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茶的詩

時(shí)間:2024-03-24 15:55:23 好文 我要投稿
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關(guān)于茶的詩

關(guān)于茶的詩1

  (佚名)  待到春風(fēng)二三月,石爐敲火試新茶。

  (魏時(shí)敏)  臥云歌德,對(duì)雨著“茶經(jīng)”。

  (詹同)  小橋小店沽灑,初火新煙煮茶。

  (楊基)  蠶熟新絲后,茶香煮灑前。

  (楊基)  花溝安釣艇,蕉地著茶甌。

  (德祥)  春風(fēng)修禊憶江南,灑榼茶爐共一擔(dān)。

  (唐寅)  寒燈新茗月同煎,淺甌吹雪試新茶。

  (文征明)  草堂幽事許誰分,石鼎茶煙隔戶聞。

  (浦瑾)  平生于物之無取,消受山中水一杯。

  (孫一元)  加起炊茶灶,聲聞汲井甌。

  (吳兆)  幽人采摘日當(dāng)午,黃鳥流歌聲正長。

  (佚名)  竹灶煙輕香不變,石泉水活味逾新。

  (藍(lán)仁)  冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。

  (潘允哲)  濟(jì)入茶水行方便;悟道庵門洗俗塵。

  (周杏村)  閑是閑非休要管,渴飲清泉悶煮茶。

  (楊萬里)  潞公煎茶學(xué)西蜀,定州花瓷琢紅玉。

  (蘇軾)  寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。

  (杜耒)  磨成不敢付僮仆,自看雪湯生璣珠。

  (蘇軾)  坐客皆可人,鼎器手自潔。

  (蘇軾)  蜀土茶稱圣,蒙山味獨(dú)珍。

  (文同)  何須魏帝一丸藥,且盡盧仝大碗茶。

  (蘇軾)  青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落。

  (陸游)  茶映盞毫新乳上,琴橫薦石細(xì)泉鳴。

  (陸游)  寒澗挹泉供試墨,墮巢篝火吹煎茶。

  (陸游)  更作茶甌清絕夢(mèng),小窗橫幅畫江南。

  (陸游)  長安酒價(jià)減千萬,成都藥市無光輝。

  (范仲淹)  銀瓶瀉油浮蟻酒,紫碗鋪粟盤龍茶。

  (蘇軾)  春煙寺院敲茶鼓,夕照樓臺(tái)卓酒旗。

  (林逋)  茶鼓適敲靈鷲院,夕陽欲壓赭圻城。

  (陳選)  寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。

  (陸游)  黃金碾畔綠塵飛,碧玉甌中翠濤起。

  (范仲淹)  小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春華。

  (梅堯臣)  樣疊魚鱗碎,香分雀舌鮮。

  (佚名)  綠甲蟬膏泛,紅丁蟹眼遮。

  (佚名)  舌本芳頻漱,頭綱味最佳。

  (佚名)  瀹泉嘗玉茗,潑乳試金甌。

  (佚名)  茶甘酒美汲雙井,魚肥稻香派百泉。

  (佚名)  兼然幽興處,院里滿茶煙。

  (佚名)  吟詩不厭搗香茗,乘興偏宜聽雅彈。

  (佚名)  茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜當(dāng)魂。

  (佚名)  心隨流水去,身與風(fēng)云閑。

  (佚名)  茶鼎夜烹千古雪,花影晨動(dòng)九天風(fēng)。

  (黃鎮(zhèn)成)  欲試點(diǎn)茶三味手,上山親汲云間泉。

  (韓奕)  入社陶公寧止灑,品泉陸子解煎茶。

  (韓奕)  玉杵和云春素月,金刀帶雨剪黃芽。

  (耶律楚材)  舌底朝朝茶味,眼前處處詩題。

  (張可久)  詩床竹雨涼,茶鼎松風(fēng)細(xì)。

  (張可久)  乘興詩人棹,新烹學(xué)士茶。

  (張可久)  媚春光草草花花,惹風(fēng)聲盼盼茶茶。

  (張可久)  汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏。

  (何紹基)  一甌解卻山中醉,便覺身輕欲上天。

  (崔道融)  味為甘露勝醍醐,服之頓覺沉疴蘇。

  (葛長庚)  掃來竹葉烹茶葉,劈碎松根煮菜根。

  (張?chǎng)?  坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐,茶,敬茶,敬香茶。

  (鄭板橋)  烹調(diào)味盡東南美,最是工夫茶與湯。

  (冼玉清)  試院煎茶并飲甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海萬重波。

  (王師儉)  潤畦舒茶甲,曖樹拆花槍。

  (黃遵憲)  揀茶為款同心友,筑室因藏善本書。

  (張延濟(jì))  白菜青鹽糝子飯,瓦壺天水菊花茶。

  (鄭板橋)  墨蘭數(shù)枝宣德紙,苦茗一杯成人窯。

  (鄭板橋)  楚尾吳頭,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。

  (鄭板橋)  山光撲面因朝雨,江水回頭為晚潮。

  (鄭板橋)  雷文古泉八九個(gè)日鑄新茶三兩甌。

關(guān)于茶的詩2

  茶,是對(duì)記憶的收藏!

  喝茶

  喝的是一種心境,

  感覺身心被凈化,

  濾去浮躁,沉淀下的是深思。

  喝茶

  喝的是一種情調(diào),

  一種欲語還休的沉默;

  一種欲笑還顰的憂傷;

  一種“千紅一杯,萬艷同窖”熱鬧后的落寞。

  茶是對(duì)記憶的收藏,

  在任何時(shí)間飲茶,

  都可以感受到那慵懶溫暖的陽光。

  坐在一個(gè)人的房間,倒上一杯茶,

  看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨,

  茶要沸水以后才有濃香,

  人生也要經(jīng)歷磨礪后才能坦然。

  無論是誰,

  如果經(jīng)不起世情冷暖,

  浮浮沉沉,怕是也拼不到人生的濃香。

  日子過得久了,歷經(jīng)了人情冷暖,

  就像那三滾后的茶葉,慢慢地沉入了杯底,

  用沉默來作惟一微笑的表情,

  而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心,

  足以接納一切友善的'或是不友善的表情。

  有一種場(chǎng)景總讓人如癡如醉,不勝神往;

  窗外潺潺的雨夜,

  屋內(nèi)融融的爐火,

  閑閑地一捧香茗,

  一卷詩書。

  紅袖添香的意境,不亦樂乎!

  輕輕晃動(dòng)手中的茶杯,

  看淡綠色的茶或針或片,

  忽上忽下,簇?fù)碇?/p>

  沉沉浮浮,變換著不同的位置,

  試圖尋找一個(gè)屬于自己的最佳平衡點(diǎn)。

  是夜,茶香滿室。

  杯中茶由淡變濃,

  浮浮沉沉,聚聚散散,

  苦澀清香中慢慢感悟,品人生深意……

關(guān)于茶的詩3

  林清玄:七碗茶詩的啟示

  在杭州西湖畔的翁隆盛茶館喝茶,這家茶館聽說是明朝時(shí)代就有了,至今已有三百多年的歷史。

  幾位一起喝茶的朋友問我:從古到今有這么多的茶詩,你覺得哪一首最好?

  這真是問倒我了,“從古到今”是一個(gè)多么長的觀念,茶詩可考的就有幾千首,更別說那些不可考的了,若要選出好的茶詩,編成一冊(cè)《茶詩三百首》也絕無問題。

  但是,哪一首茶詩給我留下極深的印象,又把茶寫得極好的,我倒是可以推薦盧仝的《七碗茶》詩。

  盧仝的《七碗茶》詩原題為《走筆謝孟諫議寄新茶》:

  日高五丈睡正濃,軍將扣門驚周公。

  口云諫議送書信,白絹斜封三道印。

  開緘宛見諫議面,手閱月團(tuán)三百片。

  問道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。

  天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。

  仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。

  摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

  至尊之余合王公,何事便到山人家。

  柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃。

  碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。

  一碗喉吻潤。

  二碗破孤悶。

  三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。

  四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。

  五碗肌骨清。

  六碗通仙靈。

  七碗吃不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

  蓬萊山,在何處,玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。

  山上群山司下土,地位清高隔風(fēng)雨。

  安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。

  變?yōu)橹G議問蒼生,到頭還得蘇息否?

  這首詩是盧仝寫到在午睡的時(shí)候,突然收到孟諫議的贈(zèng)茶,自己立刻關(guān)起門來煎茶吃,連吃了七碗茶,隨即達(dá)到了飲茶的`極高境界,自己仿佛做了神仙,但做了神仙的心情卻是想到有百萬億的百姓在受苦,不知道他們是否也能得到蘇息呢?

  特別是他寫到喝七碗茶的感受,使我們覺得痛快淋漓,以致于后代喜歡喝茶的人,常把盧仝的這首茶詩當(dāng)成喝茶的一個(gè)準(zhǔn)則了。我們?nèi)绻阉忈屢淮,也就知道飲茶的奇效了?/p>

  一碗喉吻潤——茶可以滋潤身心,產(chǎn)生喉韻。

  二碗破孤悶——茶可以破除煩悶的心情。

  三碗搜枯腸,惟有文字五千卷——茶可以刺激靈感,使思想清明。

  四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散——茶可以抒發(fā)情緒,創(chuàng)造人的正向品質(zhì)。

  五碗肌骨請(qǐng)——茶可以使人超越俗事,連肌骨都為之清朗。

  六碗通仙靈——茶可以使人通往神明的境界。

  七碗吃不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生——第七碗不能再喝了,因?yàn)闀?huì)使人生起如夢(mèng)似幻的境界,仿佛不在人間。

  盧仝在歷史上并不是赫赫有名的人,卻因?yàn)樗麑懥诉@首茶詩,使后人在談茶史的時(shí)候,不能不提到他,因?yàn)樵谒皬膩頉]有人把茶提到那么高的境界——專心地喝茶即可以羽化登仙,名利權(quán)位又有何可戀?又有何可求?

  盧仝自幼家貧,但寫得一手好詩。他不顧仕進(jìn),因此隱居在少室山,自號(hào)“玉川子”,讀書、寫詩、喝茶度日,曾寫詩譏諷宦官專權(quán),得罪了元和逆黨,“甘露之變”時(shí)因留宿于宰相王涯家,與王同時(shí)遇害。

  從盧仝的簡(jiǎn)歷看來,他是與世無擾、與人無爭(zhēng)的隱士,也唯有這樣隱于山林之間的人,才能對(duì)每一碗茶都能細(xì)細(xì)品味,而每一碗茶都有深刻的感受吧!在飄飄欲仙的當(dāng)刻,又能深切體會(huì)采茶制茶的農(nóng)民生活艱辛,更使這首茶詩在優(yōu)美的詩境后還有深深的感情。

  盧仝光是靠這一首詩就可以傳世了!

  大詩人蘇軾在茶中一再以這首詩用典,例如《汲江煎茶》:“枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更!

  例如《試院煎茶》:“不用撐腸拄腹文字五千卷,但愿一甌常及及睡足日高時(shí)!

  例如《馬子約送茶,作六言謝之》:“珍重繡衣直指,遠(yuǎn)煩白絹斜封。驚破盧仝幽夢(mèng),北窗看起云龍。”

  例如《游諸佛舍,一日飲釅茶七盞,戲書勤師壁》:“示病維摩原不病,在家靈運(yùn)已忘家。何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。”

  例如《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》:“仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉未勻。明月來投玉川子,清風(fēng)吹破武林春。要知玉雪心腸好,不是膏油面首新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。”

  例如《游惠已》:“吾生眠食耳,一飽萬想滅。頗笑玉川子,饑弄三百月。”

  我讀蘇東坡的詩,很少讀到他一再用典的詩,盧仝是例外,可見他對(duì)盧仝的這首詩是如何傾倒了。不只是蘇東坡,歷代可以說有無數(shù)的詩人拜倒在盧仝的茶詩下,我們?cè)嚺e舉個(gè)例子:

  北宋詩人文同的《謝人寄蒙頂茶》:“落落真賢宰,堂堂作主人。玉川喉吻潤,莫厭寄來頻!

  宋朝詩人孫覿的《飲修仁茶》:“昏昏嗜睡翁,喚起風(fēng)灑面。亦有不平心,盡從毛孔散!

  宋朝詩人陸游的《晝臥聞碾茶》:“小醉初消日未晡,幽窗催破紫云膚。玉川七碗何須爾,銅碾聲中睡已無!

  范仲淹的《和章岷從事斗茶歌》:“盧仝敢不歌,陸羽須作經(jīng)。森然萬象中,焉知無茶星。”

  宋朝詩人梅堯臣的《嘗茶和公儀》:“莫夸李白仙人掌,且作盧仝走筆章。亦欲清風(fēng)吹兩腋,從教吹去月輪旁。”

  元朝詩人耶律楚材的《西域從王君玉乞茶》:“盧仝七碗詩難得,念老三甌夢(mèng)亦賒。敢乞君侯分?jǐn)?shù)餅,暫教清與繞煙霞!

  明朝潘允哲的《謝人惠茶》:“漫道玉川陽羨蕊,還如鴻漸建溪芽。冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞!

  信手拈來,就可以看出盧仝的一首茶詩幾乎貫穿古今,歷來喜歡喝茶的詩人沒有傾慕的。

  記得在翁隆盛茶館,我對(duì)氣質(zhì)不凡的茶館主人說,可以把盧仝的詩書寫于壁間,讓到茶館品茗的佳客至少喝七碗才走,因?yàn)槿绻荒芤伙嬈咄耄绾文苤馈俺饲屣L(fēng)歸去”的滋味呢?

  我在杭州的時(shí)候,正好是清明時(shí)節(jié),明前茶成為嗜茶人在茶市里追逐的目標(biāo),茶館主人以明前龍井為我連續(xù)泡了三盞,又沖了一碗野生的苦丁茶,最后又以明前的開化龍頂泡了三盞,七盞過后,眺望西湖,頗有飄飄欲飛之感。想起盧仝,他的時(shí)代,以及他喝陽羨茶的情景,才知道,連喝七碗好茶,果然能醉人呀!

關(guān)于茶的詩4

  茶詩是中國茶文化的精華,其味道勝于茶

  我們知道在我國有著許許多多的名茶之鄉(xiāng),益陽就是其中的一員。其境內(nèi)的安化縣所出產(chǎn)的就有我們所熟知的黑茶,黑茶我們也可以稱為磚茶、邊茶和茯茶等稱謂,在古老的茶馬古道迂繞千年。

在我國的內(nèi)蒙古和新疆等地區(qū)的牧民對(duì)于黑茶就特別的喜愛,他們的生活中少不了黑茶。在飲茶的'歷史中,少不了的就是茶詩了,詩詞作為我國的特色,也將茶融入到了其中。

  茶詩味道勝于茶

  自古以來,茶詩就被看作為中國茶文化中不可缺少的一篇。在不少的品茗詠茶的名篇佳作中,詩詞作者將茶升華為一種意境、一種精神,同時(shí)又是對(duì)于思想和靈魂的升華。

茶詩中所包含的香味、趣味、意味雖然來自于茶但是其意境卻濃于茶,詩中有動(dòng)人的芬芳,有楚楚的形態(tài),有亮麗多姿的色彩。品飲茶時(shí),有的在夜晚在明月的照映下品茗,有的在還有露珠未干的早晨,邀上三五好友,談興與茶味漸濃,茶味與詩味共生。茶香裊裊,那是浪漫而奢華的云中漫步。

  知道并能朗誦一兩首茶詩,相對(duì)而言并不是什么難事;在品茗茶之時(shí),隨興的創(chuàng)作一兩組茶詩,相對(duì)也不是非常的困難。但是對(duì)于同一題材,百首佳吟,則是一種挑戰(zhàn),不僅要避免形式手法的重復(fù),更要求內(nèi)容立意的開掘。

茶詩幾乎覆蓋茶事的全部過程:種茶、采茶、飲茶、品茶、斗茶,來源于我們的日常生活中,同時(shí)卻又高于生活。詩人神思飛揚(yáng)的百首茶詩,融入了五彩繽紛的畫、香甜可口的食、解讀茶事的書。思想內(nèi)容上,將茶與生活、茶與人生融會(huì)貫通。形式格律上,遵從舊體詩要求,對(duì)仗工穩(wěn),韻腳嚴(yán)格。

關(guān)于茶的詩5

  昨天今明天,不負(fù)這杯茶

  泡壺茶,濃淡中不覺已苦盡甘來

  凝看窗外,不為看穿,只是看淡

  將窗外的喧囂揉成手中一盞淡茶

  獨(dú)自呢喃,長歌也好,歡歌也罷

  任茶色一點(diǎn)點(diǎn)淡下去,以過往的心看世間的過往。

  有的茶喝到嘴里,有的茶喝到肚里,有的茶喝到骨子里。

  清中思靜寂,香中觀變化。品茶,對(duì)嘴而言難,對(duì)心而言易。

  其實(shí)哪里是在靜心品茶,分明是在反觀自身。

  人生百年好像茶煙起滅,有人留下一縷清香,有人隨風(fēng)飄散。

  清幽如茶,轉(zhuǎn)眼即逝,何況繁似華花。

  茶有茶的宿命,壺有壺的因果,過客有過客的約定,世間萬物,都有著各自的信仰和使命。所有的.相聚,都是因了昨日的萍散,所有的離別,都是為了尋找最后的歸宿。

  品茶,就是為了品一盞純粹、一盞美好,一盞慈悲,我們就在茶的安靜、茶的濕潤里,從容不驚地老去。品茶,也是一種修行。

  師父問:如果你要燒壺開水,燒到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠了,怎么辦?有的弟子說:趕快去找柴;有的說去借;有的說去買。

  師父搖搖頭,說:為什么不把壺里的水倒掉一些呢?世事總不能萬般如意,有舍才有得。

  10年前,茶是茶,我是我;

  10年后,茶像我,我像茶;

  后來,茶是我,我是茶;

  最后,無茶,無我……

  廟堂之上稱茶道,廟堂之下稱倒茶。

  茶入家庭,貴在隨意。

  茶不必精,放心就好;

  水不必貴,利茶就好;

  器不必妙,順手就好;

  境不必幽,心悅就好。

  總之喝茶就好

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