各有千秋作文[實(shí)用4篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的各有千秋作文，希望對(duì)大家有所幫助。

各有千秋作文1

　　20xx即將“退休”，20xx即將“上任”。匆匆那一年，時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙。喜怒哀樂(lè)，各有千秋！

　　喜——莫過(guò)于十一七天假，我當(dāng)了一會(huì)小少爺，我去電影院，做什么都行，看電影滿(mǎn)地跑，開(kāi)懷大笑……那次，我玩得很開(kāi)心。真正的當(dāng)了回“小少爺”！嘿嘿嘿，告訴你們吧，電影院里就有我一個(gè)人，哈哈！

　　怒——所謂怒，有時(shí)候猶如一杯清涼的茶水；有時(shí)猶如一串火辣的辣椒；有時(shí)猶如鐵鍋上的油。那時(shí)，好不容易當(dāng)幾天假，放假可是“千年等一回”就在“千年等一回”的六一兒童節(jié)里，能痛痛快快大玩的節(jié)日里，不料被訓(xùn)斥了一頓，當(dāng)時(shí)我特別委屈，本以為快樂(lè)的兒童節(jié)，卻又被逼迫的去學(xué)習(xí)，就這樣兒童節(jié)像羽毛一樣，隨風(fēng)飄去。

　　哀——莫過(guò)于考試，那時(shí)自信滿(mǎn)滿(mǎn)的'我卻成了白日夢(mèng)，考試的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于了我的預(yù)想分?jǐn)?shù)！別提回家的日子是多難熬了！

　　樂(lè)——莫過(guò)于學(xué)習(xí)中的“樂(lè)”。那一天，由于我在學(xué)校有優(yōu)異的表現(xiàn)，得到了四個(gè)獎(jiǎng)狀！分別是優(yōu)秀學(xué)生、班級(jí)干部、勞動(dòng)之星、進(jìn)步少年，當(dāng)時(shí)我的心里美滋滋的啦！還被考師夸獎(jiǎng)了，我頓時(shí)進(jìn)如了“樂(lè)世界”。

　　這就是我——不一樣的煙火！

各有千秋作文2

　　“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

　　人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自由它得天獨(dú)厚，不可比擬的.機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。

　　近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

　　每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。

　　寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。

　　文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今�！钡拇_，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。

　　古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

　　周?chē)?guó)平曾言：“每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園�！泵總�(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

　　春秋百代，各有千秋。

各有千秋作文3

　　有請(qǐng)陽(yáng)光喔一號(hào)風(fēng)云人物，天王老大出場(chǎng)……主持人話音剛落，音樂(lè)隨即響起，燈光暗下：只見(jiàn)一矮胖子邁著穩(wěn)重的步子走了出來(lái)，神氣十足。這人是誰(shuí)呢？我們的帥哥？不！應(yīng)該是矮蛋。他乃本班的頭頭，“一人之下萬(wàn)人之上”的班長(zhǎng)小強(qiáng)！說(shuō)到小強(qiáng)，大家不禁想起《唐伯虎點(diǎn)秋香》的鏡頭：唐伯虎雙手捧著被石榴姐一腳踩死的蟑螂，滿(mǎn)面痛哭流涕地哭訴“小強(qiáng)……你死得好慘啊……”。不錯(cuò)，班長(zhǎng)小強(qiáng)的前生正是那只可憐的蟑螂，那只被石榴姐踩死的蟑螂：那天中午，石榴姐從廚房出來(lái)走向自己的房間，而蟑螂正好從石榴姐身旁走過(guò)想找吃的`，碰巧石榴姐看到秋香，便轉(zhuǎn)身走向秋香，想不到蟑螂來(lái)不及躲閃，便被石榴姐一腳踩在腳底下，見(jiàn)閻羅王去了。傳說(shuō)他投胎轉(zhuǎn)世后，來(lái)到陽(yáng)光喔，當(dāng)了班長(zhǎng)，成天官架子十足，只可惜是六短身材：雙手短、雙腳短、個(gè)子矮，連頭發(fā)都短！但他可威風(fēng)了，整天剛一開(kāi)口便是“你們都給我聽(tīng)著！”正是這威風(fēng)派頭讓他霸占了“四大天王”之首。

　　問(wèn)題天王簡(jiǎn)介：陳耕，男，12歲，臥蠶眉，水靈靈的一雙大眼睛令他落下個(gè)壞毛�。哼B芝麻大小的東西或事情都能看得清清楚楚，但是只要自己不懂，他就問(wèn)人。您肯定會(huì)想：這好哇，勤學(xué)好問(wèn)嘛！可您錯(cuò)了，他一問(wèn)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，解決了一個(gè)他還來(lái)一個(gè)，一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題他就好幾個(gè)地方不懂，誰(shuí)都嫌他煩，不想理他，可他就是要打破沙鍋問(wèn)到底，死纏爛磨追著你問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)才罷休。每次得到答案后他就：“啊！是！是！是！��！對(duì)！

　　對(duì)！對(duì)！”你說(shuō)這人他煩不煩�。恐皇撬�生來(lái)有些帥氣，長(zhǎng)得象古天樂(lè)，女同學(xué)都喜歡他，他的粉絲自然也選他成為“四大天王”之一嘍！

　　馬屁天王馬銳，整天出口就是“�。≌媸桥e世無(wú)雙，世界一流�。　贝巳擞皖^粉面，中分頭，一眼望去令人想起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的漢奸！他的慣用招牌是那令人一看作嘔，二看暈倒，三看進(jìn)神經(jīng)病院的微笑！馬銳，因?yàn)檎�天油腔滑調(diào)、一臉瞇笑當(dāng)選馬屁天王。

　　最后一名是見(jiàn)多識(shí)廣，無(wú)所不知無(wú)所不曉的書(shū)生天王李書(shū)博。此人癖好看書(shū)，愛(ài)書(shū)如命，出門(mén)必定書(shū)不離身；床上看，吃飯看，坐車(chē)看，上課下課都看，連上廁所的時(shí)間也看，從小就書(shū)不離眼。正是他天天如饑似渴沒(méi)完沒(méi)了通宵達(dá)旦地看書(shū)，忘了吃飯時(shí)間、睡覺(jué)時(shí)間，所以他看起來(lái)是骨瘦如柴、皮包骨頭、面如菜色，嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良；鼻梁上還架著一副1000度的眼鏡……每當(dāng)有人問(wèn)他問(wèn)題，他一開(kāi)口就是：“書(shū)上曰，此乃……也！”

各有千秋作文4

　　時(shí)間是流逝的，人類(lèi)是進(jìn)步的，社會(huì)是發(fā)展的。在這個(gè)不斷改變的氛圍中，有人追求速度，想抓住機(jī)會(huì)，集力想改自己；而有人則力求保持放慢速度，保持初心，不愿改變。

　　這兩種人引起的問(wèn)題值得我們深思：是追求改變，還是不改變。

　　追求改變有追求改變得好處。大到國(guó)家小到一個(gè)人，在當(dāng)今的形式中一定是要力圖發(fā)展的。國(guó)家的的富強(qiáng)必須依靠科技的'發(fā)展，技術(shù)的改變來(lái)提升綜合國(guó)力，必須追求速度和能力才能在國(guó)際中有一席之地。個(gè)人若想在社會(huì)中立足，就要發(fā)展，就要改變自我，只有追求速度，追求質(zhì)量超越別人自己才有可能有工作，有飯吃，追求改變可以使你素質(zhì)升華，能力提高，逐漸走向“完美�！�

　　萬(wàn)物都是雙面的，有利必有弊。追求改變也在其中，同樣具有它的弊端。在現(xiàn)在市場(chǎng)中很多商家為了追求改變想要在社會(huì)中有一席之地，就不擇手段，醫(yī)藥場(chǎng)用臭皮鞋制作藥物來(lái)節(jié)約成本，手工場(chǎng)用那些粗制濫造的工藝來(lái)充當(dāng)，文藝……他們?cè)谧非蟾淖�，追求速度與質(zhì)量的漩渦中消沉，迷失了方向，以至盲目追求而入缺少了那種在靜中欣賞美的品質(zhì)，這就不是真正地正向完美。

　　不變必然有不變得美，保持不變的那些人，他們喜歡他們的慢速度，喜歡古人那種隱居山林，寄情山水的愜意生活，因?yàn)槟鞘且环N古風(fēng)，那是一中美。他們可能是心胸寬大了，將世俗看開(kāi)了，認(rèn)為那些追求都是浮云，人生恍然如夢(mèng)，須臾幾何，便結(jié)束了。他們有了在靜中觀察美的品質(zhì)，不盲追求，在慢中求細(xì)，細(xì)中求精，精益求精。

　　不變當(dāng)然也有缺點(diǎn)。保持不變寄情山水那可能是古人在那個(gè)時(shí)代的一種生活方式吧。但現(xiàn)在時(shí)代畢竟進(jìn)步了，改變了，那保持不變還是可行嗎，如若可行那定是少之又少。保持不變，有些人變可歪曲它，在不變的氛圍中，思想呆滯不前只停留于現(xiàn)狀，安分守己，以至個(gè)人落后社會(huì)落后，國(guó)家落后。

　　變與不變均是一把雙刃劍，既有利，又有弊。麥家說(shuō)過(guò)：“美好的品質(zhì)再追求速度丟失，而慢更比塊需要技術(shù)，我要保持我的高度。”在現(xiàn)在萬(wàn)物不定的環(huán)境中，我們應(yīng)保持自我，保持自己的初心，保持一定高度。

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