呼蘭河傳讀后
呼蘭河傳讀后1
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的.愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得�？矗f時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳讀后2
書本合上了，但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣，襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書，我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會？是一個半封建的社會，重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個采用暴力的社會、一個啊，一個萬種不良風氣結合在一塊的.的壞社會！
這本世界的著作，這本書，我讀完后想到了還不是其中的某一個人物，而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的高考，沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議，勸阻富人。窮人的死無所謂，反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍于窮人們。對，我沒有夸張，在一百年前，就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時你要抗著議啥的，只有死！
現(xiàn)在，我也不談以前了，談談現(xiàn)在吧！我們是那么的幸運，生活在這個人人平等，可用知識改變?nèi)松臅r代。所以，讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧！
呼蘭河傳讀后3
寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的'一個又一個的災難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后，對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳讀后4
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對人物的.描寫十分詳細，特別在寫“我”時，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當，描寫細致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時，祖父是用力把土踩實，而我是隨意踩著玩；鏟地時，祖父是一點一點的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會孤獨，因為這里充滿生機，不會被約束，十分自由。累了就靠著一個土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結果就結果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時我也想有一個了解孩子，很有慈愛感的祖父。
呼蘭河傳讀后5
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時的趣事。
蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個快活�？匆娨粋�黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺，要玩便玩，好不快活。還有一個儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無數(shù)個蜘蛛網(wǎng)和不計其數(shù)的老鼠，可那里卻成了蕭紅的'天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著，畫著，也沒人教導她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤著吃了，蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時祖父說，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說落井的鴨子好吃，
這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過許多的人，豬，狗，貓，馬．．．．．．這個大坑家家戶戶都知道，就是沒有人說要把這個坑填平。
在那個年代，不管多么善良，心里也有一些舊思想，文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得越來越沉重，在結尾的時候，蕭紅寫到她的祖父已經(jīng)死了，而后花園真正的主人也不見了，這讓我讀了，覺得更加難過。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂的生活。
呼蘭河傳讀后6
無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書店里轉(zhuǎn)了一個大圈，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子，出來時手里終是多了一本書，《呼蘭河傳》。
深夜里，一盞孤燈相伴，等身邊的人兒都進入了酣眠，將這本書悄悄拿出來細細讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子，在夜色中熠熠生輝，那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫，上面落滿了時光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。
初讀時，詼諧，幽默，常常會忍俊不禁。而后，卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛，猶如一只只小蟲在噬，麻麻的痛，悲傷梗在咽喉，眼淚在眼中打轉(zhuǎn)，又硬生生給咽回去的感覺。
蕭紅的文字是樸素的，書中沒有主角配角，每個人都是主角，一群生活在社會的最底層，擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安祥的日子，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了。這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著�！�
讀到這里，心里一陣刺痛。雖然獨子死了，王寡婦瘋了，但是日子并沒有因為她的哀痛而停止，小溪還在流淌，日子還在前行，生活還是照舊。雖然喪子之痛會在某一個時間觸動她的心弦，她并沒有尋死覓活，還是平平靜靜的活著。黑暗的社會里，人們只是隨波逐流，沒有任何的依托，如寒風中一支枯蒿，隨風搖曳，流離失所，只要極少的水份，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。
呼蘭河的人們是良善的，可是他們在黑暗而殘酷的社會里，又是那么無辜的愚昧著，蠻橫著。
小團圓媳婦，一個十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無知的罔評：“太大方了”，“一點也不知道羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴加管教，狠狠毒打，吊懸梁，燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩，在將近一個月的折磨下，奄奄一息。卻是被這群無知的人們，請騙子云游道士來跳大神。到最后，用五千吊錢（一吊錢可以買二十塊豆腐，可是老胡家的婆婆平時卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人），終于將這個只有十二歲的小團圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里，我心底的悲傷已被另一種情緒所取代，恐怖。黑暗落后的'年代，愚昧而無知的人們，真的是很恐怖。
大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個當時條件還是上等的地主家庭，初看應該是一個不錯的家庭。母親，多么溫馨的字眼，應該是偉大和崇高的化身，滿心憐愛的護著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎，暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以，蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸，蕭紅的祖父，一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛著。春夏秋三季，草長鶯飛的日子里，只有祖父陪著寂寞的蕭紅，在僅有的小院子里，玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪里會溜得準，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起地割掉，把狗尾草當做谷穗留著。”
然而，孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孫女也哈哈大笑，大小兩個人兒站在院子里笑的如同兩個開心的孩子，笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的，猶如一幅黑白的圖畫，沒有五顏六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就這樣一天一天的過，祖父，后園，童年的蕭紅，他們?nèi)缤粋�連體兒，這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了，我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了�！�
雖然童年生活單調(diào)，可是祖父的離去，唯一一個可以給自己帶來溫暖的人的離去，無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此，世上唯一疼愛自己的親人逝去了，永遠。
《呼蘭河傳》，一曲凄婉的歌謠，一個寂寞的童年，一段可怕的回憶，一抹無法釋懷的痛。
此刻，我真的無語，心里縱有萬千心事，亦是無法賦予筆端了。
呼蘭河傳讀后7
本書寫小城里的故事，整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風韻�！逗籼m河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾，沒有華麗的詞藻作為點綴。
只有簡單的文字敘述那些人兒，那些事兒。作者用一個安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界，當一個中年人推開往事的門窗，用一個初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時，平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛做事，愛妻兒的馮歪嘴；率真開朗，卻被活活燙死的小團圓；害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個封閉的廣闊的世界，剛剛提到的人物身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位，肇事者不平等的命運，生活其實并不單調(diào)，但可怕的卻是重復護欄和人并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著簡單而悠長的時光，活著是小城里的人唯一的追求。
這本書像極了作者寫的自傳體小說，它讓我看見了她快樂的童年，她的童年像一幅畫，像一首詩，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫到童年仍存在寂寞。
但我認為，她的快樂大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒有大大的后園子，沒有神秘儲藏室，沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著她，這還不快樂嗎？
但這些往往都不會一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著悲涼的'往事，但她依然愿意去追憶童年，正所謂"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨，把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話題，把對自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識中反抗著幾千年來傳下來的習慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說不完，作者的惋惜，我深感體會，而對我來說也不能永久停留在童年，時光總會走，那就用一顆善良，熱情，奮進的心來好好珍惜，感受這如花的大好時光吧！
"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"。
呼蘭河傳讀后8
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的`悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒牵匀挥忻溃词惯@美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳讀后9
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實而生動地再現(xiàn)了在那個灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運悲慘的小團圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團圓媳婦了。
小團圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會愚昧無知的象征。
還記得那雙骨碌骨碌的眼睛，記的那張微笑著的臉，那一頭齊到膝間的`又黑又長的秀發(fā)，她才十二歲，花一般的年齡，卻因身材高大而被說成十四歲，她原本應該跟我們一樣擁有一個幸福美好的童年，卻做了別人的童養(yǎng)媳，剛進門沒幾天就受婆家的氣，而那些鄰居不但不同情反而說她該打。“正義”兒字在當時那個年代是那么的微不足道，那么的渺小，那么的不值一提。直到婆婆把媳婦打出了毛病，婆婆才知道悔改，但為時已晚，且當時的社會和時代猶如一個密不透風的牢籠，把人們的思想禁錮地嚴嚴實實，因此，她仍然無法擺脫舊封建社會愚昧無知的思想，于是花大手筆左次右番地請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼，說長的、道短的、說死的、說活的樣樣都有。最后婆婆為了給團圓媳婦“治病”決定給她大規(guī)模的“洗澡”還記得在此之前，作者給了她一個玻璃球玩，可她卻東張西望，等她的婆婆走遠時，才敢坐起來玩，可憐的團圓媳婦連玻璃球都不能正大光明，這樣小的年紀卻被套上了枷鎖，失去了本應屬于這個年紀孩子的自由······我的內(nèi)心感慨萬分——當晚，小團圓媳婦 被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。盡管是這樣殘忍的場面，卻能引來成千上萬看熱鬧的人，而且各個眼睛發(fā)光、精神抖擻，多么讓人心寒的場景······
第二天，小團圓媳婦昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地睡著，眼睛似睜非睜，不飲不食，似睡非睡，但她家的人，卻認為這是要真魂附體，因此不但不引以為憂，反而覺得應該慶幸。她昏睡了四五天，她家的人就快樂了四五天；她睡了六七天，她家的人就快樂了六七天，就這樣，一條鮮活的生命在他們的百般折磨、百般蹂躪之下被殘忍地剝奪了，永遠地在這個世界上消失了······
然而，這一切的始作俑者又是誰呢？那就是我們舊時期的中國——千瘡百孔、生靈涂炭、天災人禍、哀鴻遍野，百姓民不聊生、眾親流離，他們吃不飽、穿不暖，更不要說什么精神和思想了，他們愚昧無知、迷信盲從，他們活著就是為了活著，沒有任何的目標和希望······
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關心、同學關愛、老師關注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸�？鞓返耐昱c那個時代相比，簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因為祖國富強，我們告別了愚昧無知；因為祖國富強，我們迎接了科學時代；因為祖國富強，我們端正了人生態(tài)度；因為祖國富強，我們確立了人生目標。作為祖國的未來、民族的希望，我們有責任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻出自己的一臂之力，我們有責任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動起來吧！
呼蘭河傳讀后10
有人稱它是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！� 也有人用“一代文學洛神的心靈之歌，一幅生與死、歡樂與悲哀的風俗畫卷”來形容它。在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開了《呼蘭河傳》。
它是一部“回憶式”的長篇散文、小說，它充滿童心、詩趣和靈感的語言給我留下了深刻的印象。它沒有華麗優(yōu)美的辭藻，它的語言平實自然、淳樸樸實；它沒有描繪一個紙醉迷金的大城市，它所描繪的只是繁榮、獨具風土氣息的小鎮(zhèn)----呼蘭河。那里的人們熱情友善但是卻因為舊社會風俗的緣故也十分的愚昧無知、愚蠢迷信。它真實的人物情感總是能夠帶動我的感情隨其亦憂亦喜、亦苦亦悲。
當時，它的作者---民國四大才女之一的蕭紅，因戰(zhàn)爭一個人身在淪陷的香港，且因疾病而備受煎熬,心中苦悶而寂寞。這種心情，通過文字滲透進了我們心中。所以它的情感就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可細想?yún)s又別有一番韻味！文中、作者蕭紅以童年在小鎮(zhèn)呼蘭河的生活為原型用通俗易懂、簡潔的`語言淋漓盡致的刻畫了祖父、祖母、二伯、王大姐、馮歪嘴子、小團圓媳婦等形象。表達了作者對善良的呼蘭河人身上所表現(xiàn)的國民的麻木、愚昧、殘忍的惡劣本性的批判。
全篇共分為七章，分別描寫了僻遠熱鬧小鎮(zhèn)的 “大泥坑”，跳大神、唱秧歌、放河燈的民俗民風，與祖父的快樂生活，荒涼的家和園子，胡家小團圓媳婦的悲慘之死，我性格古怪的光棍二伯，鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活等故事。這些故事雖然寫了人物但沒有主角，雖也是記敘但沒有主軸，雖各自獨立但又是儼然一整體。
那是一個偏遠又熱鬧的小鎮(zhèn)，在城市的交通要道上坐落著一個大泥坑，在那里四季都有發(fā)生危險的可能，有人提出拆墻，有人提出種樹，但始終沒有人提出將泥坑填平。這不正是封建社會人們愚昧無知的真實寫照么?在所有的章節(jié)中，《小團圓媳婦之死》這個章節(jié)帶給了我最為刻骨的凄涼與悲痛。她只有十二歲，本應享受童年天真快樂的生活，但卻因為家境貧寒被迫賣給了粉坊旁趕大車的老胡家做童養(yǎng)媳。因為她“坐的筆直”“走的風快”“不怕羞”“不規(guī)范”“太大方了”因此總是被胡家人無端的痛打,還被迫夜夜在西南角跳大神。而左鄰右舍不但無人阻攔，反倒十分支持胡家的惡劣行為，后來胡家人越打越兇，時間也越打越長。大神差不多跳了一個冬天，就把那小靈花跳出“毛病”來了。小靈花的婆婆急于為她“治病”聽信了各種各樣的偏方、怪招，其中最奇怪的莫過于用大缸“洗澡”�？蛇@“澡”竟是用滾燙的開水來洗,而圍觀群眾卻總是樂呵呵的。三次開水澡無情的奪去了小靈花的生命，但卻沒有人認為這樣愚蠢的行為是錯誤的。麻木、殘忍、無知的呼蘭河人�。∈悄銈兊挠廾翜厍槊}脈的扼殺了一條鮮活的生命,你們才是殺死小靈花的元兇。這是多么的可悲可嘆��！
我喜歡作者筆下的祖父�！白娓傅难劬κ切τ模娓傅男�，常常笑得和孩子似的。”祖父對作者很好,每當有小豬小鴨掉井了，祖父會用泥包起來燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開，立刻冒了油。”再蘸點鹽、放點韭菜花，仿佛透過書本就能聞到香味了！作者的祖父是個和藹慈善的老人，他從來不會批評、訓斥小孩子。作者小時候?qū)W種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，可祖父依舊是笑呵呵的。她吃熏小豬時，沒有一點兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。祖父有教養(yǎng)、有氣度�！白娓附涛业摹肚Ъ以姟�，并沒有課本，全憑口頭傳誦�！睆倪@點看來祖父是一個文學素養(yǎng)很高的人,所以我更加欽佩作者的祖父了。
合上書本,我廢書長嘆:灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個小鎮(zhèn)就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
呼蘭河傳讀后11
這本書是蕭紅所寫的一本側(cè)面感謝祖父的書，她以輕松自然的筆調(diào)寫了自己童年的事情。蕭紅小的時候家里有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。
所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的`最好行動吧。通過這篇文章，我們也要學會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為他們需要的回報很小，就是要讓我們從小學會感恩。
呼蘭河傳讀后12
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個灰色的城市里，人們身處于一個不動蕩不安的社會，擁有著百害無一利的舊思想，愚昧、無知又保守的.狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個泥坑。這個泥坑很大，又很危險，還在路上。這難道不應該填了它嗎？但迷信就像一個快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會，使他們不重視別人的性命，一個小孩子掉入了這個泥坑里，但人們的反應令人失望，愚昧的思想，使他們認為是“龍王”的報應，人們認為這個學堂有龍王在報復，便不讓小孩上學了，想走道，不說填坑，凈說拆墻，種樹，思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會說出肉是瘟豬肉，人們永遠在逃避，為自己找借口，說服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無知。
小團圓媳婦是一個12歲的女孩兒，愛笑，活潑。倘若她出生在這個時代——21世紀，那么她可能是一個天真爛漫，正在坐在學校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧！是一個對未來生活有著無限向往，期望的女孩兒吧！可惜她出生在那封建貧苦的社會�？蓱z的她，被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳，母愛如水，哪呢？父愛如山，沒了！小小年紀，只因長得太高，怕別人不相信她是一個12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個時代的人怎么了？婆婆為了一個下馬威，打著教導的名頭，天天毆打小團圓媳婦兒，直到打出病來了，居然不請醫(yī)生，而認為是大神請她走，硬生生的折磨到死。一個12歲的女孩兒死去時，人們都來圍觀，看得津津有味，一個人死去人們把它當做飯后的談資，在場的人們，沒有一個人制止，沒有一個人幫助那個生來苦命的女孩兒。
難道，世界沒有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎？連人的良知、善心也不復存在了嗎？
我認為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個看似輕松自在，無憂無慮，實際上是個封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎？估計只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧！可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個小城，這個小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學習設施，人們的舉止，生活環(huán)境……不知好上多少倍，沒有比較，就沒有感激，我們該把不服咽下，心懷感恩了！
呼蘭河傳讀后13
其實在幾個月前曾和《呼蘭河傳》打過照面，也許當時的心情氛圍還不適合這本書，就與蕭紅擦肩而過。如今重新捧起這本書，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書與蕭紅。
該怎么說這本書的文風呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺得大概都不是，或都是。讀著讀著，常常會出現(xiàn)幻覺，覺得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時竊喜自己并不孤獨。
靜靜的歡愉，簡單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛與樂。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父，總是做著同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會童趣地應答”我“的問題：為什么櫻桃樹不開花？“因為你嘴饞，他就不開花。唯有祖父，會被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復間，成了“我”與祖父最默契的言語。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來的舊東西……后園是我與祖父的游樂場，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說：”我拉著祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠，用手摸不到天空，而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠一片。”我與祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡樸后院里，吟著詩歌，說著家長里短，聊著花草樹木，望著變幻多端的火燒云，時光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關注和陪伴，這永遠是她未來的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽。
鮮活的場景，真實的回憶。
翻著書，一步步走進蕭紅的回憶，讀著讀者，總是會心一笑，如此真實，如此貼切。我喜歡用手對著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地搶著多捅幾個才能停止。這簡直把小孩子內(nèi)心想法寫得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動畫片吸干似的。
下雨了，別怕，設法鉆進缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來，雖然蕭紅沒有得到所有親人的關愛，但這種放養(yǎng)式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性�。�
獨特的視角，創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的'壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說“說也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒有單個的。鉆頭曬太陽，就有泥土來陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方缸子里的似魚非魚。大缸下邊的潮蟲，豬槽子上的蘑菇等等。”是啊，多有道理啊，那么不堪入目的殘垣，在作者筆下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個性�；ㄩ_了，它醒了。蟲子叫了，它說話了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開一個謊花就開一個謊花，愿結黃瓜就結黃瓜，就是一個黃瓜不結，一朵花也不開，也無所謂。多瀟灑啊，其實這倒映的是一位率直的作者，一個富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn)，不盡的凄涼。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡簡單單的一句話，就道破了作者的深意，看似一個寧靜的小鎮(zhèn)，確是一個五臟俱全的小社會，里面有說不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會，舍不得吃喝的人們，卻花錢給神鬼。最讓我難受的是團圓媳婦，多好一個姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開始了，不知這聲音傳到大家耳里，會不會揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來，輕輕地走，甚至沒有誰能為她說一句話。
團圓媳婦的離開，會不會成為呼蘭河人心里的一滴淚，無時無刻叩問他們的靈魂？正如作者說：”人生為了什么，才有這凄涼的夜�！�
這本書里藏著明快的童年，卻無處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過，卻能在人心里一點一點蝕出一個大坑，令人空空落落地直想落淚……”
呼蘭河傳讀后14
在炎炎夏日的午后，我靜靜的走向圖書館，準備一如既往的進入我的讀書世界。而就在此時，從書架旁傳來一種淡淡的書香，這使我不由自主的走向書架前。輕輕的取下這本書，它吸引著我的注意，我仿佛找到了我至親的朋友——《呼蘭河傳》
明媚的陽光在夏天的下午顯得格外耀眼，靜靜的坐在書桌前，沐浴在明媚的陽關下，伴隨著書香仔細的品味的書中的一字一句。眼前浮現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)呼蘭河的街道、店鋪，還有那個給故鄉(xiāng)帶來樂趣的大泥坑。還有作者的童年生活，和祖父在菜園子里勞作。這些在我的腦海里浮現(xiàn)，無時無刻不在引我心動。
而且其中最引我為之心動是那大泥坑，原本寧靜的小城因為它而變的熱鬧；原本平凡的生活因為它而變得多彩；原本語言樸實的呼蘭河傳因為它而變的活潑有趣，引人入勝。每到一定的時節(jié)，這大泥坑就變的粘稠起來，結果導致了一次又一次的悲劇。它像一只頑皮的小貓，像玩老鼠一樣捉弄著人們。今天把一輛馬車給弄翻了，明天又把人淹了進去，結果車翻了人們就把它抬出來，人陷進去就去救人，還有些人過的時候貼著墻邊，生怕自己會掉下去。真是可笑又可悲，可是卻沒有一個人去想把這泥坑填平。是啊，這個泥坑凝聚這多少人們生活的樂趣，何必要把它填平呢？有了它，人們的生活才不再乏味。人生難道不是如此嗎？這讓我明白了人的一生本是枯燥的，只有困難與挫折才能使使人生增光添彩。那么何必要逃避呢？換言之何必要把他填平呢？
童年是人一生中最美好的時光，而作者的童年是美好快樂的。作者祖父的菜園子是一個世外桃源、人間仙境，在當時動亂的社會。這里是作者美好的精神世界，祖父永遠是那么的悠閑自在，他與作者在田園中嬉戲玩耍，仿佛忘記了自己身在何處，忘記了歲月的憂愁，忘記了一些不好的事情。那里無拘無束，自由自在，這恐怕是作者一生中最美好的回憶了吧？當讀到這時，不僅使我想起了我的童年，想起了我已故的爺爺，想起了他在風吹麥浪之時背著我在稻田中自由奔跑。我與作者一樣，有一個美好快樂的童年。
呼蘭河不僅僅是呼蘭河，它更是當時時代的縮影。一方面代表這當時社會的現(xiàn)象，人們生活貧窮，弱肉強食，欺壓百姓，人們生活于水深火熱之中。而人們卻深受著封建思想的束縛，愚昧無知，想要光復中國卻無能為力。就像書中寫的人死了總是想生前用紙給自己做房子、馬、衣服，好讓自己到了陰間也能過上快活的日子，直到現(xiàn)在有些地方還有這樣的傳統(tǒng)。而另一方面呼蘭河是作者的`故鄉(xiāng)，凝結著作者兒時最美好的回憶。而作者回憶兒時的故事也流露出對故鄉(xiāng)無比的愛和對童年的懷念。文章沒有主要的人物，也沒有主軸，也不同于一般的小說，但卻包含著這兩種情感于其中。原本有些枯燥的情節(jié)因為這些而的生動活潑，還是想借用茅盾先生的一句話：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。
總而言之，無論是多彩的風土畫，還是凄婉的歌謠，作者用質(zhì)樸而又細膩的筆墨寫出了這篇傳世之作。開創(chuàng)了文學史上的巔峰，因為您，我們后輩才得以豐滿自己的精神世界。不僅是蕭紅，還有許多著名作家和許多默默工作的文藝工作者們，我們感謝你們的辛勤的付出。文學，是永遠無法用財富衡量的。
靜靜的合上這本書，帶著些許的不舍與回味。此時刮過一陣涼風，身雖冷，心卻暖……
呼蘭河傳讀后15
寒假里媽媽給我買了一本《呼蘭河傳》。當天晚上我就讀了起來，其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當我學了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書，我又重新翻開的時候，細細品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團圓媳婦。有胡同賣麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，更有書中的‘我’跟著祖父學唐詩，學下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的`腦海里，不覺得拿自己的童年和書中“我”的童年去比。童年在書中“我”的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美，可是我們看來讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書使我快樂，讀書使我成長，讓我們一起來讀書吧！
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