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蕭蕭的意思
蕭蕭的意思1
蕭蕭的拼音
xiāo xiāo
蕭蕭的意思
（1）[whinny and neigh]∶形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴�！啤だ畎住端陀讶恕�
車(chē)轔轔，馬蕭蕭�！啤ざ鸥Α侗�(chē)行》
�。�2）[sough；whistle]∶風(fēng)聲
風(fēng)蕭蕭兮易水寒�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策》
風(fēng)蕭蕭
�。�3）[desolate]∶冷落凄清的樣子
�。�4）[thin]∶[頭發(fā)]花白稀疏的樣子
祖父看見(jiàn)了鏡里的白發(fā)蕭蕭
詳細(xì)解釋
（1）象聲詞。常形容馬叫聲、風(fēng)雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂(lè)器聲等。《詩(shī)·小雅·車(chē)攻》：“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠斾旌�！睍x陶潛《詠荊軻》：“蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。”唐劉長(zhǎng)卿《王昭君歌》：“琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和�！彼瓮醢彩对囋褐形褰^句》之五：“蕭蕭疏雨吹檐角，噎噎暝蛩啼草根。”元耶律楚材《和南質(zhì)張學(xué)士敏之見(jiàn)贈(zèng)》之五：“云飄飄，水蕭蕭，一燈香火過(guò)閑宵�！鼻迤阉升g《聊齋志異·連瑣》：“楊子畏，居于泗水之濱。齋臨曠野，墻外多古墓，夜聞白楊蕭蕭，聲如濤涌�！北摹冻恕るx家的一年》：“月影下，樹(shù)葉蕭蕭�！�
�。�2）蕭條；寂靜。晉陶潛《自祭文》：“窅窅我行，蕭蕭墓門(mén)，奢恥宋臣，儉笑王孫�！碧起ㄈ弧锻り�(yáng)尋陸處士不遇》詩(shī)：“寒花寂寂徧荒阡，柳色蕭蕭愁暮蟬�！泵鞲邌ⅰ肚锶战訉�(xiě)懷》詩(shī)之七：“漁村靄靄緣江暗，農(nóng)徑蕭蕭入圃斜。”清蒲松齡《聊齋志異·俠女》：“女?dāng)?shù)日不至。母疑之，往探其門(mén)，蕭蕭閉寂�！宾那锇住冻喽夹氖贰匪模骸耙蝗嗡镆馐捠�，秋云黯黯，我只笑，笑君空擾攘�！�
（3）形容凄清、寒冷。晉陶潛《祭程氏妹文》：“黯黯高云，蕭蕭冬月�！碧祈n愈《謝自然》詩(shī)：“白日變幽晦，蕭蕭風(fēng)景寒�！泵髡餐冻霁C圖》詩(shī)：“穹廬散野如繁星，涼月蕭蕭照平陸。”蘇曼殊《斷鴻零雁記》第四章：“荒村風(fēng)雪，蕭蕭徹骨�！�
�。�4）稀疏。唐牟融《游報(bào)本寺》詩(shī)：“茶煙裊裊籠禪榻，竹影蕭蕭掃徑苔。”宋李綱《摘鬢間白發(fā)有感》詩(shī)：“蕭蕭不勝梳，擾擾僅盈搦�！泵鞲咤ァ队耵⒂洝っ嚒罚骸鞍左屖捠捊褚牙�，歸閒堪守林皋，夢(mèng)回青瑣戀王朝。”鄭振鐸《取火者的.逮捕·埃娥》：“亞哥斯見(jiàn)了這位白發(fā)蕭蕭的老人這樣沉痛的呼吁，他卻是不動(dòng)心�！�
�。�5）簡(jiǎn)陋。唐牟融《送范啟東還京》詩(shī)：“蕭蕭行李上征鞍，滿(mǎn)目離x去難�！痹嵐庾妗顿慌x魂》第四折：“行李蕭蕭倦修整，甘歲月淹留帝京。”明高啟《送蕭隱君自句曲經(jīng)吳歸維揚(yáng)》詩(shī)：“來(lái)去逐江云，蕭蕭舊巾屨�！�
�。�6）蕭灑。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“嵇康身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特秀，見(jiàn)者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉�！碧期w璘《因話(huà)錄·商上》：“﹝李約﹞以近屬宰相子，而雅度玄機(jī)，蕭蕭沖遠(yuǎn)，德行既優(yōu)，又有山林之致�！泵魈埔额}畫(huà)竹次杜水庵韻》：“蕭蕭美人脫凡俗，蕉姓稱(chēng)蘿名碧玉�！�
蕭蕭的意思2
蕭蕭暮雨子規(guī)啼的意思是：
蕭蕭：同瀟瀟，雨聲。杜鵑在傍晚的細(xì)雨中悲傷地啼叫；
備注：
“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”不要寫(xiě)成“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”。
原文出處：
浣溪沙
【宋】蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
原文注釋
1.蘄水:古縣名，即今湖北浠水縣。
2.蘭芽:指溪邊的野花野草都已發(fā)芽。
3.浸:泡在水中。
4.白居易《三月三日祓禊洛濱》:"沙路潤(rùn)無(wú)泥"。
5.瀟瀟:擬聲詞，這里形容雨聲。
6.子規(guī):杜鵑，也稱(chēng)"催歸"，因?yàn)槎霹N發(fā)出"不如歸去"的啼叫。
7.無(wú)再少:沒(méi)辦法再現(xiàn)青少年時(shí)代。
8.此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但"門(mén)前"云云，亦有出處�！杜f唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說(shuō):"門(mén)前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè)，"而門(mén)前水當(dāng)卻西流"。
9.白發(fā):老年
10.休將白發(fā)唱黃雞:不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。白發(fā)，老年。唱黃雞，感嘆時(shí)光流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。白居易《醉歌》:"誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。
11.蘇軾:北宋文學(xué)家，被列為"唐宋八大家"之一。
譯文
去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。
山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙路干凈得沒(méi)有泥，杜鵑在傍晚的細(xì)雨中悲傷地啼叫。誰(shuí)說(shuō)人生在世不能回到少年?門(mén)前流水都能向西奔流，就不要在老年感嘆時(shí)光流逝。
原文賞析
這首詞寫(xiě)于元豐五年(公元1082年)春，當(dāng)時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩(shī)案"，被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀(guān)向上的精神。
上闋寫(xiě)自然景色，首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無(wú)泥，一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，布谷鳥(niǎo)哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無(wú)法挽留。然而，人世總有意外，"門(mén)前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡。"
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達(dá)觀(guān)態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》謂:"愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
上闋寫(xiě)暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致啊!首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)。蘭草此際始出"芽"，其芽尚"短"，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無(wú)非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興�？傊掀皇菍�(xiě)實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下闋就眼前"溪水西流"之景生發(fā)感慨和議論。"百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸""花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)"。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之"再少"，非如道教徒所企求的"返老還童"，乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的.樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界;人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有"誰(shuí)道使君不解飲，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種"黃雞催曉"、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫(xiě)景純用白描，細(xì)致淡雅;抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年(1073)曾有詩(shī)云:"江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流"(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢(qián)塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無(wú)為的觀(guān)點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴。可以說(shuō)，這種在"命壓人頭不奈何"的逆境中的樂(lè)觀(guān)奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
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