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(合集)《出師表》課文
《出師表》課文1
一.說教材
《出師表》選自人教版九年級(jí)語文上冊(cè)第六單元。該單元大部分課文皆選自歷史著作。通過文章的學(xué)習(xí),可以增長歷史知識(shí),還可以了解古人的的智慧、勇氣、情操,并受到感染和激勵(lì)!冻鰩煴怼返淖髡呤羌矣鲬魰缘闹T葛亮,文中表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉氏父子的忠貞,敘述諸葛亮的生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室,還于舊都”的決心,慷慨深沉。
二、說學(xué)情
九年級(jí)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)已經(jīng)有了長時(shí)間的積累,但是表是一個(gè)新的文體,與之前學(xué)過的完全不同。諸葛亮是學(xué)生感興趣的一個(gè)歷史人物,很容易調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是,他們也存在文言文理解困難,自主學(xué)習(xí)能力差等特點(diǎn)。在上課環(huán)節(jié)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
積累詞語,豐富文言詞匯;了解奏表的特點(diǎn);背誦課文。
2.過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)朗讀課文、疏通理解文句,學(xué)生逐步提高學(xué)習(xí)文言文的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
理解諸葛亮的政治主張和愿望;體會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國”的忠誠,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事的`寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理清文章的思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
體會(huì)不同時(shí)代背景的忠誠,正確理解諸葛亮的“忠”。
五、說教法學(xué)法
(一)說教法
朗讀法:本文情辭懇切,動(dòng)人肺腑,要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思想感情的基礎(chǔ)上,讀通讀懂課文。
討論法:關(guān)于文句的疏通,文意的理解,應(yīng)由學(xué)生自主解決,激發(fā)他們探究的熱情。
探究法:提供有關(guān)本文的材料,引導(dǎo)學(xué)生自己探究,使學(xué)生從探究中找出樂趣。
以上這些方法結(jié)合傳統(tǒng)的講授法,相輔相成。
(二)說學(xué)法
語文新課標(biāo)指出,應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美情趣。
在教學(xué)過程中采用以下學(xué)法:用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙;朗讀與默讀相融合;借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯;小組交流討論文本的內(nèi)容、層次、寫作特點(diǎn)等,以及人物的思想感情。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
諸葛亮是家喻戶曉的人物,三國故事或多或少學(xué)生都會(huì)知道一些,由此入手引發(fā)學(xué)生的興趣。
同學(xué)們,《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主呈上的奏章,表明報(bào)國之心,或呈攻城掠地之策。讓我們一起走進(jìn)諸葛亮的《出師表》。
(二)初讀感知
讀課文,學(xué)生自己讀通課文,對(duì)于不懂的可利用工具書及資料,掃除障礙。通過學(xué)生自讀,熟悉課文,提高自學(xué)能力。
(三)細(xì)讀賞析
師生共讀課文,在此過程中讓學(xué)生掌握難點(diǎn)、重點(diǎn)。
教師范讀,幫助學(xué)生把握朗讀的速度、語調(diào)、情感。之后對(duì)于文中難懂的詞語、句子進(jìn)行講解。在讀中理解,在理解中朗讀。此外在讀的過程中以理清文章的思路。
(四)再讀深化
反復(fù)朗讀,自主理解,小組合作交流。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寓情于理,寓情于事的寫作特色。感受諸葛亮的政治主張,以及他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
(五)小結(jié)拓展
總結(jié)歸納文章大意,以及掌握文中的通假字、一詞多義、古今異義,詞類活用等文言知識(shí)。
(六)布置作業(yè)
交流學(xué)習(xí)的收獲、感受,寫一篇讀書心得。
《出師表》課文2
出師表
諸葛亮
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
《出師表》譯文
先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半,卻中途去世了,F(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國家。蜀漢民力困乏,這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠,忠誠有志的將士在外面舍生忘死,是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待,想要在陛下身上報(bào)恩啊。實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取意見,發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來的美德,振奮有抱負(fù)的人們的志氣,不應(yīng)該隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑,以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!
皇宮中和丞相府中的人,都是國家的官員;升降官吏,評(píng)論人物,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令,或做了好事對(duì)國家有貢獻(xiàn)的,都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和思慮都忠誠純正,所以先帝把他們選拔出來留給陛下。我以為宮廷中的事情,無論大小,都拿來跟他們商量,然后實(shí)行,就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn),防止疏漏,得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸,通曉軍事,過去任用他的時(shí)候,先帝稱贊他能干,所以大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事情,都拿來和他商量,就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次和我談?wù)撨@些事情,沒有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。
侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國的大臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。
我本來是個(gè)平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微,見識(shí)淺陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草廬來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此有所感而情緒激動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折,在軍事上失敗的時(shí)候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使,從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。
先帝知道我辦事謹(jǐn)慎,所以臨終的時(shí)候,把國家大事托付給我。我接受命令以來,早晚憂慮嘆息,唯恐托付給我的大事做得沒有成效,而有損于先帝的明察,所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應(yīng)該勉勵(lì)三軍,率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能,去鏟除那些奸邪兇惡的敵人,振興漢朝,遷回舊都洛陽。這是我報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行,毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我,如果不能實(shí)現(xiàn),就治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言,就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職,指明他們的過失;陛下也應(yīng)該自行謀劃,征詢治國的良策,認(rèn)識(shí)、采納正確的'言論,深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤,心中非常激動(dòng)。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了,面對(duì)這份奏表,禁不住流下淚水,也不知說了些什么。
《出師表》詞句精析
1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。
解詞:崩殂:死亡;三分:分裂成三個(gè)國家;疲敝:貧困衰弱;秋:時(shí)刻。
翻譯:先帝(劉備)創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)沒有完成一半就中途逝世了,現(xiàn)在,天下分裂成三國,益州貧困衰弱,這真是生死存亡的危急時(shí)刻。
2、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。解詞:懈:懈怠;忘身:舍生忘死。
翻譯:侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷中毫不懈怠,忠誠的將士們?cè)诔⑼馍嵘馈?/p>
3、追先帝之殊遇。解詞:追:追念。
4、以光先帝遺德,恢弘志士之氣。解詞:光:發(fā)揚(yáng)光大;恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。
5、不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。
解詞:妄自菲薄:隨便看輕自己;喻:稱引、譬喻;義:適宜、恰當(dāng)。
翻譯:不應(yīng)該輕易看輕自己,說話不恰當(dāng),而使得忠心進(jìn)諫的道路阻塞。
6、陟罰臧否,不宜異同。
翻譯:獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或府中而不同
7、作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理。
解詞:付:交給;論:評(píng)判;刑:罰;昭:顯示。平明:公正嚴(yán)明。
翻譯:若有做奸邪事情,觸犯科條法令或盡忠職分的人,應(yīng)該交給主管官來判定他們受罰或受賞,以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
8、不宜偏私,使內(nèi)外異法。翻譯:不應(yīng)該偏袒或有私心,使宮中和朝廷刑賞之法不同。
9、行陣和睦,優(yōu)劣得所。解詞:行陣:軍隊(duì)。
翻譯:軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)一心,好的差的各得其所。
10、親賢臣,遠(yuǎn)小人。解詞:親:親近;遠(yuǎn):疏遠(yuǎn)。
翻譯:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人。
11、此悉貞良死節(jié)之臣。翻譯:這些都是堅(jiān)貞可靠,能夠以死報(bào)國的忠臣。
12、則漢室之隆,可計(jì)日而待。翻譯:那么漢室的興旺就為期不遠(yuǎn)了。
13、臣本布衣,躬耕于南陽。解詞:布衣:平民百姓;躬:親自。
14、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
翻譯:只想在亂世之中保全性命,不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆。
解詞:卑鄙:身份低微,出身鄙野;感激:感奮、激動(dòng);驅(qū)馳:奔走效勞;值:遇到。
16、受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
翻譯:在兵敗的時(shí)候接受重任,在危難的關(guān)頭奉命出使。
17、先帝知臣謹(jǐn)慎。解詞:謹(jǐn)慎:小心慎重。
18、恐托付不效,以傷先帝之明…深入不毛。解詞:效:實(shí)現(xiàn);傷:損害;毛:草木。
19、庶竭駑鈍,攘鋤奸兇。解詞:駑鈍:平庸的才智;攘除:鏟除。
20、此臣所以報(bào)先帝忠陛下之職分也。
翻譯:這就是我用來報(bào)答先帝,盡忠陛下的職責(zé)和本分。
21、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。
翻譯:希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù),不實(shí)現(xiàn)就治我的罪,用來告慰先帝的在天之靈。
22、以彰其咎解詞:彰:表明、顯揚(yáng)。
23、臣不勝受恩感激。翻譯:這樣我就受恩感激不盡了。
《出師表》課文3
1.知識(shí)與能力目的
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
2.過程與方法目的
反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并用合作的方式,共同探討疑難問題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3.情感態(tài)度與價(jià)值目的
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價(jià)值觀的形成過程。
〖授課方式〗
1.以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目的的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于授課過程之中,切忌為了完成目的而強(qiáng)行設(shè)計(jì)授課環(huán)節(jié)。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,以知識(shí)鏈接的形式,將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。
〖授課過程〗
課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
一、詩句導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
以組合詩句的方式,通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入文章。
二、自讀文章,掃除障礙。
通過學(xué)生自讀文章,熟悉文章,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀文章,理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目的,以教師范讀為引子,通過師生共讀文章,在讀中理解文章,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點(diǎn),品味語言。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn),自談感受,合作探討。
五、選背文章,文化積累
學(xué)生選背精彩片斷,展開競背,師生共評(píng)。
【授課實(shí)錄】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)興趣
師:今天,老師帶來了三組被打亂的詩句,想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無,千載誰堪伯仲間?
生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
生:出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
生:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?
師:(笑著問)可不是嗎?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問題。
〖評(píng)價(jià)〗以古代詩句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),增添學(xué)生人文素養(yǎng)。
生:可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。
師:諸葛亮的情況,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?
生:諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國時(shí)期著名的軍事家,政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來,受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛勞,萬古留芳,成為人們心目中智慧的化身。(學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲)
師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝,請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠誠報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
〖評(píng)價(jià)〗由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。
二、自讀文章,掃除障礙。
師:下面請(qǐng)大家自由朗讀文章。在朗讀時(shí),注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào),一會(huì)兒我們通過集體討論來解決。(學(xué)生自讀文章并提出疑難之處)
生:“開張”是什么意思?
生:“痛恨”是什么意思?
生:“感激”是什么意思?
生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?
師:看來大家還真遇到了不少難題,有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭,若有所思)
生:老師,我知道,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)
師:這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化!伴_張”:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和遺憾。“感激”今義是由衷感謝;古義是感動(dòng)、激動(dòng)。“謹(jǐn)慎”今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí),這篇文章中還有許多單音詞也是古今異義。如:先、崩、弊、誠、愚等,大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。”這句話該怎樣斷句呢?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也!
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?
生:根據(jù)文章注釋,這句話是講:如果有違反法令的或者是品行良好的人,應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師:講得不錯(cuò),看來,大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長句,讀讀看。
生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪
生:此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
……
〖評(píng)價(jià)〗放手讓學(xué)生自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。
三、共讀文章,理清要點(diǎn)
師:大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,我把全文給大家朗讀一遍,請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候,請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來。(教師范讀)
師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生:寫向劉禪提出了一系列建議。
師:哦,“一系列”建議。哪些建議呢?在文章哪些段落寫的呢?
生:在文章1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽;二是陟罰臧否,不宜異同;三是親賢臣,遠(yuǎn)小人。
師:你對(duì)這三條建議是如何理解,有何看法呢?
生:“開張圣聽”,就是要廣開言路吧,因?yàn)橹挥羞@樣,才能真正聽到真話,從而更好的治理國家;“陟罰臧否,不宜異同”,就是法律面前一律平等,這樣人們遵規(guī)守法,國家才不至于一片混亂;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,就是保證國家向良好的方向發(fā)展,不被奸臣所害。
師:恩,解答得真不錯(cuò),還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。看來,對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?
生:我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn),在“三國鼎立”的時(shí)候,只有蜀國是最弱小的,如果不發(fā)展,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,就需要帝王是賢君、明君,而要想成為賢君、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,諸葛亮提出了這些建議。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體,把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。
師:大家讀到了嗎?有哪些人,又各有怎樣的特點(diǎn)?
生:文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū),他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
師:舉賢薦能,可謂用心良苦;坦誠進(jìn)言,可謂竭盡忠誠。除此提出建議外,文章還寫了什么呢?
生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在文章的第6-7段。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,第7段并不都是在回顧過去。
師:哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去,那是在寫什么呢?這個(gè)問題我們一會(huì)來探討,F(xiàn)在,我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》,對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的,我們一起結(jié)合原文來明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,躬耕于南陽”。
生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽兵敗的事──“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。
生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,深入不毛”。
師:人們回顧前塵往事,有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬端,……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
生:他內(nèi)心充滿著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí),諸葛亮就是出于“感激”,也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀,禮賢下士,一而再再而三地登門求教而感動(dòng)才出山相助;后來劉備又在臨終之時(shí)把國家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動(dòng),當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。
師:諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語描述了中國古代知識(shí)分子在這類問題的人格特點(diǎn),它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎?
生:(很多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,唯恐自己不力,不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題:第7段究竟還寫了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。)
生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來體會(huì)嗎?
生:“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見愿望之強(qiáng)烈。
生:“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生:后面的文章中還有!俺疾粍偈芏鞲屑。”諸葛亮“感激”的原因,其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師:我們共同來讀一讀,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí),也明確了治國職責(zé),同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生:這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備,盡忠劉禪的`情感。
師:你從哪些體會(huì)到的?
生:“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,就是報(bào)答劉備;立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以,后人說《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看,是哪6個(gè)字呢?
生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
生:不對(duì),應(yīng)該是“報(bào)先帝,忠陛下”。
師:為什么?
生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在;而文章中所說的一切,諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
〖評(píng)價(jià)〗閱讀和理解緊密結(jié)合,通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,使文言解讀輕松自然。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
師:閱讀了《出師表》,你對(duì)文章有怎樣的感受,你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)?下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料,圍繞這兩個(gè)問題談?wù)勀愕目捶,也可以就學(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
〖評(píng)價(jià)〗圍繞作品開放課堂,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
生:我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法!冻鰩煴怼窂膰(yán)格意義上講是一種例行公文,其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國的至誠,情意的真切,對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如:陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”;文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈!钡取?/p>
生:我提一個(gè)問題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,可在文中多次提到“先帝”,這是為何?
生:我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。
生:我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生:我覺得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國的忠心。
師:同學(xué)們分析的都很有道理。從此,我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀文章,仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生:我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱“崩”,查閱了相關(guān)資料,了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”,諸侯之死稱“薨”,大夫之死稱“卒”,士死稱“不祿”,庶人之死稱“死”。
生:學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰,思路清晰。
生:我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,就是人們常說的,做到“言之有裾,曉之以理,動(dòng)之以情”,這樣更有說服力。
生:我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明,恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí),他的散文獨(dú)具特色:語言懇切,感情誠摯,論事透辟,推理嚴(yán)密,文風(fēng)平易。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師:這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評(píng)價(jià)人物,值得肯定。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受?
生:我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受:我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,輔佐劉禪實(shí)在是虧了。(眾笑)大家都知道一句俗語:“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官,朝政荒廢,無所作為,蜀國終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無用的人盡忠,實(shí)在是令人不可思議!
生:可見諸葛亮有先見之明。在本文中,他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?
師:這位同學(xué)的感受很值得探討,很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對(duì)他的忠誠品格推崇備至。我想,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問題同學(xué),請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章,我們?cè)僮鰧n}交流,好嗎?(生贊同)
〖評(píng)價(jià)〗表面上雖然對(duì)課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
五、選背文章,文化積累
師:大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色,相信在接下來的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià),我想,但凡好的文章,看到了是一種幸福,若能誦記下來,就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面,請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,讀熟并背誦下來,看誰選得好,背得快。(學(xué)生讀背,學(xué)生競背,師生共評(píng)。)
〖評(píng)價(jià)〗在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
《出師表》課文4
。ㄊ┏鰩煴恚ü(jié)選)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先帝所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨與桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉忠良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,_______________,______________,_________________,_______________,______________,_________________。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
課文下面注釋:
1、表,古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
2、崩殂()死。崩,古時(shí)指皇帝死亡。殂,死亡。
3、秋:這里是“時(shí)”的意思。
4、殊遇:優(yōu)待,厚遇。
5、開張圣聽:擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。
6、光:發(fā)揚(yáng)光大。
7、恢弘:這里是動(dòng)詞,意思是發(fā)揚(yáng)光大。也作“恢宏”。
8、引喻失義:說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。
9、陟()罰臧否(),不宜異同:獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。臧否,善惡。
10、作奸犯科:做奸邪事情,犯科條法令。
11、宜付有司論其刑賞:應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞。有司,職有專司,就是專門管理某種事情的官。刑,罰。
12、理:治。
13、內(nèi)外異法:宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
14、此皆良實(shí),志慮忠純:這些都是善良、誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠無二。
15、簡拔:選拔。
16、遺():給予。
17、悉以恣之:都拿來問問他們。咨,詢問。
18、必能裨補(bǔ)闕漏:一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。
19、性行()淑均:性情品德善良平正。淑,善。均,平。
20、優(yōu)劣得所:好的差的各得其所。
21、此悉貞良死節(jié)之臣:這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣。
22、卑鄙:身份低微,見識(shí)短淺。
23、猥():辱,這里有降低身份的`意思。
24、驅(qū)馳:奔走效勞。
25、后值傾覆:后來遇到兵敗。
26、爾來:那時(shí)以來。
27、臨崩寄臣以大事:劉備在臨死的時(shí)候,把國家大事托付給諸葛亮,并且對(duì)劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父!
28、夙夜憂嘆:早晚憂愁嘆息。
29、不毛:不長草(的地方)。
30、駑鈍:比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。駑,劣馬,走不快的馬。鈍,刀刃不鋒利。
31、攘除:排除,鏟除。
32、斟酌損益:(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革。損,除去。益,興辦、增加。
33、慢:怠慢,疏忽。
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