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高山流水遇知音作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高山流水遇知音作文，歡迎大家分享。
高山流水遇知音作文1
多少年來，不知有多少人為這個(gè)故事產(chǎn)生過多少感動(dòng)。
青山碧水，微風(fēng)習(xí)習(xí)，有一位琴師在撫琴，衣襟須發(fā)飄然若仙，琴聲悠悠，在山宇間回蕩。不遠(yuǎn)處，一位樵夫荷鋤而立，如癡如醉地享受著琴聲，不時(shí)點(diǎn)頭稱是。自此之后，樵夫成了琴師的朋友，他們?cè)诼曧嵐议g感悟彼此。后來樵夫離世，琴師的琴聲再也沒有了傾訴對(duì)象，于是琴師毅然斷弦，終生不復(fù)操琴奏曲。
不錯(cuò)，他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此，中國(guó)的文化詞典中多了一個(gè)詞——知音。
鎖和鑰匙是對(duì)知音的最好比喻。伯牙與子期，彼此契合，天衣無縫。子期透過琴聲聽到了伯牙的心聲，而伯牙也用琴聲打開了子期的心扉。所以說，既是子期的理解這把鑰匙打開了伯牙琴聲的鎖，也是伯牙的琴聲這把鑰匙進(jìn)入了子期鎖的心。
沒錯(cuò)，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冇龅搅吮舜瞬⒘私饬藢?duì)方的心，而伯牙斷弦也給這個(gè)故事加上了一個(gè)最完美的結(jié)局。
但故事并不總是完滿的。還有一個(gè)撫琴的人，他叫嵇康。如果說伯牙和子期為我們樹立了知音的典范，那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說他狂放，可有誰看到了狂放背后的孤寂，朋友的不肖，權(quán)貴的傾壓？嵇康一生最痛苦的并不是潦倒而是形影相吊的孤獨(dú)。于是，他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》，作為與天地人世最后的'抗?fàn)帯?/p>
嵇康的心中是一把不曾被打開的玄鐵巨鎖，窮其一生，也沒有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個(gè)天下，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
人們總會(huì)對(duì)生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想，也正是這些期待使我們的生命無比絢爛。
我相信，還會(huì)有無數(shù)個(gè)伯牙坐在青苔石上，撫琴奏響《高山流水》，期待著知音的到來，續(xù)寫這鎖和鑰匙的傳奇故事。
高山流水遇知音作文2
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)讀書人叫俞伯牙，他擅長(zhǎng)彈琴，他的琴聲悠長(zhǎng)而深遠(yuǎn)，但沒幾個(gè)人能賞識(shí)。
一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚(yáng)他，沒想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個(gè)樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來聽他彈過這首曲子的人成百上千，可沒有一個(gè)人聽懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽懂了我的`琴聲嗎？”伯牙疑惑。
伯牙面對(duì)著樵夫，坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴，心里想著高山，樵夫眺望著湖面，張口吟道：“好啊，好��！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想著長(zhǎng)江黃河那川流不息的江水，樵夫說著：“彈得真好��！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”；伯牙的思緒跑到了湖面上，一陣風(fēng)吹過，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！聽著琴聲，如似清風(fēng)徐徐拂過草地”。一曲末了，伯牙抬頭一看，月光的照射下，樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音，
伯牙的臉上也掛著兩行長(zhǎng)淚。
伯牙拱手向前問道：“請(qǐng)問兄臺(tái)高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽人士也。”伯牙感嘆道“相識(shí)滿天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見面。
一年后，伯牙又來到了漢江口——那個(gè)與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛的瑤琴摔了個(gè)粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：這是“高山流水”的擴(kuò)寫，從擴(kuò)寫中了解了“知音”的含義，理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。
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