- 相關(guān)推薦
四川三星堆遺址的導(dǎo)游
四川三星堆遺址的導(dǎo)游1
各位朋友:
大家好!
我是你們這次旅行的導(dǎo)游蒲導(dǎo)。現(xiàn)在我們的大巴正在開往三星堆遺址的路上,你們可以稍作休息,等待下車。
下車?yán)?三星堆遺址位于四川省廣漢市鴨子河南岸,面積有12平方千米,很吃驚吧?請大家緊跟著我,不要走丟,這么大的地方可是很難找到出路的`哦!好了,現(xiàn)在我們到了一號開掘點(diǎn)。一號開掘點(diǎn)是在1929年開始挖掘的,是這四個開掘點(diǎn)中最早挖掘的。在這個一號里出土了23件青銅器,有青銅皿、青銅碗等。其他的幾個點(diǎn)都各有特色:二號,挖出了一個青銅面具;三號,也挖掘出了一個0.9米的青銅立人;四號也開掘出了一個“千里眼”青銅人。
現(xiàn)在,繼續(xù)走。我們又來到了最著名的三星堆博物館。三星堆博物館可以說是一個青銅倉庫。這里有最大的青銅立人像,高2.62米,寬1.02米。仔細(xì)一看,他的神態(tài)莊重,頭是長方形的,嘴角旁有一道劃痕,不知是怎么了。他的手圍成一個圓,像是拿著東西。這里還有寬1.38米的青銅面具。在展館正中央,有一棵高達(dá)3.95米象征富裕的神樹,十分美麗。
好了,參觀完畢,我的解說也完了,F(xiàn)在是自由活動時間,請大家在半小時后到大門的模擬大立人像前集合。你們要注意安全,祝大家玩得開心,有一個好心情!
謝謝大家!
四川三星堆遺址的導(dǎo)游2
各位游客,現(xiàn)在你們腳下的這塊黃土地,便是3000多年前:古蜀國的都城所在地。而現(xiàn)在,則是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”——三星堆遺址。
在這個遺址中,近幾十年來出土了數(shù)以萬計(jì)的各類文物,特別是1986年7月至9月,兩個大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn),上千件地坑寶藏的出土,如平地春雷,石破天驚,震驚了全國,轟動了世界。
之后,我們在遺址的一角,建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館,就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶,能夠得到充分展示。讓來自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。
現(xiàn)在,請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂,去回顧一次古蜀歷史,去作一次美的巡禮。
序展
三星堆文物,是具有世界影響的文物。在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群中,屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值,且最富觀賞性的文物群之一,在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級別的范疇。
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土,確鑿無疑地證明了三千年前古蜀國的存在;使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f,因此而成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國的中心,亦因三星堆而得到確認(rèn)。
三干多年以前的古蜀文化和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū),也有了確切的實(shí)證。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵,再現(xiàn)歷史真實(shí)。序展則是陳列的前奏和序言。這里我們使主體展品人面鳥身”青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機(jī)組合,來反映土地與人民”、人民與文化”的深刻命題。而以這個人首鳥身像作為典型器物徽標(biāo),置于開端,藉以表現(xiàn)萬物有靈,人神互通,天人合一的古蜀時代特征。
博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是——人與神。
第一單元三星伴月——燦爛的古蜀文明
第一組雄踞西南(古城、古國)
本組陳列旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓,說明時空框架及縱向關(guān)系。
首先,遺址全景模型向大家清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域——城區(qū),城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣;有舉世矚目的一、二號大型祭祀坑……
其后,由一批能夠反映時代序列的陶器組合和大量的輔助照片,圖板和翔實(shí)的考古資料,雄辯地證明了這里是古代蜀國的一個中心都邑,古蜀歷史曾在這里展開過無比輝煌燦爛的一葉。
最后,陳列通過與同時代中原地區(qū)相比較,三星堆遺址規(guī)模之宏大,出土器物之精美,足以證實(shí)三星堆一帶,是人類早期文明社會初始階段在西南地區(qū)所建立的一座古城,乃至古代王國。
第二組物華天府(農(nóng)業(yè)、商業(yè))
本組陳列主要反映三星堆古蜀國在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的重要成就。在各位面前所展示的這一大批陶質(zhì)容器,客觀地真實(shí)地說明這一點(diǎn)。
大量的家養(yǎng)動物遺骨和塑造乖巧的家養(yǎng)動物造型,說明當(dāng)時的家畜飼養(yǎng)業(yè)已具有一定的'規(guī)模,而這正是農(nóng)業(yè)發(fā)展興旺的標(biāo)志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等糧食容器和形制各異,用途不一的酒器,則直接表明了當(dāng)時農(nóng)業(yè)的發(fā)展達(dá)到了較高的生產(chǎn)水平和收入水平。釀酒的出現(xiàn),說明已經(jīng)有了糧食剩余。
再從大量海貝、象牙的出土,雕花漆品的發(fā)現(xiàn)和衣飾繁復(fù)的青銅雕像等情況來看,當(dāng)時已存在比較明細(xì)的社會分工,商品的生產(chǎn)和交換發(fā)展,達(dá)到了較高的程度。
第三組鏤石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群,與青銅器變相輝映,共同構(gòu)成了三星堆文明及其文化藝術(shù)的最高成就。各位觀眾,在你們眼前矗立”的,由三塊巨石壘成的這座玉山”,請大家用手去感受一下上面這些清晰的切割痕跡,這便是三千多年前古代留下的手跡了。我們展柜里光彩燁然,晶瑩剔透的玉石器,就是取材于這種原料。
現(xiàn)在,請大家瀏覽展柜中蔚為大觀的玉石器集群。先請欣賞這件碩大無朋的邊璋,它寬約22厘米,長度將近1.6米,上下端還有殘損,估計(jì)應(yīng)再加幾十厘米。器身有鏤刻的線條紋飾。這么大的邊璋,目前僅此一件,堪稱邊璋之王”了。
再請欣賞這件大石壁,直徑約70厘米,厚近7厘米,重達(dá)百斤以上,兩三個人搬起來也很吃力。這么大的石壁實(shí)屬罕見,可謂石壁之最”了?偟恼f來,三星堆遺址包括兩坑出土的數(shù)以百計(jì)的玉石器,大致可分為禮器、兵器、用具、樂器、雜器、飾品以及人物及動物造型等類別,其中以禮器及具禮儀用途的兵器和屬于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚為大觀的玉石器群的發(fā)現(xiàn),把人們的注意力引向中國的西南地區(qū),引向了充滿神秘色彩的三星堆古蜀國。第四組化土成器(制陶)本組陳列展示三星堆古蜀國在制陶工藝方面取得的成就。觀眾們,請仔細(xì)觀看這一大批琳瑯滿目、形態(tài)各異的陶器。無論是小型的動物造型,器皿蓋紐,還是形體碩大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆無名工匠們豐富的想象力和高超的制作工藝。
從考古地層學(xué)和類型學(xué)的意義上講,陶器是測定年代和分期以及確定某文化體系的重要標(biāo)尺。蜀地陶器的基本組合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鳥頭形把勺等。專業(yè)人員就是依據(jù)這些典型器物及其基本組合來確定蜀文化內(nèi)涵及承傳關(guān)系的。第五組烈火熔金(冶鑄)如果說三星堆玉石器群的發(fā)現(xiàn)已令世人矚目,那么,三星堆偉大的青銅器群轟轟烈烈、洋洋灑灑地橫空出世,則更令全中國、全世界震驚了。
中國青銅時代最為光輝燦爛時期,是商周時期。尤以商代后期的各類青銅器最為壯觀、最有氣勢、最具魅力。而三星堆的青銅集團(tuán)軍,正屬這一時期中國西南青銅文化的典型代表。本組陳列有流光溢彩的金葉,有虎虎生威的銅虎,有造型奇特的龍形飾,有氣宇軒昂的大雄雞,更有造型優(yōu)美無比、林林總總的銅鈴……請大家仔細(xì)觀賞。三星堆的金器純度高達(dá)85%左右。另外的15%是銀,其它少許微量元素可以忽略不計(jì)。金器的鑄造過程大致為:采用原始方法淘洗沙金,再使用熔融法冶煉成合金,經(jīng)人工錘打和碾壓而成金帶、金皮、金箔等。三星堆青銅器的合金組成,可分為五個類型,其中以鉛錫銅這種三元合金構(gòu)成的青銅器最多。三星堆青銅器的含鉛量普遍較高,古代匠師意在利用鉛的易流動性和柔軟性,追求青銅器造型的繁復(fù)和優(yōu)美。
接下來,請朋友們凝神專注這一大堆銅眼睛和眼珠。眾多的眼睛,可以列出一大陣勢,這些林林總總的眼睛群像,或圓睜大跟,或閉目冥思,正清楚地表達(dá)一種意象——古蜀先民不懈地追求著對天地、自然、宇宙的認(rèn)識。而在數(shù)千年之后,我們用自己的眼睛,透過這些青銅的眼睛,看到了古蜀先民的靈魂和精神,想象出他們對宇宙、人生的理解和思索。
第二單元眾神之國——神秘的原始宗教
在這一單元中,我們打破了以往櫥窗式單一陳列的傳統(tǒng)手法,以全景式的陳列方式,設(shè)置了四個大型場景組合,意圖揭示古蜀先民的社會結(jié)構(gòu)和精神世界,再現(xiàn)一個久已消逝的上古社會的輪廓。請看:第一組兩坑奇觀本組陳列以兩個祭祀坑初揭狀態(tài)下的實(shí)景模型為主體展品。模型大體忠于原樣,比例略有縮小。
一號坑呈長方形,坑有左、中、右三條通道與坑口呈品”字形分布?觾(nèi)共出土銅器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。還出土了數(shù)百枚海貝和約三立方米的燒骨。聞名天下的金杖便出于此坑。二號坑與一號坑相比,不僅更大、更深,而且出土的文物無論在種類上還在數(shù)量上都要豐富得多,不包括數(shù)千枚海貝,總共出土各類文物800件左右。其中,神樹、大立人像、大型縱目面具、戴冠縱目面具、太陽輪、金面人頭像、人文玉璋等文物都堪稱稀世珍寶?拥赖拇嬖,兩坑朝向的一致性,兩坑器物的承傳關(guān)系,兩坑器物均遭到人為的破壞和焚燒,這種種因素,使我們能大致得出以下結(jié)論:兩坑的掩埋是三星堆古蜀國同一王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,在不同時期改朝換代的結(jié)果;在掩埋過程中毫無疑問地舉行過帶有濃厚祭祀意味的大型宗教活動,而器物所遭到的破壞和焚燒,正是在祭祀活動中應(yīng)用了碎物祭”和潘燎祭”兩種祭法的結(jié)果。兩坑的性質(zhì)應(yīng)定為廣義的祭祀坑。”
第二組神巫群像
本組陳列以三星堆文物中最大宗、最富有研究價值的三星堆青銅雕像群為主體,以全方位立體陳列手法,來表現(xiàn)三星堆古蜀國政教合一”的政治體制及社會形態(tài)。兩個祭祀坑共出土人頭像50多件,面具20多件以及全身人像十余件,一個遺址,出土如此龐大的青銅偶像群,在中國乃至世界都是獨(dú)一無二的。在這個龐大的青銅兵團(tuán)中,有王者之風(fēng)”的青銅大立人像;有栗眉大眼、高鼻闊口的各類人頭像;有呲牙咧嘴、形象詭譎的青銅獸面;還有形式各異的各型跪坐人像……。碩大無朋的青銅縱目面具有一雙呈柱狀外凸的千里眼”和一對寬寬的順風(fēng)耳”,儼然像一位威嚴(yán)的蜀人老祖宗,正率領(lǐng)著它的部眾子孫,擺出這青銅軍陣,歡迎來到這里的每一位朋友。
這些雕像無疑是一批受人頂禮膜拜的偶像,既象征著天神、地祗、祖先等亦折射出人間社會的群體結(jié)構(gòu),代表著國王及巫師一類世俗領(lǐng)袖;而王、巫同時也是精神領(lǐng)袖。一般認(rèn)為,大銅立人像代表的是最高統(tǒng)治者,其他人頭像代表的是統(tǒng)治集團(tuán)的高級成員,所謂縱目面具等代表的是神靈,而具王者身份的巫師在下民眼中亦為神?偠灾,王與巫、人與神,在此復(fù)合交融,莫辯彼此.可謂王巫合一,人神一體。它們生動地反映了古蜀先民的原始宗教意識,形象地說明了古蜀先民的群體關(guān)系。
第三組祭祀大典
本組陳列試圖通過模擬的祭祀大典場景,演繹古禮,揭示古蜀先民的精神世界,表現(xiàn)當(dāng)時的時代特征。陳列借鑒成都羊子山祭臺原形,制作了一座三級祭臺,祭臺四周擺放著根據(jù)三星堆遺址出土文物中人物造型仿制而成的陣勢浩大的拜祭人群,祭臺正中放置的就是本組的中心展品——青銅神壇。這件神壇是根據(jù)原件放大六倍后的仿制品。神壇共分三層,第一層為圓座及兩個怪獸;第二層是圓座及四面而向、雙手持杖的立人;第三層,先是山形座,再上面是呈方斗形的神殿,神殿分四面,頂部四角飾有立鳥,方斗上額鑄有人首鳥身像。整座神壇構(gòu)思奇特、神異詭秘。它應(yīng)是當(dāng)時神廟中的重器。三千多年前的人們在這件神器面前該是何等的虔誠,怎樣的膜拜!在那個相信萬物有靈的年代,人們渴求豐產(chǎn)和豐收,希望神靈能賜福禳災(zāi),他們通過巫師為中介,把祭品獻(xiàn)給天地和諸神,祈求神靈的保佑。而統(tǒng)治集團(tuán)也就是那些領(lǐng)袖兼巫師的人士,除了自己篤信神靈,也把神”作為一種統(tǒng)治手段,藉神施法來統(tǒng)馭下民。祭祀成了第一等的國家大事。這也就是我們所說的政教合一的神權(quán)政體。而三星堆古蜀國,正是這種典型的神權(quán)色彩極重的早期政權(quán)之一。
第四組通天神樹
本組陳列將展品與博物館的建筑相結(jié)合,在螺旋形結(jié)構(gòu)的中央天井安置了三星堆文物中最為宏偉壯觀和無比神奇的極品——神樹。這神樹是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、樹及樹上的龍組成,底座呈穹窿形。樹分三層,每層三枝,共九枝。每一層的三枝是靠后一枝,左右兩枝,呈對稱布局。左右樹枝上分別有二果枝,一果枝朝上,一果枝下垂。向上的果枝上各有一鳥,共九鳥。樹干上嵌鑄一條繩身馬面龍,龍頭有一對犄角,龍身有刀狀羽翅,前爪匍匐于樹座,身尾串連于樹干,造型怪異,匪夷所思。全器結(jié)構(gòu)合理,布局嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)出爐火純青的技藝和極高的藝術(shù)境界。
三星堆神樹是中國宇宙樹”最具典型意義和代表性的偉大實(shí)物標(biāo)本,是一棵代表古蜀先民宇宙觀念的神樹。它反映了古蜀人對太陽和太陽神的崇拜,神樹枝頭的九只立鳥,正是金烏——太陽的寫照。太陽及太陽神崇拜是人類諸神崇拜中的主神崇拜,三星堆神樹正是太陽及太陽神崇拜的產(chǎn)物。同時,神樹在古人的神話意識中,還具有通靈、通神、通天的功能,巫師藉此神樹,連接天地,溝通人神。
第三單元千裁蜀魂——奇絕的文物精華
在本單元陳列中,我們向各位朋友展示三星堆遺址所出全部文物中的精華之最。
單元標(biāo)題千載蜀魂!蔽覀兘寤辍弊窒笳魇袢俗怨挪汇木瘢忠庵概c世永在的三星堆文物。
第一組天降斯神——戴冠縱目面具
完美的造型設(shè)計(jì)及制作,使它顯得威凌四面,氣盛八方,凜凜然有天神突降人間的感覺。在史書中,有蜀人始祖蠶叢縱目”的記載,又有所謂天神燭龍直目正乘”的記載等。很早以前,就有人解釋直目正乘”為縱目”和直目”。是否就是指的這種眼睛呢?一般人都認(rèn)為這就是蠶叢及其蠶叢部族縱目”、其目縱”的形象化的實(shí)際寫照。我們認(rèn)為:它們與古蜀先民的太陽及太陽神崇拜有關(guān)。同時,也反映了古蜀先民渴望認(rèn)識人間世界、認(rèn)識宇宙的精神需求。
第二組山陵之祭——玉石邊璋
這件邊璋,通長54.5厘米,是三星堆全部玉石器中最具代表性的極品文物,珍貴之處在于它滿身都是圖案,其中有云氣紋、太陽符號、山形物及人像等。這幅極為罕見、彌足珍貴的圖案,總體內(nèi)容表現(xiàn)什么呢?我們只能大體推測它與原始宗教的祭祀儀式有關(guān)。從每幅圖案上各有四座山,山側(cè)有主要用于祭山的璋,以及人像作拜祭狀等情況來綜合分析,大概正是山陵之祭”吧。
第三組日照中天——太陽輪
這種青銅太陽輪在出土?xí)r,與其它文物的命運(yùn)一樣,被砸碎并經(jīng)過火燒過,根據(jù)殘片可大致識別出六件。有關(guān)太陽的圖案或紋飾,在我國早期巖畫和各類文物中,多得不勝枚舉。但青銅的太陽輪,目前只有三星堆遺址出土的這幾件,所以極其珍貴。
【四川三星堆遺址的導(dǎo)游】相關(guān)文章:
[精選]三星堆作文11-24
三星堆作文11-19
參觀河姆渡遺址作文12-07
【集合】三星堆作文6篇12-22
(推薦)三星堆作文6篇12-22
世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞九寨溝3篇-四川導(dǎo)游詞03-06
參觀三星堆博物館作文09-07
臺兒莊古戰(zhàn)役遺址有什么好玩的05-02
迦太基古城遺址突尼斯名勝古跡05-03
參觀唐皇城遺址博物館作文05-02