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感事原文賞析
感事原文賞析1
正聞青犢起葭萌，又報黃巾犯漢營。豈是將皆無上略，
直疑天自棄蒼生。瓜沙舊戍猶傳檄，吳楚新春已廢耕。
見說圣君能仄席，不知誰是請長纓
賞析：
長安四年(704年)十二月，80歲的武則天因病避居迎仙宮。
武則天的病情很嚴(yán)重。朝堂無主，宰相也難見女皇。迎仙宮中只有張易之、張宗昌侍奉武則天左右，外人不得入內(nèi)。史載：“則天不豫。張易之與弟昌宗入閣侍疾，潛圖逆亂。”張易之兄弟有沒有造反謀逆的計(jì)劃呢?我們找不出確切的證據(jù)來。但張易之兩人極有可能怕武則天去世后不僅權(quán)勢不在，還可能大禍臨頭，所以結(jié)納羽林軍將帥和部分大臣以防不測也是可能的事情。反正當(dāng)時長安城中出現(xiàn)了“易之兄弟謀反”的傳聞和帖子。
張柬之和桓彥范、敬暉等大臣決定乘機(jī)誅殺張易之，逼病重的武則天讓位，復(fù)辟唐朝。張柬之利用職權(quán)迅速安排桓彥范、敬暉兩人擔(dān)任羽林將軍，掌握禁兵，為政變提供保障。當(dāng)時皇太子李顯在北門起居�；笍┓丁⒕磿熇媒妼④娚矸莅葜]李顯，密陳政變計(jì)劃，得到太子的贊同。張柬之早年在外地?fù)?dān)任刺史時，曾與荊州長史楊元琰一同泛舟。談起武周的亂象，兩人相互約定：“他日你我得志，當(dāng)彼此相助，同圖匡復(fù)。”張柬之此時也推薦楊元琰擔(dān)任羽林將軍，共同籌劃政變。
神龍?jiān)?705年)正月，武則天在迎仙宮的消息越來越少。政變集團(tuán)決定就此發(fā)難。張柬之、桓彥范、敬暉聯(lián)合左羽林將軍李湛、李多祚、右羽林將軍楊元琰、左威衛(wèi)將軍薛思行等率左右羽林官兵五百余人向?qū)m中進(jìn)發(fā)。其中李湛、李多祚前往東宮迎接皇太子李顯。李顯毅然出宮，走到了羽林軍的前頭。一行人走到玄武門時，官兵們看到太子出面，山呼萬歲。張柬之、桓彥范等人就簇?fù)碇铒@沖向迎仙宮。在宮門口，守衛(wèi)與叛亂者發(fā)生了小規(guī)模突。張柬之簇?fù)碇铒@輕易就斬關(guān)而入。當(dāng)時武則天在迎仙宮的集仙殿養(yǎng)病。張易之、張昌宗兩人就在集仙殿內(nèi)，聽到外面喧囂，拿著兵器出來觀看。在廊下，洶涌而來的羽林軍將張易之兄弟當(dāng)場殺死。張柬之等人事先還分派羽林軍去各自的家中斬殺張易之的.哥哥、汴州刺史張昌期，司禮少卿張同休。張家兄弟的腦袋很快就出現(xiàn)在天津橋南。長安的士庶百姓見了，沒有不歡叫相賀的。有的人還臠割張家兄弟的肉，在一夕之間就只剩下骷髏架子了。
感事原文賞析2
沁園春·丁酉歲感事原文
誰使神州，百年陸沉，青氈未還？悵晨星殘?jiān)拢敝莺澜�；西風(fēng)斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進(jìn)，機(jī)會失之彈指間？傷心事，是年年冰合，在在風(fēng)寒。
說和說戰(zhàn)都難，算未必江沱堪宴安。嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠。
翻譯
是誰使得中原大片國土淪于敵手？北宋覆亡已百年有余，始終沒有收復(fù)。北方有志之士，已寥若晨星；半壁江山，如西風(fēng)中落日，已窮途末路；朝廷中的有些人，只是坐著空談，有些人行事魯莽輕率，這些都是在彈指間貽誤戰(zhàn)機(jī)、令人傷心的是，南宋年年遭到強(qiáng)敵的進(jìn)攻，長期屈辱茍安，形勢岌岌可危。
和不能安，戰(zhàn)不能勝，朝廷偏安于江南，享樂安逸。可嘆我雖有建功封侯之志，卻像鳣鯨離開江湖大海，不能施展；雖然懷揣平戎之策，卻因奸佞弄權(quán)無人賞識：當(dāng)權(quán)者雖然無能，但國事尚有可為，我深夜難寐，燈下看劍。難道只有武將才能為中興立功，讀書人就不能被畫在麒麟閣上嗎？
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”。
丁酉歲：宋理宗嘉熙元年（1237）前后，蒙古滅金，發(fā)兵南侵攻宋。
青氈：比喻中原故土，將敵人比作盜賊。
東帝：比喻窮途末路的南宋。
劉表坐談：典故來源于《三國志》。
深源：東晉殷浩，字深源，善高談闊論。曾輕率北伐，結(jié)果大敗。年年冰合，
在在風(fēng)寒：以氣候的寒冷比喻局勢的艱危。
江沱：代指江南，沱是長江的支流。
鑒賞
在這首詞中，作者猛烈抨擊了當(dāng)權(quán)者的腐朽不堪，誤國害民，抒發(fā)了作者熱愛祖國，渴望能長纓立馬為國殺敵的熱情。作此詞的前三年，蒙古滅金后，隨即對宋大舉興兵，連年南下，宋軍屢屢敗北，襄、漢、淮蜀間烽煙不斷，危急日甚。宋理宗張惶失措，雖下沼罪已，仍無法挽救國土的淪喪。詞中所言“丁酉歲”（1237年，理宗嘉熙元年）即是指那幾年的事。面對朝廷的腐敗無能，國家的日益陸沉，作者痛心疾首，憤郁填膺，不由寫下該詞。
詞的開頭說：“誰使神州，百年陸沉，青氈未還？”指的`是中原大片國土，被蒙軍占領(lǐng)，久久不得恢復(fù)，這究竟是誰的責(zé)任“理正辭嚴(yán)，大義凜然。這里用《晉書》中兩個典故合在一起，極為貼切�！标懗痢埃菬o水而沉淪的意思，比喻土地淪陷。西晉時，王衍任宰相，正值匈奴南侵，他清談?wù)`國，喪失了很多土地。桓溫憤慨地說：”遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫（王衍的字）諸人不得不任其責(zé)！“作者通過這個典故來斥責(zé)當(dāng)時南宋當(dāng)權(quán)者。又王獻(xiàn)之夜睡齋中，有小偷進(jìn)到他房里，偷了他所有的東西。獻(xiàn)之慢吞吞地說：”偷兒，青氈我家舊物，可特置之�！皩⑿⊥刀紘樑芰�。這里以”青氈“喻中原故土，將敵方比作盜賊，說國土遭掠奪后，沒有歸還。作者在靈活地反用典故。
接著，詞由憤慨轉(zhuǎn)為惆悵，對國事局勢發(fā)表議論。他說，如今北方有志之士已寥寥無幾：南宋的半壁江山也如同落日，日子不長了。朝廷里有些人因循守舊，懦怯無能，只是坐著空談；有些人則只好說大話，妄取虛名，行事魯莽輕率。這樣，轉(zhuǎn)瞬之間喪失了戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會，“東帝”，喻岌岌可危的南宋。戰(zhàn)國時，齊湣王稱東帝，自恃國力，并不審時度勢，后被燕將樂毅攻破臨淄，他在出奔中被殺�！皠⒈怼�，喻空談的保守勢力。三國時，曹操攻柳城，劉備勸荊州牧劉表乘機(jī)襲擊許昌，劉表不聽，坐失良機(jī)，后來悔之莫及�！吧钤础保菛|晉殷浩的字，他雖都督五州軍事，但只會大發(fā)議論，名不符實(shí)。曾發(fā)兵攻前秦，想收復(fù)中原，結(jié)果所遣先鋒倒弋，棄軍倉皇逃命。這里用比草率用兵的冒進(jìn)者，也是很妥貼的�？傊�，“劉表”三句，言“坐談”與“輕進(jìn)”指的都是貽誤戰(zhàn)機(jī)。
“傷心事，是年年冰合，在在風(fēng)寒�！鄙祥犇┝耍~情轉(zhuǎn)為憂傷與悲哀。“在在”，即處處�！氨稀�、“風(fēng)寒”，比喻南宋遭北方強(qiáng)敵的不斷威脅和進(jìn)攻，長期茍且偷生，因循寡斷。處于水深火熱之中，這是恢復(fù)故地的機(jī)會喪失的必然結(jié)果。詞中論說時事形勢，多不實(shí)說某人某事，必用比喻借代。這是由于藝術(shù)表現(xiàn)上的需要，要盡量避免用語太過于直白，力求含蓄有味。前面說北地英杰寥寥，南國江山可危，都從衰謝景物取喻。至于借“青氈”、“東帝”、“劉表”、“深源”等典故史事諷今，用意也在于此。
下闋作者直抒胸臆，但仍與上闋緊密關(guān)連。先以“說和說戰(zhàn)都難，算未必江沱堪宴安”兩句過片。出現(xiàn)和不能安、戰(zhàn)不能勝的情勢。固然是當(dāng)時客觀條件所限制，但當(dāng)?shù)勒咴诤团c戰(zhàn)問題上，并無良策，只是各執(zhí)已見，爭吵不休，不想真正有所作為，這也使有識之士無技可施�！敖�，指代江南�！般保情L江的支流。語出《詩。召南。江有汜》�！把绨病�，是享樂安逸的意思。這兩句承上啟下，下面就說到自己抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。
“嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看�！边@是嘆息自己空有立功建業(yè)的壯志，而身處困境，無用武之地；想上書陳述恢復(fù)大計(jì)，無奈壞人當(dāng)?shù)�，無人采納自己的意見。詞人接著說，這是當(dāng)權(quán)者無救國才能，沒有辦法挽救國難，其實(shí)，形勢并未到不可救藥的地步，國事還可挽救，當(dāng)勉力圖治才是。所以自己深夜里挑燈看劍，仍希望能為國殺敵立功�！胺夂睢�，詩詞中的常用語，已成了從軍立功的代詞，并非真為謀求爵祿。
鳣、鯨，都是大魚，如果離開江湖大海，它就會遭螻蟻所欺。賈誼《吊屈原賦》說：“彼尋常之污瀆（臭水溝）兮，豈能容吞舟之魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻�！痹~正用此意�！捌饺植摺�，即打敗敵人的建議�！盎⒈�(dāng)關(guān)”，語出《楚辭。招魂》：“虎豹九關(guān)，啄害下人此�！薄扒詿o謀”，暗用打勝長勺之戰(zhàn)的曹劌說過的話：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！保ā蹲髠鳌でf公十年》）這幾句都用兩兩對照、揚(yáng)抑相參的寫法，文勢跌宕起伏“封侯心在”是揚(yáng)，“鳣鯨失水”便抑：“平戎策就”揚(yáng)，“虎豹當(dāng)關(guān)”抑：“渠自無謀”抑，“事猶可做”揚(yáng)“。恰好能表達(dá)出作者內(nèi)心感情起伏不定，而”更剔殘燈抽劍看“一句，尤為精彩。全詞于論中抒情，以這一點(diǎn)睛之筆，統(tǒng)攝以前眾多的比喻句，從而使主體形象鮮明突出，從而使直白淺顯，但畢竟還不能構(gòu)成主體形象。一位深夜不寐，在燈下凝視著利劍、躍躍欲試的年輕愛國志士的英姿，躍然于紙端。此句措詞也精警，不遜于稼軒的”醉里挑燈看劍“。”更剔殘燈“四字，耐人尋味。被重新”剔“亮的，雖說是”殘燈“，也可看作是心靈中本來暗淡了的火光。
詞結(jié)尾說：“麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠？”漢宣帝號稱中興之主，曾命畫霍光等十一位功臣的肖像于未央宮內(nèi)麒麟閣上，以表揚(yáng)其功績。所以作者說，難道只有武將們才能為國家建功立業(yè)，讀書人（儒冠）的肖像就不能畫在麒麟閣上嗎？杜詩曰：“儒冠多誤身”。對此種不合理說法，作者顯然不甘心為此，故而要大聲責(zé)詰。詞的情緒由伏而起，最后再變而為亢奮激揚(yáng)，堅(jiān)信此生尚可大有作為。
作者寫此詞時年方二十，正是風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)之時。作者以布衣出生之身，卻自此鳣鯨，自許以封侯，而且視駔中肉食者為糞土，激越飛揚(yáng)，盡述胸中抱負(fù)，抨擊當(dāng)權(quán)者的無能衰敗。全詞前后呼應(yīng)，氣勢磅礴，表現(xiàn)出一股救國于危難之中的積極向上的奮斗精神。
創(chuàng)作背景
作此詞的前三年，蒙古滅金后，隨即對宋大舉興兵，連年南下，宋軍屢屢敗北。宋理宗張惶失措，雖下沼罪已，仍無法挽救國土的淪喪。詞中所言“丁酉歲”（1237年，理宗嘉熙元年）即是指那幾年的事。面對朝廷的腐敗無能，國家的日益陸沉，作者痛心疾首，憤郁填膺，不由寫下該詞。
感事原文賞析3
原文：
沁園春·丁酉歲感事
[宋代]陳人杰
誰使神州，百年陸沉，青氈未還？悵晨星殘?jiān)�，北州豪杰；西風(fēng)斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進(jìn)，機(jī)會失之彈指間。傷心事，是年年冰合，在在風(fēng)寒。
說和說戰(zhàn)都難，算未必江沱堪宴安。嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠。
譯文及注釋：
譯文
是誰使得中原大片國土淪于敵手？北宋覆亡已百年有余，始終沒有收復(fù)。北方有志之士，已寥若晨星；半壁江山，如西風(fēng)中落日，已窮途末路；朝廷中的有些人，只是坐著空談，有些人行事魯莽輕率，這些都是在彈指間貽誤戰(zhàn)機(jī)、令人傷心的是，南宋年年遭到強(qiáng)敵的進(jìn)攻，長期屈辱茍安，形勢岌岌可危。
和不能安，戰(zhàn)不能勝，朝廷偏安于江南，享樂安逸�？蓢@我雖有建功封侯之志，卻像鳣鯨離開江湖大海，不能施展；雖然懷揣平戎之策，卻因奸佞弄權(quán)無人賞識：當(dāng)權(quán)者雖然無能，但國事尚有可為，我深夜難寐，燈下看劍。難道只有武將才能為中興立功，讀書人就不能被畫在麒麟閣上嗎？
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”。
丁酉歲：宋理宗嘉熙元年（1237）前后，蒙古滅金，發(fā)兵南侵攻宋。
青氈（zhān）：比喻中原故土，將敵人比作盜賊。
東帝：戰(zhàn)國齊王稱東帝。比喻窮途末路的南宋。
劉表坐談：典故來源于《三國志》。劉備勸荊州牧劉表襲許昌，劉表不聽，坐失良機(jī)。
深源：東晉殷浩，字深源，善高談闊論。曾輕率北伐，結(jié)果大敗。
年年冰合，在在風(fēng)寒：以氣候的寒冷比喻局勢的艱危。
江沱（tuó）：代指江南，沱是長江的支流。
賞析：
這是一首抒寫愛國情懷的愛國詞章。
1234年，蒙古與宋聯(lián)合滅金。開始，蒙古先約宋攻金，金亡后，蒙古卻趁宋收復(fù)西京洛陽時，進(jìn)行襲擊，宋軍敗還，自此揭開了蒙古軍侵宋的戰(zhàn)幕。兩淮、荊襄一帶，經(jīng)常受到蒙古軍的侵襲。丁酉歲，即1237年（南宋理宗嘉熙元年），蒙古兵自光州、信陽進(jìn)至合肥。戰(zhàn)爭使人民流離失所，朝廷驚惶失措。面對這一危急形勢，不禁感慨萬端，寫下了這首激奮人心的詞篇。
詞上片，寫局勢的危急。
起首三句，說北宋覆亡已百年有余，中原故土始終沒有收復(fù)�！鞍倌觋懗痢�，借用西晉王衍等人，清談?wù)`國，使中原淪亡的事�！稌x書·桓溫傳》：“溫自江陵北伐……與諸寮屬登平乘樓眺矚中原，慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)�！鼻鄽治催�，典出《晉書·王獻(xiàn)起傳》：“夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻(xiàn)起徐曰：‘偷兒，青氈吾家舊物，可特置起�！边@里用以比喻中原故土。
于是，發(fā)出了感嘆：“悵星辰殘?jiān)�，北州豪杰；西風(fēng)斜日，東帝江山�！睎|帝，在楚地，《楚辭·九歌·東皇太一》注：“太一，星名，天起尊神，祠在楚東，以配東帝，故云東皇�！边@里指南宋王朝。在這里，感嘆中原豪杰寥若晨星，南宋江山岌岌可危！“劉表坐談，深源輕進(jìn)，機(jī)會失起彈指間。”劉表，漢獻(xiàn)帝時的荊州刺史。《三國志·魏書》載王粲對劉表的評價：“劉表雍容荊楚，坐觀時變，自以為西北可規(guī)。士起避亂荊州者，皆海內(nèi)起俊杰也；表不知所任，故國危而無輔�！鄙钤�，東晉穆帝時的中軍將軍、揚(yáng)州刺史，連年北伐，后因先鋒姚襄叛變而喪失敗績，因此被廢為庶人。用這兩個歷史人物的經(jīng)歷，告訴人們，空談坐觀時變或輕易出師北伐，都會使中原恢復(fù)的機(jī)會，失起于彈指起間�！澳昴瓯希谠陲L(fēng)寒。”借用辛棄疾《賀新郎》“悵清江，天寒不渡，水深冰合”句，以氣候的寒冷，比喻局勢的艱危！
下片，抒發(fā)自己建功立業(yè)、立志報國的豪情。
“說和說戰(zhàn)都難。算未必、江沱堪宴安�！笔钦f“和”、“戰(zhàn)”都不可輕易處起，置身江南（“江沱”）未必能長久地宴安游樂。至于自己，“嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)�！比绱篝~（鳣鯨）失水，空有立功封侯的'決心；奸佞（“虎豹”）當(dāng)?shù)�，即使有“平戎”起策，有恢�?fù)中原故土起大計(jì)，也無法上達(dá)皇帝知道。盡管如此，并未完全失望，他提出：“渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠�！摈梓腴w，為漢初蕭何所造，“以藏秘書，處賢才也�！保ㄒ姟度o黃圖》）漢宣帝為中興起主，圖功臣霍光、張安世等十一人于閣上。這里，表示，自己雖說是個文人（儒冠），但亦有提劍殺敵，建功立業(yè)，做一名留名麒麟閣上的中興人物的抱負(fù)。他以麒麟閣中的功臣自期，這是他愛國熱情的表露，是值得充分予以肯定的。
陳人杰，又作陳經(jīng)國，號龜峰，曾流落兩淮江湖，后又回到杭州，是南宋的辛派詞人。他的詞慷慨悲涼，抒發(fā)了憂國傷時的沉痛心情，其激越處頗近辛棄疾。
感事原文賞析4
原文：
湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
賞析：
袁宏道進(jìn)士及第后告假還鄉(xiāng)，此詩即作于家居時。明代萬歷后期，內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏。西北和東北邊境處于多事之秋，而朝中在這一重大問題上存在嚴(yán)重分歧。袁宏道深為國家民族的利益與前途而憂慮�！陡惺隆吩娋褪窃谶@種背景下創(chuàng)作的。首聯(lián)以景起興，湘山景色與江頭獨(dú)醉恰成對比，隱含著詩人為國家命運(yùn)擔(dān)憂的.痛苦與無奈。中間兩聯(lián)直述時事而措辭委婉，在貌似客觀的筆觸下，深寓不滿之情。尾聯(lián)則將時事之感，融入景物之中。黃昏秋風(fēng)、亂草蕭瑟的秋景，加上一雙本無機(jī)心的白鳥避人遠(yuǎn)飛，就是當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的形象寫照。
感事原文賞析5
書懷感事寄梅圣俞
相別始一歲，幽憂有百端。
乃知一世中，少樂多悲患。
每憶少年日，未知人事艱。
顛狂無所閡，落魄去羈牽。
三月入洛陽，春深花未殘。
龍門翠郁郁，伊水清潺潺。
逢君伊水畔，一見已開顏。
不暇謁大尹，相攜步香山。
自茲愜所適，便若投山猿。
幕府足文士，相公方好賢。
希深好風(fēng)骨，迥出風(fēng)塵間。
師魯心磊落，高談羲與軒。
子漸口若訥，誦書坐千言。
彥國善飲酒，百盞顏未丹。
幾道事閑遠(yuǎn)，風(fēng)流如謝安。
子聰作參軍，�？珲嘶㈨d。
子野乃禿翁，戲弄時脫冠。
次公才曠奇，王霸馳筆端。
圣俞善吟哦，共嘲為閬仙。
惟予號達(dá)老，醉必如張顛。
洛陽古郡邑，萬戶美風(fēng)煙。
荒涼見宮闕，表里壯河山。
相將日無事，上馬若鴻翩。
出門盡垂柳，信步即名園。
嫩籜筠粉暗，淥池萍錦翻。
殘花落酒面，飛絮拂歸鞍。
尋盡水與竹，忽去嵩峰巔。
青蒼緣萬仞，杳藹望三川。
花草窺澗竇，崎嶇尋石泉。
君吟倚樹立，我醉欹云眠。
子聰疑日近，謂若手可攀。
共題三醉石，留在八仙壇。
水云心已倦，歸坐正杯盤。
飛瓊始十八，妖妙猶雙環(huán)。
寒篁暖鳳嘴，銀甲調(diào)鴈弦。
自制白云曲，始送黃金船。
珠簾卷明月，夜氣如春煙。
燈花弄粉色，酒紅生臉蓮。
東堂榴花好，點(diǎn)綴裙腰鮮。
插花云髻上，展簟綠陰前。
樂事不可極，酣歌變?yōu)閲@。
詔書走東下，丞相忽南遷。
送之伊水頭，相顧淚潸潸。
臘月相公去，君隨赴春官。
送君白馬寺，獨(dú)入東上門。
故府誰同在，新年獨(dú)未還。
當(dāng)時作此語，聞?wù)咭岩廊弧?/p>
翻譯
我們剛剛離別一年，竟有了無限的相思之苦。
這時我才知道，人的一生中，快樂的事情很少，而悲傷的事情很多。
我每每回憶年輕時候的日子，那時的我還不知道人世如此艱難。
那時的我放蕩不羈無所阻隔，不拘小節(jié)，擺脫了很多束縛。
我去年（公元1031年）三月來到洛陽，正是春深時節(jié)，花兒還沒有凋落。
龍門青翠，郁郁蔥蔥，伊水清澈，潺潺流淌。
我就在伊水邊見到您，剛剛見到您我的臉上就露出歡笑。
我們拜謁了大尹錢惟演，一起在香山漫步。
我感覺十分愜意，就像籠子里的猿猴被放歸山林。
幕府中有眾多文人，錢惟演愛慕賢德的人才。
謝絳風(fēng)骨極佳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出凡人。
尹洙內(nèi)心磊落，喜歡談?wù)撨h(yuǎn)古的傳說與歷史。
尹言不愛講話，但是背誦起來詩書滔滔不絕。
富弼喜歡喝酒，喝一百杯酒臉都沒有紅。
王復(fù)喜好清閑悠遠(yuǎn)的生活，和謝安尚未出仕時那樣閑逸風(fēng)流。
楊子聰擔(dān)任參軍，座駕常常披著破馬鞍。
張先因脫發(fā)敗頂，在玩樂的時候常常摘下帽子。
孫延仲才華擴(kuò)大奇崛，非常喜歡作政論文章。
梅圣俞擅長吟詩，我們都稱其為閬苑仙葩。
我自號達(dá)老，喝醉時一定像張顛那樣。
洛陽是千年古都，千家萬戶都像風(fēng)煙一樣美麗。
宮闕顯得荒涼，城市里外都如河山般壯麗。
我們相隨多日平平淡淡，騎上馬就像飛鴻翩躚。
走出門垂柳遍布視野，我們在名園中信步。
我們選取鮮嫩的珠子，欣賞清澈池水中的錦鱗。
凋謝的花兒灑滿酒杯，楊柳的飛絮輕拂馬鞍。
我們看盡清水翠竹，然后爬到嵩山頂峰。
我們在青山中爬得很高，在霧靄中看盡三川。
我們在山洞中窺探花草，在崎嶇山路中尋找泉水。
你站在樹旁吟詩，我側(cè)著身子醉臥在云朵上面。
子聰懷疑太陽快要落山，說就像是信手攀援。
我們一起在三醉石上題詩，在八仙壇停留。
欣賞流水白云的心已經(jīng)疲倦，我們就一起飲酒作樂。
歌妓僅僅十八歲，舞姿十分妖嬈。
歌女吹笙非常動聽，歌女彈琴十分悅耳。
我自己為笙簫曲作上歌詞，并送她了大酒杯。
珠簾卷著明月，夜氣就像春天的云煙。
燈光將花兒染成粉色，酒讓臉泛紅。
東堂的石榴花開得正好，將裙腰點(diǎn)綴得鮮艷。
我在云髻上插一朵花，在綠樹陰前鋪開墊子。
快樂的事情不能達(dá)到，宴酣的歌聲變?yōu)榘@。
錢惟演因事得罪，被罷“同平章事”，貶謫到隨州去當(dāng)節(jié)度使。
我在伊水畔送別他，互相凝視，淚眼潸潸。
臘月的時候相公離開，接著您進(jìn)京參加禮部會考。
我送您到白馬寺，您一個人騎行進(jìn)了東上門。
舊時的宮府中還有誰與我同在，新年時只有我沒有歸還。
這時我寫下這首詩篇，聽的人都依依不舍。
注釋
梅圣俞：即梅堯臣，字圣俞。
無所閡：無可阻擋。
落魄：不拘小節(jié)。
大尹：州府長官，此處指錢惟演。
愜：滿足。
投：放。
幕府：地方軍政掌管的官署，這里指錢惟演的府署。
相公：指錢惟演。
迥出：遠(yuǎn)出。
王霸：王道和霸道。
吟哦：指作詩。
閬仙：神仙。
相將：相隨。
淥：清澈。
緣：攀援。
杳靄：遠(yuǎn)處的云氣。
竇：山洞。
欹云眠：側(cè)身睡在云朵上面。
飛瓊：侑酒的歌女。
云髻：高高的發(fā)髻。
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潸潸：不斷流淚的樣子。
依然：同依依，依戀不舍。
創(chuàng)作背景
這首五言排律是歐陽修于宋仁宗景祐三年（公元1034年）冬天在夷陵所作。該詩創(chuàng)作的前一年（公元1033年），作者與梅堯臣相識郊游，后來梅堯臣返回都城，離開作者。青年歐陽修因懷念知心朋友梅堯臣，寫下這一篇憶舊之作。
賞析
全詩可以分為三大段。開頭四句為第一段，這是全詩的一個“總帽”，它點(diǎn)名了題目中“感事”的內(nèi)容是“幽憂”，是與友人分別是的相思之苦，這讓歐陽修感受到人生在世“少樂多悲患”——這也就是本片的寫作緣由。
從“每憶少年事”到“展簟綠陰前”這七十六句屬于第二大段。這一段是全詩的主要部分。詩人歐陽修在這一部分中回憶過去，寫了一年前青年朋友們相聚的時候的無窮樂事，以此回應(yīng)第一段中“少樂多悲患”這句中的“樂”字。這一大段又可以分為四個層次：開頭，作者寫與朋友們初識初聚的經(jīng)過，以及癲狂落魄的情景；其次，作者回憶了對每一位朋友的印象；第三，作者寫與朋友探幽訪勝時的樂趣；第四，作者寫歌舞宴樂的歡快場面。如此層層鋪敘，步步推進(jìn)，作者將西京留守府的青年才子們的'賞心樂事渲染得淋漓盡致。在這一段中，詩人歐陽修有意以樂景襯托哀情——極力渲染往昔的“相聚”時的快樂，正是為了反襯而今的“相離”的悲傷。
第三大段從“樂事不可及”到全詩結(jié)束，共有十四句。詩人歐陽修寫“酣歌變?yōu)閲@”，以抒發(fā)朋友離散后自己的苦悶心情。這種心情就如同作者在為洛陽之會的另一位友人張先所寫的《張子野墓志銘》中所說的：“知世之賢豪不常聚，而交游之難為可惜也�！�
這首詩是一首以敘事為主，寫景抒情，并兼帶議論的長詩。該詩描繪了宋仁宗時期一批朝氣蓬勃、充滿自信的青年文學(xué)家的群體形象，展示了那一時期文人薈萃的歷史生活畫卷，對后人了解當(dāng)時文化特征和文壇風(fēng)氣有認(rèn)識價值。
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