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(薦)杞人憂天15篇
杞人憂天1
列子、天瑞:“杞國(guó)有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者!闭f(shuō)的是,杞國(guó)有一個(gè)人,因?yàn)閾?dān)心天崩地墜,自己無(wú)處藏身,因此吃不下飯,睡不好覺(jué)。兩千多年來(lái),杞人一直被人們所嘲笑。其實(shí),杞人也許并不傻,他的擔(dān)心也不是沒(méi)有一點(diǎn)道理。從天文學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái),地球乃宇宙中一顆微不足道的小行星,隸屬于銀河系之太陽(yáng)系。地球的出現(xiàn)純屬偶然,地球的毀滅則屬于必然:按照唯物主義的觀點(diǎn),物質(zhì)都是有生有滅的,宇宙會(huì)死,太陽(yáng)會(huì)死,光會(huì)死,風(fēng)會(huì)死,地球豈能例外;再者,或許說(shuō)不定哪一天會(huì)有一個(gè)大的天體從天外飛來(lái)將地球擊碎,也說(shuō)不定哪一天地球會(huì)脫離自己的'軌道,撞在別的天體上自殺身亡;退一步說(shuō),即使地球暫不毀滅,人類(lèi)的活動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞早已使它“百病纏身”了。
話又說(shuō)回來(lái),等到天塌地滅的那一天,恐怕連我們的骨灰也找不到了。人生不滿(mǎn)百,又何必常懷千歲憂,萬(wàn)年愁呢?然而,我們不能不想到拯救天地之事,也不能因?yàn)樘斓亻g有個(gè)盤(pán)古和女?huà)z而高枕無(wú)憂,盤(pán)古也許有疲勞而頂不起天的那一日,女?huà)z也許有修補(bǔ)不了巨大天洞的時(shí)候。閉上眼睛,我夢(mèng)見(jiàn)那位杞人在對(duì)我說(shuō):“快托住天!”
等我想問(wèn)問(wèn)那位杞人先生天在哪里時(shí),他已經(jīng)不見(jiàn)了,只留給我一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思考。
自古以來(lái),我們地球上就不乏“憂天者“和”補(bǔ)天者“。其實(shí),我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀楸P(pán)古,人人都可以成為女?huà)z,人人都“承托”著和“修補(bǔ)”著一方“天”。天文學(xué)家在注意著其他天體可能給地球帶來(lái)的傷害;科學(xué)家在想方設(shè)法修補(bǔ)臭氧層……每個(gè)社會(huì)成員都在為社會(huì)承擔(dān)著一份義務(wù),而社會(huì)就是眾人托舉的“天”。
古人云:“民以食為天。”食從何處來(lái)?食從土地來(lái)。我們祖輩的人生觀是“土里刨食”、“玩龍玩虎不如玩土”。然而,土地在減少,環(huán)境在惡化,人口在增加,十三億人一張口加起來(lái)大約相當(dāng)于六七百畝地那么一個(gè)大漏斗。這“食”豈不可憂,這“天”豈不可憂?
說(shuō)到事故嚴(yán)重,我們常以“塌天”而形容。教育乃興國(guó)利民之根本大計(jì),可不可以看作是“天”呢?在商品經(jīng)濟(jì)大潮中,學(xué)生厭學(xué),教師厭教,新的“知識(shí)無(wú)用的”觀點(diǎn)在滋生,我們豈能坐視天傾而不憂而補(bǔ)之乎?
還是聽(tīng)聽(tīng)杞人先生的諄諄告誡為好,快托起天!
杞人憂天2
我讀了杞人憂天這個(gè)故事后深受啟發(fā)。在杞國(guó)有一個(gè)人愛(ài)胡思亂想,而且還有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。一天這個(gè)人坐在樹(shù)下乘涼,他想:如果天塌下來(lái),那我們不是無(wú)處可逃只能被活活壓死嗎?他越想越可怕。最后竟一病不起,他成天擔(dān)憂著,茶不思飯不想。終于,一天晚上這個(gè)人去世了。
我們不要因?yàn)橐恍┎磺袑?shí)際的事而胡亂擔(dān)憂,這樣只會(huì)害了自己。
杞人憂天3
杞人憂天的故事
杞國(guó)(周代諸侯國(guó))有個(gè)人總是擔(dān)心天塌地陷了怎么辦,因此整天睡不好覺(jué),吃不下飯。有人很擔(dān)心他這么憂愁下去,便前去勸他,說(shuō)天是氣體組成的,不會(huì)塌下來(lái)。杞人又問(wèn):“如果天是氣體,那日月星辰不是要掉下來(lái)了嗎?”勸他的人回答說(shuō):“日月星辰只是有光的氣,掉下來(lái)也不會(huì)傷人!辫饺擞謫(wèn):“那地陷了怎么辦?”勸他的人說(shuō):“地則是由土壤添塞,充滿(mǎn)各處,是不會(huì)陷下去的!辫饺寺(tīng)了松了一口氣,非常高興。那個(gè)去勸他的人也松了口氣,非常高興。
杞人憂天的出處
杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者;又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者;只使墜,亦不能有所中傷!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
——《列子·天瑞》
杞人憂天的意思
“杞人憂天”后成為中國(guó)一句常用的成語(yǔ),常用來(lái)指那些不必要的`擔(dān)心,例如杜甫的“但求椿壽永,莫慮杞天崩”就是這個(gè)意思。但也有人用杞人憂天來(lái)表達(dá)憂患意識(shí),例如李白的“白日不照吾精誠(chéng),杞國(guó)無(wú)事憂天傾”就是說(shuō)雖然皇帝看不到自己的一片誠(chéng)心,但他仍像杞人憂天那樣為國(guó)憂慮。當(dāng)代也有一些人主張杞人憂天反映了一種憂患意識(shí)。
杞人憂天4
《杞人憂天》作為一篇文言文寓言故事,首先是要求學(xué)生能夠疏通文意,用自己的話講述這個(gè)故事,再有就是要能夠理解寓意所在。
為了考察學(xué)生能否能自行疏通文意,我安排了角色扮演的環(huán)節(jié)。在以同桌兩人配合演繹杞人和曉之者的對(duì)話時(shí),學(xué)生的配合并不默契,對(duì)話不夠順暢。雖然還有同學(xué)主動(dòng)要求嘗試演讀,可效果仍不盡人意。
但因?yàn)閾?dān)心這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)壓縮后面的教學(xué)時(shí)間,我匆匆結(jié)束了這個(gè)環(huán)節(jié)。課后反思,覺(jué)得當(dāng)時(shí)其實(shí)可以讓其他的學(xué)生做導(dǎo)演,現(xiàn)場(chǎng)提出修改建議效果會(huì)更好。其實(shí)這也是培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合原文發(fā)揮想象力的好機(jī)會(huì)。
而在本文寓意探討的環(huán)節(jié),為了學(xué)生能夠不局限于“杞人憂天”是對(duì)為了不必要的.事情而擔(dān)憂的人的諷刺的理解,讓學(xué)生展開(kāi)了小組討論。
有一同學(xué)說(shuō):“這則寓言也有啟示我們樂(lè)于幫助他人的含義!蔽夷芾斫馑倪@種說(shuō)法,也追問(wèn)他為什么這么說(shuō),問(wèn)其他同學(xué)是否認(rèn)可這種說(shuō)法。
同學(xué)們紛紛贊同?墒桥R近下課,見(jiàn)沒(méi)有同學(xué)能夠說(shuō)出其他獨(dú)到見(jiàn)解,我便快速地呈現(xiàn)出了答案,講到這一寓言換個(gè)角度可以認(rèn)為杞人是有憂患意識(shí)的人,如果缺少這種意識(shí),社會(huì)的發(fā)展尤其是環(huán)境保護(hù)、資源利用等問(wèn)題就不堪設(shè)想。
學(xué)生雖也能夠接受這一角度的解讀,但還是講解的過(guò)于匆忙。
作為本學(xué)期的最后一節(jié)新授課,以此結(jié)尾我總覺(jué)得缺點(diǎn)什么。可能這就是所謂的課堂就是有缺憾的藝術(shù),雖然自己的課堂還只是有缺憾的課堂,但是我也會(huì)不斷追求藝術(shù)之美,不斷學(xué)習(xí)。
杞人憂天5
傳說(shuō)很久很久以前,杞國(guó)有一個(gè)人膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,吃過(guò)晚飯以后,他坐在藤椅上乘涼,仰望天空,繁星點(diǎn)點(diǎn),美麗極了。他想:天上是什么樣子呢?我要是能看一看,該多好啊!突然一個(gè)念頭在腦中閃過(guò),他自言自語(yǔ)地說(shuō):“要是有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,活活地被壓死,這不就太可怕了嗎?”從此以后,為了這件事他急得吃不下飯,睡不著覺(jué),人變得面黃肌瘦。朋友們見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心。但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)天能塌下來(lái),再說(shuō)即使真的'塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”又有人說(shuō):“天不過(guò)是一堆很厚很厚的氣體,我們生活的地方,沒(méi)有一處缺少氣體的。你其實(shí)從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)呢?”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)這個(gè)故事,引申成“杞人憂天”這句成語(yǔ)。
小朋友們,這個(gè)故事告訴我們千萬(wàn)不能像那個(gè)杞國(guó)人一樣,為一些不切實(shí)際的事情擔(dān)心憂慮,那樣結(jié)果只能是既損害身體又浪費(fèi)時(shí)間。
杞人憂天6
典故
春秋時(shí),杞國(guó)有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái),地會(huì)突然陷下去,這樣自己會(huì)無(wú)處安身。為此,他睡不著覺(jué)、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成,不可能掉下來(lái)時(shí),他又擔(dān)心起太陽(yáng)、月亮、星星是否會(huì)落下來(lái),砸破自己的頭。直到有人告訴他這一切都不可能時(shí),他才放下了長(zhǎng)久緊提著的一顆心。成語(yǔ)杞人憂天據(jù)此而來(lái)。
(又一則)從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前乘涼,并且自言自語(yǔ)地說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真地塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁.它與“庸人自擾”的意義大致相同。
解析
【讀音】qǐ rén yōu tiān
【解釋】杞:周代諸侯國(guó)名,在今山東新泰一帶。借指為不必要或缺乏根據(jù)的事憂慮。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】庸人自擾、杞人之憂
【反義詞】無(wú)憂無(wú)慮、若無(wú)其事
【同義詞】嚙雪餐氈、心不在焉、沖鋒陷堅(jiān)、航海梯山、虎體鹓班
【成語(yǔ)出處】戰(zhàn)國(guó)·列子《列子·天瑞》
【成語(yǔ)道理】不要為沒(méi)根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心。
【示例】清·李汝珍《鏡花緣》第二十七回:“林之洋道:‘海外都說(shuō)“杞人憂天,伯慮愁眠”。九公所說(shuō)口號(hào),莫非就是這兩句?’”
造句
1.人生不能靠心情活著,而要靠心態(tài)去生活。每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。不要杞人憂天。煩惱并不會(huì)減少明天的負(fù)擔(dān),卻會(huì)失去今天的快樂(lè)。生命中平淡如水的日子,因?yàn)閻?ài)而博大,因?yàn)楦袆?dòng)而溫馨,因?yàn)樾湃味裰亍T绨,朋友。祝清爽愉快每一天?/p>
2.俗話說(shuō):人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!可俗話又說(shuō):今朝有酒今朝醉!我們?cè)谏钪胁灰饺藨n天,會(huì)增加不必要的煩惱,只要走好每一步,明天會(huì)更好!
3.我們不需要鑿井耕食,我們不需要鑿壁偷光,我們需要杞人憂天,我們擔(dān)心藍(lán)天不藍(lán),我們擔(dān)心河水太咸,我們擔(dān)心肆意污染。地球一小時(shí),熄燈沉思吧,我親愛(ài)的`朋友!
4.世界末日成笑談,太陽(yáng)依舊很燦爛。放下沉重的負(fù)擔(dān),開(kāi)心快樂(lè)露笑顏。杞人憂天幾多載,如今甩開(kāi)包袱向前邁。努力拼搏不懈怠,幸福生活在前面。祝你工作休息兩不誤,身體健康心情舒暢。
5.好消息是,對(duì)中國(guó)國(guó)有企業(yè)精心編織獨(dú)霸全球計(jì)劃的擔(dān)心看起來(lái)是杞人憂天。
6.博大人何必杞人憂天,我索倫兵連克四峰,雖然傷亡慘重,但虎威不減,眼下正當(dāng)要功標(biāo)青史之際,大人倒是體恤起索倫兵的艱辛,真是咄咄怪事。
7.胡澤雨去衛(wèi)生間洗了把臉覺(jué)得自己實(shí)在是杞人憂天了,擦了臉拿了鑰匙和手機(jī),換上鞋胡澤雨準(zhǔn)備出門(mén)走走散散心。
8.王琴看著他這副算不溜湫的樣子好笑不已,剛想笑話他杞人憂天來(lái)著就被前門(mén)外一陣洪亮的聲音給打斷了。
9.李從善聞言,臉上的憂容一掃而光:“沒(méi)錯(cuò),有皇兄前面抗著,孤何必杞人憂天!明日見(jiàn)了宋使再做決斷!諸位臣工,來(lái),陪孤繼續(xù)同飲此杯!”。
10.不然石門(mén)將絕戶(hù)!女子深知此事的嚴(yán)重性,可是如今怎么辦才好呢?況且已經(jīng)過(guò)了一個(gè)月貌似沒(méi)什么動(dòng)靜,看來(lái)是相公杞人憂天了。
11.周大人實(shí)在是杞人憂天了,須知陳將軍戰(zhàn)功卓著,威名赫赫,天兵所到之處,自然是所向披靡,南詔那邊也就是疥癬之疾,無(wú)需大費(fèi)周章!
12.該劇精選了“龜兔賽跑”、“杞人憂天”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“宋人酤酒”、“掩耳盜鈴”等寓意深刻的經(jīng)典寓言故事,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)完整有趣的故事情節(jié)。
13.相對(duì)于20億畝耕地,數(shù)以?xún)|計(jì)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力,勞均只有大約10畝,離勞均30到50畝的最佳經(jīng)營(yíng)規(guī)模還差得遠(yuǎn)呢!這個(gè)時(shí)候擔(dān)憂誰(shuí)來(lái)種田,實(shí)在是杞人憂天。
14.不過(guò)想到敞開(kāi)供應(yīng)的玉碟靈漿,那東西可不比什么生肉熟肉的強(qiáng)太多了?周游覺(jué)得自己有點(diǎn)杞人憂天,抱起自己那份啃了起來(lái)。
15.南寧鎖具專(zhuān)業(yè)人士表示,此說(shuō)杞人憂天,防盜門(mén)鎖反提后就等于反鎖,需要鑰匙才能打開(kāi),貓眼入室工具頂不開(kāi)。
16.開(kāi)門(mén)揖盜,落井下石,心長(zhǎng)氣短,藏怒宿怨,殫精竭慮,枯魚(yú)銜索,小丑跳梁,杞人憂天,弊絕風(fēng)清……
17.這決非杞人憂天或?qū)ψ銋f(xié)成見(jiàn)太深。
18.“為民者,宣之使言”,希望收集民意之舉不要變質(zhì)為防民之口的手段的擔(dān)心只是筆者在杞人憂天。
19.整場(chǎng)演出是以“龜兔賽跑”這一耳熟能詳?shù)脑⒀怨适伦鳛橹骶,“杞人憂天”、“宋人酤酒”、“掩耳盜鈴”等經(jīng)典寓言故事環(huán)環(huán)相扣。
20.和他們這般杞人憂天不同,凌瑯天卻是滿(mǎn)面紅光,見(jiàn)小輩們?nèi)绱饲榫w高漲。
杞人憂天7
成語(yǔ)名稱(chēng):杞人憂天
成語(yǔ)拼音:qǐ rén yōu tiān
成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指缺乏根據(jù)的憂慮。
實(shí)用性:常用
感情色彩:貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式
成語(yǔ)年代:古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)鸿剑褐艹跄甑囊粋(gè)諸侯國(guó),在今河南杞縣一帶。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮。
成語(yǔ)來(lái)源:戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·天瑞》:“杞國(guó)有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者!
成語(yǔ)造句:高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》:“他帶著些杞人憂天的味道:‘你這種腦筋動(dòng)出來(lái),要遭天忌的!’”
杞人憂天的`成語(yǔ)故事
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前程量,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
杞字開(kāi)頭的成語(yǔ)
杞人憂天
包含有杞字的成語(yǔ)
杞人憂天
杞人憂天8
杞人憂天原文
杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
其人曰:“天果積氣,日、月、星宿,不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰:“日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷!
其人曰:“奈地壞何?”
曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈?終日在地上行止,奈何憂其壞?”
其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
杞人憂天譯文
古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,自己無(wú)處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?” 那人說(shuō):“天是氣體,那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?” 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來(lái),也不會(huì)傷害什么! 那人又說(shuō):“如果地陷下去怎么辦?” 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿(mǎn)了四處,沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?” (經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái),很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心,很高興。
杞人憂天典故
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前乘涼,并且自言自語(yǔ)地說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真地塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
《杞人憂天》賞析
這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人!疤煜卤緹o(wú)事,庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開(kāi)闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱(chēng)贊的。
成語(yǔ)本意指杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái),常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
原意是要提倡“順乎自然,無(wú)為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來(lái),人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容不必要的無(wú)根據(jù)的憂慮。
但是如果從積極方面看待杞人憂天的話,則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。
在人類(lèi)還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)自然界之前,一個(gè)人提出任何疑問(wèn),其勤學(xué)好問(wèn)、勇于探索的精神本身無(wú)所謂錯(cuò)誤。可是杞人成天為這個(gè)問(wèn)題煩惱憂愁,而影響到自己的'現(xiàn)實(shí)身心生活就不對(duì)了。未來(lái)有很多會(huì)發(fā)生和不會(huì)發(fā)生的事情,我們成天只是擔(dān)憂有什么用?關(guān)鍵是多學(xué)知識(shí),了解自然,做好防范。
“世上本無(wú)事,庸人自擾之!爆F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。我們平時(shí)要注意分析事物之問(wèn)的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。對(duì)于一些確實(shí)無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題,我們也不要陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔。人生樂(lè)在豁達(dá)。
杞人憂天9
阿里巴巴的無(wú)人超市亮相杭州街頭,風(fēng)靡全球的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》作者在一次演講指出隨著人工智能的發(fā)展,在未來(lái)會(huì)有更多的人面臨下崗……我覺(jué)得人工智能的普及,對(duì)于人類(lèi)而言,益會(huì)大于弊,何必杞人憂天呢?
時(shí)代猶如那滾滾的長(zhǎng)江水,從夏商和西周一直到奔騰,從不給人停歇的機(jī)會(huì),一霎那就來(lái)到了21世紀(jì),在這里高樓四起,鄉(xiāng)愁被鳴起的噪音嚇跑,但時(shí)代賦予了我們新的記憶。
科學(xué)與技術(shù)是這個(gè)時(shí)代的代名詞。不知從何時(shí)起,人工智能悄無(wú)聲息的出現(xiàn),無(wú)人超市興起,各種機(jī)器人被人們制造出來(lái),逐漸的,有些企業(yè)以人工智能代替了勞動(dòng)力。一些悲觀的'人們認(rèn)為在未來(lái)人工智能將會(huì)取代人類(lèi),成為這個(gè)地球的統(tǒng)治者。當(dāng)然,那是以后,他們更擔(dān)心的不過(guò)是過(guò)不了多久,他們就會(huì)失去工作,對(duì)此我想說(shuō)的是,別擔(dān)心。
科學(xué)與技術(shù)是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。人工智能之所以大量出現(xiàn),既有商家為了獲取更大的利潤(rùn),又有我們自己本身的問(wèn)題。有些人不思進(jìn)取,總想著以最小的付出獲得最大的收入,這可能嗎?所以我支持人工智能的出現(xiàn),提醒了我們要強(qiáng)大自己,畢竟“適者生存,不適者淘汰”這句話不是說(shuō)說(shuō)而已。
事物不是一層不變的。人也不要不去做一些適當(dāng)?shù)母淖。阿爾法狗出現(xiàn)的時(shí)候,打敗了著名的棋圣,其并未因此而沮喪,反而越斗越勇,不斷提高自己的棋藝。聰明的人從不因此而逃避現(xiàn)實(shí),他們會(huì)讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀,而愚鈍的人,只會(huì)把自己縮進(jìn)殼中,不去改變又反過(guò)來(lái)怨恨。
杞人整天害怕天會(huì)踏下來(lái),導(dǎo)致自己吃不好,睡不暖,我們不是杞人,不必學(xué)他那套。人工智能再好,也取代不了我們?nèi)祟?lèi),他們終究只是一堆數(shù)據(jù)罷了,而我們?nèi)四X組織是復(fù)雜變化的,他們終究沒(méi)有人類(lèi)情感,而我們?nèi)祟?lèi)可以隨意表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),這是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界,扶老人過(guò)馬路,公交車(chē)上會(huì)讓位于老人,司機(jī)會(huì)因老人獨(dú)自過(guò)馬路而停下車(chē)來(lái),老人會(huì)對(duì)他們回以微笑……
正因有科學(xué)與技術(shù),才會(huì)讓我們國(guó)家越發(fā)強(qiáng)大:“中國(guó)天眼”落成啟用,“墨子號(hào)”飛向太空,飛機(jī)支付,高鐵……這一個(gè)個(gè)令人驕傲的成就,我從不覺(jué)得人因此而下崗,將來(lái),一定會(huì)有更好的,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的崗位在等著我們,前提是讓自己優(yōu)秀起來(lái),所以,你何必杞人憂天呢?
杞人憂天10
【出處】(戰(zhàn)國(guó)·鄭)列御寇《列子·天瑞》。
【釋義】杞:周代諸侯國(guó)名,在今河南省境內(nèi);憂:憂慮。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái),而整日寢食不安。比喻無(wú)中生有,不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
【歷史典故】
從前,杞國(guó)有一個(gè)人,膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),他常常會(huì)想到一些莫名其妙的問(wèn)題。
有一天,他突然想到了一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題:萬(wàn)一哪一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦。康綍r(shí)豈不是要被活活壓死嗎?
從此以后,他整天擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái),自己沒(méi)有地方安身,他越想越覺(jué)得危險(xiǎn),越想越覺(jué)得可怕,因此愁得睡不著覺(jué),吃不下飯。
朋友們看他這樣憂愁,整日精神委靡,很為他擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):“天不會(huì)那么容易就塌下來(lái)的,即使天真的`塌下來(lái)了,也不是你一個(gè)人擔(dān)心就能解決的啊!何況,天不過(guò)是由很厚的氣體聚積而成的,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在大氣之中。放心,天不會(huì)塌下來(lái)的。”
杞人聽(tīng)了朋友的話,又說(shuō):“如果天真的是大氣組成,那么太陽(yáng)、月亮和星星不是會(huì)掉下來(lái)嗎?”朋友說(shuō):“太陽(yáng)、月亮和星星,也都是由會(huì)發(fā)光的氣體積聚而成的。即使掉下來(lái),也不可能把人打傷!
朋友的話,他根本聽(tīng)不進(jìn)去,仍然在為這個(gè)問(wèn)題擔(dān)憂。他一會(huì)兒擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái),一會(huì)兒又擔(dān)心太陽(yáng)、月亮和星星會(huì)掉下來(lái)。就這樣,一年又一年過(guò)去了,天沒(méi)有塌,日月星辰也好好地掛在天上,但他仍然在為此擔(dān)憂。后來(lái),他因憂慮過(guò)度而去世了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái);腳踏大地,卻成天害怕大地會(huì)陷落下去。“天下本無(wú)事,庸人自擾之!迸c其每天在提心吊膽中度過(guò),把精力浪費(fèi)在無(wú)能為力的事情上,還不如積極一點(diǎn),去做一些能力范圍內(nèi)的事情,即使那些毀滅性的事件真的發(fā)生了,也不至于在生命的最后一刻充滿(mǎn)遺憾。我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心胸開(kāi)闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)中去。
杞人憂天11
杞國(guó)有個(gè)人,擔(dān)心天地會(huì)突然塌陷,為此而整日茶飯不思,害怕這一天真的會(huì)到來(lái)。
還有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人,便去開(kāi)導(dǎo)他,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“天,只不過(guò)是聚在一起的氣體罷了,你看哪里是沒(méi)有空氣的呢?你每天都在這里活動(dòng),在地上行走,怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)天塌下來(lái)呢?所以你根本不必?fù)?dān)心這種事情,因?yàn)椴豢赡軙?huì)發(fā)生。”
“嗯,天要是氣體的`話,那天上的東西,像日月星辰,難道不會(huì)落下來(lái)嗎?”
“日月星辰,只不過(guò)是天上會(huì)發(fā)光的東西罷了,即使掉下來(lái)也不能傷害什么。”
“哦,好像說(shuō)的有道理。”那人點(diǎn)點(diǎn)頭,“萬(wàn)一地壞了呢?”
“大地是什么?它是由土塊層層堆積而成的,大地到處都是土塊,你每時(shí)每刻都在地上行走,也沒(méi)見(jiàn)到大地何時(shí)壞過(guò)呀!”
聽(tīng)到這兒,杞國(guó)人豁然開(kāi)朗,終于放下心來(lái),那個(gè)開(kāi)導(dǎo)他的人也長(zhǎng)吁了一口氣,心情變得舒暢起來(lái)。
這個(gè)故事,適用于那些整天擔(dān)心沒(méi)必要擔(dān)心的事情的人。
杞人憂天12
【杞人憂天】(qǐ rén yōu tiān)
【解釋】杞:周代諸侯國(guó)名,杞國(guó),是中華大地上一個(gè)古老的方國(guó),其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅,杞武公十一年(公元前740年)杞國(guó)從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶,重建杞國(guó)。憂天:擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)。老是怕天塌下來(lái),以至于吃不下飯睡不好覺(jué)。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠
【反義詞】無(wú)憂無(wú)慮、若無(wú)其事
【押韻詞】嚙雪餐氈、心不在焉、沖鋒陷堅(jiān)、航海梯山、虎體鹓班
【成語(yǔ)故事】
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前乘涼,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的'人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
杞人憂天13
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前程量,并且自言自語(yǔ)的'說(shuō):假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):老兄。∧愫伪貫檫@件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成杞人憂天這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與庸人自擾的意義大致相同。
杞人憂天14
近年來(lái),報(bào)端屢見(jiàn):無(wú)數(shù)的樹(shù)木被砍伐,無(wú)數(shù)種動(dòng)物瀕臨滅絕,臭氧層出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)空洞……地球原本美好的環(huán)境不復(fù)存在,從而引出一個(gè)嚴(yán)肅的話題——人類(lèi)面臨了自己的生存危機(jī),被逼著去尋找除地球之外的人類(lèi)第二家園。
古代的人類(lèi)也許是還匍匐于自然神、宗教的腳下,對(duì)大自然無(wú)能為力。但自從英國(guó)經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命后,人類(lèi)第一次認(rèn)識(shí)了自身的潛在能力,儼然以大自然的征服者自居。他們按照自己的好惡隨意改造大自然,毫無(wú)顧忌地開(kāi)發(fā)大自然;他們?yōu)閿U(kuò)大耕地面積而大量砍伐森林,為發(fā)展工業(yè)而大量開(kāi)采石油,為獲取勞力而大量繁衍后代。雖然經(jīng)過(guò)如此作為,科技迅速發(fā)展,生活水平得到提高,但其代價(jià)是相當(dāng)大的。尤其是在經(jīng)受了二次世界大戰(zhàn)的'無(wú)情摧殘,日、德、意等國(guó)為奪取世界資源和市場(chǎng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后,人類(lèi)遭到了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù):水土流失,土地沙化,空氣污染,南極上空出現(xiàn)臭氧空洞,溫室效應(yīng)又導(dǎo)致兩極之冰雪慢慢融化,海平面上升。自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。人類(lèi)有理由去尋找一個(gè)沒(méi)有遭到破壞的第二家園。
當(dāng)然理由還不僅在于此,工業(yè)化發(fā)展的結(jié)果必定會(huì)污染環(huán)境、耗用資源。發(fā)展是無(wú)限的,而資源是有限的。當(dāng)?shù)厍蛏系馁Y源耗盡的時(shí)候,人類(lèi)將怎樣生活呢?當(dāng)前土地資源的有限與緊缺隨著時(shí)間的推移越來(lái)越重要,土地資源作為一種很有限的資源正在引起人類(lèi)的高度重視。怎樣才能有效保護(hù)土地資源,充分利用土地資源,的確是一個(gè)重要的問(wèn)題。就我國(guó)來(lái)說(shuō),由于森林的被無(wú)序砍伐,大西北可耕地的沙漠化越來(lái)越嚴(yán)重,正以每年60多平方千米的增長(zhǎng)速度在侵蝕土地。由于森林無(wú)序砍伐,同樣造成水土流失。黃土高原的水土流失,使得黃河在下游地區(qū)的洛陽(yáng)附近成了名副其實(shí)的“地上河”。再加上近年來(lái)城市周遭的農(nóng)村城市化,在原本肥沃的土地上建起了公寓別墅,致使沃土良田大量消失。這是人們?cè)跒樽约喝找嬖鲩L(zhǎng)的人口尋找出路,可這是長(zhǎng)久之計(jì)嗎?失去了肥沃的土地,向哪里要糧食去?向沙漠?向國(guó)外?其實(shí)人們正走在一條日益艱難的孤獨(dú)的小路上?雌饋(lái)是成功,其實(shí)都是一個(gè)一個(gè)的失敗。奉勸我們的某些領(lǐng)導(dǎo)者和土地開(kāi)發(fā)商們,不要用有限的土地資源來(lái)滿(mǎn)足一時(shí)的私欲,想想人類(lèi)的后代該怎樣生活吧!
再讓我們抬起頭來(lái)看看這日長(zhǎng)夜大的城市吧!高樓大廈越來(lái)越多,越造越高,近百層的并非獨(dú)一無(wú)二,至于二三十層的,一幢幢,一排排,氣派非凡。這是人類(lèi)為改善生活質(zhì)量的另一絕作,是為了解決我國(guó)的直接土地居住面積不能滿(mǎn)足人口增長(zhǎng)速度這一難題而借助空中樓閣來(lái)填補(bǔ)空缺的好辦法。然而這樣做真的是改善了生活質(zhì)量嗎?生活在這樣的水泥森林中是否壓抑?當(dāng)年“9?11”事件中被毀的姐妹樓為什么不恢復(fù)原狀?樓層高度是無(wú)限的嗎?再者,成批的高樓大廈所造成的熱島效應(yīng)對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生什么影響?諸如此類(lèi)的問(wèn)題不得不使我們的決策者決心限制高層建筑的建造。擴(kuò)大城市居住面積,向空中要面積,是能解決一些問(wèn)題,然而,這也是會(huì)達(dá)到飽和狀態(tài)的。因此,無(wú)論從環(huán)境問(wèn)題,還是資源問(wèn)題上以及居住面積上來(lái)考慮,我們應(yīng)該積極尋找適合人類(lèi)生存的第二家園。
——也許這并非杞人憂天。
杞人憂天15
東風(fēng)路小學(xué)三六班田雅萱《杞人憂天》從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。
有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前乘涼,并且自言自語(yǔ)地說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他。
人們說(shuō):“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真地塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ),它的.主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
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