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赤壁賦作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的赤壁賦作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
赤壁賦作文1
我也要讓現(xiàn)在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來(lái)悼念，而用來(lái)警示，讓活著的自己活得更好?坐在考場(chǎng)上，看著這道作文題，遐想無(wú)限。翻開(kāi)一篇篇的散文，立馬給了我一種清新，脫俗之感。既是沒(méi)有衰老，想必也是未老先衰了吧！
本文記敘的'是蘇軾與客人在赤壁游玩之事，全文十分流暢。
我覺(jué)得文中的景色描寫很好：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，
水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！倍潭處拙湓�，卻概括出了周圍的一切景象，使讀者有了身臨其境之感，同時(shí)語(yǔ)句又長(zhǎng)短結(jié)合，朗朗上口，音韻和諧。
蘇軾的這篇文章和他之前的著作有相似之處，那就是作者本人的情感變化。細(xì)究蘇軾之前的作品，無(wú)論是詩(shī)歌還是文章，無(wú)論作者起初的心情是好是壞，他最終都會(huì)釋然，想方設(shè)法說(shuō)服自己，讓自己暫時(shí)擺脫困苦，獲得歡樂(lè)！
如他的《水調(diào)歌頭》，開(kāi)頭便是“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，一句充滿浪漫主義色彩的詩(shī)句，表現(xiàn)出了作者心情的愉快，但之后卻又“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，心情一下子墜入萬(wàn)丈深淵；之后呢？他又開(kāi)始寬慰自己，說(shuō)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，最終，他又豁然開(kāi)朗，道出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”的名句，心中的不快，也隨之釋然了。
本文亦是如此。起初，作者見(jiàn)到赤壁的美景，心情十分愉悅，甚至扣舷而歌之。但唱著唱著，便了“美人兮天一方”，作者不知不覺(jué)表現(xiàn)出一種傷感，一種壯志難酬的心情暗暗涌現(xiàn)在作者心中，隨后，客人洞簫之聲的“其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷”更添憂傷之感，使作者心情一路下滑。但他并沒(méi)有一只頹靡下去，而是正了正衣襟，開(kāi)始預(yù)科辯駁，不僅是說(shuō)服客人，也是說(shuō)服自己，使自己釋懷�！吧w將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎”，作者最終還是解脫了，獲得了暫時(shí)快樂(lè)和自由。
當(dāng)然，這樣的情感，與蘇軾本身的身世是有莫大的聯(lián)系的。
蘇軾的仕途生涯并不順利，多次被貶謫，不被賞識(shí)，身世風(fēng)雨飄零，按理說(shuō)這樣的一個(gè)人，應(yīng)該早就無(wú)法忍受世事了，更不可能想蘇是這樣游山水。而蘇軾卻忍下來(lái)了，因?yàn)樗ㄈ鍖W(xué)、佛學(xué)、道學(xué)，并將這三者恰當(dāng)?shù)娜跒橐惑w，相得益彰。
赤壁賦作文2
猶記得，蘇東坡曾在一首詞中寫到：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這話不免有些調(diào)侃自己的意味。的確，似乎沒(méi)有什么能比這兩句詩(shī)更確切地形容蘇軾這跌宕起伏的一生了。
熙寧九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”轟動(dòng)京城。蘇軾，一個(gè)本可以在仕途中扶搖而上的人，便因此，徹徹底底地淪為官僚的政治犧牲品。誣陷入獄一百零三日，險(xiǎn)遭殺身之禍，最終被貶黃州。也就是從那一刻開(kāi)始，命運(yùn)仿佛一直在與他開(kāi)玩笑，他的貶謫一發(fā)不可收拾。但無(wú)論是何時(shí)，在黃州的那五年，無(wú)疑是蘇軾人生中最為精彩和重要的一筆。《念奴嬌—赤壁懷古》，《赤壁賦》均為蘇軾在黃州所作。這些名篇流傳至今，仍為人所敬仰。
在官場(chǎng)中，蘇軾耿直不阿，堅(jiān)持己見(jiàn)。而離開(kāi)了官場(chǎng)的他，失去了一切，唯獨(dú)這份率真的心境，一直伴隨著他，形影不離。仕途失意，他有過(guò)心灰意冷，但他從來(lái)沒(méi)有把這當(dāng)做自己心靈的枷鎖，他永遠(yuǎn)是那個(gè)蘇軾，無(wú)論是在險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中，還是貶謫黃州，他始終堅(jiān)信“人間有味是清歡”�？梢哉f(shuō)，正是曠達(dá)的胸襟，和淡泊的人生態(tài)度，使他在逆境中，留下如此多的'膾炙人口的佳作。
此刻，不禁又想起了他的那篇《赤壁賦》。
伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，黃州山水神游，蒼顏白發(fā)與皎潔月光交相輝映。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。他仿佛又在這黃州山水中找尋到了自我。大江遼闊無(wú)邊，小舟茫然無(wú)際。它想飄到哪里呢？蘇軾不會(huì)知道，他也不想知道，那就任它去吧！正如自己的宦海浮沉，不知何時(shí)而盡。蘇軾只是淡然地面對(duì)這浩蕩江水，蒼涼秋景，慷慨而歌，托遺響于悲風(fēng)，從清風(fēng)明月中尋得慰藉。
清冷的秋風(fēng)刮過(guò)，給這浩渺的天地間，又平添了無(wú)限悲涼之感。赤鼻磯上，明月初升，舉酒屬客，又何嘗不是“對(duì)影成三人”。一舟，一人，在這天地之中竟如此渺小，但這并不能妨礙蘇軾內(nèi)心的清淡如水。其實(shí)蘇軾如何不想做出一番政績(jī)，無(wú)奈時(shí)局使然，他只能做一個(gè)出色的文人，而不是出色的政治家�！冻啾谫x》中有言：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！蔽蚁�，這就是蘇東坡的最終追求吧。
東方既白，小舟依舊漂泊，舟中之人酣然入睡，歷史仿佛永遠(yuǎn)定格在了那一刻。東坡繼續(xù)做著他的神仙夢(mèng)，凡間俗事，似乎皆與他無(wú)關(guān)，而其余種種，便留與后人評(píng)說(shuō)。
赤壁賦作文3
夜晚，特別是清風(fēng)徐來(lái)，朗月當(dāng)空的夜晚最誘人。清風(fēng)明月，良辰美景，幽靜無(wú)人，讓人的思想在古今虛實(shí)中跳躍，思維的深度與廣度得以拓寬，無(wú)怪乎中國(guó)多少美妙篇章于清夜中誕生。
而我唯獨(dú)對(duì)蘇東坡的《赤壁賦》念念不忘。
“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，我仍記得在課堂上朗讀，雖與同學(xué)們齊讀，韻律節(jié)奏不及名家朗誦，但我覺(jué)得無(wú)論以何種方式，《赤壁賦》的夜景吟誦起來(lái)總會(huì)讓人口齒生香，字詞像是活的一般，在口中彈跳，讀罷頓覺(jué)神清氣爽。于是，我的神思不覺(jué)得跟隨文字，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”，飄回千年前的那個(gè)寂靜迷人的夜晚。
我仿佛是蘇東坡的一客，與之泛舟黃州赤壁。月朗風(fēng)清，飲酒作詩(shī)，扣舷而歌。然簫聲不知所起，其聲嗚咽，劃破清夜的寧?kù)o與和諧。不合時(shí)宜的簫聲與清夜不符，可又是適逢其時(shí)，偉大的時(shí)刻也因它的突起而醞釀。我知道，蘇東坡的愀然不是為簫聲，更是因?yàn)樗闯隽藵摬貎?nèi)心的苦楚，人生的滄桑，世事的變換都在這幽怨的簫聲中盡數(shù)涌出�！皰M寒枝不肯棲”，孤傲一生，難容于黨派，落得個(gè)“寂寞沙洲冷”的下場(chǎng)，這對(duì)于從小熟讀圣賢書，立志“學(xué)而優(yōu)則仕”的儒士來(lái)說(shuō)，是致命的'打擊。清夜的風(fēng)不冷，卻讓蘇東坡全身冷颼颼，血液凝固。被貶偏遠(yuǎn)之地，位分有名無(wú)實(shí)，囊中羞澀難堪。他茫然，人生的出路何在？
舟在江上飄蕩，自由無(wú)拘。其時(shí)，天地一體，江山沉默，唯朗月當(dāng)空普照，江水奔騰不息。觀于天地山水，突然，蘇東坡轉(zhuǎn)悲為喜。這答案不就早已潛藏在這清幽的夜晚里嗎？江水流逝，但始終源源不斷，不止不休。月色變幻，但始終陰晴圓缺，周而復(fù)始。人啊，看問(wèn)題總是片面的。雖然遠(yuǎn)離朝堂，仕進(jìn)無(wú)望，但江山風(fēng)月不就是給予的補(bǔ)償嗎？自古文人，僅以儒家觀天地，明人生，察世道，何不轉(zhuǎn)變角度，以佛道兩家參悟呢？“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”。在人最成熟、最富創(chuàng)造力的年紀(jì)里，蘇東坡遇到了黃州。在這一瞬間，偉大的詩(shī)篇在他腦中醞釀、凝結(jié)，呼之欲出。不同以往，這注定是前無(wú)古人，輻射后人的。
“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，江山風(fēng)月，亙古不變。蘇東坡因黃州赤壁而譜寫另類人生，后人因蘇東坡而憑吊黃州赤壁。我時(shí)常疑惑，究竟是黃州成就了蘇東坡，還是蘇東坡成就了黃州？其實(shí)，無(wú)所謂誰(shuí)成就誰(shuí)，這本無(wú)關(guān)緊要，重要的是，世有東坡，一蓑煙雨，笑看風(fēng)云，黃州文才，震爍古今。
我知道，在那個(gè)清夜里，一顆堅(jiān)韌的靈魂已經(jīng)誕生。
赤壁賦作文4
人生在世孰能無(wú)憂？憂家憂國(guó)憂天下，比如杜甫“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。然而，如果生活了無(wú)樂(lè)趣，人生又何足珍惜？
古往今來(lái)人們也無(wú)不自尋其樂(lè)，比如李白“人生有酒須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。然而，在你既無(wú)酒、又缺鈔，且懷才不遇之時(shí)；在你“潦倒新停濁酒杯”“唇焦口燥呼不得”之際，又如何樂(lè)得起來(lái)？此時(shí)，若能靜心品讀蘇軾的《前赤壁賦》，不啻三伏天喝冰水，你會(huì)轉(zhuǎn)憂為樂(lè)，倏然釋懷。
這不獨(dú)因?yàn)樗墓P之圓熟：作為唐宋八大家之一的蘇軾，其詩(shī)文辭賦無(wú)不超拔；也不僅在于他才華橫溢：作為千年一出的曠世奇才，其繪畫書法也皆臻化境；……更在于《前赤壁賦》的寫作背景。當(dāng)時(shí)蘇軾正經(jīng)歷了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。
元豐二年（1079年），蘇軾被誣“作詩(shī)謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄。史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方營(yíng)救才被釋放，由湖州知州貶為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)），且“不得簽署公事，不得擅去安置所�！�
從錦帽貂裘的達(dá)官顯貴一捋而至無(wú)薪無(wú)俸的戴罪犯官，情何以堪？更現(xiàn)實(shí)的是他將如何養(yǎng)活一家20口人？蘇軾毅然脫下文人的長(zhǎng)衫，換上農(nóng)夫的短襖，帶領(lǐng)全家在黃州東門外的一塊土坡上開(kāi)荒種地。文人種地，這在當(dāng)時(shí)被許多人認(rèn)為是很丟人的事情，但蘇軾卻躬耕自若，并欣然以“東坡居士”自稱。在黃州，他不僅常有小詩(shī)饋贈(zèng)鄉(xiāng)鄰，更寫出了超塵拔俗的千古名篇。其“文境邈不可攀”“非忘懷得失，胸襟坦蕩之人不能為也”；而此時(shí)的蘇軾卻身處“小屋如漁舟，蒙蒙水云里�？这抑蠛�，破灶燒濕柴”之窘境。那么，他是怎樣忘懷得失，超然物外的呢？讀了他的《前赤壁賦》你就會(huì)明白。
文章寫于蘇軾被貶黃州的.第三年。秋夜，他與朋友駕一葉小舟，泛游于黃岡赤壁下的浩瀚長(zhǎng)江：明月朗照，清風(fēng)徐徐；白露橫江，水波不興……。古往今來(lái)，吟誦清風(fēng)明月的詩(shī)賦何止萬(wàn)千，而意境之空明澄澈，哲理之精深辟透，無(wú)出于“前赤壁賦”之右者！隨蘇軾之妙筆“泛舟游于赤壁之下”，你會(huì)歷經(jīng)時(shí)空之浩瀚，遍嘗人生之喜憂；聽(tīng)洞簫而和歌“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”……一曲終了，其月白風(fēng)清的精妙說(shuō)理則會(huì)使你胸襟洞開(kāi)，油然進(jìn)入忘懷得失，超然物外的境界。
何謂解脫？何謂超拔？如何看破？如何放下？——聽(tīng)完這一曲蕩氣回腸的千古絕唱，你已然胸納須彌，意滿乾坤。
如果你還沒(méi)有讀過(guò)此文的話，在你歸天之前——不妨讀一讀。
赤壁賦作文5
元豐五年之秋，七月十六日。
清風(fēng)習(xí)習(xí)，水聲潺潺，鳥(niǎo)鳴嚶嚶，我與好友共駕一葉扁舟游覽于赤壁下的江中。我們對(duì)酒當(dāng)歌，十分逍遙。此時(shí)，月亮于東山升起，在斗、牛二宿間徘徊。縷縷青煙漸漸濃厚，大團(tuán)霧氣翻滾、升騰。在這縹緲的世界中，水光交接處漸淡，月光也似乎處于一副水墨畫中，漸漸暈染開(kāi)來(lái)……
秋風(fēng)漸起，小船隨風(fēng)漂流，波光粼粼的江面仿佛天空般靜謐，我們已然忘我，流連于仙境之間。
我們飲酒作樂(lè)，相談甚歡，敲擊船側(cè)放聲歌唱：“桂木棹呀蘭木槳，劃江水呀頂月光，胸懷多寬廣呀，心上人你卻在何方？”有位擅長(zhǎng)洞簫的客人，和歌伴奏。簫聲嗚嗚，如哀怨又似眷戀，如哭泣又似低訴，一曲終了，余音繚繞，蕩氣回腸。這聲音讓潛伏于淵的蛟龍聽(tīng)了，會(huì)動(dòng)容沉吟，讓孤船之上的寡婦聽(tīng)了，更泣不成聲。
我聽(tīng)了，心中甚是憂愁，疑惑不解，便端身正坐，問(wèn)：“簫聲為何如此悲傷凄涼？”
客人答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’是曹操《短歌行》的.詩(shī)句。西有夏口，東有武昌，山清水秀，一片蒼翠，此非曹操被周瑜圍困之地嗎？想來(lái)曹操占荊州，攻江陵，順江東進(jìn)，戰(zhàn)船綿延不斷，旗幟遮云蔽日。他對(duì)江酌酒，橫矛吟詩(shī)。本是一代英雄，而今又身居何處？何況我等游山玩水，捕魚砍柴，同魚蝦為伴，與麋鹿為友。駕著小船，飲酒作樂(lè)，托命天地，渺小如粟。人生苦短，江漢無(wú)窮。我是希望同神仙遨游，伴明月長(zhǎng)存。我明知不可得，只好借簫聲抒發(fā)情懷了！”
我深深思考，客人的簫聲猶在耳邊回蕩。許久，我心中漸漸清明，對(duì)客人言：“你看那水與月，江水奔流入海，卻絲毫沒(méi)有增減；月有陰晴圓缺，卻絲毫沒(méi)有改變。從變的角度看，萬(wàn)事萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變；從不變的角度看，萬(wàn)事萬(wàn)物永恒不變。江河無(wú)窮又有什么好羨慕的呢？況天地之間，物各有主，不是我們應(yīng)得的東西，一丁點(diǎn)也不要取用。只有江上清風(fēng)，山間明月，耳朵聽(tīng)到為聲，眼睛看到為色，取之不盡用之不竭，這是大自然最珍貴的寶藏，我們可盡情享受�！�
客聽(tīng)此言，會(huì)心一笑。洗凈酒杯重新斟酒。觥籌交錯(cuò)，杯盤皆亂，哼著小調(diào)醉臥船中，不知不覺(jué)，東方天空漸漸泛白。
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