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諸葛亮和司馬懿的故事
諸葛亮和司馬懿的故事1
當初,曹操、孫權和劉備都不知道諸葛亮。統(tǒng)治荊州的劉表,也未重視。不像漢末許多名士,他出山前,未得天下認知。深識他的,只有身邊有限的朋友。身在南陽"少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉"的他,自比管仲樂毅,而"時人莫之許"。與友人談以后的官位時,他說友人官職可達到郡守、剌史。友人問他,他卻笑而不答。他自視甚高,志向非凡,雖只20余歲,身在鄉(xiāng)野,卻心懷天下,所以才有了后來的"隆中對"。說他無意入世顯然不對,他在等待。鳳棲何枝,才是他極重要的考量。無此,他是寧可無限等待的。
眾多軍閥中,他首先就放棄了曹操。他心目中的諸侯,是求賢若渴的齊桓公、燕昭王,而曹操不是。投奔曹操,他成不了管樂,建立不了"一匡天下,民到于今受其賜"的偉業(yè)。他要興復漢室,而漢室在曹操的'手里。曹操是敵而非主人。而最有希望統(tǒng)一天下,最有資格代表漢室者,是曹操。許多公認的經國治世的智能之士投奔了曹操。他本身對曹操也深為佩服,稱曹操用兵"仿佛孫吳"。如果投曹操,能否充分發(fā)揮作用,是有疑問的。他自己也未必自信。
諸葛亮和司馬懿的故事2
何去非:"孔明有立功之志,而無成功之量;有合眾之仁,而元用眾之智。故嘗數(shù)動其眾而亟于立功。功每不就,而眾已疲。此孔明失于所以用蜀也。"
聶文豹:"古今論孔明者,莫不以忠義許之。然余兄文龍,嘗考其顛末,以為孔明之才,謂之識時務則可,謂之明大義,則未也。謂之忠于劉備則可,謂忠之于漢室則未也。"
蘇軾:"密如神鬼,疾如風雷。進不可當,退不可追。晝不可攻,夜不可襲。多不可敵,少不可欺。前后應會,左右指揮。移五行之性,變四時之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真臥龍也!"
戴少望:"有仁人君子之心者,未必有英雄豪杰之才;有英雄豪杰之才者,未必有忠臣義士之節(jié);三者,世人之所難全也。全之者,其惟諸葛亮乎!"
洪邁:"諸葛孔明千載人,其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制,自三代以降,未之有也。
章如愚:"至于三國,各自據(jù)其土而成鼎峙之勢,亦諸人之力也。故在魏,則荀攸、賈詡之算無遺策,郭嘉、劉曄之才策謀畧,管寧之淵雅高尚,毛玠之典選清正;在吳,則周瑜、魯肅之儔入為腹心,出為股肱,甘寧、凌統(tǒng)之徒奮其威,黃蓋、蔣欽之屬宣其力;在蜀,則諸葛孔明之長于治國,費祎、董允之志慮忠純,向寵之性行均淑,皆一時之人杰也。"
陳亮:"孔明之治蜀,王者之治也。""孔明,伊周之徒也。"
諸葛亮和司馬懿的故事3
且不談演義中諸葛亮借東風、草船借箭的傳說,根只據(jù)正史上的記載,諸葛亮能輔佐幾乎一無所有的劉備開創(chuàng)帝業(yè),單憑這一點就足以證明他的過人之處,稱他為"天下奇才"絕不為過。另外,在劉備入主川蜀之地后,諸葛亮把他的.管理才能發(fā)揮的淋漓盡致,蜀國國力日益增強。
在諸葛亮的努力下,蜀國與曹魏的差距逐漸縮小,若不是關羽失荊州,劉備在夷陵之戰(zhàn)中慘敗,還真有可能完成匡扶漢室的目標。經過幾次交手之后,司馬懿對諸葛亮有了更深入的了解,最終還給出了第二句評價:"亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權。"
意思是說,諸葛亮謹小慎微,好聽點叫三思而后行,其實是優(yōu)柔寡斷。若是諸葛亮聽到司馬懿對他的這句評價,會感到非常扎心,肯定會怒懟道:"司馬老賊,你這是站著說話不腰疼,現(xiàn)在我們蜀國缺兵少將,只有我一個在頂著,一著不慎就會滿盤皆輸,我不得不慎之又慎。"司馬懿對諸葛亮的這兩句評價,你最贊同哪一句呢?
諸葛亮和司馬懿的故事4
王通:"若諸葛亮不死,則禮樂大興。"
王勃:"于是諸葛適在軍中,向令帷幄有謀,軍容宿練,包左車之際,運田單之奇,曹懸兵數(shù)千,夜行三百。軸重不相繼,聲援不相聞,可不一戰(zhàn)而禽也?坐以十萬之眾,而無一矢之備,何異驅犬羊之群,餌豺虎之口?故知應變將略,非武侯所長,斯言近矣。"
杜黃裳:"然事有綱領小大,當務知其遠者大者;至如簿書訟獄,百吏能否,本非人主所自任也。昔秦始皇自程決事,見嗤前代;諸葛亮王霸之佐,二十罰以上皆自省之,亦為敵國所誚,知不久堪;魏明帝欲省尚書擬事,陳矯言其不可;隋文帝日旰聽政,令衛(wèi)士傳餐,文皇帝亦笑其煩察。為人主之體固不可代下司職,但擇人委任,責其成效,賞罰必信,誰不盡心。"
杜牧:"周有齊太公,秦有王翦,兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段颎,魏有司馬懿,吳有周瑜,蜀有諸葛武侯,晉有羊祜、杜公元凱,梁有韋睿,元魏有崔浩,周有韋孝寬,隋有楊素,國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者,當此一時,其所出計畫,皆考古校今,奇秘長遠,策先定於內,功后成於外。"
孫樵:"武侯死殆五百載,迄今梁漢之民,歌道遺烈,廟而祭者如在,其愛于民如此而久也。"
尚馳:"至令官書廟食,成不刊之典,一山之內,每有風行草動,狀帶威神,若歲大旱,邦人禱之,能為云為雨,是謂存與沒人皆福利,生死古今一也。死而不朽,反貴于生。"
呂溫:"大勛未集,天奪其魄。至誠無忘,炳在日月,烈氣不散。長為雷雨。"
諸葛亮和司馬懿的故事5
智能之士,武勇將才投奔者眾多,這得益于曹操的策略,更重要的.是曹操的雄才大略深得認可。當初人們并不認為曹操是漢賊,而是忠臣。當時的諸葛亮也不可能確認曹操就是"漢賊"。但從歷史經驗來考察,曹操的發(fā)展前景,卻令人懷疑。曹操具有人格風險性。諸葛亮也不能冒此風險。
諸葛亮的至交,杜襲、趙儼、石廣元,孟公威等投奔了曹操。連徐庶都投向了曹操。好友投,他偏不投。他自視高,想做管樂,必與眾不同。
諸葛亮和司馬懿的故事6
在曹操去世后,還有許多曾經是跟隨曹操南征北戰(zhàn)的功勛老臣在曹丕甚至曹睿手下任職,曹操的主君魅力是如何的高,因而很多人為了感激曹操的知遇之恩,紛紛傾心輔佐于曹丕等人,張郃,就是其中一位。張郃原本是袁紹手下將領,官渡之戰(zhàn)后,袁紹竟然相信讒言,反過來要處決一直忠心耿耿的張郃,這讓張郃對其大失所望,便投靠了袁紹的敵人曹操,沒料想,曹操竟然能夠不計前嫌,大度地接納自己,甚至還提拔張郃作為先鋒,極其重用他。這讓張郃十分的感激,因此,他就成為司馬懿謀反之路上的一顆大釘子。
為什么說張郃是一顆大釘子呢?我們先來說另一位將領,他叫做徐晃。徐晃比張郃資歷更老,對曹操的忠心更是有過之而無不及,當曹丕去世,曹睿繼位后,徐晃此時已經是年過六旬的老將了,他的身體并不好,長年累月的沙場征戰(zhàn),即便是強壯的徐晃,在老年也是吃不消,可是,就是這樣,在曹丕南征的時候,徐晃仍舊愿意跟隨出征,拋頭顱灑熱血,我們在敬佩徐晃的忠心的同時,也能夠設想一下,徐晃是否有什么別的目的呢?筆者從史料記載中看到,徐晃在曹丕去世,東吳乘機從荊州北上來犯的時候,和司馬懿共同領軍擊敗東吳的諸葛瑾,保衛(wèi)了魏國的領土。這里我們就可以看出端倪來了,原來司馬懿每次出征,都會跟隨著一位忠誠于曹氏的功勛將領,譬如徐晃,為什么呢?因為大家都知道,司馬懿有野心,當然不能放心讓其獨自掌控兵權,因此,徐晃的存在,就是防范司馬懿在軍中培養(yǎng)自己的勢力,避免其涉足兵權。
同理,張郃的存在,對于司馬懿就是一顆大釘子。西北戰(zhàn)區(qū),諸葛亮頻頻在此作亂,大將軍曹真屢戰(zhàn)屢敗,無奈之下,曹睿只好讓司馬懿前去領兵抵御諸葛。司馬懿到任后,他發(fā)現(xiàn)一個問題,自己的軍功比不上張郃啊!張郃從曹操平定漢中之后,就一直待在西北戰(zhàn)區(qū),可以說,在西北將士的'心中,張郃是高大的存在。不僅如此,張郃鎮(zhèn)守過漢中,以及之后的西涼諸地,蜀國不能屢屢占得便宜,正是依靠張郃的勇武,因此,張郃所立下的軍功,比之司馬懿來說,是多如天上繁星。司馬懿卻當了張郃的頂頭上司,雖說從能力角度,這毫無疑問,但是從資歷上來說,十個司馬懿都不足以踩到張郃的頭上,因此,司馬懿每每的軍令,張郃都會質疑,甚至反對。這讓司馬懿明白,張郃的存在,對自己在軍中培植勢力,是多么棘手的問題。于是,司馬懿開始設想,怎么樣才能悄無聲息地干掉張郃呢?思來想去,左顧右看,嗯?司馬懿的目光投向了西南方,那諸葛亮,不就是完美的一把能夠借來殺人的利刃嗎?
司馬懿奉命領軍抵御北出祁山的諸葛亮,司馬懿下令,將大軍集合在一起,死死的釘在諸葛亮北伐的必經之路上;而張郃提出反對,他認為分兵留守,因為張郃的內心,是不愿意看到司馬懿統(tǒng)帥如此龐大的軍隊的。司馬懿想的正好相反,他就是要所有人都聚集在一起,他好在軍中滲透自己的勢力,培植自己的羽翼,并且,限制住張郃這些忠心曹魏的將領的發(fā)揮。也就是這個時候,司馬懿明白張郃看透了自己的野心,于是,借刀殺人之計開始了。
當司馬懿堅守不出,諸葛亮無計可施,蜀軍糧草耗盡,被迫撤退的時候,司馬懿高興的不行,他不只是為諸葛亮退兵高興,更為張郃的死期到來高興啊!諸葛亮糧草耗盡退兵,其兵力、士氣都未曾有過多大的耗損,因此,有道是窮寇莫追,魏軍如果追擊諸葛亮,必然遭到諸葛亮的埋伏以至于全軍覆沒。這是一般的將領都能夠想到的結果,司馬懿卻執(zhí)意要張郃領軍前往追擊,說什么蜀軍糧盡,必然急忙撤軍,怎么會有埋伏呢?《魏略》中便記載到,司馬懿強行命令張郃追擊,以至于,禍事的發(fā)生。張郃斃命在了蜀軍的亂箭之下,死無葬身之地。
張郃為何不反對司馬懿的軍令呢?官大一級壓死人啊,司馬懿是奉皇命在此領兵的,他的軍令,幾乎等同于皇命,張郃如果違背,就如同違抗圣意,即便沒有死在蜀軍的手中,也會死在司馬懿一句不尊軍令者,殺無赦的話里。伸頭也是死,縮頭也是死,不如死在敵軍的手下,死在戰(zhàn)場之上,對于張郃來說,更加地死得其所吧。因此,張郃慷慨就義,領兵前往死地。
張郃死后,司馬懿對兵權的掌控就到了無人可撼動的地位,這也象征著,外姓將領里,再無能威脅到司馬懿的存在了。司馬懿的成功,不是光憑借好運的,也有他狠辣,智慧的原因在其中。封死了張郃的生路,逼迫他為國犧牲,這就是司馬懿的本事所在。諸葛亮在此,竟然扮演了一把利刃的角色,被司馬懿著實利用了一番,這讓許多認為諸葛亮之智,遠超司馬懿的人們應該是感到驚奇的吧。
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