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語文《囚歌》反思
語文《囚歌》反思1
經(jīng)過認真挖掘教材,根據(jù)大綱要求,我把教學目的的任務確定為:學習葉挺同志堅定的革命立場和偉大的獻身精神,培養(yǎng)學生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想,這是教學目的和任務中的思想教育因素。理解詩中部分詞語的含義或作用,進而讀懂全詩,使學生體會詩歌精煉、形象的特點,培養(yǎng)閱讀詩歌的初步能力。這是教學目的中的知識能力教學因素。能有感情地朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)朗讀技能,這是教學目的中的技能技巧訓練因素。在上述目的任務中,理解課文是重點。因為這個主要矛盾解決了,思想教育的目的也就同步達到了,朗讀訓練也有了比較堅實的感情基礎。所以我安排了較長的教學時間突破這個重點兼難點。
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的,好的詩還有一種意境美包含著豐富的'美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美,而是表現(xiàn)為壯美,一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美,一種不可壓抑的陽剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解,但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此,教師必須“進入角色”,即把自己變成葉挺。首先要感動自己,才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己,要用詩一樣的語言去講詩,盡量使自己的語言精煉、形象,充滿激情,以此去感染學生,使他們體會《囚歌》的形象美。一句話,在《囚歌》的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本課的教學結構,我原來按三個大環(huán)節(jié)安排,第一個環(huán)節(jié)是為第二個環(huán)節(jié)作知識和情感方面的準備,我改變了以往程序式的導入法,采取了以故事開頭,自然引進課文的方法,把介紹背景、范讀課文和破題融為一體,一氣呵成。第二個環(huán)節(jié)是教學過程的主體部分,它又分為兩個層次,一是初讀課文,包括初讀、嘗試把握中心和質疑三小步;二是研讀課文,包括分節(jié)讀議,歸納、二次質疑、檢查詞語理解四小步。這個環(huán)節(jié)是按照“整體——部分——整體”的思路安排的。第三個環(huán)節(jié)是指導朗讀,改變以后,我把它分散在分節(jié)讀議這個步驟中進行。
但小學生畢竟還小,他們對過去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,這些都是不利的因素。這些我在教學前預想得還不夠,因此課堂上實施時,有困難。
語文《囚歌》反思2
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的,好的詩還有一種意境美!肚舾琛钒S富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美,而是表現(xiàn)為壯美,一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美,一種不可壓抑的陽剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。
雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解,但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此,教師必須“進入角色”,即把自己變成葉挺。首先要感動自己,才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的.情感美。我還要求自己,要用詩一樣的語言去講詩,盡量使自己的語言精煉、形象,充滿激情,以此去感染學生,使他們體會《囚歌》的形象美。一句話,在《囚歌》的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學,成功之處在于,學生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概,并為之而感動。在對詩中關鍵詞語的理解,他們能結合看過的影片、讀過的故事較為準確地理解。
比如學生談到了“狗”,就是叛徒,走狗,賣友求榮的人。但小學生畢竟還小,他們對過去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,這些都是不利的因素。這些我在教學前預想得還不夠,因此課堂上實施時,有困難。
不足之處表現(xiàn)為:學生課外查閱有關葉挺的資料不足,所以在課堂上,我不得不進行補充。后來我想:本詩歌頌的是一種革命的氣節(jié),革命者視死如歸,大義凜然是有相同之處的,學生查閱關于葉挺的資料有限,如果將范圍擴大些,讓學生查閱革命者的故事,效果也許就大不一樣了,學生獲得的情感體驗也許會更豐富。
語文《囚歌》反思3
本課的教學,我更注重課改理念的貫穿和呈現(xiàn),更注意激發(fā)學生的主動性,如:搜集資料、初讀、質疑、解疑、朗讀、感悟。讓他們自己去找、讀、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。而且小組合作貫穿課堂始終,共三次,分別是資料交流——重點討論——合作朗讀,這三次由淺入深地讓學生參與教學并循序漸進體會詩歌中心。把學生作為學習的主人,輕松而巧妙地實現(xiàn)教學目標。
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的,好的詩還有一種意境美!肚舾琛钒S富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美,而是表現(xiàn)為壯美,一種使人回暢蕩氣的悲壯之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解,但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此,教師必須“進入角色”。首先要感動自己,才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的.情感美。我還要求自己,盡量使自己的語言精煉、形象,充滿激情,以此去感染學生,使他們體會《囚歌》的形象美。一句話,在《囚歌》的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學,成功之處在于,小組合作學習效率高,充分發(fā)揮了學生的自主能動性;學生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概,并為之而感動;在對詩中關鍵詞語的理解,他們能結合看過的影片、讀過的故事較為準確地理解。比如學生談到了“狗”,就是叛徒。但小學生畢竟還小,他們對過去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,這些都是不利的因素?傮w而言,基本達到預期的教學目標。
語文《囚歌》反思4
反思這堂課,我認為最大的亮點是教學以詩中的兩個“自由”為本課情趣點,充分體現(xiàn)了我!皹嫿ㄇ樗冀蝗诘脑姼枨槿ふn堂”的教學理念。課堂充滿著師生朗朗的讀書聲,讀的形式豐富多樣,整堂課以“讀準讀通——讀出思考——讀出情感”為指導朗讀的線索。
在教學過程中,老師關注學生的'學習活動,啟發(fā)學生質疑問難、以學定教,并注重在讀中培養(yǎng)學生的思維品質和陶冶學生的情操。所以使這首詩在相隔60多年后的今天,仍讓孩子們感受到一種使人蕩氣回腸的悲壯之美,一種不可壓抑的陽剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美!
經(jīng)過這堂課的教學,我不由得更深的思索:該如何教學詩歌?詩歌語言凝練、意蘊深厚,它的文字就像一扇窗,如果不去開啟它,那么窗外的風景無法飽覽;真正地打開那扇窗子,才能領悟到一個獨特的世界!
語文《囚歌》反思5
《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美,而是表現(xiàn)為壯美,一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美,一種不可壓抑的陽剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解,但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。
為此,教師必須“進入角色”,即把自己變成葉挺。首先要感動自己,才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己,要用詩一樣的語言去講詩,盡量使自己的語言精煉、形象,充滿激情,以此去感染學生,使他們體會《囚歌》的形象美。一句話,在《囚歌》的.教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學,成功之處在于,學生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概,并為之而感動。在對詩中關鍵詞語的理解,他們能結合看過的影片、讀過的故事較為準確地理解。比如學生談到了“狗”,就是叛徒,走狗,賣友求榮的人。但小學生畢竟還小,他們對過去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,這些都是不利的因素。這些我在教學前預想得還不夠,因此課堂上實施時,有困難。
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