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論生死作文

時間:2024-01-01 17:03:44 好文 我要投稿
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論生死作文

  在學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的論生死作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

論生死作文

論生死作文1

  先有“生我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”。后來繼而又出現了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”“有的人活著,他已經死了,有的人死了,他卻還活著”。

  南宋憂國憂民的南京詩人陸游,生在民族矛盾尖銳時代,他一生渴望收回失地,統一祖國,一腔愛國熱情傾注筆下,幾度“鐵馬冰河入夢來”。晚年退居家鄉(xiāng),但收復中原的信念始終不渝,報國之情至死不衰。逝世前,還作了絕筆詩《示兒》,寄托了自己的愛國之情:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。

  文天祥自幼就立志做個忠義之士,早有忠君愛國的思想。但后來被重兵打敗被俘,在囚禁中寫下了千古絕唱的《正氣歌》。其中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!北磉_了他堅貞不屈的`意志,忠義昭然,為后人所傳誦。

  南宋軍事家岳飛,少時勤奮好學,并煉就一身好武藝,19歲時投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國的戎馬生涯。岳飛臨走時,其母親他背上刺了“精忠報國”四個大字,這成為岳飛終生遵奉的信條。在以后的抗金戰(zhàn)爭中岳飛戰(zhàn)功顯赫,秦檜、張俊等人由于妒忌,將他陷害。

  歷史的事實告訴我們,不少的愛國名人在保衛(wèi)國土安全時,都已將個人的生死置之度外。

  是的,由于他們在生死面前時都坦然面對,一直被后人所傳誦。

論生死作文2

  生,多么美好的一個字眼。

  死,多么可怕的一種詛咒。

  生與死之間,不是一道難以逾越的深淵,而是那難以名狀的無形的墻,可以輕易得穿越。

  死易生難。用這句話來概括生與死之間的關系是在恰當不過了。我雖不曾體驗過死的感覺,但我知道,在將要死掉的那一瞬間,所有的事都已不重要,一切都會煙消云散,成為過眼云煙,或許還會有一種思想、情感升華的感覺。這世間的愛恨情仇、喜怒哀樂都變得與自己無關。但是,你喜歡那種比鴻毛還輕的`感覺嗎?

  死,是一種逃避現實、不負責任的做法(這里所說的死,當然是非自然死亡)。

  不管你多么的不幸,多么的悲慘,這世間總會有一條路是屬于你的。也許上帝關上了一道門,但卻會為你開一扇窗——沒有人是上帝的棄兒。愛的陽光會溫暖均勻地灑在每個人的身上。不必擔心,不必失落,該來的總是會來,該得到的也總是會得到。

  生,蘊藏著千事萬物。

  試想一下,在浩瀚的宇宙中,地球經過漫長的演化而孕育了生命。從冰封的北極雪原到炎熱的赤道叢林,從喜馬拉雅山之巔到大西洋的深層海底,每一個地方都充滿了神秘之感。地球上到處充滿著生命,他們用獨特的方式,展示著自己多姿多彩的生活。

  生命,它雖然很脆弱,但卻是宇宙間最美妙的東西。它需要我們的用心呵護。

  不管是生還是死,它都有自己獨特的內涵。生,固然是好的。自然死亡,我們也要坦然面對。

  生與死之間的關系,永遠是那么的神秘,發(fā)人深省……

論生死作文3

  生存與死亡這是一個問題!

  找不到前進的路或方向,解不開一個生與死謎團,這便是死亡!心靈的死亡。找到了活下去的真理,前進的路或方向,這便是生存!

  對于父母來說我們很重要,對于這個社會我們是什么呢?應當只是一個無名小卒,只有通過不懈的努力和堅定的夢想,都要無比的堅持不懈直到成功,這便是生!

  死亡其實是一種戰(zhàn)爭,這是逃避事實逃避責任的一種行為!夢終究是要醒來的,不必沉醉在其中,否則無法自拔。如果產生了死的念頭或生與死的意義相同那便是接近死亡了。生與死的意義是什么呢?

  生存為家人給予了一份希望和報答,為國家.社會.人民.親人和那些愛自己或自己愛的那些人做一些貢獻,這便是生的真理!

  死亡對找不到人生方向的人,承擔不了人生方向的人或許也是一種解脫,但這更是一種但這更是一種逃避。這是對在乎自己的.人的一種摧殘和不負責任。醒來,不過是一場好夢!

  對于生死幸福的觀念是不同的,死:把自己向往卻不可及的境界稱為幸福。生:幸福是可以擬定的,比如一次好成績或好的飯菜都可以是幸福!

  人生中挫折是難免的,曲線和直線都是人生要經歷的,如果人生只走萬無一失的直線,那多沒意思啊!挫折就好像回憶雨過天晴回憶起來才是最美好的!

  這便是生存與死亡的區(qū)別!

論生死作文4

  生,究竟是什么?有人說,人生下來就是為了活著,然而,如果一個人為活著而活著,首先不要說他會不會有大作為,就連自己一絲微弱的夢想連實現都有可能極其困難——如果他有夢想的話。

  生不是為了活著而活著,人生下來就要有目標,有希望,并且照著這個夢想去努力,才可以說得上是真正的人生,如果真的是為活著而活著,那他就會成為一個渾渾噩噩,做任何事都會沒有一點興趣的人,至于生的寶貴,在你大把大把肆意揮霍著人生最寶貴的財富——生的時間時,你完全不會想到生的寶貴,相反,在你進入暮年,彌留之際,反倒會對你揮霍時間的做法感到后悔,但是世上沒有賣后悔藥的,所以我們要珍惜每一寸光陰,正如中國古代所說:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。所以我們需要珍惜有生的時間,這樣才不算虛度了這一生

  至于死,只能說,人們對他的恐懼大過死亡,死亡是不可怕的,按照一些豪放之士的話來說,死亡就是把眼一閉,永遠不再睜開而已,所以,死亡本身并不可怕,但是我們怕的是一些隨死亡而來的事物,死亡之前的.病痛、家屬們的悲切神態(tài)以及一些把死亡放大到夸張的東西都讓死亡增加了一片恐懼的陰影。

  生與死,是人一生中必要經歷的過程,就像佛法所說:既有其生,必有其死。

論生死作文5

  健康,是什么?有人說,人生來就是為了活著。但是,如果一個人活著是為了活著,首先不要說他會不會做大事。甚至他微弱的夢想也可能極難實現。

  活著不是為了活著,而是生來就有目標和希望,按照這個夢想去努力,可以說是真正的生活。如果他真的活著是為了活著,他會變成一個糊涂的人,對做任何事都沒有興趣。至于人生的價值,當你揮霍掉人生最寶貴的財富——的'時候,你根本就不會想到人生的價值。臨終時,你會后悔自己浪費了時間,但世上沒有后悔藥,所以要珍惜每一寸時間。中國古人云,一寸光陰一寸金,一寸金買不到一寸時間。因此,我們需要珍惜我們活著的時間,以免浪費這一生

  至于死亡,只能說人們對他的恐懼大于死亡,死亡并不可怕。按照一些膽大的人的說法,死亡就是閉上眼睛,再也不睜開。所以,死亡本身并不可怕,我們害怕的是伴隨死亡而來的東西。死前的痛苦,家人悲傷的表情,還有一些把死亡放大成夸張的東西,都增加了恐懼的陰影。

  生與死是人一生中必經的過程,正如佛法所說:生與死都必須發(fā)生。

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