碰撞的作文
在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的碰撞的作文,希望對大家有所幫助。
碰撞的作文1
我心目中的老師不是蠟燭,也不是春蠶,而是浩瀚宇宙中的一顆顆明亮的星星。
“克星”——許老師
許老師似乎天生就是做老師,整天張嘴就是數(shù)學題,閉口就是練習。他是臉色也像六月的天,剛才還是晴空萬里,轉瞬間就會變成雷電交加,大雨傾盆。
說他是我們的“克星”,是再恰當不過的了。因為只要他一進班,整個班級就會鴉雀無聲,一個個都會立刻有事做,即使就翻個數(shù)學書來看插圖,也是像模像樣,否則還真是受不了。
待到數(shù)學課,同學們更是正襟而坐,挺直胸膛,全神貫注。許老師一進教室,雙眼先是一圈掃視,然后開始上課。整個上課的.過程,他的一雙眼睛就像美軍的雷達掃描不停,讓人總是提心吊膽,全身不舒服,盡管我班的數(shù)學成績在全校堪稱一流。
“文星”、“笑星”——朱老師
語文老師,從他給我們上第一課就震憾了全班,他說起話來很有味道,聽他講課全身是勁,他的腦海里似乎放著一本大詞典,每當同學們有詞不理解時,只要一舉手,保證是詞到意到,讓你滿一百個意。瞧,這不,要講春天的詩,他先是背了四五首絕句,接著又是什么“桃紅柳綠,草色青青,鶯歌燕舞,百鳥爭鳴”,夠味吧。
說朱老師是“笑星”也不為過,一到上他的課,整個班上笑聲不斷,而他又總是充滿著激情,我們的情緒總被他調(diào)動得時刻都想爆發(fā)。瞧,黃應秋又在做小動作了,朱老師扔過去一只粉筆頭,正中黃應秋的衣角,黃應秋并不覺察,仍在看著自己的小說,朱老師又是一個這下打中了頭,黃應秋猛抬頭,朱老師早已將目光移向了相反的方向,而且一個盡兒地講課。黃應秋又低下頭,朱老師語調(diào)充滿惋惜,“嘿——,有人都死兩次了,死不瞑目呀!”全班同學哄堂大笑,黃應秋還丈二和尚摸不著頭,直到同桌提醒才恍然大悟。
好了,我想,做老師一定得成為顆“星”,才會讓人喜歡吧。
碰撞的作文2
人嘛,待在一起時間久了,難免會有摩擦碰撞。尤其是那些老夫老妻,相處大半輩子了,每天不拌拌嘴生活都沒了樂趣。我的外公外婆就是一對典范。
兩老都六七十了。每次過年回家我看他倆一個穿花襖揣手兜,一個戴毛帽穿軍綠大衣,往那兒一站,撲面而來的就是一種年代氣息,以及——老夫老妻的味道。
外公嗜酒,每天不喝上幾杯就覺得心里難受。每次,外婆只是看著,都不想說啥了已經(jīng)。但變故就發(fā)生在幾年前的一個夜晚:那天晚上,我正坐在床上看電視,外婆在那泡腳,忽地外公“嘩啦”嘔出一大灘帶著異物的血。外婆被嚇得一下站起來,腳都沒擦就開始給舅舅打電話,大半夜救護車嗚拉嗚拉的把人接走了。醫(yī)生說,外公胃不好,得少喝酒。自此,每次外公想沾酒,外婆就在跟前叨叨:“你再喝?你要喝多了再吐血我可不管你!蓖夤荒茔丫票畔,拉著個臉。外公的臉圓圓的,拉下臉時像個可愛的小冬瓜。
外婆嘛,外婆很懶,尤其是做飯這一方面,她真的恨不得每天都燒面條。記得有段時間,外婆天天燒面條,紫菜面條、青菜面條、西紅柿面條、素面條,人都要吃成個面條了。一天傍晚,外公看著碗紫菜面條湯,端起來放下去端起來放下去,最后終于忍不住問了句:“你怎么每次都燒這個?”外婆:“怎么了?不好吃?”外公:“不是不好吃,再好吃也禁不住這么吃。∵@一天兩天凈吃面條了!蓖馄牛骸澳阍趺催@么難伺候?不吃把碗放下,一會兒給狗吃,狗還沒喂呢。”“哎,你真是,我都不知道怎么講你!”“不知道別講,我要你講?”剎那間外公“怒目圓睜”看著外婆,外婆也不甘示弱的瞪了回去,氣氛一時間僵住,最后外公翻了個白眼埋頭吃面條了。結果第二天,端上來的就是饃、醬豆、稀飯和雞肉,外婆沒燒面條。外婆把肉往外公那兒推推:“給,這下高興了吧?”外公憨笑著撓撓頭:“高興、高興!蓖馄哦酥雽W著昨天外公翻的'白眼:“切,我還不了解你。俊
外公和外婆相處了這么些年,對彼此都太為了解了,是最能挑起對方怒火的,也是這世上最會安慰對方的。
怎么形容我外公和外婆間的感情呢?大概是相看兩厭,厭了還想看吧。每天倆人與對方碰碰撞撞,擦出情誼的火花。碰個幾十年,火花越碰越穩(wěn)定、亮眼,老夫妻就是這么煉成的吧。
碰撞的作文3
初中三年,我和父親的關系并不好。大概是因為我的成績進入初中后總是不盡人意。我很煩惱,以前那些驕人的成績現(xiàn)在都已化為烏有。于是眾多的壓力鋪天蓋地而來:老師們接二連三地把我拉到辦公室訓話,同學們在每次公布成績時對我投來異樣的眼光……我也想了好多好多的方法試圖提高學習成績,仍然沒見成效。以往這個時候,父母都會在我的身旁,為我鼓勁,校正我的航標?赡菚r,父親卻整天抱怨我的成績,整天數(shù)落我的缺點,卻再不幫我走出誤區(qū)了。
我的叛逆心理就這樣來了。我和父親之間的言語越來越少,有的只是時不時的爭吵。在討論某題時,往往都是以不快的結果告終。后來他出差的次數(shù)越來越多,我們之間的爭吵才少了些。
初二的父親節(jié),我的朋友們都買了禮物送給自己的父親。我也就抱著無所謂的態(tài)度買了一盆小花。當時父親并無什么表情。隨后他依然經(jīng)常出差,家里的.那些花花草草也逐漸不如最初。一次我偶然瞥見了那盆小花,它快死了,原本飽滿的葉片已萎縮成一團。我的心涼涼的,也許這也在訴 說著我和父親之間的關系吧!
初三的一個晚自習,天忽然變臉了,溫度驟然下降。下晚自習的鈴聲響起時,我正打算如何頂著寒風跑回家。我裹緊衣服跑到校門口,只見校門口已擠滿了給自己孩子送外套的家長們。我好不容易擠出了人群,忽然聽到有人在喊我的小名:“陽陽!”我一下子愣住了,父親!我的小名,除了媽媽和奶奶之外,早已被忙碌的親人們忘了。這個聲音是那樣的熟悉,又是那樣的陌生,使我不敢往聲音傳出的那個方向望去。我佇足,傾聽,定格。我細細傾聽,我聽到了,那呼嘯著的風聲,那熟悉而又陌生的腳步聲……我的外套披在了我的肩上,我一下子感到無比的溫暖。
路燈的光把我們的影子拉得很長,卻又隔得很近。我們依然沒有說一句話。時間似乎可以抹去一些東西。吵架,我們累了,厭倦了,也就沉默了。但我卻發(fā)覺了這些年間我們保持著的這種默契,我們一直在交流,我們一直在傾聽對方。我閉上眼睛,留住了溫暖的淚水,若今后,我和父親能一直無聲地交流,無聲地傾聽,吾心足矣。
碰撞的作文4
碰撞,在每天的生活中反復無常地上演著。人們不小心的摩擦,杯具乒乓掉落一地,樓道之間的瘋瘋鬧鬧,而我卻用味蕾,嘗出了世間萬物的碰撞之妙——柔為一股芳香,不再尖銳,不再激烈,而是沁人心脾。
清晨,一碗辣雞面下肚,在胃里“翻江倒!,帶給人們一天的動力與精神。而那碗泛著紅光的面條,在水與鍋之間的碰撞中,膨脹著身體,激發(fā)出獨有的谷物之香。出鍋,淋上提色的醬油,澆上一勺早已備好的辣雞,幾抹蔥花一撒,叫人的早上起頭便是賞心悅目。一嘬,在牙齒與味蕾的碰撞間,是貴陽這獨特的風味,是一場辣與香的盛宴?還是歷史與品嘗之間的美麗另類的碰撞?不得而知,只是內(nèi)心滿滿喜悅。
地方小吃千百,不如只嘗最奇!岸6.,叮叮當……”這準是那門口的老板在叫賣自己的“丁丁糖”。若不是有幸見過面粉與糖的'摩擦,我便不會對這隨口小吃產(chǎn)生獨特的印象。那面團,由圓變長,由細變寬,厚度卻是越來越令人驚訝。師傅會用外人不知的手法,使糖與面粉巧合地融為一體,靠著推、拉、扯、縮,來來回回幾百次,再靠著錘子和鐵盤間的碰撞,重重的落錘產(chǎn)生了深遠而富有震撼的聲音,卻像召喚人們品嘗這“碗”出來的美味。進入口中,產(chǎn)生異香,黏黏的口感會將小孩與老人的牙齒粘在一起,但甜香糯軟的口感卻讓人沒話說。品嘗這美味,我仿佛又用舌尖感受到了碰與撞的奇特,更感受到了小吃與這座城的緊密結合。味蕾上的細胞,都被這辛勞的人們所喚醒,給人帶來千百年來繼承之下的口味與體驗。
這座城,這些人,這種味,都在演繹一場美食劇。他們在餐上碰撞,在刀板上碰撞,在口腔中碰撞,在人心和胃里碰撞。但留下的卻不是如刀槍般激烈爭斗,打打殺殺的痕跡,而是化為一口清茗,香味沖上腦子,化作清香,遺留在體內(nèi),不是尖銳的方式,再次給人舒心的撼動。
世間之物,普通食材,都在行走,行走在餐桌,行走在舌尖,但它們卻能碰撞出最美的花火,也碰撞出歷史與文化最需要的部分。
食材之間,能碰出清香,撞出激烈,最終造就萬物滋香;赝,原來碰撞亦是一種獨特之美。
碰撞的作文5
“碰撞”在世界中無處不在,可以說有生命的地方便存在著碰撞.它可能迸發(fā)出火花,點燃人類心靈的熱情,也可能火光沖天,吞沒人對生活的希望。人對于這些“碰撞”的態(tài)度,一定程度上決定了這樣的碰撞是會讓世界更為精彩,還是只能為自身,甚至更多人帶來傷痛。
思想上的碰撞能夠促進人類社會的進步。這樣的碰撞能給人帶來啟示。哪怕是意見相悖的兩人,也能接觸到或許自己從未想到過的另一種詮釋。
然而碰撞不只存在于人與人之間,城市與城市,甚至國家與國家之間也時有碰撞。這樣的碰撞,時常會引來是無數(shù)人深受其害的戰(zhàn)火,然起因,卻多為國家間的利益碰擦,其中有一部分,有很大人為因素所導致,甚至是完全可以避免的。但如若那些給自己帶來傷害的碰撞真的來臨時,應當怎么辦?我想,不論碰撞大小,我們都應當堅守自己的氣節(jié),堅守那些應當維護的東西。在美國準備轟炸日本前,梁思成夫婦暫時放下家仇國恨,為世界文化遺產(chǎn)考慮,規(guī)劃出了保護古建筑的圖紙,為人稱頌。雨果不斷受到政府迫害,卻依然堅守本心,發(fā)奮刻苦寫作,歷時五個月完成巨作《巴黎圣母院》。他們都受到了某些“碰撞”的傷害,卻始終沒有放棄內(nèi)心堅守的一塊陣地。
赫爾曼·黑塞曾在書中寫道:“每種文化,每項傳統(tǒng),每個習俗,都有各自的溫柔與嚴峻,有各自被包容和不被理解的部分而身處兩種文化交替時期的人們則是最為痛苦的!边@樣的痛苦,正是因為兩種文化的碰撞,是人的內(nèi)心,使世界的背景發(fā)生改變,從而使人迷茫。我們身處當今的文化背景下,新舊文化更迭迅速,對于這種不可避免的碰撞,許多人迷失在其中。然而,若是坦然接受這樣的碰撞,取其精華,既接受新的'訊息,也不忘經(jīng)典,又何嘗不是一種美妙的體驗呢?若是少了大大小小的碰撞,人與人之間,社會與社會之間的聯(lián)系,大概也會顯得愈發(fā)淡薄。缺少了這樣的人情冷暖,是否這個世界也將少去多種色彩?
盡可能避免不必要的人為碰撞,坦然接受無法避免的碰撞,在這些碰撞中堅守住自己一方陣地,或許會有痛楚,然這卻是你一生中幾抹亮色的印證,世界也將因大多數(shù)分子這樣的態(tài)度而愈加精彩。
碰撞的作文6
有人認為沖破秩序的框架,或許才有更自在的生活。
秩序,自由,兩者看似處于兩個完全的對立面,但兩者真的無法共存嗎?我認為自在的生活是以秩序的平衡為前提而展開的,在一定的范圍內(nèi),涼水完全可以達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài),所以我們要做的便是去維護秩序的平衡。
花開花落,日月星辰,遠在人類文明誕生前,大自然早已有了穩(wěn)定的秩序。穩(wěn)定的秩序軌道是世間萬物達到一種和平共處的狀態(tài)。秩序的平衡是大自然賜予萬物的博愛情懷。新生或者是死亡,成長或者是衰敗在跑,那東西也不過是茫茫宇宙中的'滄海一粟,北安在固定的秩序軌道,周而復始。
除去偉岸的自然與宇宙,人類社會仍至任何動物的社會系統(tǒng),同時以秩序為軸心在運轉的,上至道德高度下之法律底線是許無處不在,秩序甚至可以被上升到一種神圣且不可侵犯的高度,但想要打破秩序的人卻也數(shù)不勝數(shù)。
黑暗叢林法則揭示了宇宙中各文明獨立存在的秩序平衡,若一旦遭到破壞,帶來的便是毀滅于戰(zhàn)爭。
從19世紀轟轟烈烈的工業(yè)革命開始,人類便開始破壞,為持到幾十萬年的秩序平衡。在這短短的幾百年前,人類文明得到了制的發(fā)展,生活變得愈加自在便利,但看著這日益千瘡百孔的世界,自在的生活,真的完全不用守秩序驅使嗎?答案當然是不了。
全球變暖,海水污染,生物滅絕,世界給人類發(fā)送了一次又一次秩序平衡被破壞的警告,如果人類再不維持秩序,迎接我們的便是毀滅。
同樣,社會秩序也是不可缺少的。曾有一位行為藝術家做過一個實驗,他將自己注射長達六小時的嘛,要站在街頭,在這六小時里,任何人可以對他做任何事,且不用負法律責任。一開始人們只是圍觀他兒,當確定他真的無法動彈時,開始有人隨意觸摸它。隨著時間的推遲,人們開始越來越大膽打他,刺他辱罵她,調(diào)戲她,甚至有人用槍指著他。教師結束后就會行為藝術家才知道自己干了多么傻的事,千萬不要去消除社會中的秩序。
所以醒醒吧,不要坐著打破秩序的美夢了,世界上本不存在真正絕對的自在,我們每一個人都需竭盡全力去維護秩序,只有在秩序平衡的基礎上,萬物才能和平,人們也才能得到最大限度的自由。
碰撞的作文7
浪與礁的碰撞,激揚聲勢;刀與石的碰撞,磨礪鋒刃;沙與水的碰撞,結出珍珠。在碰撞中,才能演奏出一首永恒的生命之歌。
“苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!
陰暗潮濕的牢房之中,勾踐靜靜地臥在柴草堆上,小口嘗著掛在身旁的苦膽。
一口苦膽,一聲長嘆。
身陷囹圄,國破家亡,堂堂一代君王,卻落入敵國,淪為階下囚?嚯y在一點一點地消磨勾踐的意志,但與此同時,他們在與這位落魄君王的碰撞中,也讓勾踐真正、徹底地實現(xiàn)了蛻變。雜亂粗糙的柴草,讓勾踐學會了堅韌;難以下咽的苦膽,讓勾踐嘗到了百姓的疾苦;空蕩冷清的牢獄,讓勾踐能靜下心來,謀劃復國大業(yè)。忍辱負重,厚積薄發(fā),二十年后,勾踐率越軍攻破了姑蘇城,姑蘇山上,吳王夫差自刎,至此,吳亡。
在與苦難的碰撞中,勾踐變得堅韌,變得隱忍。碰撞引領他走向了事業(yè)的成功,也引領他走向了生命的永恒。
“一蓑煙雨任平生!
蘇軾的一生漂泊流離,但官場上連連的'失意卻讓他漂泊不定的人生與詩詞碰撞,從而留下了“人生如夢,一樽還酹江月”的豪言,譜下了“但愿人長久,千里共嬋娟”的絕唱,吟出了“鬢微霜,又何妨”的灑脫,著下了“竹杖芒鞋輕勝馬”的千古美句。
他的生命在與詩詞的碰撞中體現(xiàn)出了其真正的意義。在碰撞中,成就了一詩一酒,一笑一人生。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”
忍受著宮刑之苦,司馬遷想到,雖名節(jié)可保,然書未成,名未立。這一死如九牛亡一毛,與螻蟻之死無異。終于,在那個“臧獲婢妾猶能引決”的時代,司馬遷毅然選擇了以腐刑贖身死。
至此,司馬遷背負著父親窮盡一生也未能實成的夢想。在堅忍與屈辱中,他完成了那個屬于太史公的使命。
在與生死的碰撞中,司馬遷決定以筆為刃,與命運背水一戰(zhàn)。從此,史學歷史上多了一篇不朽的詩話,名為《史記》,人們的心中定格下了一個永恒的形象太史公。
碰撞,撰寫出一本不朽的生活之書;碰撞,綻放出一朵絢麗的生命之花;碰撞,演奏出一首永恒的生命之歌。
碰撞的作文8
摩擦是一連串的碰撞,碰撞時一次激烈的摩擦;一次激情的碰撞,將會擦出令人期待的火花。
東漢末年,群雄并起。劉備圖川,滯于漢中。馬超一桿長槍,橫亙漢中誰人敵。戰(zhàn)馬嘶鳴,救主的盧也望而生畏。掃千軍,奪將首,馬超那充血的雙眼,早與劉皇叔五十萬大軍展開了激情的碰撞。孤軍奮戰(zhàn)敵陣中,血流成河敗被俘。被俘的馬超早已視死如歸,沾滿了敵人鮮血的雙手不會讓他有活著的機會。然而,他錯了;适宥Y賢下士封大將。那次激情的碰撞,早就擦出了劉備心中愛賢的火花。君臣攜手,奪蜀定川圖天下。劉備與馬超激情的碰撞,擦出了火花,照耀了三分天下。
高山流水,知音難覓。一曲天籟,回蕩九霄。心中愁苦,卻又有何人知。彈弄琴弦,雖有余音繞梁,卻難言心中空洞。為何?雖有音賦,卻無人能賞。孤掌難鳴,沒有知音,哪里會有激情的火花?于是,他來了。高山流水,為你而奏;天籟之音,為你而彈。我彈你賞,我奏你聽,內(nèi)心激情的碰撞,擦出最純真自然的火花。伯牙,子期,這對千古難尋的知音,以彼此激情的碰撞,擦出了火花,照耀了余音不止的.高山流水,照耀了流傳千年的一段佳話。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征沒,朕亡一鏡也!碧诘目畤@,是對貞觀盛世最耀眼的火花的熄滅的一絲哀嘆。李世民,魏征,這對名垂千古的君臣注定會為他們之間激情的碰撞,他們之間擦出的火花成為歷史上一道無可替代的風景。臣不畏死,諫君百次,為貞觀盛世立下了汗馬功勞;君不記過,納臣百諫,為大唐盛世開啟了華美篇章。開明的君主遇上了耿直的忠臣,中國歷史上最嬌艷的那朵奇葩終于在千年前光艷綻放。李世民,魏征,激情的碰撞,擦出了炫眼奪目的火花,照耀了百年不衰的大唐王朝,照耀了千古流傳的君臣佳話。
激情的碰撞,將會擦出耀眼的火花,照亮歷史,燦爛世界。
碰撞的作文9
如今,“共享”已成為了21世紀的專有名詞。不論是共享單車、共享巴士,亦或是共享書店、共享籃球,都在潛移默化中漸漸融入并影響著人們的生活。
當時代遇上共享
舉個例子吧,“共享單車”,原可以說是針對尾氣排放所做出的一項有效措施,卻不想反倒令得許多商家紛紛效仿,使得路邊單車成群,嚴重影響了交通秩序。本是一件好事,卻硬生生成了一件壞事,不能不叫人悲哀。
但是雖然如此,卻不得不說,共享單車已成為了當下人們的生活中必不可少的一部分,給人們的生活帶來了許多的便利,令許多使用者稱贊連連。
現(xiàn)如今,“共享”倒在許多人的眼中成了一種便捷的生活方式。從共享單車,到共享書店;從共享巴士,到共享籃球,再到共享睡眠艙!肮蚕怼,已成為人們在閑暇之余的消遣方式之一。
只是,“共享”的普及又引發(fā)了另一個問題——
當共享碰到私心
在路邊散步時,你是否看見過被私家鎖鎖住的共享單車?它們的身上帶著沉重的鎖鏈,“共享”的自由灑脫全然不見,剩下的也只有那一份不甘被束縛的哀怨罷了。
這是一件十分令人憂心的事,因為這表明著——
在一些人的心中,私心占了上風。
何為“私”就此而論,“私”的意思是自私的.。這些人自私地、毫無愧疚感地做出了這些令人厭惡,甚至不齒的事,自私地認為自己有利可尋,卻從未想過自己這樣做會給別人造成什么影響。不過,令人高興的是,共享單車的公司已做出了一系列的應對方法,相信在不久后的將來,這些人終會被時代所懲治。
21世紀,是一個迅猛發(fā)展的時代。在這個時代,中國有了自己的“中國制造”。在這些令人驕傲的制造中,“共享”成了發(fā)展最快、影響力最大的技術之一。中國,已不再沉睡。
21世紀,是共享的時代,更是中國的時代。
碰撞的作文10
這一動蕩的新年,阻礙了我們的學業(yè)。為了不落下課程,學校組織我們展開了網(wǎng)課學習。在此之前,我不知道在網(wǎng)上課是什么感覺,只是感覺到非常新鮮,但是經(jīng)歷了這幾天的網(wǎng)上學習之后,那種新鮮感陡然消散,對于網(wǎng)課的無奈卻是愈漸加深。
第一天,不同于生活老師的親切的聲音,刺耳的鬧鈴聲一直在我耳邊回蕩,就算如此,也難逃遲到的命運。早讀上昏昏欲睡而導致任務未能完成,課堂上與同學們閑聊導致了重點內(nèi)容的缺失……一天的課程結束了,才發(fā)現(xiàn)重點都沒有弄懂,雙眼迷離的看著空白的'作業(yè)本不知如何下手,只能觀看直播回放,慢慢“學習”
面對如此困境,我怎能安心屈膝投降?“手機還是學業(yè)”,這個問題我已經(jīng)有了確切的答案,不能再繼續(xù)懶散了。不過好在我們的老師一直都非常耐心的在幫我解決每一個問題,指導我們?nèi)W習。而我則去用心做好每一件事,每日復習所學內(nèi)容。本來因為一些特殊情況,現(xiàn)在沒有辦法去學校上課,所以我們在上課的過程當中,我們更加要投入更多精力,更加跟緊老師的步伐。雖然很多問題都需要在網(wǎng)絡上跟老師聯(lián)系,這樣一來也不是很方便,雖然學習起來有一些困難,溝通起來有一些困難,但是我從來不會放棄,我會把握好每一個機會,去認真的上好每一堂課,雖然是上網(wǎng)課,但是我也是非常認真的,不能在別人彎道超車的時間里是自己卻翻了車。
幾天的時間下來,我適應了這種環(huán)境,我也適應了這種上課方式,我相信自己能夠在接下來的時間當中繼續(xù)保持好這種狀態(tài),只要我還有一個樂觀的心態(tài),我就一定會認真的去學習,只要我還有一個對學習的渴望,我就會堅定不移自己的信念,去把握好每一個學習機會,讓自己在每一次上課過程當中都能夠學到東西,都能夠積累到知識。
對我來說網(wǎng)課是一種新事物,但是在日新月異的今天,我們一直都在學習,接受新的事物從來未曾停下。我真的很感激老師對我的這份耐心,我一定會更加努力的去學習,在接下來的學習當中一定不給班級拖后腿,一定會讓自己更加定起信念,努力的去學好做好,把網(wǎng)課的優(yōu)勢發(fā)揮到極致
也希望老師和同學們能在這祖國的危機中平安度過,相信不久的將來,櫻花必定能在祖國大地重新綻放。
碰撞的作文11
碰撞,顧名思義便是多個事物發(fā)生觸碰。在這個世界上無時無刻都在發(fā)生著大大小小的碰撞。也正是因為碰撞,這個世界才能夠精彩。
生命的起源來自碰撞,換句話說宇宙的形成也是因為碰撞。沒有粒子與粒子之間的碰撞,這個世界便不能存在。
碰撞并不僅僅指形體上的觸碰,更多的是精神上的交流。從漢朝張騫出使西域到鑒真法師東渡日本,那是文化的碰撞;從文藝復興到馬列主義,從封建帝制到民主共和,那是思想的碰撞;從人力馬車到蒸汽火車,從羊皮筏子到太空飛船那是科級的碰撞;我們的世界也正因為這些碰撞才變得更加精彩。
碰撞是一壺茶,只有經(jīng)過熱水的蒸煮才能散發(fā)濃郁的清香;碰撞是一壇酒,只有經(jīng)過時間的發(fā)酵才能飄散出歷久的彌香。
沒有一個人是在沒有碰撞的生活中走完一生的。從平民百姓到王侯將相,他們都會經(jīng)歷生活的碰撞。而生活的精彩程度則取決于經(jīng)歷碰撞的多少。牛頓因與蘋果發(fā)生了碰撞而提出萬有引力定律;愛迪生在研究燈泡的過程中經(jīng)歷了上千次的碰撞;居里夫人更是與鐳進行了長達幾年的碰撞;他們的生活因碰撞而變得精彩紛呈,碰撞將他們帶向成功之巔。
與此同時,碰撞也有時令人感到痛苦。一次次的自然災害毀滅了不計其數(shù)的家庭,一次次的游輪觸礁,飛機失事又帶走了多少人的`生命,他們始于碰撞而終于碰撞。碰撞在給他們帶來精彩的同時也給他們留下無法愈合的傷口。
揆諸當下,高考失敗無疑對于我們來說是一次巨大的碰撞。我們選擇了復讀便選擇將其變?yōu)榫实囊徊糠侄皇悄堑罒o法愈合的傷口。我們需要做的便是從碰撞中吸取教訓,總結得失,獲得動力,只有這樣,我們的世界才會更加精彩。
碰撞并不會因個人的意志而發(fā)生改變,但我們可以選擇接受碰撞的方式,從而使這個世界更加精彩。
待流年若干,馨香滿懷,不再年輕的我們回憶過往時,才發(fā)現(xiàn)是碰撞給我們帶來了精彩。
碰撞的作文12
課間。
我漫無目的的在走廊行走,耳邊滿是喧鬧聲。同學三五個聚在一起,談論著,歡笑著,度過這短暫的課間時分。一群圍成圈的同學吸引了我的注意。我擠進人群中,發(fā)現(xiàn)竟是兩個男生在打架,一人抓著對方的耳朵,另一人則抓著他的衣服,絲毫不讓步,半晌,兩人似乎發(fā)現(xiàn)難以分出勝負,又開始了雷雨般的,也不顧旁邊已成堆得“觀眾”。這是多么不和諧,多么有損我校形象的一幕。∫潜恍iL、老師看見了,那可就……
課堂。
我坐在位子上聽講,忽然,隔壁班發(fā)出了“震耳欲聾”地聲響,隨后聽到的便是老師和學生的'爭論聲,他們持各自的觀點,一聲高過一聲地說著,其他同學也一旁起哄,教室里鬧得“雞犬不寧”。我們聽著隔壁班的動靜,上課的心都飄到了那兒,放聲大笑,洋溢著歡樂。那“巨響”是桌子翻倒的聲音。老師和學生的爭吵聲、發(fā)出的“巨響”、笑聲,在課堂上,也是那么不和諧。
放學。
我跟隨著人流,走在回家的路上,卻又看見了不和諧的一幕:兩個女生背著書包,談論著感興趣的話題,肆無忌憚的走在草地上。她們根本不知道腳下翠綠的小草有多“疼”!她們在意的只有便捷、快樂。多么可憐的小草!
校園中有著那么多不和諧的一幕幕,跟我理想的校園生活截然不同。我理想的校園生活應該是和諧、安靜、快樂的。
課間。
手捧一本名作,坐在林中的一座涼亭,感受風吹過的聲音,聆聽花草樹木的心聲。在靜謐中汲取知識,在靜謐中陶醉。樹葉在風中落地,花兒在風中搖擺,黑發(fā)在風中飛舞……耳邊不再是喧鬧,取而代之的只有安靜、安逸。
課堂。
老師在講臺上講課,講臺下只有書“沙沙”翻動的聲音,同學沉思的樣子,朗朗的讀書聲,同學和老師都沉浸在知識的世界里,像饑餓的嬰兒迫不及待汲取乳汁般拼命汲取知識。這是認真、和諧的一幕。
放學。
同學像出籠的小鳥,爭先恐后奔出教室,向著食堂前進。那香噴噴的米飯、可口的菜,無疑是巨大的誘惑,來填飽同學的肚子。食堂里充滿著香氣、同學的歡聲笑語。這是都么快樂的一幕!
抹去校園畫冊中不和諧的一幕幕,換上一張張開心的笑容,一對對友好的朋友,一本本好看的書籍,認真學習的一幕幕……
碰撞的作文13
三人圍著一張桌子,毛澤東在一張畫上奮筆疾書:“丹青意造本無法,”郭沫若續(xù)道:“畫圣胸中常有詩!边@原本是齊白石已廢棄的畫,經(jīng)過三個偉人心靈的碰撞,熠熠生輝!齊白石謝過之后,如獲至寶地卷起畫作匆匆而去,毛澤東遺憾地說:“兩個搞政治的沒斗過一個搞藝術的!”這就是共和國廣為流傳的名人爭畫的軼事!
早在千年之前,途中遇赦的李白興奮不已。他不是驚詫于三峽激流險灘的驚魂動魄,而是置身于酈道元“朝發(fā)白帝,暮至江陵”的意境中。心靈碰撞的那一瞬間,李白便有“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的輕松愉快!
彷徨于雨巷的戴望舒受南唐李璟的“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”熏陶太重,逢見一個丁香一樣的姑娘,只能投出太息般的眼光,唱出迷茫哀婉的愁怨!
以陽光的.心態(tài)去捕捉心靈碰撞的那一刻,一位陽光少年寫道:“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲”,這是校園里最自然的聲音,美麗、動聽;“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳”,這是校園里最壯闊的聲音,高昂、激越。聽聽校園的聲音,你一定會有頗多收獲,理想、信念、奮斗、拼搏、記憶……這是時代的最強音,是新世紀的一代新人朝氣蓬勃、樂觀進取的精神風貌的寫照!
生活需要去發(fā)現(xiàn),去捕捉心靈瞬間的碰撞,即使是不經(jīng)意間,亦可以去發(fā)現(xiàn)世間那一抹瑰麗!
徜徉在藝術的別樣乾坤里,心靈間瞬間的碰撞,會有“留得殘荷聽雨聲”往昔流年的靜謐與和諧;一樣體味“簾卷西風,人比黃花瘦”的婉約;更難忘懷“老驥伏櫪,志在千里”的豪邁;亦有“大漠孤煙直,長河落日圓”的圓潤與雄渾;難以避免執(zhí)節(jié)唱出“大江東去,浪淘盡、千古風流人物”的哀婉;亦可以去發(fā)現(xiàn)“大雪壓青松,青松挺且直”的高潔與不屈!
用心去捕捉,用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟,生活中一樣不會缺乏真善美!一句不經(jīng)意的溫馨問候,如春風化雨,使冰冷的心頓有“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的暖意洋洋;那甜甜的笑臉,出現(xiàn)在那人們久以舍棄的面容上,會拉近人與人之間的距離,使人倍感親切;一次小小的援助之手,會使人際交往其樂融融!
去捕捉心靈碰撞的那一瞬間吧,用心感悟世間那一抹美麗!
碰撞的作文14
在這春光明媚,萬物復蘇的春天,桃花穿上了美麗的裙子,柳樹也不甘示弱,彎下柔軟的身軀,撒開碧綠的秀發(fā),好像在等著春姑娘來給它梳妝打扮。小燕子也從南方飛回來了,在麗麗家的屋檐下筑了巢。不久,燕媽媽便孵出了四只活潑可愛的小燕子。麗麗可高興了!幾乎每天都來看小燕子,盼著它們快快長大。
今天,燕媽媽出去找吃的了。小燕子們餓極了,東張西望,四處搜尋媽媽的身影。突然,一只小燕子被擠出了巢,從空中直降地面。它害怕極了,不住地“唧唧”慘叫,似乎在說:“我這是在哪?”它拼命地振翅,想往回飛?墒撬挠鹈沒有長豐滿,翅膀還沒有飛行的能力,哪里飛得起來?就像一塊石頭,快速地、重重地墜在了地上,一動不動。
就在這時,小花貓咪咪看見了,得意的嗚嗚直叫,似乎在說:“真是天上掉餡餅啦,一出門就看見一頓美餐!彼杆俚負涞搅诵⊙嘧用媲埃纱罅搜劬,伸直前腿,后腿彎曲,張大嘴巴,隨時都有撲出去撕咬獵物的可能。
小燕子嚇壞了,它拼命地掙扎,嘴里還在不停的'叫著,好像在喊:“媽媽,媽媽,你在哪啊?快來救救我!小花貓要吃我了!”麗麗聽見了小燕子凄慘的叫聲,連忙跑了過來,看見這一情景,麗麗二話沒說,拿起樹枝就往咪咪砸去。咪咪被嚇跑了。麗麗走過去,慢慢地把小燕子捧起來,輕輕地撫摸著它,嘴里還心疼地說:“摔疼了吧,下次我一定不讓咪咪再欺負你了。”
麗麗找來一張板凳,站上去,想把小燕子放回巢中?墒撬,夠不著。于是便向爸爸求助,爸爸看見她這么有愛心,便說:“好,聽你的!卑职峙跗鹦⊙嘧樱⌒囊硪淼匕阉帕嘶厝。小燕子可高興了,嘰嘰喳喳地叫著,好像在說:“謝謝你!謝謝你!”
麗麗聽到這悅耳的聲音,開心地哼著:“只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間!”
碰撞的作文15
羅素言:“參差多態(tài)乃幸福本源!庇钪鎻V大,人與人的碰撞,思想的碰撞,行為的碰撞無時無刻不在發(fā)生,這個世界也因此夠精彩。與此同時,碰撞也會令人感到痛,總會要為碰撞付出一定的代價。
“碰撞”讓這個世界夠精彩!芭鲎病笔墙涣鞯那疤幔貏e是當思想與思想碰撞時,思想發(fā)生了交流,不同思想彌補了彼此的不足,同時不同的見解又促使著人們不斷地思索,將精神提升到更高的境界。而在這一新高度上,目及之處不同以致這個世界也變得豐富多彩,大有不同了。歷史上最令人深刻的“碰撞”大概就是春秋時期的百家爭鳴了。放眼望去,莊子的汪洋恣肆,孔子的積極進取,韓非子的莊嚴肅穆無一不是各具芳華。也是在這一時代,文學經(jīng)典著作紛紛出世,各種思想,各種文學交融在一起,互相促進又各有特點,文學和思想都攀向了一個高峰,可見,“碰撞”讓我們看見了一個夠精彩的世界。
其實,精神的背后有時少不了為“碰撞”所付出的代價。當然,于最終美好的結果而言,“碰撞”帶來的痛微不足道,而倘若要達到精彩的結局,就要勇于做到并堅持對痛的抵抗。當痛過去后,一個人或是一種思想才真正算是從“碰撞”中發(fā)生了一次完整的蛻變。古希臘哲學家蘇格拉底正是深刻經(jīng)歷過這種“痛”的人。當他的思想與雅典人民安逸無為的思想發(fā)生“碰撞”后,他憑自己單薄的力量,為喚醒人們審察自身的意識而到處奔波,游說。而世人的.不解一次次帶給他痛的感受,甚至最后為他披上了可笑的罪名。蘇格拉底深知只有徹底地接受這樣的痛才能使人民有所覺悟。所以他放棄了生的希望,“分手的時候到了,讓我去死,你們?nèi)セ。”在一個生命的啟示下,最終人們的觀念發(fā)生了改變。因此,當徹底地接受了痛,這樣的“碰撞”才具有意義和價值。
既然“碰撞”會痛,我們?yōu)楹芜要執(zhí)著與痛的感受呢?和不利用這樣的痛來提醒自己:別再碰撞中亂了陣腳,要懂得包容他人,也要堅持自我。在經(jīng)歷了痛以后,我們因痛發(fā)生改變,在碰撞中完善自我,一步一步穩(wěn)而有效地將思想與精神置于高地,致使整個世界也因此變得愈發(fā)精彩。
且碰撞,且痛,且精彩,一路上于碰撞下疼痛,于疼痛中接受精彩,樂哉,此行!
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