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回到原點作文

時間:2023-09-22 22:18:45 好文 我要投稿

回到原點作文優(yōu)秀(10篇)

  無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的回到原點作文,歡迎大家分享。

回到原點作文優(yōu)秀(10篇)

回到原點作文1

  我們盲目地前進著,到底為了追求什么?停下腳步歇一歇吧;氐皆c,看看一路上,我們丟了什么?

  ————題記

  我是一位有遠大抱負,不停追求進步的餐飲總裁。我的品牌“為您好”餐廳有著悠久的歷史。從改革開放以來,一直是得益于顧客。從路邊的小攤檔,到小本經(jīng)營,甚至如今的與國際接軌,上千間連鎖店都始終秉承著為您好的宗旨,服務大眾……

  太棒了!我悠游自在地坐在沙發(fā)上,笑嘻嘻地握著遙控器,一邊看著電視上正接受主持人采訪的我,滿意地笑了。那可是必須的,要知道我給了節(jié)目組一封大紅包。

  所謂無奸不成商。為您好餐廳也要跟上時代的步伐,從最開始的減量加價,到進劣質(zhì)便宜原料加工,到現(xiàn)在盈利最多的直接添加化學工業(yè)用品。什么塑化劑都偷偷的摻進去。望著“為您好”的股票節(jié)節(jié)高升,我想,遠在天國的.父親一定很欣慰吧。

  父親從前是村里的大老實人,在村口擺小吃當小販,這也是以后的“為您好”。由于貨真價實,收費合理,深受街坊們的歡迎。小吃店的經(jīng)濟也一天天穩(wěn)固起來。我從小就看不慣父親的憨厚,總覺得人善就受人欺。我暗暗發(fā)誓,要把“為您好”餐廳擴張走向國際化。一路以來,我不負眾望……

  “不好了,老板!”秘書突然沖進我辦公室,打斷了我的思緒。“有不少顧客打電話投訴我們的食物有問題,媒體現(xiàn)在正采訪,準備曝光,我們該怎么辦?”我裝作冷靜,有錢能使鬼推磨。我連忙打電話聯(lián)絡媒體,想以錢掩蓋這一切……

  新聞最終還是報道了。國家衛(wèi)生組也檢查出我們的食物添加有害添加劑,違規(guī)添加使用硼砂,嚴重超標,云龍混雜。嚴重危害著顧客的生命健康……每天被投訴電話轟炸,一出門又被記者圍住閃個不停,這樣的日子,我無力再面對。

  3天后,我宣布破產(chǎn)。經(jīng)歷了2次歷史大轉(zhuǎn)折的為您好餐廳,最終敗在我手里。

  今天,我坐在父親的墳墓前。我記得父親總把這句話掛嘴邊:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!薄盀槟谩本褪撬拿,而是我毀了父親的命,我無地自容。忽然眼前好像出現(xiàn)了父親的背影。

  “孩子,你一生在追求著什么?”

  “我在追求進步。”

  “不,你從一開始追求的信譽、創(chuàng)新,到后來欲望越來越大,以至在追求金錢、名譽的魔鬼,甚至為賺取利益而危害他人……”我這才想起,我這大半輩子的追求,只顧著眺望遠在終點的果實,而最初出發(fā)的原點,我早已忘記是為了什么。

  是的,我該回到我的原點,撿回我所丟失的。

  據(jù)新聞報道,為您好餐廳總裁在家中自殺身亡,在他身旁有一張紙條:我往回走,回到原點。我發(fā)現(xiàn),我一直以來丟失的是誠信、責任和良心……

回到原點作文2

  天涯咫尺無可界,滄海桑田亦轉(zhuǎn)瞬,殊途同歸,同登彼岸;氐皆c,一切開始的地方……

  ——題記

  琴師·鄉(xiāng)音

  若為此弦聲寄入一段情,輕清唱鄉(xiāng)音與和之……

  誰的歌聲輕輕唱?一曲鄉(xiāng)音碎人心。戰(zhàn)無不勝的霸王敗在四面楚歌之下,一曲柔柔的鄉(xiāng)音,柔軟了萬千將士的心;和親西域的昭君,琵琶怨語,沉落了南飛的大雁;被敵戰(zhàn)俘的蔡文姬,《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……

  月光常常到故里,送回多少離人唏噓。

  琴師以琴為筆,書寫一段段悲歡離合。南方吳儂軟語,北方大漠荒歌;女子低眉細語,男兒仰頸長嘯;琵琶幽怨,洞簫蒼涼……形式或有不同,但那熟悉的鄉(xiāng)音從未改變。

  一把桐木琴,訴盡千萬事,鄉(xiāng)音不曾改,誰共望滂沱?

  琴師,鄉(xiāng)音,回到原點,鄉(xiāng)音依在人何在?

  游子·鄉(xiāng)思

  舊憶就像一扇窗,推開了就再難合上……

  天涯羈旅,離家的游子漂泊天涯,鄉(xiāng)思濃濃。馬致遠傷“夕陽西下,斷腸人在天涯”,李白勸“錦城雖云樂,不如早還家”,孟郊念“慈母手中線,游子身上衣”。落葉歸根,故鄉(xiāng)以一種無聲的力量牽動著游子疲憊的心。

  昏黃燭光下,仿佛還記得當年流浪的誓言。慈母手中的針線纏繞住了游子的心,卻不愿束縛他的.腳步。知兒莫若母,了解孩子的夢,更愿放他飛翔。踏過千山萬水,游遍九州四海,再次回到故鄉(xiāng)——那生命的起點,入目的卻換作了那一座冰冷的石碑。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,人生至悲,莫過于此……

  又一年七月半,晚風涼,一地枯黃,斜陽漸矮只影長,楓葉紅了滿面秋霜。這場故夢里,人生如戲唱,誰的淚水靜靜淌?

  游子,鄉(xiāng)思,回到原點,故鄉(xiāng)依在人何在?

  女相·鄉(xiāng)情

  夢若琉璃,年華未央,悄然花落袖染香,鄉(xiāng)情不減夢良人。

  巾幗不讓須眉,瓊樓玉宇獨登臺,位極人臣,濃濃鄉(xiāng)情剪不斷。替父從軍花木蘭上陣殺敵不輸男兒,回家亦有“當窗理云鬢,對鏡貼花黃”的女兒態(tài);少年丞相秦臨宇論兵齒頰帶風霜,亦有描眉深淺、舉案紅樓的女兒夢……

  倦鳥歸時,衫袖余香,鄉(xiāng)情還似女兒嬌。

  女相的堅強掩蓋了脆弱,女相的英姿遮住了嬌羞,女相的鄉(xiāng)情只在夜深夢回時淚落闌干。鄉(xiāng)情是女相不輕易示人的柔軟,鄉(xiāng)情是女相的回歸。

  未應春閣夢尤多,夢里良人隔世愁,鄉(xiāng)情不減,誰盼舉案齊眉?

  女相,鄉(xiāng)情,回到原點,鄉(xiāng)情依在人何在?

  回到原點

  原點,是起點亦是終點,是開始亦是結束,回到原點,回到一切開始的地方,那地方名為故鄉(xiāng)。

  木之有根,人之有鄉(xiāng),落葉歸根,倦鳥還巢,人亦踏上歸途。

  一曲鄉(xiāng)音,一縷鄉(xiāng)思,一份鄉(xiāng)情,牽動多少心緒。

  回到原點,回到那個生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)……

回到原點作文3

  無限好的黃昏終究要暗下,父親健壯的身板終究要蜷下,回到原點,一種令人無奈的凋謝;徹骨的冰寒終會散去,兒子稚嫩的臉龐終會長大,回到原點,更是一個令人欣喜的成長!

  鳳凰涅槃,浴火重生,其實每一個原點上面,都重疊著一個新起點。明朝時期的談遷,在花甲之年終于把《國榷》完筆,不料因為自家太窮,被賊人誤以為什么值錢的東西給盜走了。十年的血汗,在一夜間消失殆盡,實在令人嘆惋。不過談遷被打回原點后并沒有頹廢下去,而是重新握起了毛筆,精煉了文思,又花了十年之后,在一個新的起點上,一部更加完美的《國榷》終于誕生了!

  回到原點,似乎意味著白費功夫。然而對于人生來說,結果雖然光彩奪目,但是過程才是我們生命的主旋律。回到原點,并不意味著我們要單純地去追尋那一點,而是要好好地享受一下沿路的風光!皶詨裘院钡那f子其實并不想硬是追究自己是人是蝶,他只是懷念化蝶飛舞時的那種美妙之感;教室飯?zhí)盟奚崛c一線的我們也不是被枯燥所鈍化的孩子,在每一節(jié)課上我們不斷被淬煉成鋼。天下分久必合合久必分,在分分合合中,人類才能在血與淚中成長,才能從奴隸社會碰碰磕磕地一直走到現(xiàn)在。

  人生來平等,死后也平等,唯一不平等的便在于生死之間,既然回到原點成為了一種必然,那不妨讓我們的走一個更加精彩的人生歷程。從東周洛陽出來的孔子知道,依老子所見,在如此紛亂的世道禮是不能常治的,但他不是老子,不能騎著一只老黃牛拋下整個天下,他是孔子,盡管他知道自己向世人推行禮儀并不受待見。但為了一個仁字,他在55歲的時候毅然離開了魯國,不辭勞苦地拜訪了衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、楚等國,最后68歲時在其弟子冉求的'努力下,最終被迎回了魯國,但仍是敬而不用。十三年的奔波,似乎毫無起色,對于孔子來說這一切又回到了原點。

  這似乎印證了他自己給自己占得的一個“旅卦”,意即奔走列國而“累累如喪家之犬”毫無作為。但在其后,他又占得了一“賁卦”,“賁于丘園,束帛戔戔,終吉”,此后他編了《春秋》,修了《詩》、《書》,定了《禮》、《樂》,還給《周易》作了《十翼》,雖然他的言行著作對當時的社會并沒有帶來決定性的影響,但在緊接其后的漢朝開始,又回到了孔子留下的原點,迎來了一個新時代的到來。

  日月星辰行其紀,斗轉(zhuǎn)星移日役昏晝,凡是物極而反,否極而泰來,水至清而無魚,人至察則無朋;氐皆c,復雜化成了簡單,單調(diào)跌宕出了非凡,于是——

  在黃州雪堂的蘇軾回到了原點,唱出了“滄海之一粟”的文化突圍;給任安寫信的太史公回到了原點,寫成了“通古今之變”的傳世奇書;悠然見南山的陶潛回到了原點,寫下了“心遠地自偏”的人生真諦。

  回到原點,激蕩人生,唱出精彩!

回到原點作文4

  “當你迷茫的時候就回到原點看看,看看最初的堅持,你是否遺忘了什么,你是否走對了路線,亦或者你的原點選對了沒有!

  曾幾何時,有人曾這么對我說過。

  人生就像一場即時儲存的游戲,每個人都有自己扮演的角色和應該履行的職責,你的每一個選擇每一個舉動都會改變命運線的方向,不要期待有什么回檔重來,一旦按下開始鍵就沒有回頭的余地,當你選擇退出的時候,也就是去馬克思那里報到的時候。

  因為人都有失意的時候,人生在世失敗挫折神馬的是難免,也因為結果的不可逆轉(zhuǎn)性,當你感到無助乃至絕望的時候,一句“讓你回到最初,回到原點,一切從來,一切從頭開始”無疑是最讓人無法抗拒和拒絕的誘惑。

  可是,你可知這卻是一句徹徹底底的屁話,臭不可聞。

  你說它不現(xiàn)實,但又有很多人希望它是真的,也正是這么一句話,或者說這一類的幻想讓無數(shù)人沉淪,墮落……

  基于這種“美好”的希冀,一堆衍生物就不斷出現(xiàn),時間機器啊,穿越啊,后悔藥啊這一類的東西。

  歸結成一句話:誰不想回到過去,誰不想改寫歷史,誰不想回到原點,可是問題在于誰都回不去。

  在最近很火的動畫《魔法少女圓香》中,曉美焰為了拯救平時十分照顧自己的好友圓香的生命,以靈魂為代價,獲得了倒流時間的`能力,開始了無數(shù)次的時間倒流,無數(shù)次的輪回,一句“我的戰(zhàn)場不在這里”讓無數(shù)觀眾淚流滿面。可是結果怎樣?一次又一次的輪回只是讓歷史不斷的重演。

  在電影《盜夢空間》中,男主角為了緩解自己心中那份害死愛妻的負罪感,只能通過做夢的方式,一遍又一遍的回到過去與妻子重溫舊夢?墒遣还茉鯓樱@一切都不是真實的,是自己的一廂情愿,活在自己為自己建造的世界中,令人感到可悲。

  從很多影視作品,文學小說都可以看出,作者是在提醒人們:醒醒吧,回到原點,那是上帝的特權,別開玩笑了!

  更何況回去了也未必如你想象的那么好,也許你現(xiàn)在所討厭的乃至厭惡的人生正是你嘗試了無數(shù)次的結果。

  那么回不去,怎么辦?

  問得好,答案很簡單,那就自己創(chuàng)建一個。還記得高中數(shù)學課上學的解析立體幾何嗎?用坐標法解這類題目關鍵在于確立好的空間直角坐標系,簡言之就是找對原點。

  懂了不?既然原來的回不去,也未必那么合人心意,那就自己創(chuàng)建一個新的,你還糾結個鬼啊。

  你不可以左右原點的好壞,但是你可以決定原點的位置。以今天為原點,告別過去。正如一位朋友所說:“不要讓太多的昨天占據(jù)你的今天!”

  原點一直都在,只不過很多時候你都忽略了這樣一個事實:其實沒有什么所謂的真正的原點,一切都掌握在你的手中。

回到原點作文5

  孔仲尼,孟軻,二位出生于春秋末期的偉大思想家,他們一生注定不得志;然而造化弄人,冥冥之中卻注定了他們要為理想而奔波的勞累。是他們,結束了一個刀光劍影、殺人盈城,殺人盈野的時代;是他們,開啟了一個充滿理想,充滿仁愛,充滿公理仁德的時代。后世給予他們太多的評價,他們主張“民貴君輕”“仁政愛民”。然而對于本業(yè),二位儒家大師有著不同的發(fā)現(xiàn)。

  有人曾批評孔子:四體不勤,五谷不分?鬃由畹臅r代,社會動亂,仁人志士們都宣傳自己的理想和政治抱負。得志者,披金戴玉,名流上層;不得志者,只好“避也”。故有人評論孔子的道德問題!墩撜Z》中有:子路從而后,遇丈人,子路曰:子見夫子乎?丈人曰:四體不勤,五谷不分,孰為夫子乎?植其杖而蕓。《論語》又語,樊遲(孔子的弟子)向他詢問有關種地的事,孔子怒不可遏,甚至在背后罵樊遲是小人,因此不少人對孔子有意見,這是在輕蔑勞動。但當我們聯(lián)想到孔子為自己的理想喊得聲嘶力竭的時候,我們發(fā)覺孔子并非從心底里輕視勞動,而是意識上不太深刻而已。

  但是,孟子不并以之為然,孟子的仁政學說在那個年代一度被認為是不現(xiàn)實的“迂闊”之談。他繼承發(fā)揚了孔子的德治思想,把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學說,稱之為政治思想的核心。相比于孔子,孟子對于本業(yè)可謂是甚至熟透。

  孟子有:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝也;斧斤以時入山林。竹木不可勝用也”。他認為實行“仁政”,就必須“制民恒產(chǎn)”,讓每家每戶有百畝之田,五畝之宅,有起碼的生產(chǎn)資料“勿奪農(nóng)時”,保證民有勞動時間,“省刑法,賦稅斂”……孟子的“仁”更加切實地落實到了實際,落實到了封建統(tǒng)治階級的根本利益———發(fā)展農(nóng)業(yè)。

  然而,最令人嘆為觀止的卻是他那超越時空間限制,用今天的話說即為“可持續(xù)發(fā)展”的觀念,一個先我們兩千多年的哲人的觀念,拿到現(xiàn)在21世紀,依舊被尊為治國治邦之必備,F(xiàn)代社會,資源被大范圍的利用,無節(jié)制的.開采,伐林耕地,深水捕魚,甚至運用高科技用電捕魚;森林被亂砍濫伐,造成大量的水土流失,資源浪費等現(xiàn)象……我們生活在一個物欲橫流的時代,資源的大量被開采,帶來了物質(zhì)的豐富無比,用后代的資源來滿足這代人的私欲、享受。那些整天求發(fā)展,謀利益的林業(yè),漁業(yè),廠業(yè)老總,能明白孟子的“不違農(nóng)時”,“數(shù)罟不入洿池”,“斧斤以時入山林”等等這些孟子王道至理嗎?

  無論如何,“孔孟之道”仍是我國最高的學術之道,同樣是追求理想的思想家思想的超前。我想在他們身上,言論與實踐并不應該被劃分吧?歷史的眷顧,在中國,它們得到了一個結合。一個跨時代的思想結合;钤诋斚碌娜藗,在利益的杠桿下“奮不顧身”,在利潤的驅(qū)動下已不分利害,或許讓我們撥開心中的云霧,回到歷史的原點,用獨特的視角去審視我們的社會才能行走的更遠……

回到原點作文6

  多少次有多少次,回憶把生活畫成一個圈,而我們在原地轉(zhuǎn)了無數(shù)次,總是回到最初的原點。

  ——題記

  由于身體不適,在高考前二十天我回家調(diào)養(yǎng)休息,結束了日夜忙碌做題考試的生活。早上起來喝著媽媽給我準備好的鮮奶,接著跟爸爸走出外面晨跑,然后回來洗澡,做做練習,中午稍息,下午看看書,媽媽在一邊做著家務。不時提醒我,要注意身體,別累壞了。我忽然發(fā)現(xiàn),生活又回到了以前原來的樣子,(初中時我每次生病回家,媽媽都會給我準備好吃的,讓我適度學習,堅持每天跟老爸出去晨跑。)像是回到了原點。我驚訝生活竟有如此趣味,觀察聯(lián)想回憶大千世界,無論在自然界和人類生活中,經(jīng)常會出現(xiàn)回到原點的事情。

  一天24小時,從零點開始再回到零點;一年365天,從元旦開始,再回到元旦開始新的一年;落葉喬木,春日發(fā)芽,秋風落葉,再待沐浴春風;宇宙星球,各行其道,循環(huán)往復,莫不是從原點出發(fā)再回到原點。生活盡管無奇不有,人生盡管高深莫測,但你仔細觀察,處處隱藏著從原點回到原點的.事情。先是早上從床上爬起來八點上班,下午五點下班,晚上爬回到床上睡覺,早上再從床上爬起來;再有接手新的工作,廢寢忘食,焚膏繼晷,完成了工作再接手新的工作;還有燒菜做飯,從采購到烹調(diào),然后再回到采購烹調(diào)。諸如此類,不勝枚舉。最后我竟發(fā)現(xiàn)人生最大的原點是,無論你是皇親國戚還是平民百姓,莫不是赤條條而來,赤條條而去。

  回到原點,看似是自然現(xiàn)象,冥冥之中好像是一種約定。有時候,我們在困難面前繞了一個大圈子,當你找到克服困難的辦法時,最后竟然是剛開始時自己的想法。曾經(jīng)的初衷,自己不敢堅持,硬是瞎折騰一翻,還是轉(zhuǎn)回了原點。在這個從原點到原點的過程,中間我們經(jīng)歷了苦苦的探索。正如中國革命事業(yè)一樣,我黨最初堅持毛澤東的農(nóng)村包圍城市路線,建立農(nóng)村根據(jù)地,形成武裝割據(jù)。后來王明博古他們排擠毛澤東,指導思想改成城市包圍農(nóng)村,正面對抗,放棄農(nóng)村,攻打城市,結果節(jié)節(jié)敗退,關鍵時候還是毛澤東救了黨,救了紅軍,救了中國革命。遵義會議后,我黨才真正認識了“農(nóng)村包圍城市”是符合中國國情的革命路線,最終取得了革命的勝利。

  回到原點,從某種意義上說是重新開始。你失敗了,就從失敗開始,把失敗看作是原點,然后努力爭取成功。你成功了,那你就把成功看作是原點,繼續(xù)努力,爭取更大的成功。生活中不管你遇到好的事,還是壞的事,當你擺出回到原點的心態(tài)時,你以后的工作生活將更從容。

  回到原點,那是一種心態(tài);回到原點,那是一份從容;回到原點,那是一個新的起點。

回到原點作文7

  鐘表的指針每天都在滴滴答答地響著,走著,周而復始,永不停息。不管是秒針、分針還是時針,每一個“點”都是原點,一圈下來,它又回到了原點。可以這么說,對鐘表而言,這個原點既是起點,也是終點。時間就在起點與終點的交換中悄悄地溜走,歲月就在原點的不斷來回中消逝。而我們生活的腳步、人生的腳步,也何嘗不是像了鐘表那樣,在每日的重復中走過。山重水復的行走中,似曾相識的經(jīng)歷里,時間溜走了,歲月逃走了,而我們,卻漸漸地成長了,慢慢地成熟了,一天一天地蒼老了。

  重復,必然要回到原點。原點或是一個地點,或是一個時間,或是一種狀態(tài),或是一種心情。原點無處不在,就像時間,每天八萬六千四百秒,每一秒都是一個原點,可以說它既是每天的起點,也是每天的終點。但是,這樣的起點和終點,既相同又不相同,相同的是時間,不同的是歲月;又或者,相同的是歲月,不同的'是日子;相同的是日子,不同的是生活;相同的是生活,不同的是人生。我們常說:“太陽每天都是新的!”同樣也可以說:“生活每天也都是新的!”新的時間,新的歲月,新的日子,新的生活,新的心情。每天既相似又不相似。正所謂“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,其實,花相似又不相似,人不同亦又相同。我們,就是在無數(shù)次的回到原點中,一點一滴地改變自己,改變生活,改變?nèi)松,改變世界?/p>

  當我們漸漸地長大,當我們慢慢地成熟,當我們深深地思考,卻驀然發(fā)現(xiàn),回到原點,原點已不再是原來的熟悉的物與景、人和事。物是人非,是我們?nèi)松母锌;今非昔比,是我們生活的感悟。是的,時間過去了,就永不再回來;歲月經(jīng)過了,就永不再重復;人生走過了,就永不再返回;生活趟過了,就永不再復制。每一天,每一時,每一刻,都可能被我們認為是昨天的那一天,那一時,那一刻,但是,我們能夠回到昨天嗎?我們能夠回到過去嗎?或許,我們站在這里,看見的太陽,聽到的鳥聲,感受的風力,因心情和感悟的不同,就會覺得這太陽,這鳥聲,這風力,今天確實和昨天的不一樣;氐皆c,或許只是我們的一種錯覺,只是我們的一種幻象,就像海市蜃樓,永遠不會是我們真實的生活和人生。而即使是我們真實的生活和人生,過去了就永遠過去了,我們,只能在某一個時刻去追憶,去回味,去懷想,而不能令時光倒流,讓歲月再現(xiàn)。

  誠然,回到原點不是簡單的重復,不是單純的回歸,更不是一成不變的墨守成規(guī)。這是因為,原點是逗號,是起點;原點又是句號,是終點。而我們,人生就是一趟列車,一段旅程,是起點與終點的互換。因而,在我們漫長卻又短暫的一生中,我們惟有好好把握自己,主宰命運,釋放心情,讓今天的我,現(xiàn)實的我,活得更瀟灑,活得更精彩,活得更快樂!

回到原點作文8

  精健日月,星辰度理,陰陽五行,周而復始。——題記

  從原點出發(fā)

  我們從落地起,欲望就充斥在腦子里。對物質(zhì)的、對精神的,我們貪心地渴望更多。連父母也希望我們得到的更多,無論是名還是利。在我們瘋狂地追逐名利的時候,你會奇怪地發(fā)現(xiàn)周圍不是鄙夷的目光,而是贊許的聲音!爸鞠蜻h大,一定會成為有為之人!”“這孩子真不是普通人!”得到了認同,我們就更瘋狂地去追逐了。瘋狂到可以忽略人性,泯滅良心,哪怕是茍且之事也會厚著臉皮去做。所謂的有為是指買官?是指搜刮民脂民膏?是指外表光鮮亮麗背地里放蕩不堪?孩提的我們雖然有著各種欲望,但起碼我們是純凈的,受到社會泥潭的污染,能做到出淤泥而不染的卻實是少之又少。

  回到原點

  這個世界終究不是我們的.歸宿,我們來到這里,遲早也是要離開這里,回到原點。于是乎,在離開原點的路上做的那些事是為了什么?名利皆為浮云,你是帶不走的。在人生路上走的這一遭,也算是白走了,因為沒有懷著感恩之心回報養(yǎng)育過我們的這個世界,而是不斷地污染她,這跟把含辛茹苦把我們拉扯大的父母吊起來打有什么實質(zhì)區(qū)別?落花且知化為春泥更護花,我們?yōu)檫@個世界留下了什么?又是帶著什么回到原點?

  君子有所為,有所不為

  《周易》有云:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物;隨風巽,君子以申命行事;漸雷震,君子以恐懼修省;善如水,君子以作事謀始;火同人,君子以類族辨物;步澤履,君子以辨民安志;艮山謙,君子以裒多益寡!蔽覀儧]辦法決定自己的出生時間,沒辦法選擇在什么家庭降生,沒權選擇自己的父母。也許我們所在的起點離終點比別人遠,也許注定在這個馬拉松比賽中我們沒辦法獲勝,但是勝利真的不是最重要的!重要的是,我們是人生道路上留下了什么,我們的價值是否在這個世界有所體現(xiàn)?我們的存在是否對于其他人來說是幸福的,這就夠了!無所謂職業(yè),無所謂背景,回報社會就是有為。作為清潔工,我能把城市變得更干凈,更美麗,我就是優(yōu)秀的城市美化師;作為建筑工,我能用心地建起一磚一瓦,為我的客戶提供優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境,為城市的現(xiàn)代化努力著,我就是成功的建筑工程師;作為官員,我能無私地對待工作,能一切以人民的利益為出發(fā)點,能以為人民的幸福為責任而努力工作的,我就是偉大的公仆。作為老師,我能以為國家輸送人才為己任一絲不茍地教育學生,我能為學生的健康成長而不斷努力,我就是完美的人類雕塑師……

  我不能完美地從原點出發(fā),但是我能毫無遺憾地回到原點,這就夠了。在繞著圓圈走的這一生,我令世界的陽光多了、令人們的笑容多了、讓世界向理想國度靠近了,哪怕只是一點點,我就沒有白走這一遭。我就是順利地完成了這完美的人生,帶著笑容回到原點。

回到原點作文9

  回到原點?這個題目足夠你想象。

  回到原點?這個題目會給你很多的希冀和追求。

  有些事,經(jīng)歷了便永遠無法再回頭;有些事,一個不經(jīng)意便回了頭,把你徹徹底底地打回到原點去!

  如果上帝允許,如果時光能倒流,我相信,總有些人,是希望能回到原點的。

  一著不慎、滿盤皆輸?shù)娜耍偃缭俳o他一次機會,我想,他一定會想重頭再來。

  貪得無厭、鋃鐺入獄的人,假如讓他重新選擇,我想,大徹大悟后的他,或許是寧愿回到原點的。

  人到中年,總是煩惱漫天,我想,還不如回到嬰兒時期,無煩無憂,無拘無束。

  沒進圍城的,使勁往里沖;進了圍城的,拼命往外闖,不到最后一刻不明白:最美最情深意濃的時候,當是——“你我初相逢”。

  身為一名園丁,總覺得教育是如此的不易,糾結時時刻刻充盈在我的心間。如果可以,我希望那些祖國的花朵,能回到白紙的狀態(tài),讓我重新來認真地、一筆一筆地涂抹、扭轉(zhuǎn)乾坤,讓他們開出一園的絢爛。

  時聽別人抱怨:工作,家務;老人,孩子,人活著為何如此之累?有說,下輩子要做單身貴族;有說,下輩子堅決要做丁克一族。如此憤青,無非是想,給心靈減負,掙脫枷鎖,放飛心靈,真真切切地瀟灑一生。

  如果,能回到原點,我希望我曾經(jīng)最愛的那個人,能成為我一生的摯愛。一輩子只愛一個人,一輩子被一個人深愛,其實是一件多么圓滿、純美的事情。我厭惡曖昧、糾纏、掠奪、冷戰(zhàn)、分離、爭吵、眼淚和心痛,和心愛的人心心相印,相攜相守,是我夢里都在渴望的事情。

  回到原點,這其實是一件奢侈又美好的期盼。無數(shù)個黑夜和黎明,無數(shù)的人都睜著不眠的眼睛,深深地把這個問題探尋。

  能回到原點嗎?世界上無法再回頭的,實在是太多太多。

  心愛的`陶瓷碗摔得一地狼藉,即便勉強粘連起來,那裂痕,也還是清晰可見。

  再刻骨銘心的愛戀,一旦灰飛煙滅,便再尋不見。即便換了主角,再來一出,人已不是昨天的人,故事已不是昨天的故事,感受也已平添了幾分滄桑。

  時間老人,在荒野上不停地趕路,它永遠無法回到起點,所以,我總覺得這一生很短,不夠活。

  從娘胎里出來后,這世界上沒有一個人能活著回去,每過一天,便越接近死亡,悲哀嗎?

  回到原點,我相信:這是出題人的美好心愿。正所謂,幾分感慨,幾分悔恨,幾分憂患,幾分哀愁……對未來的不可知讓我們常常緬懷過去,對失敗和錯誤本能的抗拒又往往讓我們心懷嘆息:如果,如果能回到原點,我一定不會是現(xiàn)在的我……

  能回到原點嗎?世界上創(chuàng)造奇跡和神話的,也不是絕無僅有。大起大落、大悲大喜的,也大有人在。

  劉歡唱得好:“心若在,夢就在,天地之間還有真愛;看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來!”為了夢想,還是拾起一地的悲傷和嘆息,對自己目光炯炯地大喝一聲:“回到原點,從頭再來吧!”

回到原點作文10

  新中國成立己經(jīng)61周年,回想新中國成立之初,我們偉大的中國共產(chǎn)黨把整個中國煥然一新。用幾年時間就結束了百年戰(zhàn)亂,消除了軍閥割據(jù),使中國沒有民族沖突、族群矛盾、省籍矛盾;實現(xiàn)了農(nóng)民“耕者有其田”的中國;實現(xiàn)了“人人有工作,人人有飯吃”沒有下崗、失業(yè);消除了惡霸、地主、買辦、資本家;實現(xiàn)從小學到大學都實行免費教育,沒有因缺錢上不起學和拖欠教師工資;在短短幾年就使匪患絕跡;基本消除了黃、賭、毒、拐賣,婦女兒童犯罪;基本消除了性病、鼠疫、天花、霍亂、傷寒等疾病;在城市實行公費醫(yī)療,農(nóng)村實行合作醫(yī)療,很少有沒錢看不起病;完全靠自己制造原子彈、導彈、人造衛(wèi)星;從來不擔心貨幣貶值和食品安全;被國際組織評為廉潔指數(shù)在6以上,只有輕微****;被國際經(jīng)濟學家計算基尼系數(shù)在3以下,分配公平的中國。我們雖然物質(zhì)不是很豐富,但我們很幸福。

  改革開放已三十多年了,我們經(jīng)濟又躍上一個新臺階。幢幢高樓拔地而起,中國經(jīng)濟總量迅速擴張,體育事業(yè)蒸蒸日上。

  然而,我們的免費醫(yī)療剝奪沒有了,老百姓面對的是天價醫(yī)藥費,免費教育也沒有了,免費住房也沒有了,老百姓手里的錢瘋狂的`持續(xù)的貶值,錢是一天比一天不值錢,社會道德淪喪,民眾急劇墮落。為了賺錢,什么壞事缺德事都可以干。為了賺錢,什么有毒惡心的食品都能作出來,擺滿了中國人的餐桌。 從“消滅黃賭毒”到“黃賭毒屢禁不止愈演愈烈”; 從“廉潔奉公”到貪,官遍地、贓款源源不斷外流,從免費義務教育到“20年大學學費漲25倍,漲幅10倍于居民收入增長”的“教育產(chǎn)業(yè)化”; “為國家建設的高積累而勒緊褲帶”到“為房地產(chǎn)商暴利的高積累而勒緊褲帶”;從“工人階級是領導階級”到“弱勢群體”; 從“原來沒有”到司空見慣的“血汗工廠”、“當代‘包身工’”、“山西奴隸磚窯”; 從“世界上怕就怕‘認真’二字,共產(chǎn)黨就最講‘認真’”到“村騙鄉(xiāng),鄉(xiāng)騙縣,一直騙到國務院”; 從“學雷鋒、做好事”到“見老太太摔倒千萬別攙”; 從“為人師表”、“道德楷!、“人類靈魂工程師”到“教育系統(tǒng)成賄賂高發(fā)區(qū)”、“教授忙于經(jīng)商、項目爭奪戰(zhàn)、教學成副業(yè)”、“買賣文憑”、“論文作弊成風”、“‘博士’滿街走,‘教授’如小丑;‘論文’如垃圾,‘學者’如癩狗” ;從“天之驕子”、“理論實踐相結合”到“滿地都是”、“畢業(yè)即失業(yè)” ;從“官民比例1:600”到“官民比例1:26、個別地方1:9”;從“壞人怕好人”到“好人怕壞人”, 從“人人愿負責、敢負責、能負責的主人翁精神”到“做好自己的事就是愛國”、“各人自掃門前雪”;從槍斃貪污數(shù)萬元的革命功臣劉青山、張子善,到中國近XX年貪,官轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)近萬億美元到海外,且永遠無法追回,貪污****世界第一;從作風清廉的人民公仆,到中國各級政府每年公款吃喝、公車消費、公費旅游超過8000億元,相當于四個三峽工程等等。

  我們好象社會是進步了,但好象我們又回到了原點。

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