三人成虎原文及賞析

　　三人成虎

　　劉向〔兩漢〕

　　龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣�！�‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣�！�龐蔥曰：‘夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知�！�于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。(龐蔥一作：龐恭)

　　譯文及注釋

　　譯文

　　龐有要陪太子到邯鄲去做人質(zhì)，龐有對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在，如果有一個(gè)人說(shuō)市集上有老虎，大王相信嗎？”魏王說(shuō)：“不相信�！饼嬘姓f(shuō)：“如果兩個(gè)人說(shuō)市集上有虎，大王相信嗎呢？”魏王說(shuō)：“那我就要疑惑了。”龐有又說(shuō)：“如果三個(gè)人說(shuō)市集上有虎，大王相信嗎？”魏王說(shuō)：“我會(huì)相信�！饼嬘姓f(shuō)：“大街上不會(huì)有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說(shuō)有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠(yuǎn)得多，而毀謗我的人超過(guò)了三個(gè)。希望您能明察秋毫�！蔽和跽f(shuō)：“我知道該怎么辦�！庇谑驱嬘懈孓o而去，而毀謗他的話很快傳到魏王那里。后來(lái)太子結(jié)束了人質(zhì)的生活，龐有回國(guó)后，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他。

　　注釋

　　龐恭：魏國(guó)大臣。質(zhì)：人質(zhì)，這里用作漢詞，指作人質(zhì)。謂將人作為抵押品，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)與國(guó)之間的外交慣例。邯鄲：趙國(guó)的都城，在今河北省邯鄲縣西南十里。市：集市。之：代詞，這里指“市有虎”這件事。信：相信。夫：語(yǔ)氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有與此相應(yīng)的詞語(yǔ)。明：明白，清楚。然：可是。去：距離。議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說(shuō)人壞話。臣：龐有（恭）自稱(chēng)。者：……的人。愿：希望。察：觀察，仔細(xì)看，明察。反：通“返”，返回。得：能夠（得到）。見(jiàn)：拜見(jiàn)、謁見(jiàn)。這里指召見(jiàn)。竟：最終。

　　通假字原句：龐恭從邯鄲反“反”通“返”意思為返回

　　典故

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。"戰(zhàn)國(guó)策"："魏策"有這樣一段記載：

　　魏國(guó)大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)："現(xiàn)在有一個(gè)人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我不相信。"

　　龐恭說(shuō)："如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我開(kāi)始質(zhì)疑。"

　　龐恭又說(shuō)："如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我當(dāng)然會(huì)相信。"

　　龐恭就說(shuō)："街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了�，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。"

　　魏王道："一切我自己知道。"

　　太子結(jié)束了做人質(zhì)，龐恭再也沒(méi)有見(jiàn)到魏王。

　　街市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說(shuō)街市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。

　　這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引申這故事成為"三人成虎"這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)�，必須�?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則"三人成虎"，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。

　　劉向

　　劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱(chēng)劉中壘，世居漢代楚國(guó)彭城，仕于京師長(zhǎng)安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書(shū)分類(lèi)目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《列仙傳》等書(shū)，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本。《楚辭》是劉向編訂成書(shū)，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書(shū)。

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