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境界的作文

時(shí)間:2023-08-03 10:37:51 好文 我要投稿

境界的作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占木辰绲淖魑,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

境界的作文

境界的作文1

  境界是一種至高無上的代言,是一種很難逾越的界線。境界的局限性也很多說明在某一領(lǐng)域達(dá)到了一定的水平,也可以說是在某些方面達(dá)到了忘我的境界。寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意漫隨天外云卷云舒是一種境界,財(cái)神比干三次錢財(cái)散盡也是一種境界。

  境界不是隨隨便便就能達(dá)到的,那是一種前所未有的條件。前短時(shí)間看過一個(gè)報(bào)道,一個(gè)中學(xué)生平時(shí)最大的愛好就是對知識的渴望。閑下來的時(shí)候她能抱著字典看一天,父母怕她成為書呆子讓她休息時(shí),卻得到了她的強(qiáng)烈抗議,最后沒有辦法把她的學(xué)習(xí)室鎖了起來。結(jié)果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天卻沒找到。不知誰說了一句:“她是不是跑哪地方看書去了”,最終父母才在一家圖書館里找到她。這就是一種境界,一種求知的境界,當(dāng)她在看到書的.時(shí)候什么都忘了。而這種情況下就會(huì)有很多不同的看法了,有的家長抱著贊許的心態(tài)會(huì)說我為什么就沒這樣的孩子呢。有的人會(huì)說這樣下去肯定會(huì)成為只會(huì)讀書而別的什么也不會(huì)的書呆子。

  每個(gè)人都有境界只不過我們沒有去發(fā)現(xiàn)它,陳毅在學(xué)習(xí)時(shí)太投入拿墨水蘸醬吃那時(shí)一種對學(xué)習(xí)而忘我的境界,劉備三顧茅廬求得孔明那是鍥而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一種為取得勝利而不怕犧牲的境界。而壞人在作出壞的不能在壞的事情時(shí)那也是一種境界,只不過那種境界讓人鄙視而已。

  有時(shí)候境界就像一條繩索束縛著我們,當(dāng)有些地方達(dá)到一定的境界后就會(huì)停止不前。我們在取得一定的境界后,就會(huì)驕傲自滿,說不定過不了多久就會(huì)有人打破我們的境界。它不像外太空那樣永無止境,它只不過是對我們某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就會(huì)變成他到處吹噓的資本。

  我們所要去追尋的境界有很多種,好的方面我們可以去超越去探索,那也算是對自己的肯定吧。當(dāng)我們想達(dá)到一定境界的時(shí)候也會(huì)給自己制定一個(gè)目標(biāo),這像當(dāng)于再給汽車上加滿了油讓他充滿了動(dòng)力。在一定程度上也會(huì)對我們有幫助。

  當(dāng)別人在達(dá)到一定的境界時(shí),我們也不要嫉妒,只要我們鍥而不舍的追尋,說不定在什么時(shí)間我們就能開闊出一條自己前所未有的境界。

境界的作文2

  在非洲原野上,有一種十分勇敢的小動(dòng)物叫做蜜獾。它是一種兇殘而好斗的動(dòng)物,不像別的掠食動(dòng)物一樣撕咬敵人的頭部,而是直接攻擊敵人的腹股溝。它最愛鉆進(jìn)蜂巢的深處,尋找美味的蜂蜜。但是頗為遺憾的是,蜜獾發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)相當(dāng)拙劣。

  當(dāng)?shù)赜幸环N極受居民歡迎的灰色小鳥,它比麻雀稍微大一些。由于它們非常善于發(fā)現(xiàn)蜂巢,被人們稱為向蜜鳥。向蜜鳥最感興趣的食物,則是組成蜂房的蜂蠟和野蜂幼蟲。但是,向蜜鳥的力氣非常小,它們根本不可能將蜂巢弄碎。

  基于各自的需要,向蜜鳥與蜜獾這一對飛禽走獸便取長補(bǔ)短,相互依賴起來。每當(dāng)一只向蜜鳥發(fā)現(xiàn)一個(gè)蜂巢時(shí),它便發(fā)出刺耳的尖叫,同時(shí)在林 間穿飛。一旦飛行中的向蜜鳥發(fā)現(xiàn)蜜獾,它就落下去啄蜜獾的頭,于是蜜獾開始追趕向蜜鳥。就這樣,向蜜鳥把蜜獾引到蜂巢前,它棲在樹枝上靜觀蜜獾搗毀蜂巢, 很快,蜜獾喝足了蜂蜜,吃夠了蜂卵揚(yáng)長而去。這時(shí)蜂群因家園被毀壞而四下逃逸,向蜜鳥就飛下樹枝來,不慌不忙地享用被蜜獾咬碎的蜂房蠟和野蜂幼蟲。

  無獨(dú)有偶,牧蟻和蚜蟲也是這樣的一對相互合作、生死相依的組合。因?yàn)檠料x的排泄物(稱為蜜露)含有氨基酸和糖分,這種成分能夠刺激牧蟻的味蕾。當(dāng)牧蟻饑餓時(shí),它就會(huì)用觸角去拍打蚜蟲的背部,促使蚜蟲分泌蜜露。

  在有些時(shí)候,牧蟻還會(huì)用樹葉和小樹枝精心地為蚜蟲搭一個(gè)漂亮的小巢,每晚將蚜蟲集中在小巢內(nèi),甚至在遷移之時(shí),牧蟻也會(huì)帶上蚜蟲一起啟程。牧蟻還常常扮演蚜蟲的保護(hù)神,一旦發(fā)現(xiàn)有其他昆蟲侵犯蚜蟲,牧蟻就會(huì)對來犯者群起而攻之。

  玉米地里的牧蟻甚至還會(huì)在秋天到來的時(shí)候,將玉米上的蚜蟲卵收集起來,藏在地下的蟻穴中,使之冬天不被寒冷的天氣凍死。當(dāng)來年春回大地時(shí),牧蟻就會(huì)將蚜蟲卵取出讓其孵化,孵化后的新蚜蟲又可以為牧蟻提供新鮮的蜜露了。

  面對強(qiáng)大的自然,面對殘酷的世界,個(gè)體的'力量畢竟孤單有限。這就要我們像向蜜鳥與蜜獾、牧蟻和蚜蟲一樣,用一雙慧眼,找到利益互惠的合作者。你死我活的競爭是一種低級競爭,是一種惡性的競爭。良性的、可持續(xù)的競爭就是合作。合作是競爭的最高境界,結(jié)局是美妙的雙贏。

境界的作文3

  如果放棄是黑暗,成功是光明,那么堅(jiān)持就是為你點(diǎn)燈的火柴;如果放棄是跌落谷底,成功是登上山頂,那么堅(jiān)持就是拉住你的繩索。

  “右側(cè)半月板磨損”,這是我體檢后醫(yī)院給出的結(jié)論。半月板磨損意味著我不能繼續(xù)訓(xùn)練跨欄項(xiàng)目了。一年前,學(xué)校選了幾位同學(xué)學(xué)習(xí)跨欄,我有幸被選中。從小聽說劉翔在跨欄項(xiàng)目上創(chuàng)下的.種種記錄,這讓我對這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了非同一般的情感,我決定堅(jiān)持下去。

  雖然父母對我這次繼續(xù)訓(xùn)練的決定感到十分擔(dān)憂,但還是表示支持。再次回到自己熟悉的訓(xùn)練場,心里的擔(dān)憂被暫時(shí)放在了一邊。一切準(zhǔn)備就緒,我雙腳蹬在起跑器上等待著老師發(fā)令。“跑!”一聲令下,我強(qiáng)有力的雙腿立刻發(fā)力,蹬地向前沖去,心中默念著:“很好,保持狀態(tài)!”來了,第一個(gè)欄就在眼前。我左腿伸直上欄,右腿發(fā)力起跳,當(dāng)雙腳離地越過橫欄,左腳穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落在地上時(shí),我松了口氣。兩個(gè)、三個(gè)……前五個(gè)欄都十分順利。但當(dāng)我第六次起跳,右腿膝蓋處劇烈的摩擦感夾帶著疼痛飛速傳向大腦,失去平衡的那一瞬間我便從跑道上重重地摔了出去。

  我抱著再試一次的心情,小心翼翼地蹬住起跑器,結(jié)果卻令人失望,我只能跨過一個(gè)欄便不得不停下。訓(xùn)練結(jié)束后,我不禁問懷疑自己到底能不能堅(jiān)持,但抬頭就是成功的彼岸,為何又猶豫不決?堅(jiān)持,既然選擇了,就一定要走下去。訓(xùn)練結(jié)束后,我去了藥店,詢問醫(yī)生,上網(wǎng)查資料,使用各種辦法緩解疼痛。盡管之后每次發(fā)力時(shí)疼痛依舊,但我堅(jiān)持如初,絲毫不懈怠。

  比賽結(jié)束,我以0.2秒的差距位列第二。雖然不是冠軍,但我仍為自己感到驕傲。因?yàn)閳?jiān)持就是最大的勝利。

  堅(jiān)持是一種境界,是明知結(jié)果也還要再拼搏一次的倔強(qiáng),是為了成功永不放棄的希望,更是在人生長途中支撐我奮力前行的力量。

境界的作文4

  我們生活在這樣一個(gè)快餐消費(fèi)時(shí)代,人們往往只注重自身的生存和發(fā)展需要,而文化對于我們來說只是用來消費(fèi),而不是享受。在書店,最暢銷的書籍通常都是高考作文選、勵(lì)志故事、名人傳記這類書,而傳統(tǒng)文藝書箱職四大名著等都被鎖在柜子里無人問津,各類媒體上充斥著明星的八卦新聞,而文學(xué)類欄目,版塊無人問津……也許我們太注重文學(xué)的實(shí)用品格,而忽略了精神追求,所以才使用當(dāng)今我國的文化境界淺薄。

  繼承傳統(tǒng)文化不是一味地尊孔復(fù)古,F(xiàn)今有很多人提倡宣揚(yáng)國學(xué),這原本是一件好事,但國學(xué)不等同于儒學(xué),全國各地開設(shè)了眾多的國學(xué)“私塾”,招收的全是學(xué)齡前的孩子,穿著漢服,捧著儒學(xué)經(jīng)典,搖頭晃腦地頌讀。提倡宣揚(yáng)國學(xué),只尊崇儒家思想會(huì)破壞我們的文化多樣性,而且弘揚(yáng)國學(xué)不只是設(shè)私塾,頌經(jīng)典,只把精力放在形式上,要真正把文學(xué)經(jīng)典放在心里,提高自己的文化素養(yǎng)。

  減少對文化功利性的追求。如今不少歷史電視劇頭面綴有“戲說”二字,如《戲說乾隆》、《戲說慈禧》等,在歷史中插入無中生有的愛情戲、穿越戲……這是對文化的誤解,對歷史的扭曲。但是觀眾就愛吃這一套,收視率一高作者就能賺錢,因此就樂此不疲地改編文化。對文化功利性地追求,把學(xué)到的文化知識當(dāng)成獲得物質(zhì)需求的工具,甚至不惜改變文化來獲得利益,這樣下去,人們的目光會(huì)變得越來越狹窄,精神世界會(huì)越來越空洞。相反,認(rèn)真地對待文化,你的人生境界也會(huì)提高。

  將情感寄托在文化中是最高境界。人們過去常常嘆息,當(dāng)今中國產(chǎn)生不了影響世界的文化大人物,而莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)打破了這一現(xiàn)象。莫言把他對故鄉(xiāng)“高密東北鄉(xiāng)”的情感全部注入他的作品中,在他寫作的`20多年里,他一直延續(xù)著故鄉(xiāng)的故事,由他作品改編的電影《紅高梁》使西方也認(rèn)識了這片斑斕的土地。我想他和其他作家的區(qū)別在于他對作品的情感更濃烈,一直在發(fā)掘看似普通的故鄉(xiāng)背后的文化氣質(zhì)與魅力,因此他才能升華自己的文化境界。

  人們過分追求實(shí)用價(jià)值。已經(jīng)使文化失去了原有的色彩和底蘊(yùn),看遠(yuǎn)一點(diǎn),用真誠的態(tài)度去追求精神生活,會(huì)使你的文化境界更高。

境界的作文5

  跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。

  輾轉(zhuǎn)于廟堂與江湖之中依舊曠達(dá)。

  流離于回憶與現(xiàn)實(shí)之際依舊堅(jiān)強(qiáng)。

  他們擁有處變不驚的驚人魄力,擁有無人企及的風(fēng)采,擁有跌宕精彩的人生,而這一切只因他們的視野夠?qū)拸V,才能在漫漫人生路上找準(zhǔn)自己的定位,提高自己的境界。

  寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。

  “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!眽阎緷M懷的李白踏進(jìn)“華麗”的牢籠之后才發(fā)現(xiàn)官場上的`爾虞我詐,摧眉折腰使他不得開心顏。原本要在政壇上一展抱負(fù)的他鄙棄了功名利祿選擇了自然,他“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”,而“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐”。后人或許應(yīng)該感謝官場,感謝它開闊了這朵青蓮的眼界,讓他更上一層樓。

  即使遍體鱗傷,也要活得漂亮。

  誰不想擁有一條通往成功的康莊大道,而現(xiàn)實(shí)總是事與愿違,一次、兩次可以,可是一次又一次呢?“屢戰(zhàn)屢敗”淘汰了一些人,然而蘇軾堅(jiān)持了,經(jīng)歷過風(fēng)雨的人總是會(huì)有一種超然的境界。大江東去,浪花淘盡“英雄”,多年的風(fēng)雨坎坷并未磨盡你的壯志,只有你才會(huì)有“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會(huì)讓東坡達(dá)到這種超人的境界。

  南渡雖苦,也要欣然接受。

  “和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”是少女的嬌羞;“一種相思,兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經(jīng)和丈夫的美滿婚姻已經(jīng)是繁華一場,眼前已不再是琴棋書畫、君撫琴妾善舞的美好畫面了,鐵騎踐踏了一切,枯藤老樹昏鴉雖盡顯凄涼,而易安的生命中卻得來一筆財(cái)富,那就是她的境界,南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個(gè)懵懂的少女,而是一個(gè)蒙受國難的成人了,于是國家之恨代替了兒女私情,為歷史留下了一代才女。

  一切只因視野的開闊,因?yàn)檫@,自己才會(huì)成長,才會(huì)懂得自己人生的價(jià)值。視野決定境界,去開闊自己的視野,自己的境界才會(huì)提高。

  當(dāng)看透了人生波瀾一切歸于平靜之時(shí),曾經(jīng)的風(fēng)雨對自己來說只是淡然一笑,這就是一種境界的提高。

境界的作文6

  自知不是什么美學(xué)專家,但卻以為也有一番獨(dú)到的品味,于是。便癡癡地鐘情于水墨畫。

  水墨畫,本身這三個(gè)字就是一幅唯美的圖畫。在一張明凈白皙如同初生嬰兒般嬌嫩的宣紙上。一筆落下,渲染了一片凌亂。又是一筆落下,便蘊(yùn)育了一片悠遠(yuǎn)。

  沒有西洋油畫的絢爛多姿,沒有夕陽油畫的精細(xì)勾勒,有的只是一種由心而生的淡然,一種寧靜致遠(yuǎn)的心境。細(xì)細(xì)摸索,似乎也能體悟出些許陶淵明當(dāng)年“采菊東籬下,悠然見南山”的恬然自得。

  濃重與清淡相互間隔,掩映,融合,若有似無,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。有些地方,筆墨濃重,剛勁有力,表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈、奔放;有些地方輕描淡寫,神秘飄渺,表現(xiàn)得那么嫻靜、婉約;更甚有得地方寥寥一筆都未留,只用一筆清水匆匆掠過。

  人生亦是如此吧,要拿得住輕重,才能游刃有余地與人交往處世。正所謂“卻把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”。

  其實(shí)最令我迷戀水墨畫的,不僅僅是精湛的繪畫技藝和精致大的畫面構(gòu)圖。

  在水墨畫中,有些未著一絲痕跡得地方,有個(gè)專業(yè)得術(shù)語,叫留白。舉個(gè)簡明易懂的例子,就像我們在劇本中所學(xué)得潛臺(tái)詞大同小異。

  可能有人會(huì)說,這些空白會(huì)使畫面不完整,或是使構(gòu)畫不飽滿。但是不可否認(rèn)得是,這些空白更能使人浮想聯(lián)翩。就如《琵琶行》重所述得“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”一般,追求得是一種意猶未盡、余韻無窮得境界。

  走進(jìn)國畫陳列展館去觀賞那一幅幅水墨畫,就像重新站在歷史的起點(diǎn)出發(fā),重新經(jīng)歷曾經(jīng)那些輝煌與榮耀,沒落與沉淪。在歷史滾滾不盡的長河中,無知鄙視過它,落后摧殘過它,硝煙湮沒過它。然而,它沒有一蹶不振,抖凈歷史鋪蓋在它身上的煙塵,煥發(fā)昔日的榮光,展現(xiàn)今日的`雄姿。

  徘徊在那一張張水墨畫前。我看到的不再是單純的那一張張水墨畫,而是過去與現(xiàn)在,興盛與衰敗。那些苦難都只將成為過去,繁榮昌盛才將是我們的未來,是我國中華民族美好的未來。

境界的作文7

  中華民族歷史長河中,少不了的是我們向來喜愛的文學(xué)。而文學(xué)不單單是一堆文字的堆積,文學(xué)更是一種境界。

  在春節(jié)期間熱播的節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》中年僅16歲的武藝姝獲得了冠軍,并贏得了"古典少女"的美譽(yù)。這樣年紀(jì)輕輕的一個(gè)女孩竟對中國傳統(tǒng)文學(xué)——詩詞,如此流利通暢,令人難以置信。然而這的確是事實(shí)。但思想屆的廣大評論者站出來說這只是機(jī)械的'背書,也有些文學(xué)者認(rèn)為這只是一場記憶大比拼。

  俗話說得好:"興趣是人類最好的老師。"在廣大評論者看來,區(qū)區(qū)只擁有良好的記憶力就足夠拿下"古典少女"的美譽(yù),那么,他們就錯(cuò)了。沒有對文學(xué)的熱愛,沒有對詩詞的熱愛,年僅16的武藝姝又怎么可以做到流利通暢呢

  只有保持對詩詞的足夠熱愛,才能提高一個(gè)人的古詩鑒賞能力,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。并且對于古詩詞的背誦當(dāng)然有利于弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。甚至在國外也同樣受到歡迎。

  今年,同樣也有一個(gè)節(jié)目熱播。是由董卿主持的《朗讀者》其中有一期節(jié)目中邀請了著名翻譯家——許淵沖先生。今年已是89歲高齡了,但對于詩詞翻譯的熱愛卻絲毫未減。他敢于質(zhì)疑魯迅,梁實(shí)秋的翻譯原則。自稱"古今翻譯第一人"他師從錢鐘書,他的翻譯譯出了中國詩詞的美妙之處,將文學(xué)的境界演繹得淋漓盡致。記得他在《朗讀者》中為我們朗讀了《別丟掉》,給我的印象很深的是,當(dāng)時(shí)許淵沖先生落淚了,真是情到動(dòng)情處自讓人潸然淚下。這樣有感情的譯文表達(dá)出了更深一層的文學(xué)境界。

  文學(xué)常常不僅僅是拿來背誦的。我們學(xué)習(xí)詩詞時(shí)更重要的是要懂得去欣賞,要懂得去體會(huì)作者寫這首詩或詞的心情。深入其中,感受詩詞的美妙之處。

  那些廣大評論者若是真心喜愛中國傳統(tǒng)文化,就不至于說出只是記憶里的比拼這樣的話了。并且可以堅(jiān)定的是,背誦詩詞同樣有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  武藝姝在詩詞大會(huì)上卓越的表現(xiàn),許淵沖先生在《朗讀者》中深情的朗讀。都給我們做了個(gè)優(yōu)秀的榜樣。都鼓舞著我們?nèi)圻@些文化。去弘揚(yáng)去熱愛。

  所以說文學(xué)不僅僅是文字的疊綴,記憶力的比拼,文學(xué)更是一種境界

境界的作文8

  母愛,似乎是個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)覺得俗氣的話題。這個(gè)詞含義豐富,有十足的韻味,我們可以賦予它很多含義,卻不能完全理解。

  正處于叛逆期的我們這時(shí)大多數(shù)都在與父母冷戰(zhàn)吧,爸爸媽媽會(huì)因?yàn)檫^于關(guān)心的嘮叨讓我們煩躁不安,甚至?xí)蟠虺鍪帧?墒牵藭r(shí)的你們有沒有想過:“每次下晚自習(xí)回家時(shí),桌上總是放著一碗熱湯。不管有多晚回家,門口始終有個(gè)身影在等著。當(dāng)你和媽媽吵架后,胃疼時(shí)房間門口還放著一瓶熱水和藥……

  母愛如春風(fēng),讓你的身影即使在寒冬臘月也依然溫暖如春;母愛如清泉,讓你的心即使蒙上歲月的風(fēng)塵也依然清新明凈。愛不是掛在嘴邊的,有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)槟硞(gè)人的離去而傷心不已?墒悄憧偤雎粤艘粋(gè)人,無論你在何方,無論你在做什么,她始終不離不棄,為你付出一切卻毫無怨言。你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實(shí)這個(gè)人就是我們的媽媽。不管在什么時(shí)刻,媽媽始終陪著我們。如果是你,會(huì)陪一個(gè)人一生嗎?

  媽媽是辛苦的,媽媽的愛是偉大的。當(dāng)吳菊萍冒著危險(xiǎn)不顧一切地去接住從10層樓掉下的兩歲的.小女孩時(shí),她只是輕描淡寫的說:“當(dāng)時(shí)這是本能,是一個(gè)母親應(yīng)該做的事。”要知道,當(dāng)時(shí)掉下來的小女孩如果偏差一點(diǎn)落在脖子上或頭上,她就有可能高位截癱,甚至當(dāng)場死亡。作為一個(gè)路人,她沒有理由。但是作為一個(gè)母親,她就必須去。不為什么,只因?yàn)樗且晃荒赣H。愛自己的孩子天經(jīng)地義,那么不顧危險(xiǎn)去救一個(gè)毫不相關(guān)的孩子時(shí)呢?這就是一個(gè)境界,母親的境界。可是作為父母,這只是她的本能。

  當(dāng)非洲一位有3個(gè)孩子的母親拼命比賽獲得高額獎(jiǎng)金只是為了讓孩子們能讀書、訓(xùn)練時(shí),為了讓孩子們吃好,自己卻因饑餓而在訓(xùn)練中昏厥時(shí)。這位母親又是怎樣的心情呢?當(dāng)記者問她為什么有如此巨大的動(dòng)力時(shí),她只是淡淡地說:“我是為了高額獎(jiǎng)金而來的,因?yàn)槲乙屛业暮⒆幼x書!边@是怎樣的動(dòng)力呢,唯一能夠理解的,是母愛,只有這個(gè)詞能夠讓這位母親有著如此強(qiáng)大的毅力。

  也許,當(dāng)我們有了自己的孩子之后才會(huì)體會(huì)到這般感覺。此時(shí)此刻的我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)去愛別人。媽媽為了我們的健康成長付出一生,我們?yōu)槭裁匆堰@種權(quán)利給剝奪呢?

境界的作文9

  我們是大千世界的蕓蕓眾生,有太多的東西讓我們望而卻步,但也有很多事情讓我們無所畏懼。不怕,是一種“境界”。

  “不怕”讓我們能夠在眾多名利爭奪,紛紛擾擾中拋棄顧慮,潔身自好,也讓我們在困難面前不妥協(xié),不放棄,一勇無前。

  不怕權(quán)貴是一種高潔的境界。李白不怕權(quán)貴,所以有楊貴妃為他研墨,高力士為他脫靴。他面對那些傲人庸俗的達(dá)官貴人,他不屑一顧。他不怕自己的前途失意,不怕權(quán)貴的陷害挖苦。所以他高潔孤傲,背著他的劍,牽著他的驢施施然地走了,走出了長安城,離開了長安的繁華與奢靡。天涯是他的牽掛,江湖是他的故鄉(xiāng),不怕權(quán)貴,成就了他的豪放,所以有了藐視權(quán)貴的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。因?yàn)橛辛瞬慌拢筒粦秩松氖б,只求心安。不怕,是他高潔的情操?/p>

  不怕生死是一種超脫的境界。文天祥不愿為滅其國家者服務(wù),所以有了“零丁洋里嘆零丁”但卻“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。他不怕死亡,看淡生死,對著零丁洋訴說著他的超脫。他不怕生死,“身世浮沉雨打萍”,不過他生前最后的無奈,無奈過后,便是質(zhì)本潔來還潔去”的釋然。他是超脫的,所以不怕生死帶來的愁苦。不怕生的.依戀,不怕死的厭惡。不怕生死,是他的超脫情懷

  不怕挫折是一種無畏的境界。今天我坐在高考的教室里答著題,字跡從容。神情淡然。不是覺得答得有多好,但卻是拼過一般不怕挫折的勇氣。人生路上難免會(huì)有挫折,無法回避也沒有資格去回避,因?yàn)檫@就是人生。沒有晴風(fēng)暖和的安逸,也沒有如履平地的道路,高考滿分作文有的是成長的喜悅與悲傷,年華的逝去與歲月的足跡,一點(diǎn)點(diǎn)地積聚在筆間,無法言說。我們不怕挫折,所以青春走的坦蕩,歡聲笑語都是紀(jì)念。

  我們不怕挫折,所以學(xué)得堅(jiān)定,失落興奮都是見證;我們不怕挫折,所以高考考得從容,一字一句都是驕傲。

  我們走過的這段路程,從來不怕它是如何的曲折,因?yàn)槭俏覀兊倪x擇,所以不怕,所以無畏。

  不怕是一種境界,給我們的前行提供力量,不怕風(fēng)雨,因?yàn)檫@是我們的墓志銘。時(shí)刻謹(jǐn)記著它的勇氣,給我們孤注一擲的決心。

境界的作文10

  只要識得字,人人便都可以去閱讀。但就閱讀的目的或閱讀的水平來看,閱讀者分為三個(gè)層級,這也可說是閱讀的三種境界。

  一是消遣性閱讀。候車?yán)、等人啦、或是飯后睡前啦,總要讀點(diǎn)什么才好。沒有什么講究,隨意性很大,小小說、故事會(huì)、晚報(bào)副刊、明星緋聞,看到什么讀什么,能打發(fā)時(shí)光就行。這類閱讀,沒有指向性,沒有連續(xù)性,更沒有深刻性。這是最平庸的閱讀,其最大的作用就是消遣。

  二是研究性閱讀。讀書讀得久了,有些人的品位自然會(huì)慢慢提升。就如交朋友,不是什么書都愿意看的,同樣有“逢知己”和“不投機(jī)”的時(shí)候。真正值得閱讀的,是那些“磨腦子”的書。那些“磨腦子”的書,往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來駕輕就熟的書,而是不靜下心來深入思考就不能理解的書。研究性閱讀,是主動(dòng)的積極的,閱讀的過程也自然是愉悅的.。讀一部名作,猶如賞一幅名畫,看一場好戲,常能沉醉其中。這樣的閱讀,不在量,而在質(zhì),往往能啟心益智,受益無窮。

  三是交流性閱讀。如果說研究性閱讀還帶有些功利的話,那么,交流性閱讀就只有怡情悅性了。到了這種層次,有些書是絕對不會(huì)去看的,這不僅僅是浪費(fèi)時(shí)間的問題,更有潔身自好不受浸染的意思在里面。讀大家之書,如飲醍醐,往往浮躁盡除,功利皆無,能使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄。這樣的閱讀,能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早巳飄散的信號傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好、愚昧和丑陋對比著一起呈現(xiàn)給你。這時(shí),閱讀已經(jīng)使你擺脫了平庸。讀世,讀盡世事滄桑;讀人,讀懂人性善惡。

  讀書的人,多得數(shù)不清,但大多數(shù)人只停留在第一境界,僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界,非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者,必是成功地穿越了第一與第二境界的人。

  讀書的三個(gè)境界,何嘗不是人生的三個(gè)境界呢?

境界的作文11

  屋外大雨滂沱,寒風(fēng)呼嘯,街道泥濘不堪,雨還在不停地下著,飄飄灑灑,可空中的烏云像個(gè)老頑童似的呆在原地,似乎隨時(shí)都有可能張開血盆大口,吐出傾盆大雨。

  我和媽媽整理好需要帶給妹妹的“行李”后,便走到路口,攔下一輛公交車,坐上去緩緩地移動(dòng)著。在馬路上,這輛公交車像一支承受著巨大壓力的,蝸牛似的在風(fēng)雨中艱難的爬行,正在和“雨神”做激烈的斗爭。車上,爆滿的乘客們一個(gè)個(gè)緊挨著,雨水像掉了線的珠子似的落了下來,我嫌不干凈,特意往媽媽身邊挪了挪。

  “嘀嘀嘀”,三聲震耳欲聾的喇叭聲驚動(dòng)了我,我一看,原來是一個(gè)年過花甲的老爺爺,我不經(jīng)意地瞟了一眼——臟!他提著水泥袋,拿著鐵鍬擠上了公交車,一看就知道是一個(gè)建筑老工人。他邁著艱難的`步子,拖著沉重的工具在車上尋找著座位。突然,一個(gè)急剎車,換的那位老爺爺打了個(gè)踉蹌,差點(diǎn)摔了下來。 這時(shí),他的那聲沾滿水泥的衣裳進(jìn)得都快觸到我的臉了。那一刻,我清清楚楚地看見,他衣服上的水泥經(jīng)過雨水的“洗禮”后,變得泥濘不堪,一股濃重的水泥味直撲鼻中,別提有多難受了。我捂著鼻子,下意識地推開了那件衣服,對站在眼前的老人視而不見。

  這一舉動(dòng)被坐在身旁的媽媽看在了眼里,她突然不說話,似乎在期待著什么。許久,媽媽終于忍不住了 :“為什么不給老爺爺讓座?”我回答了媽媽的話后,她意味深長的對我說:“孩子,你不應(yīng)該有這樣的想法,要知道他們是我們的大功臣!如果沒有了建筑工人,我們的下場要比他們更加狼狽。他們盡職敬業(yè),不管是風(fēng)吹雨打都堅(jiān)守在自己的崗位,我們應(yīng)該向他們致敬,而不是排斥他們!蔽衣犃四樢幌伦蛹t了,羞愧地低下了頭。沉思片刻后,便站起身來:“老爺爺,請到這兒坐。”他聽后臉上露出了欣慰的笑容。我坐在媽媽的腿上,看著旁邊的老爺爺,覺得他的內(nèi)心無比干凈,心里有著說不出的感受。

  雨淅淅瀝瀝不停地下著,雨珠順著車窗一滴一滴“擦”著,好像伴奏者一支小舞曲,我不禁往窗外看,似乎一切變得那么清晰,和諧。

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