【經(jīng)典】舍得的作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的舍得的作文，希望能夠幫助到大家。

舍得的作文1

　　姍姍來遲的五月，驕陽似火，曬得每個人臉上都是紅撲撲的。盛夏的風輕柔得吹著，吹起了我的衣衫，也吹動了我的心。

　　期中考試沒考好，已經(jīng)讓我夠氣憤了，母親答應的出游也因此而泡湯了，加上這天氣，我焦躁難耐。整個夜晚，坐起又躺下，躺下又坐起，不知是生自己的氣還是生母親的氣。

　　要是不堅持啃難題，先確保會做的不錯，該多好；要是再細心一些，做的時候穩(wěn)扎穩(wěn)打點，少扣幾分，該多好；要是我默默想著，這就是考后綜合癥吧！終于渾渾噩噩進了夢中，似醒似誰的半睡眠��！

　　叮鈴鈴！突如其來的鈴聲把我從床上拎起來了，我伸手一摸，鬧鐘上的按鍵就下去了，它也就安分起來。我不能睡過頭，得快點起來背文科的'默寫，可是看看窗外，漆黑一片，再看看鬧鐘，3：30，怎么會這么早？估摸著昨晚，無處撒氣，手里捏著它就在無意識中調(diào)動了鬧鈴時間，只能自認倒霉。

　　凌晨是寂靜的，電線桿靜默著，街上一個人也沒有。反正再睡也是徒勞，我準備洗漱，可是客廳有微微的光。

　　是母親，她在廚房，背對著我，各類食材被攤開在灶臺上。她麻利地拌面粉，揉面，打雞蛋，摘菜，清洗忙而不亂，她的后背似乎有韻律地動著，一灘汗?jié)n就在兩個肩胛間，一切都是那么和諧，除了我內(nèi)心的微瀾疊起。

　　等我從衛(wèi)生間再次出來，客廳里傳來淡淡的特有的早餐的香味，那是媽媽怕粥太燙，晾著呢！每天那恰好入口的早餐就是這樣誕生的，我不敢跟媽媽打招呼，想到昨晚還怨懟她，心里五味雜陳。

　　背好默寫，一縷晨光透進窗簾，天空湛藍。我假裝才起，跟以往一樣開始坐到餐桌前，媽媽的眼里滿懷關(guān)切和愛意。

　　在這樣的目光注視下，我決心放下期中的失利，從當下開始穩(wěn)扎穩(wěn)打，畢竟，有舍才有得！

舍得的作文2

　　我們的父母總是會按照自己的意志，去要求，去定制，甚至是寫劇本做導演，來親手導演自己女兒，自己兒子的人生大戲，然后主角就是自己的孩子，當自己的孩子罷演，或者自己開始寫劇本的時候，父母就會無比焦慮和慌亂，覺得小家伙的人生要毀了，于是乎開始苦口婆心教導起來自己的孩子，你需要去做什么，不能做什么。

　　為什么我們做不到瀟灑人生，來去自如呢？

　　因為，在生活中，我們沒有給自己“下戲”的空間。我們是演員，永垂不朽的演員，而此時我們在地球上的身份，只是我們戲中的角色而已。你在日常生活中，愈多能體會到這個真理，你就會愈快樂、愈自由。

　　可是我們常常不滿意自己戲中的'其他演員、事件等，想要竄改劇情�；蚴翘�入戲、太投入，完全失去了理智，忘了那些只是你的臺詞和表演的劇情而已，你真正的身份不是這個角色。

　　如果想要避免這種情形發(fā)生，在生活中多給自己一點“下戲”的機會：

　　每天的靜坐或是沉思冥想，每周末的放松、發(fā)呆，一段時間之后的度假、轉(zhuǎn)換時空，都是讓自己“下戲”的好機會。

　　如果想更有效地讓自己成為演員而不是劇中的角色、人物，你可以每天設定時間提醒自己，不要太入戲，這只是你的角色，不是你的真實身份。把角色演好很重要，但是要來去自如。否則你的生活就是狹隘的、受限的，而不是寬廣的、自由的。前幾天還和另一個群的小伙伴討論是不是要過一兩年的Gapyear？因為她想逃離當前的狀態(tài)，需要尋找一下自己，然后我笑道，其實現(xiàn)世就是你的人生道場，你能不能在這里修行好是你的造化了。

　　所以我們能不能做到演好自己的角色的同時，也可以善意的提醒，別的角色和你互動的時候需要注意的角色？只有這樣子了，才能做到不太入戲，也能夠來去自如，畢竟你沒有這么多觀眾，沒必要這么累的，所以你會不會剝奪掉你的親人的成長機會，受挫機會，以及失敗的機會？這些都是人生的體驗，沒有對錯之分。

　　開復老師又回歸了，這個讓我很欣慰，因為他也算是我人生的導師之一，但是從他的懺悔錄和他的言行上還是能夠感覺他還在繼續(xù)追求虛無縹緲的大愛，來贏得更加多的粉絲，來顯示自己很牛，所以我有些小小的擔心，我自己也會不會這樣，我也在時刻提醒著我。

舍得的作文3

　　舍舍棄，得得到，人生路漫漫，我們必須學會舍與得。舍得是一門藝術(shù)，是一種精神境界。舍得需要智慧，需要勇氣。

　　宋代詞人蘇東坡討厭官場上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機會，休閑娛樂的時間才得今日之輝煌。

　　我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價，但人們在此方面付出時定能在彼方面得到數(shù)倍的回報。

　　黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些最可愛的人所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國安全的保障，是億萬人民的幸福生活，個人生命的舍比起這種得來微乎其微。

　　日常生活中的舍與得無處不在。學生們經(jīng)常遭遇到的`舍得是學校的選擇，就讀專業(yè)的選擇。我們中學生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹，追求絢爛，是得的過程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執(zhí)著，回歸平淡，這是舍的過程。我國歷史上舍得最漂亮、最瀟灑、最動人、最不朽的莫過于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來兮》、《一個小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為只有能取得的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實在具有更高的智慧與更大的勇氣。

　　舍與得是一個不等式，二者不可兼得，解好這個不等式的唯一標準是：舍功名得安閑，舍平淡得超俗，舍小義得大義，舍小家得大家。

舍得的作文4

　　材料作文――做人，要學會寬容

　　讀罷材料，情難自已，本是平靜的心，因那位厲害面前先為對方著想的老伯掀起了波瀾，靜思默想中，明白了這樣一個道理﹕做人，要學會寬容。

　　寬容是一種品德，是一種氣質(zhì)。寬容他人，你是仁者；寬容自己，你是智者。學會寬容，你的人生會從容、輕松、瀟灑，人性也得以升華。

　　在這個紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學會寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時，生活算是過到了極致。

　　海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的.大業(yè)；燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。

　　而在現(xiàn)代化社會中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，使事態(tài)嚴重化。其實，真的有那么多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。

　　學會寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細枝末節(jié)；學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

舍得的作文5

　　熱鬧的集市，對于蘇格拉底的學生來說是充滿誘惑力的，但偉大的哲學家蘇格拉底卻發(fā)現(xiàn)這個世界上有太多他并不需要的東西。因為在他看到，精神上的富足遠遠比飄渺的物質(zhì)享受重要得多。

　　席慕蓉曾說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人�！痹诤拥淖蟀妒巧�，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里尋找永恒�！卑乩瓐D如是說。世俗人無法舍掉自己并不需要的東西，所以他們迷茫無措。不妨學學蘇格拉底吧，尋找生命的永恒。

　　“白衣卿相”柳永，一襲白衣，桀驁不馴。在紙醉金迷的宋代，高官厚祿乃文人畢生所求，他擁有滿腹才華，但皇帝卻叫這才子“且去填詞”。他舍棄虛名浮利，轉(zhuǎn)身走進煙花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水處，皆能歌柳詞”的景象。他做了真實的自己，不為官場而逗留，不為名利而屈服，笑得讓人敬讓人憐。

　　人們往往舍不去過去的情思，沉湎于悲傷而無法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一個匆匆過客，荷西給她帶來明媚的文字與心境。三毛總說自己不是一個留戀于過去的人，但她卻沒能做到，荷西的死給了她很大的打擊，她的文字變得悲傷，她始終在重復一個感情的圓，舍不得放下，終于她用絲襪結(jié)束了自己的生命，一個時代的才女就這樣殞落。我們在扼腕嘆息之余，不禁深思：不必緊抓著過去的傷痛不放，沒有合理的舍去，就無法收獲未來，因為生活還是繼續(xù)，希望還會有的`。

　　當然，不乏一些明智的人，懂得放下當前的成就，去追求自己的理想。白百何，總是給觀眾恬靜可愛的小妞形象。在她事業(yè)第一次達到小高潮時，她卻選擇結(jié)婚生子，暫時退出娛樂圈�，F(xiàn)在的她，不僅擁有一個幸福的家庭，事業(yè)上也迎來巔峰。娛樂圈從不乏一夜成名的女星，卻難免曇花一現(xiàn)，黯淡無光。白百何是個例外，與其說是上天對她的饋贈，倒不如說是她懂得舍與得的智慧。

　　“煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如舊。”要記住，在生命之河的兩岸，一邊是舍，一邊是得，中間是無盡穿梭。

舍得的作文6

　　如果說有一種心境，可以讓人怡然自得，那便是舍得；如果說有一種心境，可以讓人不失風度，那便是舍得；如果說有一種心境，可以讓人身心愉悅，那便是舍得。人生在世，有舍有得，猶如明月，盈虧有間。舍得以人生為杠桿，是“舍”還是“得”要看你的心所處的位置，要看你對待人生的態(tài)度。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！边@是李白對自由的信仰。“寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？”這是陶淵明對歸隱世外的態(tài)度�！盎厥紫騺硎捝�處，也無風雨也無晴�！边@是蘇軾對曠達人生的看法。他們或者舍棄了高官厚祿，或者舍棄了追名逐利，但是最后都獲得了心靈的釋放和生活的閑適。他們因為舍棄，而做到了寵辱不驚，去留無意，自在地看花開花落，云卷云舒。因為舍棄而沒有了塵世紛擾，尋到了一方清凈之地，這樣自由簡單的生活是他們一生的追求。

　　“魚與熊掌，不可兼得�！比松�路途漫浩浩，我們必須學會舍棄，有舍才有得。舍棄是一門藝術(shù)，是一種精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

　　白芳禮，一位普通的蹬三輪車的老人。從1987年開始，他連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)了上學的夢想，直到他將近90歲。他資助了300多個學生，捐助了35萬多元，而他去世時私有財產(chǎn)為零。他所捐助的每一枚硬幣，都是自己的汗水凝聚而成的。正因為如此，他感動了無數(shù)網(wǎng)友，無數(shù)的人。白芳禮對自身物質(zhì)的舍棄讓他的人生境界得到了升華，讓他贏得了無數(shù)人的尊重。

　　我們不是大智大勇、呼風喚雨的人，能做到的.十分有限，但是只要我們謹記“舍得”二字，舍棄自己的私利，而將更多的“光和熱”奉獻給他人，我們就會更多地體會到生命的意義，我們就能得到更多，就能彰顯自己生命的深度。

　　“人生知足何時足，人老偷閑且得閑。”不要吝嗇，更無須錙銖必較，要大膽地舍棄，因為只有舍，才能有得。舍棄是美的，珍惜也是美的，盡管我們很多時候難以舍棄。但是果實之所以甜美碩大，是因為舍棄了多余的雜枝。所以，每一次舍棄都會獲得更多值得我們珍惜的事物，甚至收獲到更多的意外。

　　舍棄，是一種智慧；而得，則是一種回饋；舍得，更是一種心境！

舍得的作文7

　　人生需要堅強，因為堅強，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功勝利的根本。一個人，如果不堅強，那他的心靈就永遠是一片黑暗沉寂的世界。 每個人都要學會堅強，不要哭泣，不要傷心，因為傷心和哭泣不是解決問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是讓我們找到好的方法，在堅強面前我們要勇敢的面對困難，要學會不拋棄，不放棄。 時間永遠凝固在 2008年5月12日 14時 28分 。那一刻，孩子朗朗的書聲戛然而止；那一刻，繁華的街市突然變得死寂；那一刻，歸家的路變得遙遙無期。這次5.12汶川特大地震，奪取了多少鮮活的生命呀！ 這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴重的打擊��！可他們臉上露出的仍是天真無邪的微笑。因為他們選擇了堅強，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。 在一片廢墟之中，有一個感人事跡，永遠銘記在人們的心里。有一個三歲左右的小男孩在被救援人員解救出來的那一瞬間，舉起了他那稚嫩

　　的右手，向救出他的人們敬禮！這是一個不規(guī)則的軍禮，這代表著一份怎樣的敬意？！ 他們都是因為堅強，所以不會感到很痛苦。 有時候我認為，一次考試失敗沒什么可以痛苦的，只要努力下次一定會考個好的成績，還有當我們在跌倒的時候，不要難過，因為這是在考驗我們的意志力的，只要我們學會堅強，多大的.困難都會過去的。 人的一生就是需要在堅強中度過，堅強能改變一個人的命運，是在考驗我們是不是勇敢的來面對困難。不論經(jīng)歷了多少風雨，多少坎坷，多少荊棘。但我們應該保持這樣一個信念：不經(jīng)歷風雨的洗禮，怎能見絢麗的彩虹？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在人生的道路上，不可能總是一帆風順，有許許多多困難在等待著我們。這時，我們應化悲痛為力量，選擇堅強。 人生之路可不是陽光明媚的康莊大道，但我們只要越過障礙，就會發(fā)現(xiàn)另一片美麗的藍天。

舍得的作文8

　　舍得，舍得，顧名思義，有舍才能有所得。生活中，我們也要有所舍棄才能有所收獲。我們要學會舍得。

　　學會舍得，才能像越王勾踐一樣一雪前恥。越國被吳王打敗，越王勾踐就淪為了吳王夫差的馬前卒，任憑吳王夫差差遣。多年以來他臥薪嘗膽，反省自我。最終打敗了吳王獲得了勝利！那么，是什么使越王勾踐獲得再戰(zhàn)的勝利，一雪前恥呢嗎是他學會舍得，是他能暫時舍棄自己的尊嚴，在吳王那里忍辱負重多年才獲得如今的勝利。假使越王勾踐不能暫時舍棄自己的尊嚴，那又將如何呢？他將無法取得再戰(zhàn)時的勝利；他將無法一雪前恥；他將無法使自己的子民過上安逸的生活；他也將不能為后人所熟知……是因為他學會舍得，因而能舍棄尊嚴，多年被吳王夫差差遣。但也正是這樣他才能獲得再戰(zhàn)的勝利。由此我們可以知道要學會舍得才能一雪前恥，獲得勝利。

　　學會舍得，才能像諸葛亮一樣成功收服人才。諸葛亮抓獲孟獲七次，但七次他都堅持放走孟獲。最終，孟獲被他對人才的愛惜所打動歸順了諸葛亮。是什么讓諸葛亮成功收服了孟獲？是什么使孟獲心甘情愿歸順了諸葛亮？是諸葛亮學會舍得。當他第一次抓獲孟獲時就決意要處死孟獲，那么蜀國將會缺少一位難能可貴的人才。由此可見，學會舍得很重要。

　　學會舍得，我們就不會和割麥人一樣，因苛求完美而導致整塊麥田都顆粒無收的.結(jié)局。等一穗麥子變黃而一田麥子因此落地，這是一種得不償失的做法。然而割麥人為什么又這樣做了呢？為什么顆粒無收呢？這是因為割麥人太過苛求完美，他沒有學會舍得。假使割麥人學會了舍得，不再那樣苛求完美。那么他將會是大豐收，也不至于落到顆粒無收的下場��！何況若大的田也不至于僅僅關(guān)注那一穗麥子是否黃，不顧及其他。因此，我們要學會舍得。舍得對于我們來說是非常重要的。

舍得的作文9

　　西方有一句諺語：“上帝為你關(guān)上一扇門，那么一定會為你打開另一扇窗。”由此，我想到了舍得，“舍得，舍得，有舍才會有得�！�

　　無意中翻看到陶淵明的故事，他不為五斗米折腰，至今仍被人們口口傳誦。

　　從舍得的角度看，陶淵明正是舍棄了小小的功名利祿，而得到了隱歸山林、淡泊名利的心�；蛟S在他人看來，這種做法是不合乎常理的，那是因為他們沒有分清楚“大小”。追逐功名利祿的心是小，擁有一顆高尚淡定的心是大。正是因為有許多人本末倒置，才造成了一些茍且偷生的小人。

　　這也正是因為他們“舍不得”。

　　相傳，一個位高權(quán)重的人去拜訪禪師，請求尋找幸�？鞓返�'方法，他拎了兩壺清酒，手里拿著帽子，找到了禪師。禪師對他說：“放下吧！”他放下了兩壺酒。禪師又說：“放下吧！”他放下了帽子。禪師接著說：“放下吧！”他疑惑了，說：“大師，我已經(jīng)沒有東西可放了�！倍U師輕輕搖了搖頭說：“放不下，哪來的幸福和快樂呢。”

　　想要得到什么，終會失去什么，這是人生哲理。

　　古今中外，能做到舍得的人又有多少？

　　在英國有一戶人家，爸爸鮑勃在教兒子杰克如何使用草坪機，父子倆忙得不亦樂乎。媽媽安娜讓鮑勃清理一下廚房的垃圾，可就此時，杰克無意中推倒了鮑勃精心養(yǎng)了幾個月的百合。鮑勃氣得渾身發(fā)抖，正欲發(fā)作。只聽安娜說了一句：“親愛的鮑勃，我們不是在養(yǎng)花，而是在養(yǎng)兒子�！滨U勃靜了靜，沖兒子豎了豎大拇指：“干得漂亮，兒子！”

　　杰克憨憨地笑了。

　　舍得，一門真正的人性藝術(shù)。

舍得的作文10

　　十六年前，上帝眷顧了一個小男孩，賜予了他完美的籃球天賦，然而十六年后，當這個男孩成為眾人追捧的職業(yè)籃球手時，上帝卻和他開了一個玩笑，用一扇門將他和那些輝煌分隔開。

　　他，便是姚明。

　　當這個籃球奇才站在舞臺上決定退役時，我看到了他眼中的一絲無奈與不舍，在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)瞬即逝。正如他自己所說——我感到有些無所適從。

　　是啊，面對相處十年的籃球場，教他怎么舍得離開，叫他怎么忍心和他的職業(yè)生涯揮手告別。畢竟這片場地上浸滿了他澎湃的'熱情和青春的汗血。

　　在十多年的磨練中，他已經(jīng)成為每個中國人的驕傲，而那只受傷的左腳卻成了他畢生的遺憾。

　　但上帝還是寵愛他的，不然又怎么會一次又一次的眷顧他呢。他自己也說過，上帝為人關(guān)上一扇門的同時，也會為他打開另一扇門。如今的姚明更是找到了一個更好的“歸宿”———上海大鯊魚隊，這個他夢想的發(fā)源地，走進nba的起始點。如今，他再次回到了這里，不同的是，他的身份不再是初出茅廬[注: 茅廬：草房。原比喻新露頭腳�，F(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗。]的籃球運動員。

　　“籃球這項偉大的運動，為無數(shù)人帶來快樂，也包括我自己”，“我只是退役，并不代表我要離開籃球”。

　　現(xiàn)在，這位中國藍壇的驕傲，正以別樣的方式享受著籃球帶給他的歡樂。

　　所謂“舍得”是有“舍”才有“得”。當姚明舍去職業(yè)籃球手的光環(huán)時，他得到的是更完美的籃球人生。雖然我們無法預測未來會發(fā)生什么，但我期待，姚的光環(huán)會以另一種方式在藍壇被點亮。

舍得的作文11

　　舍得舍得，有舍才有得。舍棄了，就會獲得。有時，你放棄了一樣東西，也許就會得到比這件東西更加寶貴的東西。

　　相反的，如果你對什么都斤斤計較，舍不得，那么，你也許就會失去最寶貴的東西。

　　相信大家都聽說過“塞翁失馬”的故事吧。故事中說塞翁丟失了一匹好馬，鄰居們都為他著急，可是，塞翁卻不著急，認為一定會有好的事情發(fā)生。

　　果然，這匹馬帶回了胡人的一匹駿馬。鄰居們都為他高興，可是，塞翁卻擔心會有不好的事情發(fā)生。真的，他的兒子對帶回來的這匹馬愛不釋手，一天，不慎從馬上跌落，摔斷了一條腿，鄰居們都為此而感到惋惜，塞翁卻認為這是件好事。

　　不久，胡人來犯，村中的壯年男子都去充軍了，而塞翁的兒子卻因斷腿而免遭死亡。

　　故事中的塞翁正是因為舍得一匹良馬，才得到了一匹駿馬；正是因為塞翁舍得兒子的一條腿，從而保住了兒子的一條命。

　　我們都被塞翁這種樂觀的心態(tài)所折服。

　　舍，可以給寒風中的.人送去一絲溫暖；舍，可以使自己贏得他人的尊重；舍，可以消除人與人之間的隔閡。

　　舍棄了，才會得到；舍棄了，才會擁有更多。

　　一位老人，剛剛買了一雙新鞋，還沒有穿。在他坐車回家的時候，不小心掉了一只。許多人都以為他會出去撿起，沒有想到的是，他卻把另一只鞋子也扔出窗外，說：“讓寒冷的人有一雙鞋子穿吧�！�

　　這位老人，舍棄了一雙新鞋子，卻得到了眾人的敬佩與尊重。這就是舍與得。

　　舍得，有這種精神的人，值得我們敬佩；有這種行為的人，值得我們尊重。

　　其實，舍與得之間的關(guān)系就是這么的微妙，有時，你在不經(jīng)意間舍棄了一種東西，在下一秒，你就會獲得更充足，更豐富的東西。

　　舍棄與獲得，是因與果的關(guān)系，舍棄，即可以得到。

舍得的作文12

　　放棄對水的挽留，河流得以奔向大海，一路高歌；放棄對春的眷戀，萬物得以在夏日欣欣向榮，在秋天收獲累累碩果；放棄對財富的貪欲，故事中的托尼得以在晚年生活得平靜和樂。

　　其實，不只是于自然萬物，于人、于國、于世界，最大的智慧都莫過于舍棄，只有舍棄之后才能得到生命中最純凈的歡欣。

　　回溯時間，莊子告訴我們：只有舍棄功名利祿的牽絆，才?真正體會生活的逍遙，生命的清亮。他曾如涸轍的魚，求一斗一升水來維持生命，但他從未放棄在精神上富足的天地遨游；他曾被友人疏遠，只怕他奪其相位，他卻淡然一笑，把那萬人景仰的相位比作泥塘，拂袖而去，在自然中與天地共生，與萬物為一。他是如何做到領(lǐng)一家之言，解難解之道的，就是因為他放棄了安逸、名利，才得到了精神上的無欲與釋然，所以行動無羈，嬉笑怒罵中千古大道已然留傳，完成了一次真正意義的逍遙游。試問，這番樂趣，在帝王將相中又有幾人可得？

　　但是在生活中需要我們放棄的不只有名利，只有舍棄個人的利益和不斷?脹的欲望才能真正帶來環(huán)境的安定、周遭的和平。

　　君應見，西風烈烈，殘陽如血，她素色衣襟卷進大漠蒼涼。從此沒有絲竹管弦，只能淚濕胡笳；從此家鄉(xiāng)化作天涯，只能在心中鐫刻大漢繁華；從此花樣年華浸潤邊塞黃沙，徒留青冢，用千年的顧盼給家鄉(xiāng)回答：以一女子之身，得匈奴之太平，幸甚！明妃就這樣放棄了親人、故鄉(xiāng)、榮華、歡樂。美貌如她，卻舍棄了一個女子應有的一切，換來了兩個民族間長久的太平，這般舍棄，讓我們看見了舍得之間她纖弱的背影，做出選擇時卻那樣堅定，她留下英烈的靈魂，點燃大義的'烽火，讓后人久久銘記。

　　然而，試看當代，美國為了石油竟挑起伊拉克戰(zhàn)爭，使自己強占的欲望催生了暴力，兩河文明的發(fā)祥地在戰(zhàn)火的蹂躪下奄奄一息。能源可以以多種形式開發(fā)，但為此舍棄的今日巴比倫何時才能痊愈？為此放棄的和平生活何時才能重來？

　　舍棄，說起來簡單，但是人們往往難以放棄眼前的利益，就像手捧一捧沙，不想放手就永遠得不到近在咫尺的珍珠，只有智者、勇者才能放棄一時的歡樂富足，抓住生命中的真快樂、大快樂。

舍得的作文13

　　不諳世事的時候，總會有人不斷教導你，做事不能放棄，要堅持到底，只有努力才會有收獲……

　　殊不知，舍，有時也是一種獲得。

　　仕途坎坷，幾番跌宕，得入翰林，以為有了大展才華之機，誰知卻只是為帝王粉飾太平。雖人人都愿富貴終身，可他的不羈卻不容再強作“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”的詩句。于是毅然舍去燕雀夢寐之富貴，選擇了悠悠山水一抒胸中豪情，大書鴻鵠之志。雖曾大笑“我輩豈是蓬蒿人”，但唐詩之卷中千古傳頌的不是帝王至尊，而是他詩仙李白啊!這得，即是因他放棄了淹沒才華的富貴枷鎖，才寫出了成就半個盛唐的豪邁詩篇;也是因為對虛榮華貴生活的`放棄，才使得詩仙留名千古，其作萬古流芳。

　　又如陶潛，不堪官場之勾心斗角與世俗紛雜，放棄了奴顏所能得的五斗米，選擇了歸隱山林，體會到了田園生活的樂趣。如今不見當年五斗米，唯有陶淵明高潔的情操傳為佳話。

　　在別人悠然享樂時，是埋首書海還是去享一時歡愉?對此，我想很多學生也都有切身體會。我從8歲開始練習二胡，勤練基本功，努力抵制他人嬉戲時帶來的難以抵擋的誘惑。雖也曾想去一享娛樂所帶來的歡快，但在父親“現(xiàn)在的舍是為了將來的得”的教導下，還是忍痛放棄了玩樂。雖然當時還不諳世事，但也隱隱感覺到父親話里的深遠道理。如今，當別人面對“特長”一欄一籌莫展時，我卻能瀟灑地填上自己的專長。幼時的舍棄，如今也有了豐厚的回報——二胡十級優(yōu)秀畢業(yè)，經(jīng)常在自己營造的音樂世界里享受二胡帶來的快樂!沒有舍又怎能得?想到此，一抹微笑便綻在嘴角，更綻在心頭。

　　無論是流傳千古的名人志士，還是今天面對種種選擇的我們，面對誘惑，要知道：舍者，得也!

舍得的作文14

　　隨著時間的流逝，我漸漸長大，時間也漸漸地被繁重的功課占用越來越多。

　　我十分喜歡畫畫和彈琴。這兩個興趣愛好我十分熱愛。

　　每當在家里做完功課，我都會拿出我心愛的畫夾和琴盒，享受著畫中的美麗風景，聆聽著動人的音符。畫夾和琴盒在百忙的作業(yè)中給我?guī)�來了放松和舒心�?/p>

　　隨著我上了初中，作業(yè)如潮一般向我涌來。我不得不擠身進入作業(yè)中。努力奮力地去完成。每天如此，當我做完作業(yè)，卻已經(jīng)是深夜了，沒有時間再去畫畫或彈琴。這一事實讓我懊惱不已。

　　我十分為難，要么放棄畫畫，要么放棄彈琴。這可是我最喜歡的愛好啊！我的心情變得十分煩躁。不知不覺中，我的脾氣變得暴躁，成績下降了，手也生疏了，彈不出優(yōu)美的旋律，畫不出美麗的畫。

　　這一切媽媽都看在了眼里。有一個周六晚上，我一個人郁悶地躺在床上。這時，媽媽走到我的床邊，輕輕地拍了拍我的頭，對我講了一個故事：

　　有一個人學問很高，但每一門功課都不是最好。他每天都十分努力，卻總不見效果。有一天，他的老師帶他去爬山，山上有許多漂亮的石頭。那人便不停地撿，當他們快到山頂?shù)臅r候，那人再也走不動了，老師讓他放下那些石頭。那人一卸下那些石頭，頓時就感覺輕松，很快便到了山頂。

　　我全神貫注地聽著。媽媽慢慢地講完故事就走出了我的'房間。我閉上眼睛，細細品味。突然間我豁然開朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地達到極致。

　　以后，我放棄了畫畫，我的心情變得舒暢許多，成績也上升，我又能彈出優(yōu)美的曲子了。

　　舍得，生活就是這樣，沒有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。

　　我在生活的一點一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。

舍得的作文15

　　舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有寬大的心胸，如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給他人，怎么能讓他人有所得呢？

　　從小的我就是不懂得舍小得大，以舍為得的道理，從中失去了更寶貴的東西，也讓舍成為了我的負擔。也許放棄當時是痛苦的，是無耐的，但是后來回憶起，肯定是十分自豪、開心。開心自己會選擇舍。

　　快樂十分簡單，只要心懷善念，懂得舍得，人生學會放下，就可以收獲快樂，。人生不能強求，是你的終究是你的，不是你的終究不是你的，但有些事不得不求，我就是一個例子，我總是占別人的小便宜，卻不知道這樣會失去最寶貴的財富----道德。從此以后我只會樂于助人，放下手上擁有的‘‘東西’’，然而，如果你能夠領(lǐng)悟‘‘放下’’的道理，你將會有一種十分輕松的感覺。因為只有懂得放下，才能掌握當下。

　　人，正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當自己有了舍棄的智慧時，就會豁然開朗，生命會馬上展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。

　　舍得舍得，以‘‘舍’’為‘‘得’’！如果我們不能了然這其中的因果關(guān)系，就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里，沒有播種（舍），哪有收成（得）？對于親朋好友，你不先跟他們往來，平時沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的.回禮相贈呢？

　　舍得只是個簡單的因果問題，實踐起來卻很難，把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人，一個人要是從小就懂的舍得的真義，她的一輩子就會過的快快樂樂。

　　舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此，舍棄名利心的束縛是一種智慧，也是一種幸運。只有這樣，我們才會收獲一份輕松，一份快樂。

　　總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格，金錢物質(zhì)、知識技能，將其舍給別人，你必然會得到金錢物質(zhì)、知識技能。舍給別人好的，會得到好的。舍去性格壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。

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