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扎根的作文（錦集3篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的扎根的作文，歡迎大家分享。
扎根的作文1
曾經(jīng)風來時萬草向樹干匍匐，游人騷客踏草浪來，望著蒼翠交錯的枝條感嘆此書真人間圣賢。不過做為根，我并不追逐蒼穹或贊嘆，大地母親自有其心跳。
平靜百年后風沙來了。
狂暴的黃沙連根卷起草皮，碎草片和土地轉眼間被裹入黃色呼嘯的一部分，它們橫沖直撞，在樹冠間撕咬下翠葉，又把落葉用沙刀割成千塊，招募入暴行之中。那黃沙扎入河流中亂攪，原本流淌著林與陽光影的河流，摔在岸邊濺出泥沙污點。我雖從沒看過春夏秋冬，但所有淺根的花草不再生長，沙滲入地表令它們難以呼吸。我拼命下扎，在地母的懷中尋求安慰。有我在，這棵沙化線邊緣的樹便不能動搖。
我又聽見了腳步聲。
有誰咂嘴，嘆息一聲。噗，是鐵器入泥土的聲音，似乎誰在樹上靠住了。聽一聲音說，“方圓幾里只剩下這兩三棵樹了，還就數(shù)你最茂盛。守護著這片被風沙摧殘的土地，苦了你了。”他見到這片土地所受的苦難，流下淚水來。那天起，從那人翻土澆水的聲音，百年來我第一次有了時間的概念。他面朝黃土背朝天地勞作，從不看向蒼穹；他獨自一人住在荒山嶺，也不追求贊美。他抬頭是漫天黃沙不見太陽，但他一鏟一鏟，從土中鏟出了陽光。這個地方，陽光在土壤里，希望栽種于腳下。最終淚水落地化成清泉，他和我同為大地母親孕育的生靈，奉獻一生于防風沙線，并沒有什么不同。
誰動了我的'土。
想想離上次聽見栽種翻土聲已經(jīng)有點遠了。一個盒子被放進來，土又蓋上了。聽誰哭到，“四十年光陰有多長？他卻一手栽下滿山坡的翠綠，一手刻出最清澈的河流�！逼怀陕暤谋娙艘灰簧锨安逯r花，懷著赤誠的恩謝離開了。
此時群鳥正歡叫于枝頭前來朝拜；樹根無聲，我心中也跳動著音符；被點化漫山遍野蒼翠的坡和隨歲月永遠流淌的河一同為他唱頌到永久。我滿發(fā)鮮花，因為他最終扎根于這片土壤，這片他親手攔沙護下的土壤。
扎根的作文2
老子說是以圣人處無為之事，行不言之教。當生活的土壤不再豐饒，有的人將目光移開，尋找別處的舒適與安定；有的人則扎根當下，于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當下，二者之為孰是孰非？
正因為有根植當下的心態(tài)，蚯蚓才能在動物們離去時安之若素。然而，反觀現(xiàn)實世界，不少人在經(jīng)歷困境時選擇了遠離。有人會說，何不像小鳥一般，尋求外界環(huán)境的幫助，銜種子解決昔日的貧瘠？誠然，小鳥們能憑借外物，從他處獲得改變的方法。但是，并不是所有人都有飛翔的條件，也不是所有人都能找到合適的種子。當生活的重壓迎面而來時，堅守當下便更具有普世價值，當你扎根當下，改變環(huán)境條件，于無人問津處耕耘，隨之而來的，將不僅僅是甲蟲與小草，更有蝴蝶和獻花。
在這以功利為單一評價的社會中，人們?nèi)裟鼙Ａ魞?nèi)心堅守，扎根當下，于寂然中發(fā)出自己的聲音，或許能夠實現(xiàn)平凡生命中不尋常的改變。
而勇于堅守，發(fā)聲于寂然正是當下人們稀缺的精神特質(zhì)。曾鞏曾言：一番桃李花開盡，惟有草色青青齊。扎根當下，不為外物所動，縱使外界桃綠花紅，你也能收獲自己的草色青青。
在殿堂與田壟之間，秦玥飛選擇了后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒。與其說他是最美村官，不如說他是自我價值的踐行者。試想，若是秦玥飛追求安定生活，離開亟待建設的農(nóng)村，他又怎能在這般樸實的生活中拓寬自己生命的厚度？
那么，我們應該如何在功利主義的當下，在堅守內(nèi)心的同時發(fā)出自己的.聲音？
當社會人云亦云，當眾人奉利益為圭臬，他們有太多功利的羈絆，進而舍棄內(nèi)心的追求。也許少一些個人得失的利益考量，多一些內(nèi)心的本真堅守，扎根才能成為習慣。而發(fā)聲，關鍵便是不鶩于虛聲，大聲疾呼不一定有力，耕耘的行動或許才最有力量。
在社會建設行穩(wěn)致遠的當下，找準自身定位，扎根本心，跳出功利主義的桎梏，在這多元的世界中發(fā)出自己獨特的聲音，你收獲的將不僅僅是小草和鮮花，還有美麗的家園。
扎根的作文3
落地生根是我們常說的一個成語，在我們的認識中，植物只有根系穩(wěn)定了才可以存活。然而卷柏卻是個另類，讓我們大開眼界，可謂刷新了我們的世界觀。它是一種會行走的植物。每當它感覺到水分不足的時候，它便拔根而起，進行搬家。要讓其它植物知道它的'這項能力，得多么羨慕啊。然而，萬事萬物都是一體兩面，有利有弊的。卷柏因為經(jīng)常行走而始終不能茁壯成長，一直處于營養(yǎng)不良的狀態(tài)，直到最后把根扎進土壤里，它才迎來了自己生長的全盛期。
卷柏是這樣，人何嘗不是這樣啊。職場生活中有一種跳槽族，顧名思義就是永遠處在不停換工作、跳槽之中。這類人不是在跳槽的路上，就是正打算跳槽，今天在這個公司工作兩天，發(fā)現(xiàn)這個公司有些地方讓人不太滿意，好，跳槽，換工作。明天在那個公司同事間關系處的不好，那就再換，再跳槽。日復一日，年復一年，終究碌碌而為。這正是典型的卷柏心態(tài)啊。這種人朝三暮四，心態(tài)不穩(wěn)，浮浮躁躁，始終行走，終難成功。
但最終卷柏停下了腳步，打定心思不走了，把根深扎進了土壤里，長勢日漸茂盛，迎來了屬于它的成功。它用實際行動向我們展示了扎根的力量。
扎根，代表了一個人的態(tài)度，代表他愿意拋去浮躁，定下心思，沉著對待自己所處的環(huán)境，無論這個環(huán)境多么險惡。
扎根，可以說是成功之門的敲門磚。東晉大書法家王羲之，一幅作品《蘭亭集序》被譽為天下第一行書，他本人被尊稱為書圣，他的成就可不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)取得的，他是憑著這種扎根精神，摒棄浮躁才取得的。他認準了書法行列，從此一頭栽了進去，水池的水黑了，成了墨池，身上蓋的被子也在每日的書寫當中劃破了。他將自己的根深深埋進了書法領域，從未動搖，從未生過抽根的念頭，所以他成功了。
王羲之努力扎根，終于修成了正果。那些在其他領域取得成功的大師們何嘗不是努力扎根才有所成就呢？他們努力扎根，所以他們成功了。卷柏穩(wěn)定扎根定了，所以它成長了。我們難道不是也應該這樣嗎？
請記住，參天大樹的根永遠是深埋土壤的，小草小花的根才浮于表層。選擇扎根，選擇做棵參天大樹吧！
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