中元節(jié)的作文

　　中元節(jié)的作文，這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵是深遠(yuǎn)的，只要掌握作文技巧就不難，作文的好壞在開(kāi)頭就已經(jīng)初現(xiàn)端倪，自己的經(jīng)歷其實(shí)也是比較好的寫(xiě)作素材，接下來(lái)就由小編帶大家了解中元節(jié)的作文的相關(guān)內(nèi)容。

　　中元節(jié)的作文1

　　中元節(jié)也叫鬼節(jié)，我的家鄉(xiāng)對(duì)于這一個(gè)節(jié)日可是很有講究的。

　　在離中元節(jié)還有幾天的時(shí)候，我們就輪流開(kāi)始了這個(gè)節(jié)日，我們那的風(fēng)俗是在傍晚太陽(yáng)落山的時(shí)候，拿上炮竹，香，以及錢(qián)紙到一個(gè)特定的地點(diǎn)準(zhǔn)備接祖。

　　在我們開(kāi)始這一步驟的時(shí)候，家里面的大廳里，以及大門(mén)外面都已經(jīng)搬上了桌上，在桌子上都擺好了吃食。等到鞭炮聲響起，這也就意味著家里的祖先被我們迎接了回來(lái)。

　　在當(dāng)天里，我們有很多的禁忌，比如晚上的時(shí)候最好不要外出，不能將一些不吉利的話，同樣態(tài)度也要擺端正，不可以吊兒郎當(dāng)?shù)牡鹊取?/p>

　　在第二天太陽(yáng)升起的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好早餐，將早餐端在餐桌上，我們必須等到先祖?zhèn)冇猛旰蟛趴梢匀コ�，至于怎么去判斷，我們就是根�?jù)上菜的時(shí)間，以及飯菜在桌子上擺放的`時(shí)間來(lái)判斷。

　　這段時(shí)間里，我們要保持香火不斷，蠟燭要亮。以前我也挺迷糊的，為什么一定要點(diǎn)蠟燭，后來(lái)一些長(zhǎng)輩們告訴我，蠟燭的光，是為了照亮先祖?zhèn)兊穆贰?/p>

　　我們這個(gè)接祖的活動(dòng)是前一天傍晚的時(shí)候開(kāi)始，后一天同樣傍晚時(shí)分結(jié)束。結(jié)束的時(shí)候同樣需要炮竹，需要迎接時(shí)一致的用品，只不過(guò)，炮竹的方向變了，接的時(shí)候從外往內(nèi)放，送的時(shí)候從內(nèi)外放。

　　中元節(jié)雖說(shuō)是一個(gè)鬼節(jié)，但在我看來(lái)更像是一個(gè)懷緬的節(jié)日，在這一天里是我們表達(dá)對(duì)仙逝先祖的一種懷念，也可以說(shuō)是一種尊敬。我越長(zhǎng)大就越能聽(tīng)到一些雜說(shuō)，很多人對(duì)于這么一個(gè)節(jié)日的活動(dòng)似乎都認(rèn)為是一種迷信的行為，這未免太在乎這個(gè)節(jié)日表面上的含義了，為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)節(jié)日？節(jié)日本身的意義又在何處？其實(shí)不過(guò)是人類一顆思念、一顆懷源的心罷了。

　　中元節(jié)的作文2

　　很多人一提起盂蘭盆節(jié)就會(huì)想到日本，其實(shí)，這個(gè)節(jié)日發(fā)源于我國(guó)，在道教中也稱之為中元節(jié)。

　　據(jù)傳，在中元節(jié)這一天，地獄的大門(mén)會(huì)被打開(kāi)，許多鬼就可以趁此時(shí)機(jī)回到他們生前的家里，享受后人的祭拜。而這個(gè)節(jié)日我家自然也不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

　　今天我們家準(zhǔn)備燒包。每到這幾天，天氣就會(huì)有些發(fā)涼，空中也可見(jiàn)一絲絲的細(xì)毛毛雨。陰陽(yáng)相隔，想要見(jiàn)的人都已不在，也許老天也在為此而悲傷吧!

　　爸爸媽媽在家里準(zhǔn)備晚飯，我和弟弟跟著親戚帶著紙包、紙箱等來(lái)到野外開(kāi)始燒包。

　　我和小孩子負(fù)責(zé)把附近的樹(shù)枝、樹(shù)葉掃開(kāi)去，以免待會(huì)燒到別的`地方去。而大人則開(kāi)始分開(kāi)那些捆成一捆捆的紙包，待拆開(kāi)繩子后，則將紙包或側(cè)放或豎放的擺好，確定待會(huì)燒起來(lái)之后能夠更容易燒開(kāi)。

　　伯伯用打火機(jī)點(diǎn)了三支香和一支燭，插在土里拜了幾拜，然后引燃紙錢(qián)，一把把地撒向紙包，確保紙包能夠燃起來(lái)。我則和孩子們一人拿著一枝小樹(shù)枝，撥弄紙包，將那些沒(méi)有燒起來(lái)的紙包撥到火那邊，或是將倒下來(lái)的紙包撥正……

　　火光映照在我們的臉上，空氣暖了起來(lái)，希望逝者和生人都能這樣溫暖下去……

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