呢，則先是為那一個(gè)逝去的生命暗自嘆息，嘆息完，我也學(xué)著父母一樣幫別人夾菜，之后，又各自舉杯慶祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福著他們，從那時(shí)開始，那層熱氣又冒了出來(lái)，不過(guò)這次是熱騰騰的，其樂融融的。
那時(shí)我不禁悄悄地夾了塊雞，父母瞧見了，他們竊笑個(gè)不停�；蛟S你會(huì)問(wèn)“是股什么力量打破了你們最初的僵局？”是家庭的力量。
我想，除夕夜除了那份團(tuán)聚不無(wú)論是父母還是自己，都不能忘懷那份來(lái)自病毒給人們的教訓(xùn)，更是遠(yuǎn)方的一張張黃色臉龐，與枯萎的生命。難忘是今宵，永遠(yuǎn)銘于心。依然積極，依舊豁達(dá)。
人間若有味，便是清歡，也算是就享盡天下福與樂。
人間清歡作文6
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛平淡無(wú)味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：清歡。清歡語(yǔ)出蘇軾的一句詞：人生有味是清歡。清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。
站在寧?kù)o的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟：滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細(xì)浪。他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?
步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清悅琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡�？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬(wàn)端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩(shī)
意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨。世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難捉摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛著自己陽(yáng)光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的`河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開出朵朵漣漪。
人間有味是清歡。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。
人間清歡作文7
人心浮躁，物欲橫流，還有幾人記得曾經(jīng)的那份清歡？老子在兩千多年前就曾說(shuō)過(guò)：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂�！钡S多現(xiàn)代人卻不能體味個(gè)中真意，總是反其道而行之：衣服要穿五顏六色的，音樂要聽勁爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所謂的“酒肉朋友”一起吃喝玩樂，花天酒地，窮奢極侈，毫無(wú)節(jié)制。
“食罷一覺醒，起來(lái)兩盅茶。”簡(jiǎn)單而悠閑，灑脫而自然，不是神仙勝似神仙。也曾想迎著清風(fēng)，沐浴朝陽(yáng)，約上三五好友，與野花小草一起感受大自然的恩惠，時(shí)而吟風(fēng)弄月，時(shí)而長(zhǎng)嘯林間。
只是，在這個(gè)滿是浮躁的社會(huì)中，想要找到這樣的清歡真是太難了。浮躁似乎已成為一種社會(huì)風(fēng)氣，以至于人們都忘了那些簡(jiǎn)單的幸福。難怪海子“喂馬劈柴，周游世界”的夢(mèng)想常常不被人理解，而東坡那震古爍今的吟唱“人間至味是清歡”，如今不知還有誰(shuí)能夠聽懂。
試問(wèn)，有幾人能夠靜下心來(lái)，“讀一段恬淡淵明傳，抄幾聯(lián)清新杜甫篇”？只有讓心平靜下來(lái)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人間的至味正是清歡。水墨畫以其獨(dú)特的恬淡與雅致卓然立于世間，黑與白的簡(jiǎn)單組合中孕育著人生的終極哲理——平淡。顏淵簞食瓢飲，人不堪其憂，而他不改其樂；劉禹錫身居陋室，而身心泰然�！叭A枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸于平淡。”弘一大師如是說(shuō)。
梭羅曾在瓦爾登湖畔度過(guò)兩年多的隱居生活，日出而作，日落而息，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但卻滿足。經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的人總是平淡的。歲月的積淀讓他們體會(huì)了“月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí)”的'清靜意味。他們拂去心靈的浮塵，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，用真心去擁抱自然�？梢赃@樣說(shuō)，他們才是真正體會(huì)到清歡的人。
而那些“誤入塵網(wǎng)”之人，卻被這世間的煙火迷惑。想必有朝一日他們吃厭了山珍海味，才會(huì)體味到這“清歡”的妙處吧。煙花雖然絢爛，但美麗的光彩卻只是一瞬。只有這清歡，如美玉，似琉璃，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的溫潤(rùn)光澤。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁華落盡，始見真淳。
說(shuō)是清歡，實(shí)則包含了世間千萬(wàn)種滋味，滋長(zhǎng)著，包容著，醞釀著，也就成了世間的至味了。
好一個(gè)清歡！
人間清歡作文8
狄更斯曾說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！痹谶@個(gè)物欲橫流、混亂喧囂的時(shí)代，人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆：“活著真累！”人們受盡了現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶給自己的痛苦，早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過(guò)此生，不如轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么？
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡(jiǎn)單、樸素、自由，在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回，只一簞食，一瓢飲，深居防止室之中，人們不能忍受這種清貧窮苦的日子，而他卻沉醉其中。又例如唐代詩(shī)人劉禹錫，居陋室之中卻大呼：“何陋之有？”享受與鴻儒之樂，無(wú)絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負(fù)擔(dān)，而成為了他們領(lǐng)悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的日子里，人們常常會(huì)有所感觸，則會(huì)用作詩(shī)、彈琴等方式來(lái)表達(dá)自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡，經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案后被貶至黃州的他，日子是過(guò)得相當(dāng)艱苦只能“雪沫乳花浮午盞，寥茸蒿筍試春盤�！眲e看這詩(shī)寫得清新淡雅，其實(shí)說(shuō)白了就是吃野菜，但蘇軾卻發(fā)出感慨：“人間有味是清歡�！彼c朋友做小舟二游赤壁，把酒言歡，任憑這小舟隨江漂流，如同一位出世的'仙人。在漆黑的夜晚，享受著江上的縷縷清風(fēng)，山間的幽幽月光，好不快活！清歡，是多么令人沉醉與流連��！
與蘇軾不同，林清玄先生從清歡中悟出的，是心境。它是不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味的一種心境，它不同于李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾廠獨(dú)破受凍死矣足”的家國(guó)情懷，不同于李煜“問(wèn)君能有幾多愁？洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無(wú)煩躁之氣，身處紅塵而心在遠(yuǎn)方，如架盛開的白蓮，圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話：“當(dāng)一個(gè)人濁為歡的時(shí)候，就很難體會(huì)到生命清明的滋味，而在歡樂已盡，濁心再起的時(shí)候，人間就越來(lái)越無(wú)味了�！比绱丝磥�(lái)，人間至味是清歡。
人間清歡作文9
“不論你走的多遠(yuǎn)，也要看看來(lái)時(shí)的路，不要忘記自己為什么出發(fā)�！痹诟∪A中守住來(lái)時(shí)的路，雖有飛湍瀑流之勢(shì)，但滄海中央高掛著云帆，總有一盞燈為你而亮。不要忘了來(lái)時(shí)的路。
從前車馬書信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，將我們的心靈洗滌的.一塵不染。慢慢的，時(shí)過(guò)境遷，世俗紛繁的巨浪襲來(lái)，一片純粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云霧散盡，萬(wàn)丈光芒。品味世俗的一盞清茶，心靈被純粹浸染，回清倒影。
愿你眉眼如初，歲月如故。泛舟于江上，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，深居渾濁險(xiǎn)惡官場(chǎng)數(shù)載，你便是那清流，潔身自愛，獨(dú)立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的信念，一心體念莘莘學(xué)子，譜出多少可泣篇章。初心便是那江上清風(fēng)，撫慰了我們疲憊的肩膀，雖然逃不掉世俗的審判，但山間明月依然散發(fā)微光。
愿你初心不改，滿腔熱愛。每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)繁華，也抹不掉曾經(jīng)。美麗終將是過(guò)去，初心未改，山河依舊。若不是范仲淹的一身正氣，憂國(guó)憂民，怎會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的惆悵；若不是玄奘的執(zhí)著堅(jiān)韌，怎會(huì)有天竺經(jīng)文的廣為人知；若不是梵高的初心未改，潛心作畫，怎會(huì)有其作品的聞名于世。堅(jiān)守初心的他們，看到了長(zhǎng)河落日的壯闊，體會(huì)了清榮峻茂的清新秀美，品味了細(xì)水長(zhǎng)流的清歡，人生已無(wú)遺憾。
生活在車水馬龍的現(xiàn)代社會(huì)，世俗紛擾過(guò)眼云煙，名利浮華早已給我們的心蒙上了塵。少了年少輕狂，多了人情世故，少了少年承諾，多了成熟欺騙。有多少人漸漸淡忘了初心？又有多少人被名利所趨，浮華所掩？世俗的塵埃飄渺，年少的我們驕傲。時(shí)代的紅塵滾滾，年少的我們不迷惘。我們是國(guó)家最美的風(fēng)景，肩負(fù)了祖國(guó)最沉重的使命，愿我們初心未改，一生驕傲不遺憾。
“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。”堅(jiān)守初心，雖有風(fēng)雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人間。人間至味是清歡，愿你我歷經(jīng)千帆，初心未改，在逆旅中遠(yuǎn)航，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
人間清歡作文10
“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！�
——題記
電視里播放著的綜藝節(jié)目忽清晰忽模糊，煩躁地抓起遙控器換臺(tái)，可屏幕上出現(xiàn)的只有一些雜亂的五顏六色的線條。
我回老家了。這兒用一個(gè)詞來(lái)形容：“清”。沒有大城市里的車水馬龍，沒有“震耳欲聾”的車?yán)嚷暋]有網(wǎng)絡(luò)。信號(hào)極不流暢。一切似乎回到最初的那個(gè)不顯得匆忙嘈雜的世界。
阿婆在火炕上燒柴。反正也閑來(lái)無(wú)事，我隨手撈起一個(gè)火鉗坐在她旁邊�！鞍⑵�，你克忙嘍，我來(lái)�！苯又鴬A起一撮馬尾松，放入火炕。瞬間大火燃起，木柴發(fā)出噼里啪啦的聲音，白煙鋪滿了臉，引得我咳嗽連連。只聽阿婆從后邊笑著過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)身瞅一瞅，她拿著幾個(gè)紅薯，“你來(lái)燒著呷，可甜嘍，今天的'紅薯長(zhǎng)得可好哩�！币f(shuō)鄉(xiāng)下的紅薯，嘖！那味道真是一絕。十幾分鐘，用火鉗夾起來(lái)，雖然表面附著一層炕灰，但小心翼翼剝開皮，便可看到金黃的紅薯肉。趁熱咬上一口，淀粉的香與甜化在口里，恰到好處。
當(dāng)冬日暖陽(yáng)格外耀眼時(shí)，我和阿婆便背著大簍子，提著鋤子，去找些馬尾松回來(lái)。走到較遠(yuǎn)的樹叢，便可看見一片片的馬尾松躺在上邊，用鋤子把它刮下來(lái)，再扔進(jìn)簍子里。一老一小合作，不久就說(shuō)滿了一簍子。陽(yáng)光慢慢變淡，我們也慢悠悠地走回家。鋤子拖在地上，發(fā)出沙沙的聲音。回到家，便有些倦了，搬出兩把小竹椅，我們坐在竹椅上，吃著紅薯，欣賞著天邊的云，陽(yáng)光灑在臉上，大多大多的藍(lán)吹來(lái)，竹葉被風(fēng)吹起，劃過(guò)臉龐，格外愜意。汪曾祺先生說(shuō)過(guò)：“生活的風(fēng)風(fēng)火火，轟轟烈烈，不如靜靜閑坐，觀花開花落，云卷云舒。其實(shí)生活哪來(lái)那么多轟轟烈烈？有的，不過(guò)是柴米油鹽間的拘囿與愛，是平常日子里的笑與淚，是“四方食事，不過(guò)一碗人間煙火的平淡而已�！�
我的心似乎不再像最初那樣雜亂與煩悶了。發(fā)現(xiàn)生活的點(diǎn)滴美好，并好好享受不也是一種清歡嗎？作家丁麗梅也發(fā)出感嘆：日子就是這么庸長(zhǎng)，卻有細(xì)碎的光灑落其上。
正道，人間有味是清歡。
人間清歡作文11
兒時(shí)，沉沉的睡夢(mèng)中，會(huì)夾雜許多聲音。火車駛過(guò)的聲音，廚房鍋碗碰撞的聲音，以及晨曦中隱隱的鐘聲。
這是我一天的開始，我總是推開窗子，讓第一縷清風(fēng)吹拂我的心。伴著鳥語(yǔ)花香，花香勝蜜。
如果每天的睡去，是往昔的終點(diǎn)。
那么每天的醒來(lái)，就是未來(lái)的開端。
歲月的流逝總是無(wú)情，但多少年過(guò)去了，我對(duì)周遭微小的事物依舊充滿了愛，理想，浪漫�？粗旰笄那拈L(zhǎng)出的青苔，聽著黃昏中敲響日落的鐘聲。心就像解凍的種子，蠢蠢欲動(dòng)，等待萌芽。
許多事是沒有定數(shù)的，我贊同這個(gè)觀點(diǎn)�？蓮牧硪环矫鎭�(lái)看，正如史鐵生所說(shuō)。智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。這或許也是一種清愉的心態(tài)。
但好多事也是更故不變的。比如這清淡的歡愉，因?yàn)樗魂P(guān)乎世俗，不講求物質(zhì)。只講求心靈的品味，對(duì)平簡(jiǎn)生活的熱愛。
蘇東坡曾與友人到郊外游玩，伴著南山的柔美，喝著雪沫乳花的淡茶，配上春日山野里的茼蒿，新筍，野菜的嫩芽。然后贊嘆"人間有味是清歡。"我們的人生路還長(zhǎng)，會(huì)有更挫折與打擊。但同樣的的，也會(huì)收獲更多的智慧與寬容。
能常懷清歡之心，便可常懷感恩與關(guān)切。一株草中有大雄寶殿，一朵花也有其繁華多彩。
這也是我為何有時(shí)會(huì)動(dòng)筆的`原因，正是想從平凡的生命里為自己找些什么。像愛的感動(dòng)，美的追尋，生命的安頓，思想的提升。彼時(shí)，我還只是個(gè)在橋上看風(fēng)景的人。但總有一天，我會(huì)站在云端，如水雨之于彩虹，溪河之于海洋……
心總要往更高的境界走。生命有著最大的可能，風(fēng)景總會(huì)更開闊，更迷人。
如果要享受清歡，那就應(yīng)該守住自己的小天地，洗滌自己的心靈。清歡不只是上了年紀(jì)的人才懂。每個(gè)人都能成為一座不朽的城堡。在綠墻掩映中，活出人生的新高度。
沏一杯龍井，細(xì)雨斜風(fēng)，自是人間清歡。
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