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蘇軾與赤壁賦作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的蘇軾與赤壁賦作文，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇軾與赤壁賦作文1
猶記得，蘇東坡曾在一首詞中寫到：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這話不免有些調(diào)侃自己的意味。的確，似乎沒(méi)有什么能比這兩句詩(shī)更確切地形容蘇軾這跌宕起伏的一生了。
熙寧九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”轟動(dòng)京城。蘇軾，一個(gè)本可以在仕途中扶搖而上的人，便因此，徹徹底底地淪為官僚的政治犧牲品。誣陷入獄一百零三日，險(xiǎn)遭殺身之禍，最終被貶黃州。也就是從那一刻開(kāi)始，命運(yùn)仿佛一直在與他開(kāi)玩笑，他的貶謫一發(fā)不可收拾。但無(wú)論是何時(shí)，在黃州的那五年，無(wú)疑是蘇軾人生中最為精彩和重要的一筆�！赌钆珛伞啾趹压拧�，《赤壁賦》均為蘇軾在黃州所作。這些名篇流傳至今，仍為人所敬仰。
在官場(chǎng)中，蘇軾耿直不阿，堅(jiān)持己見(jiàn)。而離開(kāi)了官場(chǎng)的他，失去了一切，唯獨(dú)這份率真的心境，一直伴隨著他，形影不離。仕途失意，他有過(guò)心灰意冷，但他從來(lái)沒(méi)有把這當(dāng)做自己心靈的枷鎖，他永遠(yuǎn)是那個(gè)蘇軾，無(wú)論是在險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中，還是貶謫黃州，他始終堅(jiān)信“人間有味是清歡”�？梢哉f(shuō)，正是曠達(dá)的胸襟，和淡泊的人生態(tài)度，使他在逆境中，留下如此多的膾炙人口的佳作。
此刻，不禁又想起了他的`那篇《赤壁賦》。
伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，黃州山水神游，蒼顏白發(fā)與皎潔月光交相輝映。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。他仿佛又在這黃州山水中找尋到了自我。大江遼闊無(wú)邊，小舟茫然無(wú)際。它想飄到哪里呢？蘇軾不會(huì)知道，他也不想知道，那就任它去吧！正如自己的宦海浮沉，不知何時(shí)而盡。蘇軾只是淡然地面對(duì)這浩蕩江水，蒼涼秋景，慷慨而歌，托遺響于悲風(fēng)，從清風(fēng)明月中尋得慰藉。
清冷的秋風(fēng)刮過(guò)，給這浩渺的天地間，又平添了無(wú)限悲涼之感。赤鼻磯上，明月初升，舉酒屬客，又何嘗不是“對(duì)影成三人”。一舟，一人，在這天地之中竟如此渺小，但這并不能妨礙蘇軾內(nèi)心的清淡如水。其實(shí)蘇軾如何不想做出一番政績(jī)，無(wú)奈時(shí)局使然，他只能做一個(gè)出色的文人，而不是出色的政治家�！冻啾谫x》中有言：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”我想，這就是蘇東坡的最終追求吧。
東方既白，小舟依舊漂泊，舟中之人酣然入睡，歷史仿佛永遠(yuǎn)定格在了那一刻。東坡繼續(xù)做著他的神仙夢(mèng)，凡間俗事，似乎皆與他無(wú)關(guān)，而其余種種，便留與后人評(píng)說(shuō)。
蘇軾與赤壁賦作文2
人生在世孰能無(wú)憂？憂家憂國(guó)憂天下，比如杜甫“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。然而，如果生活了無(wú)樂(lè)趣，人生又何足珍惜？
古往今來(lái)人們也無(wú)不自尋其樂(lè)，比如李白“人生有酒須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。然而，在你既無(wú)酒、又缺鈔，且懷才不遇之時(shí)；在你“潦倒新停濁酒杯”“唇焦口燥呼不得”之際，又如何樂(lè)得起來(lái)？此時(shí)，若能靜心品讀蘇軾的《前赤壁賦》，不啻三伏天喝冰水，你會(huì)轉(zhuǎn)憂為樂(lè)，倏然釋懷。
這不獨(dú)因?yàn)樗墓P之圓熟：作為唐宋八大家之一的蘇軾，其詩(shī)文辭賦無(wú)不超拔；也不僅在于他才華橫溢：作為千年一出的曠世奇才，其繪畫書法也皆臻化境；……更在于《前赤壁賦》的寫作背景。當(dāng)時(shí)蘇軾正經(jīng)歷了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。
元豐二年（1079年），蘇軾被誣“作詩(shī)謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄。史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方營(yíng)救才被釋放，由湖州知州貶為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)），且“不得簽署公事，不得擅去安置所�！�
從錦帽貂裘的達(dá)官顯貴一捋而至無(wú)薪無(wú)俸的戴罪犯官，情何以堪？更現(xiàn)實(shí)的是他將如何養(yǎng)活一家20口人？蘇軾毅然脫下文人的長(zhǎng)衫，換上農(nóng)夫的短襖，帶領(lǐng)全家在黃州東門外的一塊土坡上開(kāi)荒種地。文人種地，這在當(dāng)時(shí)被許多人認(rèn)為是很丟人的事情，但蘇軾卻躬耕自若，并欣然以“東坡居士”自稱。在黃州，他不僅常有小詩(shī)饋贈(zèng)鄉(xiāng)鄰，更寫出了超塵拔俗的千古名篇。其“文境邈不可攀”“非忘懷得失，胸襟坦蕩之人不能為也”；而此時(shí)的蘇軾卻身處“小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒茶，破灶燒濕柴”之窘境。那么，他是怎樣忘懷得失，超然物外的呢？讀了他的《前赤壁賦》你就會(huì)明白。
文章寫于蘇軾被貶黃州的第三年。秋夜，他與朋友駕一葉小舟，泛游于黃岡赤壁下的'浩瀚長(zhǎng)江：明月朗照，清風(fēng)徐徐；白露橫江，水波不興……。古往今來(lái)，吟誦清風(fēng)明月的詩(shī)賦何止萬(wàn)千，而意境之空明澄澈，哲理之精深辟透，無(wú)出于“前赤壁賦”之右者！隨蘇軾之妙筆“泛舟游于赤壁之下”，你會(huì)歷經(jīng)時(shí)空之浩瀚，遍嘗人生之喜憂；聽(tīng)洞簫而和歌“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”……一曲終了，其月白風(fēng)清的精妙說(shuō)理則會(huì)使你胸襟洞開(kāi)，油然進(jìn)入忘懷得失，超然物外的境界。
何謂解脫？何謂超拔？如何看破？如何放下？——聽(tīng)完這一曲蕩氣回腸的千古絕唱，你已然胸納須彌，意滿乾坤。
如果你還沒(méi)有讀過(guò)此文的話，在你歸天之前——不妨讀一讀。
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