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拒絕安逸作文
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的拒絕安逸作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拒絕安逸作文 篇1
狼是一種令人敬佩的動物，它在還處于安全領(lǐng)域時依舊有很強的危機意識。面臨威脅時，就算對手再過強大，他也敢于挑戰(zhàn)毫不畏懼。
百度的老總對自己員工的要求是像狼一樣的生活工作，拒絕像羔羊般沉迷于安逸任人宰割，毫無危機意識。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下，才能夠在日新月異的網(wǎng)絡變革中立于不敗的地位。狼的精神告訴我們，拒絕安逸，勇敢挑戰(zhàn)，生活的力量來自于不滿足。
“人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作。”托爾斯泰道出了人生的精華品質(zhì)。享樂雖然可以帶來暫時的歡愉，但是當我們經(jīng)歷人生困難而無力面對時，曾經(jīng)的歡愉就換變成一筆負擔不起的昂貴債務。正如波斯作家薩迪所言，“當人們不懂生活價值的時候，只會一味的縱情逸樂。”生活充滿風浪，而我們不能永遠活在安逸享樂里，倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無目的地活著，終有一天，屏障會消失，供養(yǎng)會中斷，我們會像水上浮萍般無依無靠。只有敢于面對人生的勇士，才會擁有戰(zhàn)勝命運的力量。
王利，芬曾經(jīng)是央視的著名主持人，名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來沒有給自己的生活制定過理所當然的平庸路線。她說：“我寧可在未知的路上暴死，也不愿在安逸的道路上活�！睅е@股摒棄安逸如狼似虎的決心，他辭去了央視的鐵飯碗，她創(chuàng)建了優(yōu)米網(wǎng)，并且越辦越紅火。如今她已經(jīng)做到了從主持人到老板的.成功轉(zhuǎn)型。她把自己全身心地投入到了毫無把握的事業(yè)，雖然經(jīng)歷了許多難以承受的困難和壓力，可是這份不滿足，讓她變成了意想不到的自己，她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進攻，向未來前進的開拓勇士。
其實我們每一個人都擁有改變自己，改寫命運的機會和能力�？墒谴蠖鄷r候，我們都不愿從自己現(xiàn)有的小窩里走出來。也許是因為這小窩太過舒適，令自己難以舍棄，又或許是因為對外界一無所知，懼怕正潛伏著的危險。其實，不害怕或太害怕都會阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永遠不會想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己創(chuàng)造出來的，未來是自己追求出來的。拒絕安逸，勇敢地邁出自己的腳步，像狼般熱血戰(zhàn)斗，你會收獲不一樣的人生！
拒絕安逸作文 篇2
一位哲人曾經(jīng)說：平靜的湖面磨練不出精湛的水手，舒逸的環(huán)境造不出時代的偉人。是的，生于憂患死于安樂，說的就是這樣的一個事實。
在人生的長河中，等待我們的是無數(shù)挑戰(zhàn)，無數(shù)坎坷和挫折，在這災難來臨之前，我們是時刻保持一顆緊張的心靈，還是貪圖安逸，最終滅亡？成功人士必然是青睞有準備的'人，他們定會選擇前者，我們只有做到未雨綢繆，才能達到成功的彼岸。
記得以前聽過這樣一個故事，當你把一只青蛙扔進沸水中時，它會奮力一躍，躍出沸水從而保全自己的生命。然而，如果你把一只青蛙放進溫水中，然后再慢慢加熱，這只可憐的青蛙則一命嗚呼了。這究竟是什么原因？原來是緊張與安逸造成的結(jié)果。在沸水中時，青蛙深知自己性命不保，便孤注一擲盡自己所能逃離危險，在溫水中青蛙覺得特別舒適，便放松了警惕，不居安思危，當溫水慢慢變熱時，青蛙再想跳出早已是為時已晚。
縱觀古今，歷史上生于憂患死于安樂的故事舉不勝舉。劉備因有一顆緊張的心態(tài)，所以招兵買馬，桃園三結(jié)義，而最終成就一方霸業(yè)。商紂王擁有大好河山，卻沒有憂患意識，只知享樂，肆虐百姓，雖擁有天下卻不知水能載舟，亦能覆舟的道理，在安逸的環(huán)境中，他不思進取，結(jié)果一個偉大的王朝就這樣覆滅了。
孟子說過：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市�！比绱丝磥碜怨庞⑿鄄欢际嵌嗄ルy嗎？孔子仕途失意作《春秋》，屈原被流放時創(chuàng)《離騷》，司馬遷遭宮刑后作《史記》�？v觀千古，哪位偉人又不是“苦命人”呢？所以孟子又說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！�
自古英雄多磨礪，不是嗎？所以我們不要在溫室之中綻放，要在藍天中搏擊！
只聽得孟子喃喃自語道：生于憂患，而死于安樂也……
拒絕安逸作文 篇3
所謂的“安逸”，就是指美好的生活，無憂無慮的生活，自由自在的生活。雖然這樣的生活令人憧憬，但我認為，在現(xiàn)實生活中，我們應該拒絕安逸，更不能一味地貪圖安逸，否則后果將會是可怕的。
首先，安逸最大的害處就是會使人滿足于現(xiàn)狀，喪失斗志，沒有進取之心。這樣一來，社會就不會發(fā)展，歷史也就不能進步。在歷史長河中，安逸給我們留下了慘痛的教訓不少。晚清時期，不僅政治腐敗，而且統(tǒng)治者們，以及許多平民百姓都沉淪于安逸的生活享受之中，表面看一片歌舞升平的盛世景象，但早已埋下了極大的隱患。當年威震天下的.大清鐵騎自入關(guān)以來，不思進取，缺少戰(zhàn)爭的磨煉，戰(zhàn)斗力幾乎喪失殆盡，八旗子弟差不多都成了貪生怕死之徒，致使清朝在面對列強的侵凌之下沒有還手之力。堂堂的“天朝上國”被一群紅毛鬼子、東洋鬼子打得一敗涂地，這無疑給我們敲響了警鐘。反觀那時的西方列強，數(shù)百年來的殖民戰(zhàn)爭不斷磨煉著他們的軍，使他們一躍成為世界的軍事強國。由此可見，磨煉可以自強，而安逸只能自取滅亡。
其次，一味貪圖安逸也會造成不良后果。如果一個人一心只想著享受，那么他能做什么呢？他不會為他人、為集體做貢獻；他們不懂得付出，只知道索取。這種人只能成為社會的累贅，甚至淪落為社會的渣滓。從古至今，因為追求安逸而造成嚴重后果的例子有很多。秦始皇一統(tǒng)中國后大修阿房宮、寢陵，鬧得民怨沸騰，最終龐大的秦帝國二世而亡，猶如曇花一現(xiàn)。慈禧太后專權(quán)時，今天建這個園，明天又修那個園，所耗的資金全從海軍軍費中扣，這也是北洋水師在甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地的重要原因之一�，F(xiàn)在社會上有一類人叫做“啃老族”。所謂“啃老族”，就是指一些除了享受，什么事都不干，全靠父母養(yǎng)活的年輕人。如果這類人越來越多，那得有多少人付出數(shù)倍的工作才能填補他們安逸生活的無底洞？這種現(xiàn)象已成為社會的隱患，讓人不得不為國家的前景擔憂。
所以說，貪圖安逸是可怕的。我們必須拒絕安逸，在生活中磨煉自己，這樣才能創(chuàng)造更輝煌的未來。
拒絕安逸作文 篇4
所謂安危，就是指美好的生活，無憂無慮、自由自在。生活，看似一個簡單的詞匯，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起還能依舊精彩，那你的人生就有了非凡的意義。我認為安逸的生活打造不出生活的強者，我們應學會拒絕生活中的安逸。
托爾斯泰說：“人生不是享樂，而是一項十分沉重的工作。”每個人來到這個世界都有自己的使命與責任，而我們不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的'使命。
從前有個小和尚，每天都在佛堂工作，每天做著重復的事情。漸漸地，小和尚感到厭倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能夠到?jīng)]有勞作的天堂去享受。佛祖答應了他的請求，小和尚此后只負責享樂，不用再做其他事情，這讓他開心不已。隨著時間推移，小和尚又漸漸對眼前的生活產(chǎn)生厭倦，他開始懷念從前的日子。這時，佛祖的聲音再次響起：“這里是不思進取者的天堂，而對于有理想有抱負的人來說，這里卻是他們的地獄�！�
我總覺得自己與小和尚是如此相像，每每取得些許成績，便會開始沾沾自喜、不愿繼續(xù)努力，而當發(fā)現(xiàn)自己成績下滑后，又開始拼命努力想要重新追趕。但日積月累的差距，豈是一時就能追回？
有的時候，我們可能會被生活中的安逸享樂而迷惑，從而在追逐理想的路上漸停腳步。這時，我們必須認清自己，用對理想的執(zhí)著，去抵制安逸享樂的誘惑，才能更堅定地往前走去。將一只老鷹飼養(yǎng)在雞群中，它會忘記飛翔是它的本能，有了每天定時的喂養(yǎng)，它會逐漸喪失野性而將捕食的能力丟棄。
昔日，秦始皇一統(tǒng)六國、問鼎中原。這樣的雄心壯志，這份英勇與抱負，又有誰能與之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，卻讓他迷失了自我，漸漸沉迷于享樂，這也為“大秦王朝”最終的滅亡埋下了禍根。秦始皇貪圖享樂失去的是民心、丟掉的是天下，而我們沉迷安逸失去的又是什么呢？
學校是充滿競爭的地方，當你在享受安逸時，也許別人仍在繼續(xù)努力；學習如逆水行舟，當你總在原地踏步時，終將會被別人超越。即使你暫時保持領(lǐng)先，可安逸的生活總會麻木你的斗志，成為你前行路上的羈絆。
拒絕安逸，就是拒絕在自己臆想的舒適環(huán)境中麻木地活著。我們應當秉持安分而不安逸的生活態(tài)度去面對生活，即使平凡也絕不平庸！
拒絕安逸作文 篇5
斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻一入秋就開始不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時候就不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才能頂?shù)米”┯昕耧L。
“生于憂患，死于安樂”，這是自然界萬物的生存法則。對于我們現(xiàn)實生活中的每個人來說也同樣如此。南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因為他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當時大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因為沒有憂患意識，使他最后慘遭毒害。
邁克爾·戴爾說過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”也許有人會說，他是膽小鬼；可我不這樣認為，這句話恰好說明他是個有憂患意識的人。因為有憂患意識才能意識到潛在的危機，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。
2008年北京奧運會男子馬拉松比賽中，來自肯尼亞的22歲選手萬吉魯一路高歌猛進，最終以超出世界記錄三分鐘的成績而榮膺冠軍�；貒�，萬吉魯受到了肯尼亞總統(tǒng)的親切接見。隨后，各種榮譽，巨額獎金紛至沓來，這些對于曾經(jīng)家境貧寒，從沒吃飽過飯的萬吉魯來說無疑是巨大的誘惑。他瘋狂地揮霍金錢，吃喝玩樂，紙醉金迷，終于，在2011年5月15日的一次酒后事故中這位昔日的奧運冠軍當場死亡。《肯尼亞國家報》一針見血的指出：失控的名利、欲望和貪圖安樂的'浮躁殺死了他。
和萬吉魯一樣，許多人在貧寒的時候懷著凌云壯志、嚴于律己之心，而一旦達到人生的頂峰，便開始貪圖享樂，甚至像萬吉魯一樣紙醉金迷，最終吞下自己釀的苦酒。萬吉魯?shù)拟浑x世無疑給那些缺乏憂患意識的人敲響了警鐘。
“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠只有十八個月”的告誡，使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球。這些話語不僅對企業(yè)具有警示和指導意義，對于個人亦然，能常存憂患意識的人，必然是永遠走在時代前列，永遠成為生活的強者，是對生活有著深刻認識的智者。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。
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