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把握分寸作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的把握分寸作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
把握分寸作文 篇1
與高山，為適時止步而仰，方能領(lǐng)略其巍峨；與芙蓉，為適地駐足遠(yuǎn)觀，方能體味其風(fēng)骨。凡事皆須把握分寸，適可而止，才可柳暗花明，豁然開朗。
子曰：“過猶不及，”此為儒家中庸思想之體現(xiàn)。每談及中庸，人多以無原則的調(diào)合或折中視之，然而真正的中庸是通過不偏不倚，無過無不及的原則與方法達(dá)到最合適、最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。重用本身是一種標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵就在于掌握好分寸。
有人是金錢如糞土，認(rèn)為其有百弊而無一利；有人視金錢勝生命，不擇手段欲將天下財富盡收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人盡容所怨，以德報怨。有人以人間盡是丑陋與陰暗而避之；有人以世界盡是美麗與光明頌之。凡此種種，皆應(yīng)避免。于金錢，大可取之有道，用之有道，造福大眾；于人怨，亦應(yīng)以率直、耿介與磊落而之；于先當(dāng)，需以公正、客觀理性視之。認(rèn)識世界與其中的事物，必須理性對待，忌走極端。
《豪豬的'哲學(xué)》顯示，遍身是刺的豪豬唯有找到一個最恰如其分的距離才能保持群體的溫暖。于友人，當(dāng)其陷入困境或做錯事時，應(yīng)真心勸導(dǎo)，盡力相助，如若朋友不接受也不該強(qiáng)求，不要自取其辱。與子女，不該以愛之名進(jìn)行強(qiáng)制性控制。父母對子女之愛本就以分離為目的，分離越早說明子女獨(dú)立地越早，父母越成功。于上司，不要言聽計從，鞍前馬后，左右逢迎，如此會以近諛而遭恨。故處世必須對人保持一定的距離，掌握親疏，以求上下相安，皆大歡喜。
《論語》中說：“溫而厲，威而不猛，恭而安”，描述的是一種為人中正平和之態(tài)�？鬃舆�說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子，”意思是文和質(zhì)之間，如果偏向任何一方都有問題，或粗野，或虛浮�？裢源�、驕傲自負(fù)只會落得孤苦伶仃、千夫所指的境地。虛浮于事、嘩眾取寵，只會失去做人的根基。為人自當(dāng)謙和淡然，如此人生亦將豁然開朗，有滋有味。
把握分寸，適可而止，這酷似禪宗所推崇的一種境界，君曰：花未金開月未圓，方能保持內(nèi)心的期待與憧憬。這是人間最好的境界，它給予的佛光理性的教誨如儒家精華思想一樣熠熠閃光。
把握分寸，適可而止，置身天平中，瑞坐蓮花臺。
把握分寸，適可而止，面向大海，春暖花開。
把握分寸作文 篇2
把握分寸是一門藝術(shù)。
丹青之妙，花斂容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在漸染之間。
分寸之間，便是大美。
人是有靈魂的軀殼。分寸，便在這軀殼之間。
諸葛孔明，燒博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟獲，收姜維，服關(guān)張，西坐荊蜀，南和孫吳，北拒曹操，極盡人臣之能事，卻沒有失去身為人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小兒禪不濟(jì)，汝可取而代之。諸葛斂容，吾當(dāng)肝腦涂地！人臣的分寸就在這一句“肝腦涂地”罷了。
我羨慕圣埃克蘇佩里的決絕，卻不愛海子的涼薄，同樣是死，一個如秋葉之靜美，一個如落紅之霓裳。海子說，我要熄滅生鐵的光、愛人的光和陽光，尋一方寂寞。我恐懼黑暗，我寧愿在黑色的窗子里掛上帷幔。海子的'死宣告他的一生橫臥在分寸之外。
這樣涼薄而冷酷的人生，便在分寸之外消失殆盡了。
人生的分寸，又豈止海子的春暖花開？
薩爾瓦多·達(dá)利一生緘默于與同性詩人洛爾迦的不倫之愛。達(dá)利曾為洛爾迦畫過一幅畫，軀體化為四處游蕩的無可名狀之物，這幅畫叫做《微塵》。我想我們無法用世俗的眼光去評判沉淪在微塵之愛里的達(dá)利。他活在分寸之外，他顛倒了世間的黑白，他最終用同樣熾熱的火把自己燒死了。
分寸之外的人生，讓人欷歔與動容。達(dá)利之死，死于分寸之外的熱火。被燒死的還有梵高，在用金黃大肆渲染的麥田里，他自殺了。
失了分寸的人生是可悲的。
四時之景里，層林隱鐘聲，云海掩清泉，深山聞吹笛，抑或那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的靜美。分寸間的美，便是半遮半掩，猶抱琵琶半遮面。
我想起魯迅和他獨(dú)特的敘述方式，那是對把握分寸極精妙的詮釋。
在《孔乙己》里，大師這樣寫道：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里……”后面便是神來之筆：“見他滿手是泥，原來他便用這手走來的�！倍潭桃痪洌阋炎銐�。這樣精準(zhǔn)的文字只能在魯迅的作品里找到，這便是大師留給我們最寶貴、最有益的東西。
無論諸葛亮詮釋忠的分寸，還是海子與達(dá)利分寸之外的人生，抑或魯迅將分寸把握得極好的文字，都體現(xiàn)出了分寸的重要性。分寸就是姑蘇城外的鐘聲，是謫仙掬起的美酒，是八大山人的一幅潑墨，淡定深遠(yuǎn)，恬靜柔軟，又蘊(yùn)涵脈脈溫情。把握分寸，把握硬朗與柔軟間隙里的一絲精妙。
把握分寸作文 篇3
教室里，講臺放中央，把握的是分寸。飯桌上，筷子握在黃金分割點(diǎn)，把握的也是分寸。
用物如此，做人亦然。
把握分寸，就是要求我們講求尺度，奉行中庸之道。天這道，損有而補(bǔ)不足，是故虛勝實，不足勝有余。《九陰真經(jīng)》折射出樸素的道家思想。撇開其中的虛無主義成分，它傳達(dá)的是月盈則虧的簡單道理。與人交往，切忌走極端，一陣死去活來，一陣咬牙切齒。但是，人們的精力是有限的，你有什么力量，能像太陽一直輻射強(qiáng)大熱量？不如做一個保暖的熱水袋，持續(xù)地表達(dá)小小的情感。這前提，便是交往中保持距離，把握分寸，不要太近，避免求全責(zé)備；也不要太遠(yuǎn)，防止情感淡漠。把握分寸，讓距離產(chǎn)生美。
把握分寸，也要求我們做事要恪守原則。把握分寸，并不是要我們柿子挑軟的捏，不做雞蛋碰石頭的事情，服從社會的'潛規(guī)則，而是要求我們做事情要合乎規(guī)范和原則。對公民而言，法律是分寸，做事要合法，否則，把握不住分寸，便會有囹圄之災(zāi)。于商場而言，質(zhì)量是分寸，否則商品質(zhì)量一差，便會滯銷，造成巨大損失。這是以個人利益為出發(fā)點(diǎn)。然而，也有很多人，以公眾利益為出發(fā)點(diǎn)，這就是他們的分寸！醫(yī)師陳曉蘭，勇于揭露醫(yī)院黑幕，不惜丟工作；長江大學(xué)三名大學(xué)生，勇救落水兒童，不惜獻(xiàn)出生命；村上春樹不惜冒著生命危險前往耶路撒冷表明立場。倘若雞蛋碰石頭，我一定站雞蛋這邊！他們之所以偉大，不僅因為他們善于把握分寸，還因為他們知道把握怎樣的分寸。
把握分寸，有時意味著作出選擇。魚與熊掌不可兼得，生活的不完美迫使人們在無法把握平衡時作出選擇。屈原面對塵世的污濁和江水的潔凈，毅然放棄生命，從容沉江，為詩人世界充實氣節(jié)。司馬遷面對父親的遺忘和自己的尊嚴(yán)，毅然選擇忍辱負(fù)重，使歷史天空刮起剛健的風(fēng)。因為懂得把握分寸，所以，屈原選擇了死，司馬遷選擇了生，他們的精神將與日月同輝！
把握分寸，是必要的生活態(tài)度和做人方法。正確理解分寸，把握分寸，他們便行走于世間，從容坦蕩！
把握分寸作文 篇4
時間一分一秒地嘀嗒嘀嗒著，伴隨著流水消失了，伴隨著迷霧散開了。時間剛剛被我察覺時，它卻一溜煙從我的手里，從我的面前飛走了。我伸出手，想把它留下時，它總是那么不盡人意，頭也不回地跑了。
每次，我想在天空中，想在大樹上，想在小草里，想在石頭邊，尋找它的痕跡，但是它偏偏不留一點(diǎn)痕跡，讓我百番尋找卻又百番尋找不到。我多么想找到它的痕跡��！光陰對每個人來說是短暫的，而又是有限的，更加是寶貴的。光陰似箭，日月如梭。在一霎那間，就是在你分神的一霎那間，就是在你仰望著窗外，心神不定的那一霎那間，時間偏偏就是在這一霎那間，既不留下聲音，也不留下影子，只留給人們一個回憶，一個思考就飛走了。
中國有一個叫做朱自清的文學(xué)家曾經(jīng)寫過一篇膾炙人口的文章，叫做《匆匆》，它充分的'表明了時間流逝之快，它其中的一句話讓我記憶深刻：“我赤裸裸地來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？”說明了時間短暫更是有限的，所以我們更要珍惜時間，珍惜時間就是珍惜生命，浪費(fèi)時間就是慢性自殺。
魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。有人總是說自己沒有時間，那別人的時間是從哪里來的呢？是擠出來的。三國時期，呂蒙是個武將，有一次，吳王孫權(quán)對他說他應(yīng)該抽出時間來讀點(diǎn)兵書，他便對吳王說他沒有時間讀書，而孫權(quán)告訴他說自己平常帶兵打仗也沒有時間，但是自己仍會擠時間來讀書。聽了孫權(quán)的勸說后，呂蒙開始抽時間苦讀兵書，終于成為了一名文武雙全的將領(lǐng)。白衣渡江，奪回了荊州，活捉了關(guān)羽，為吳國立下了汗馬功勞。
笑星小沈陽說過“眼睛一閉一睜，一天就過去了，眼睛一閉不睜，一生就過去了！”在我看來，睡覺時一閉上就是少則6小時多則10小時甚至12小時就過去了，這真的不是說著好玩的，你想想，時間會回過頭看你一眼嗎？沒有；時間有過等你一下嗎？還是沒有；更有過回來的時候嗎？不可能！因為時間是不等人的，所以我們更應(yīng)該好好珍惜時間，把握好人生的每一分鐘，用分來計算時間的人永遠(yuǎn)比用小時計算時間的人多59倍的時間。
把握好人的每一分鐘吧，時間是不會回來的，努力加油，讓有限的時間發(fā)揮無限的價值！
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