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關(guān)于牡丹傳說故事
關(guān)于牡丹傳說故事1
北宋末年，金兵入侵中原，有位姓卞的率部途經(jīng)洛陽，時(shí)令正值隆冬季節(jié)，滿眼百草枯黃，千樹凋零的.凄涼景象。
急欲催馬征程，馬鞭折斷，便順手在路旁撇了一段枯枝，打馬向東而去。
幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，一天他率部來到江蘇省鹽城的便倉鎮(zhèn)，己是人困馬乏，亟待休整。下馬，環(huán)顧四周，將權(quán)作馬鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安營(yíng)扎寨
翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新葉，隨著谷雨過后，又神奇地開出了鮮艷美麗的花朵。當(dāng)?shù)匕傩章劦么耸�，從方圓百里紛紛趕來觀花燒香。經(jīng)藥農(nóng)辨認(rèn)，方知是一株牡丹。人們奔走相告：大宋有望，大宋有望。并將此牡丹稱為枯枝牡丹。后來，當(dāng)?shù)厝司杩钪_(tái)，興建了枯枝牡丹園，將此牡丹供奉其中。
關(guān)于牡丹傳說故事2
很久很久以前，有一個(gè)書生很愛好養(yǎng)花，人們便送他一個(gè)外號(hào)，叫他花相公這花相公的花園正靠著大馬路，南來北往的人，都夸他的花養(yǎng)得好�；ㄏ喙犃�，心里也喜滋滋地直點(diǎn)頭。
一天早上，花相公正在花園里澆花，忽然，從園口走來一個(gè)白胡老頭。花相公笑著走上前，問道：老爺爺，您看我這花園怎么樣老頭摸了摸胡子說：好歸好，就是少棵綠牡丹�；ㄏ喙牶螅謫柕溃豪蠣敔�，您說上哪兒能弄到綠牡丹呢老頭說：有是有，就怕你受不了苦，找不著。花相公說：老爺爺，您說吧，只要能找到綠牡丹，就是上刀山，下火海，我也不怕！白胡子老頭聽后，說：好吧，既然你一定要去找，我就告訴你。于是白胡子老頭便如此這般地把找綠牡丹的方法和他說了一遍。
花相公聽后，回家?guī)狭算y子，騎著馬上了路。他按照白胡子老頭指的路，順著大道一直往前走。走啊走，走啊走，不知走了多少天，走了多少路，銀子花光了，糧食吃完了，后來，連馬也賣了，但，仍然沒找到綠牡丹。正在他左右為難的時(shí)候，一抬頭，發(fā)現(xiàn)前面果園里，有個(gè)老頭摘杏子。他急忙走過去，雙手抱拳，作了一揖，對(duì)老頭說：老爺爺，您行行好，告訴俺上哪兒去才能找到綠牡丹老人聽后，嘆了口氣說：唉，就是告訴你，你也去不了！花相公一聽，雙膝脆在地上，再三央求老人，讓老人告訴他那綠牡丹長(zhǎng)在哪里。老人見花相公找綠牡丹心切，便說：想找到綠牡丹要過三關(guān)：一是，路上要過黑水湖。那湖里的水啊，黑得象鍋底一樣，涼得刺骨。這湖上一沒有橋，二沒有船，只有一根獨(dú)木頭橫在湖面上，走不好，人就掉進(jìn)湖里淹死了。二是，要過蒺藜山。那山上的蒺藜刺，個(gè)個(gè)都有一尺多長(zhǎng)。山上沒路，只能從蒺藜空中過。人要過蒺藜山，弄不好，恐怕連腳也會(huì)扎個(gè)稀糊子焦?fàn)�。三是，要過落魂澗。那澗又深又陡，人站在澗底下往上望，只能看見一線天。要想越過澗去，只能抓住一根又細(xì)又長(zhǎng)的樹根蕩過去。弄不好掉下來，不光沒有了命，連尸首也會(huì)跌成碎渣渣！
花相公聽完老漢的話，說：老爺爺，謝謝您的指教。為了找到綠牡丹，我什么都豁出去了！說完，就照老漢的指點(diǎn)，又上了路。
他走啊走，走啊走，不知走了多少時(shí)候，果然看見前面有個(gè)黑水湖。放眼望去，那湖水確實(shí)黑得驚人，黑色的波浪翻滾著，一眼望不到邊。湖面上，只有一根又細(xì)又圓的木頭搭在上面。雙腳踩在木頭上，只打顫，花相公顧不了這些，把眼一閉，趴在木頭上，拚命地往前扒水游去。身子不時(shí)浸在湖水里，那湖水涼得象錐子刺在骨頭里。他咬著牙，忍耐著，又游了好長(zhǎng)功夫，好容易才過了黑水湖。上了湖岸，他又繼續(xù)往前走。走啊走，走啊走，不知過了多少時(shí)候，前面果然來到了蒺藜山。抬頭看，山上的蒺藜刺，真的`都有一尺長(zhǎng)。一走不好，身子摔倒在蒺藜山，就會(huì)被扎得皮開肉綻�？墒�，為了找到綠牡丹，他睜大雙眼，兩腳專揀蒺藜空走。走這蒺藜空，要走得穩(wěn)，站得牢，踩得準(zhǔn)才行。因此，走起來很慢很慢。他一直走了兩天兩宿，好不容易才走過了蒺藜山，找到了前行的路�；ㄏ喙_不停地順路走了一程又一程，這天來到了一條深山澗里。抬頭一看，這大山澗又長(zhǎng)又深又陡，只有一根又細(xì)又長(zhǎng)的樹根從山上掛下來。為了找到綠牡丹，花相公忍著滿身的傷痛，雙手攥著樹根，兩腳蹬著山崖，使勁往上爬起來。他爬啊爬，爬啊爬，手勒破了皮，他不叫苦；腳割開了口子，他也不抱怨。不知爬了多久，突然看見眼前一閃，一條錚亮的大路橫在眼前�；ㄏ喙睦镌挘哼@下可找著路了。他急忙跳下樹根，順著大道往前走去。走了不多遠(yuǎn)，進(jìn)了一個(gè)小村子，看見村頭上有個(gè)老頭坐在小板凳上曬日頭。那老頭一見花相公走來，就站起身來說：你這位相公，大概來找綠牡丹的吧花相公驚奇地說：正是。老爺爺，您知道那綠牡丹在哪兒?jiǎn)崂项^說：你別急，先跟我進(jìn)家歇歇腳，吃點(diǎn)飯。吃飽了，我就領(lǐng)你去找�；ㄏ喙宦�，恣得蹦了起來，跟著老頭就去了。他在老頭家，急忙竄火地吃了點(diǎn)飯，就跟老人家找綠牡丹去了。
老頭領(lǐng)著花相公，來到他家的花園里。只見那花園里，開著一色絨絨的牡丹花。花色迷人，香味撲鼻�；ㄏ喙羞@滿園的綠牡丹給迷住了。他左求右求地告老人給他棵。老頭說：這樣吧，我叫我七閨女把你送回家去。到家三年后，你家中的花園里也就有綠牡丹了。花相公聽后半信半疑。這時(shí)，只見老頭把手一招，叫出了他的七個(gè)閨女來。花相公一看，這七個(gè)的個(gè)量、面貌都一個(gè)樣兒。老頭把排在末后的七閨女叫過來，對(duì)花相公說：你讓她背著，要緊閉著眼，不叫你睜，不要睜開。起先，花相公還不好意思讓大閨女背。但是，想到為了得到綠牡丹，自己千難萬險(xiǎn)都不怕，便一硬頭皮，趴在七閨女的背上，把眼一閉，讓她背著就走了。只聽，耳邊風(fēng)聲直響，飛沙走石，不一會(huì)兒，風(fēng)停了，聲住了，雙腳也試著落地。那七閨女叫他睜開眼。他睜眼一看，喲，已進(jìn)了自己的家門�；ㄏ喙牡镆灰娮吡硕嗳盏膬鹤踊貋砹耍�領(lǐng)來個(gè)俊閨女，歡喜得不知怎么好。他們問明了原由，當(dāng)天就給他倆辦了喜事。
第三年頭上，那俊閨女生了個(gè)女孩子，又白又胖，俊得活象一朵牡丹花。孩子長(zhǎng)得出奇的快，不到三個(gè)月工夫，就會(huì)走，會(huì)說、會(huì)笑、會(huì)叫人了。
這天，女孩子跟他爺爺上街耍，不小心叫石頭一絆，一下子摔倒在地，摔死了。爺爺見了，便放聲嚎啕大哭起來。他抱起死了的孫女回了家，不知跟兒媳婦說些什么好。媳婦說：人已經(jīng)死了，哭也不會(huì)活了�；ㄏ喙豢春⒆铀懒耍哺怕暣罂奁饋�。媳婦又對(duì)正在大哭的花相公說：孩子死，哭也哭不活。你把她埋在咱花園里的百花中間。想她時(shí)，就在清早上、日出以前，圍著她的墳子左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈。孩子就會(huì)出來和你見面。說完，那媳婦一打影也不見了。
花相公一見眨眼工無，死了孩子，又失去了媳婦，更放聲大哭起來。一邊哭，一邊照媳婦的囑咐，抱起孩子走到花園里，在那百花中間挖了個(gè)深深的土坑，把她埋在里頭。然后，又哭著回了家。
第二天，一大早，他就起床子，他照媳婦臨走時(shí)留下的話，日出前，就來到花園中間，圍著自己孩子的墳，左轉(zhuǎn)了三圈，右轉(zhuǎn)了三圈。剛轉(zhuǎn)完，就見那墳呼啦一下裂開了，從墳子底下長(zhǎng)出一棵綠桿綠葉的牡丹花來。一眨眼，那花的葉間又冒出一個(gè)個(gè)花骨朵，接著便開出了朵朵綠絨絨、香噴噴的綠牡丹花。
從此，花相公家的花園里，便有那名貴的綠牡丹花。
關(guān)于牡丹傳說故事3
福鼎白牡丹的由來與傳說
福建省福鼎縣盛產(chǎn)白牡丹茶（十大名茶之一）。
傳說在西漢時(shí)期，有位名叫毛義的太守，因看不慣貪官當(dāng)?shù)�，于是棄官隨母去深山老林歸隱。母子倆來到一座青山前，只覺得異香撲鼻，經(jīng)探問一位老者得知香味來自蓮花池畔的十八棵白牡丹。母子倆見此處似仙境一般，便留了下來。
一天，母親因年老加之勞累，病倒了。毛義四處尋藥。
一天毛義夢(mèng)見了白發(fā)銀須的仙翁，仙翁告訴他：“治你母親的病須用鯉魚配新茶，缺一不可�！泵x認(rèn)為定是仙人的指點(diǎn)。這時(shí)正值寒冬季節(jié)，毛義到池塘里踴冰捉到了鯉魚，但冬天到哪里去采新茶呢？正在為難之時(shí)，那十八棵牡丹竟變成了十八仙茶，樹上長(zhǎng)滿嫩綠的新芽葉。毛義立即采下曬干，白毛茸茸的茶葉竟像是朵朵白牡丹花。毛義立即用新茶煮鯉魚給母親吃，母親的病果然好了。
后來就把這一帶產(chǎn)的名茶叫做“白牡丹茶”。
漳州茶葉的歷史
唐朝武后垂拱二年（公元686年）陳元光經(jīng)奏準(zhǔn)在泉、潮二州之間設(shè)置漳州。自此，“漳州茶葉”得以走進(jìn)歷史記錄之中。
據(jù)傳，唐宋時(shí)期漳浦盤陀嶺頂（舊稱“黑歸嶺”，海拔800m）有一間廟宇，面積30平方米，廟宇內(nèi)住著兩個(gè)和尚，一個(gè)和尚叫黑和尚（漳浦杜潯人），另一個(gè)叫大面和尚（云霄人）。他倆在廟旁種茶六畝左右，至今還保留三株。廟內(nèi)有一口井，井旁有兩塊石，至今還保留尚好。傳說當(dāng)時(shí)進(jìn)京考試的書生，均要經(jīng)過此路，在那間廟宇休息。兩和尚將井水泡茶請(qǐng)書生飲用，為旅途中疲憊的考生解乏消暑，調(diào)整心境。
由于漳州自宋代才開始修地方志，而漳州地區(qū)各縣的縣志從明代才開始修纂的，因此，宋代以來有關(guān)漳州茶葉的文字記載日見豐富。宋淳熙五年（1178年）的《臨漳志序》提及漳州物產(chǎn)就有“其所以衣食給用者則入有糧、棉……茗之類”。漳州通判王煒在《清州十詠》風(fēng)土中記述：“麥?zhǔn)照卤M，茶摘上元前，綠筍供春撰，黃焦入廈筵”。此外如周必大（1126—1204）的《次王少府送焦坑茶韻》、李綸的《臨漳志》等均有種茶飲茶的文字記載。
“茶興于唐而盛于宋”。宋時(shí)中國茶葉發(fā)展重心南移，唐時(shí)茶葉生產(chǎn)還不曾發(fā)展的閩南一帶，明顯地活躍和發(fā)展了起來。
在中國第一部茶葉專著——唐朝陸羽的《茶經(jīng)》中，對(duì)我國南方南部各地的產(chǎn)茶情況，只提到“思（今貴州省務(wù)川一帶）、播（今貴州省遵義市、縣和桐梓等縣地）、費(fèi)（今貴州省德江一帶）、夷（今貴州省綏陽一帶）、鄂（今湖北武漢市長(zhǎng)江以南部分、黃石市和咸寧地區(qū)）、袁（今江西萍鄉(xiāng)市和新余以西的袁水流域）、吉（今江西新干、泰和間的贛江流域及安福、永新等縣地）、福（今福州尤溪口以東的閩江流域和洞宮山以東地區(qū)）、建（今福建南平市以上的閩江流域，沙溪中上游除外）、韶（今廣東韶關(guān)市、曲江、樂昌、仁化、南雄、翁源等縣地）、象（今廣西象縣一帶）十一州。”陸羽對(duì)這些州茶葉質(zhì)量的情況也不怎么清楚，僅稱“往往得之，其味極佳”。至于這些州鄰近或更南的其他州的情況，無論是《茶經(jīng)》還是其他史籍，都沒有或很少提到了。但是入宋以后，情況就明顯兩樣了。如《太平寰宇記》（樂史撰，約公元987年）對(duì)中國南方產(chǎn)茶的記載，就比唐朝要詳細(xì)和豐富得多。其“江南東道”載：“福州土產(chǎn)茶……漳州土產(chǎn)臘茶。”
“臘茶”是臘面茶的簡(jiǎn)稱，即團(tuán)茶、餅茶焙干以后，用蠟狀的粥液結(jié)面保存，實(shí)際上即團(tuán)茶或餅茶。據(jù)元朝中期刊印的《王禎農(nóng)書》解釋：時(shí)茶葉有“茗茶”、“末茶”和“臘茶”三種。所謂“茗茶”，即有些史籍所說的芽茶或葉茶；“末茶”是“先焙芽令燥，入磨細(xì)碾”而成。這三種茶，以“臘茶最貴”，制作最“不凡”，所以“此品惟充貢茶，民間罕見之”。
由于在宋之前均未能見到相關(guān)漳州茶葉的文字記載。因此從時(shí)間上來看，樂史的《太平寰宇記》文中有關(guān)漳州茶葉的記載，應(yīng)為漳州最早的茶葉文字記載。
茶史——茶的傳播（二）
�。�2）長(zhǎng)江中游或華中地區(qū)成為茶業(yè)中心（三國西晉）
秦漢統(tǒng)一中國后，茶業(yè)隨巴蜀與各地經(jīng)濟(jì)文化交流而增強(qiáng)。尤其是茶的加工、種植，首先向東部南部傳播。如湖南茶陵的命名，就很能說明問題。茶陵是西漢時(shí)設(shè)的一個(gè)縣，以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界，表明西漢時(shí)期茶的生產(chǎn)已經(jīng)傳到了湘、粵、贛毗鄰地區(qū)。
三國、西晉階段，隨荊楚茶業(yè)和茶葉文化在全國傳播的日益發(fā)展，也由于地理上的有利條件，長(zhǎng)江中游或華中地區(qū)，在中國茶文化傳播上的地位，逐漸取代巴蜀而明顯重要起來。
三國時(shí)，孫吳據(jù)有現(xiàn)在蘇、皖、贛、鄂、湘、桂一部分和廣東、福建、浙江全部陸地的東南半壁江山，這一地區(qū)，也是這時(shí)我國茶業(yè)傳播和發(fā)展的主要區(qū)域。此時(shí)，南方栽種茶樹的規(guī)模和范圍有很大的發(fā)展，而已茶的飲用，也流傳到了北方高門豪族。
西晉時(shí)長(zhǎng)江中游茶業(yè)的發(fā)展，還可從西晉時(shí)期《荊州土記》得到佐證。其載曰“武陵七縣通出茶，最好”，說明荊漢地區(qū)茶業(yè)的明顯發(fā)展，巴蜀獨(dú)冠全國的優(yōu)勢(shì)，似已不復(fù)存在。
�。�3）長(zhǎng)江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展（東晉南朝）
西晉南渡之后，北方豪門過江僑居，建康（南京）成為我國南方的政治中心。這一時(shí)期，由于上層社會(huì)崇茶之風(fēng)盛行，使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發(fā)展，也進(jìn)一步促進(jìn)了我國茶業(yè)向東南推進(jìn)。這一時(shí)期，我國東南植茶，由浙西進(jìn)而擴(kuò)展到了現(xiàn)今溫州、寧波沿海一線。不僅如此，如《桐君錄》所載，“西陽、武昌、晉陵皆出好茗”，晉陵即常州，其茶出宜興。表明東晉和南朝時(shí)，長(zhǎng)江下游宜興一帶的茶業(yè)，也著名起來。
三國兩晉之后，茶業(yè)重心東移的趨勢(shì)，更加明顯化了。
望海茶的茶葉產(chǎn)地與歷史
望海茶產(chǎn)自望海崗，茶場(chǎng)海拔高度931米，四季云霧繚繞，基地面積5000畝。
望海茶歷史悠久，成品外形條索略扁，細(xì)緊挺秀，色澤翠綠，峰毫顯露。
1995年，望海茶獲得第二屆中國農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
1998年榮獲第二屆中國農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
望府銀毫對(duì)質(zhì)量管理十分嚴(yán)格，茶場(chǎng)從不施化肥、農(nóng)藥，對(duì)病蟲草害則采取生物防治等綜合技術(shù)。
1998年，望府茶場(chǎng)獲國家環(huán)�？偩钟袡C(jī)食品發(fā)展中心有機(jī)食品原料生產(chǎn)證書，成為有機(jī)茶生產(chǎn)基地。
1999年，該公司經(jīng)國際有機(jī)食品檢查員嚴(yán)格檢測(cè)，又取得歐盟國際I—M0有機(jī)茶頒證。出口歐盟210噸茶葉。
望海茶創(chuàng)制于1980年，時(shí)間不長(zhǎng)，卻發(fā)展很快。剛開始望海茶名不見經(jīng)傳，少為人知。
由于其快速發(fā)展，有人把望海茶稱為茶界的“黑馬”。
截至20xx年，望海茶生產(chǎn)規(guī)模從1999年前的200畝擴(kuò)張到全縣范圍4萬畝，產(chǎn)量410噸，產(chǎn)值4128萬元，并建立了高標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)茶生產(chǎn)基地7500畝，望海茶生產(chǎn)基地也被認(rèn)定為浙江省首批無公害農(nóng)產(chǎn)品基地、寧波市綠色農(nóng)產(chǎn)品基地和綠色農(nóng)產(chǎn)品稱號(hào)。
姜埰與敬亭綠雪
清初著名文學(xué)家汪琬，是蘇州人，所寫詩歌，吟詠蘇州名勝古跡或文人故居的頗多，有一首題為《再題姜氏藝圃》七律：
隔斷城西市語薛，幽棲絕似野人家。
屋頭棗結(jié)離離實(shí)，池面萍浮艷艷花。
架幾只攤淳化貼，雪甌頻試敬亭茶。
與君企腳揮談虐，楊柳陰中日漸斜。
“頻試敬亭茶”的姜氏又是誰呢？是蘇州的騷人墨客嗎？不是。說來話長(zhǎng)，牽涉到明末崇禎甲申年的.一些史實(shí)。
山東萊陽人姜墚，字如農(nóng)，是一個(gè)疾惡如仇、知無不言的書生，當(dāng)時(shí)在北京，任禮科給事中，眼見朝政混亂，于短短五個(gè)月內(nèi)，上了三十幾次奏疏，引起了皇帝與內(nèi)閣輔臣的反感，與熊開元同時(shí)罷官下獄。最后決定，杖一百，謫戍宣州衛(wèi)。充軍了，地點(diǎn)是宣城。
姜蜾之弟姜垓上疏請(qǐng)代兄服刑，正聽候朝廷發(fā)落時(shí)，李自成已攻破北京，崇禎皇帝吊死煤山。天下大亂，再無人追究此案。但弘光小朝廷的阮大鋮卻十分仇視姜垛、姜垓兄弟，于是他們就在蘇州隱姓埋名地住下來了。
南明很快就被清所滅，姜墚看中了蘇州閭門文衙弄內(nèi)一處小型的園林，那原是名士文震孟經(jīng)營(yíng)的“藥圃”。姜垛重新作了布置。十分有趣的是姜垛充軍宣州衛(wèi)雖時(shí)間不長(zhǎng)，他對(duì)宣城的敬亭山卻頗具好感，而且很欣賞敬亭山上出產(chǎn)的名茶--敬亭綠雪。因此，他把這座小型園林命名為敬亭山房。居住其中，以品評(píng)敬亭綠雪為最主要的賞心樂事。魏禧曾為之寫了《明遺臣姜公傳》與《敬亭山房記》。
姜垛逝世，其子姜時(shí)節(jié)把園林改稱為“藝圃”。但是，文壇耆老汪琬仍牢記當(dāng)年姜琛的傳奇人生，所以在詩中仍津津樂道姜蜾的風(fēng)流韻事。
明末清初之際，對(duì)敬亭綠雪最鐘情者首推施愚山，施愚山是在敬亭山下長(zhǎng)大的宣城人，他這種感情，大家很能理解，而姜垛卻是山東萊陽人，而且宣城是他被發(fā)配充軍的地方，再說他在宣城服刑時(shí)間很短，他對(duì)敬亭山和敬亭綠雪卻也如此一往情深，可以說是令人難以置信的奇人奇事。
林確齋與林茶
林確齋并不是十分知名的人物，清初江西有一個(gè)以《大鐵錐傳》作者巍禧為首的明代遺民群體，共有九人，皆通《易經(jīng)》，因此被稱為“易堂九子”。林確齋為其中之一，巍禧傳世詩文中提到林確齋之處不少，并為之專門寫了一篇傳記。說來頗為離奇，這篇傳記卻名
為《朱中尉傳》。原來林確齋的身世顯赫，乃是明太祖朱元璋的后裔也。朱元璋第十六子朱權(quán)，協(xié)助朱棣登上了皇位，他自己的寧王府位于南昌，子孫自然也基本上在江西居住。朱中尉并沒有仗勢(shì)而橫行不法，而是“四方豪杰多從之游”。又拜名師，習(xí)經(jīng)義學(xué)術(shù)。
甲申，李自成破北京，乙酉，金聲桓攻人南昌，朱中尉偕彭士望到寧都，與魏禧相晤，成為生死之交。也就在此時(shí)，他決心隱去皇族身世，改稱林時(shí)益，號(hào)卻齋。儼然一介寒儒也。
易堂九子過的是隱居生活，既不做清廷的官吏，也不參加清廷舉辦的各級(jí)考試，因?yàn)樽≡趯幎汲抢锏脑�，免不了官府的侵�(jǐn)_，所以九個(gè)成員的家庭都全部搬遷到了遠(yuǎn)離市集的翠微峰中。這九個(gè)家庭雖然生活很簡(jiǎn)樸，但人口眾多，日子一長(zhǎng)久，經(jīng)濟(jì)上也困難重重。
好在林確齋不僅能詩能文，而且精通種茶、制茶、品茶的藝術(shù)，當(dāng)初作為休閑，或者說一種生
君山銀針的傳說
湖南省洞庭湖的君山，一千多年前就產(chǎn)銀針名茶，茶芽細(xì)嫩，滿披茸毛，很早就成為全國十大名茶之一。據(jù)說君山茶的第一顆種子還是四千多年前娥皇、女英播下的。從五代的時(shí)候起，銀針就被作為"貢茶"，年年向皇帝進(jìn)貢。
后唐的第二個(gè)皇帝明宗李嗣源，第一回上朝的時(shí)候，侍臣為他捧杯沏茶，開水向杯里一倒，馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起，慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對(duì)明宗點(diǎn)了三下頭，便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍。過了一會(huì)，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般。明宗感到很奇怪，就問侍臣是什么原因。侍臣回答說:"這是君山的白鶴泉(即柳毅井)水，泡黃翎毛(即銀針茶)的緣故。白鶴點(diǎn)頭飛入青天，是表示萬歲洪福齊天；翎毛豎起，是表示對(duì)萬歲的敬仰；黃翎緩墜，是表示對(duì)萬歲的誠服。"明宗聽了，心里十分高興，立即下旨把君山銀針定為貢茶。上述侍臣的一翻話自是討好皇上，事實(shí)上，細(xì)嫩的君山銀針茶，沖泡時(shí)，確有棵棵茶芽豎立懸于杯中，上下沉浮，倒是極為美觀的。
關(guān)于牡丹傳說故事4
記不清是哪朝哪代了，洛陽有個(gè)名叫常大用的小青年。此人貌似書生，實(shí)乃花癡他自幼喜好牡丹，平生最大夢(mèng)想，乃是賞遍天下牡丹。
一次，常大用無意中聽人提及曹州牡丹甲齊魯，于是他跋山涉水來到曹州（今山東荷澤），想看看這里的牡丹是怎么個(gè)甲法。有感于他的熱誠，好心人給了他一個(gè)情報(bào)：曹州城有個(gè)姓徐的達(dá)官貴人，家中后花園里種著許多稀罕牡丹。常大用很高興，馬上找到這位達(dá)官貴人，要求借住在他家的后花園里。
當(dāng)時(shí)正值早春，天氣乍暖還寒，牡丹花時(shí)未到，枝葉剛剛吐綠。常大用天天在花園里徘徊，遲遲不愿離開。過了段日子，牡丹長(zhǎng)出了飽滿的花苞，可常大用的荷包卻癟下來了。為了糊口，他不得不把衣服典當(dāng)出去，換錢度日。即便如此，常大用仍然樂呵呵地在花園里轉(zhuǎn)悠，靜待牡丹吐芳。
只愛牡丹不愛錢，常花癡實(shí)在精神可嘉。精誠所至，金石為開。
一天清晨，常大用又到花園中探視牡丹，忽見花叢邊站著一位美貌姑娘和一位白發(fā)蒼蒼的老太婆。
呀！徐府的小姐來賞花了，我得趕緊躲回書齋！常大用是個(gè)知書達(dá)理的好青年，謹(jǐn)記圣人教誨非禮勿視，因此不敢多做滯留，迅速跑回了住處。
傍晚，估摸著小姐該走了，常大用又來到了花園，卻見這一老一少仍在。難道這小姐也是個(gè)愛花之人常大用忍不住躲在樹后，偷偷地看那個(gè)姑娘，只見她雪膚花貌，嫣然含笑，如同仙女一般。
這下，常大用的魂兒都被勾沒了！見那美女彩裙飄飄，不見了蹤影，急切的他快步追上去，想再看上一眼。轉(zhuǎn)過一個(gè)假山，剛與那位美女對(duì)上眼，話還沒說上半句，半路里殺出個(gè)程咬金，那個(gè)老太婆兇神惡煞地?cái)r住了他：狂生大膽！竟敢戲弄名門閨秀，待我回去稟告大人，拿你官府問罪！
常大用驚慌失措，連連賠禮。哪知那姑娘卻嫣然一笑，幫他解圍，對(duì)老太婆說：讓他走吧！
回到書齋后，常大用越想越怕，生怕那老太婆真的找官府的'人來捉他�？稍绞桥�，還越是想，想那小姐的絕世風(fēng)姿，想再見她一面。想來想去，可憐的書生竟然害起了相思病，一病三天，不見好轉(zhuǎn)，臉色蒼白憔悴。
這天深夜，常大用正躺在床上呻吟，突然房門一響，那個(gè)老太婆手端一個(gè)碗走了進(jìn)來。走到床前，將碗遞給他，說道：常公子，這是我家葛巾娘子親手給你調(diào)制的毒藥，你快喝了吧！
常大用嚇得坐了起來，結(jié)結(jié)巴巴地說：我、我、我與小姐無冤無仇，她何故加害于我
老太婆說：少廢話，叫你喝你就喝！
常大用念及那姑娘的音容笑貌，把心一橫：難得小姐能想起我，與其相思成病，不如服藥而死！于是接過碗一飲而盡。老太婆含笑而去，常大用也和衣睡下。
說來奇怪，一碗毒藥下肚，常大用不但沒死，反而更加精神了！一覺醒來，他感到神清氣爽、渾身輕松，這才知道自己喝的不是毒藥，而是靈藥。于是他高興地穿衣起床，興沖沖地跑到花園中，希望能再遇見那位葛巾姑娘，好向她表達(dá)自己的感激之情。
趕巧，葛巾姑娘也正在園中賞花，見常大用前來，她笑著問道：公子的病痊愈了吧常大用感激地說：多虧小姐親手調(diào)制的那碗毒藥啊！
兩人正在說笑，卻見那老太婆朝這邊走來，葛巾忙說：此處非你我談話之地。翻過這花園的高墻，四面紅窗者，即是我的閨房。君若有意，今晚不妨前來。說罷匆忙走開。
當(dāng)晚，常大用便趁著夜色，溜到葛巾的閨房與其相會(huì)。兩人正待纏綿，忽聽見窗外有女子的笑聲，葛巾慌忙將常大用推到床下：玉板妹子來了，你趕快躲起來！常大用隔著床縫偷偷一看，只見進(jìn)來的那名女子花容月貌，與葛巾不相上下。
那玉板硬拉著葛巾去她房中對(duì)奕，通宵不曾回來，常大用失望不已，悵惘而歸。好在葛巾明白他的心思，主動(dòng)變換幽會(huì)地點(diǎn)，來到常大用的住處與他相會(huì)。常大用走了桃花運(yùn)，又驚又喜，竟直把他鄉(xiāng)作家鄉(xiāng)，連洛陽也不想回了。
如是幾日，葛巾對(duì)常大用說：總這樣偷偷摸摸不是辦法，不如咱倆私奔算了，省得別人說閑話。常大用求之不得，便再顧不得賞牡丹，日夜兼程趕回洛陽，打掃門戶，迎娶葛巾。家人見他娶回個(gè)這么漂亮的媳婦，高興萬分，鄰居們也紛紛前來道賀。
卻說這常大用有個(gè)弟弟，名叫常大器，年方十七，尚未成婚。葛巾見他相貌堂堂，頗有才華，便與夫君商量：還記得我那個(gè)玉板妹子嗎許給你弟弟如何常大用當(dāng)然沒有意見；常大器聽說玉板是個(gè)美人，更沒有意見。于是，葛巾派老太婆驅(qū)車去曹州接來了玉板，安排她和常大器結(jié)了婚。
常家兄弟抱得美人歸，喜不自勝。葛巾和玉板心靈手巧，持家有方，很快帶領(lǐng)常家奔了小康。兩年以后，葛巾和玉板各生一子，小日子過得更幸福了。
按說，生活這么美滿，常大用可以沒事兒偷著樂了，可他不！他的心中總有一個(gè)疑惑，那就是：妻子是何來歷
葛巾曾告訴他：自己姓魏，母親乃是曹國夫人。常大用不信，他心想：曹州并無魏姓世家；再說了，倘若妻子真是大戶人家的閨女，為何她的父母對(duì)女兒私奔不加追究
一日，不知哪里來了一群強(qiáng)盜。他們圍住了常大用家的小樓，為首的一個(gè)氣勢(shì)洶洶地喊道：我們有二事相求：第一，我們這兒有五十八個(gè)兄弟，請(qǐng)給我們每人五百兩銀子；第二，聽說貴府兩位娘子世間少有，請(qǐng)出來讓我們看看。
常家兄弟見歹徒不但劫財(cái)，還要劫色，氣憤異常，斷然相拒。強(qiáng)盜們惱羞成怒，聚柴圍樓，恐嚇常家兄弟，若不答應(yīng)他們的條件，便要一把火燒了常家。
說話間，葛巾和玉板不顧常大用阻攔，盛裝出樓。她們站在臺(tái)階上，高聲叱道：我們姐妹都是仙女下凡，豈怕你們不成就算給你們黃金萬兩，你們敢要嗎
強(qiáng)盜們當(dāng)然不信，不退反進(jìn)。葛巾和玉板一揮衣袖，只見這群強(qiáng)盜東倒西歪，立站不穩(wěn)。于是，這五十八名好漢錢也不討了，色也不劫了，屁滾尿流，趕緊竄逃。
鄰居們見這兩個(gè)美貌女子輕輕松松，打倒一群壯漢，深感詫異，皆傳二人乃是花妖。
常大用屢聞謠傳，疑竇叢生，又不便追問葛巾，便托故獨(dú)自前去曹州尋訪。到了曹州，他去拜訪了原先借住的徐家，偶見墻壁上掛著一幅《贈(zèng)曹國夫人》詩，便急問主人曹國夫人是誰。主人笑著將他領(lǐng)到后花園，指著一株高大的紫花牡丹說：這便是曹國夫人，只因此花艷麗無雙，為曹州第一，人們便給它取其名。
常大用驚駭莫名，失魂落魄地回到了洛陽。到了家，他也不說話，只裝作無意地把《贈(zèng)曹國夫人》詩誦了一遍。葛巾聞聽?wèi)K然變色，她叫出玉板，抱起孩子，哭著對(duì)常大用說：三年前，我被你的深情打動(dòng)，這才以身相報(bào)，和你結(jié)為夫妻。而今你既然點(diǎn)破真情，再聚在一起還有什么意思！
玉板也淚如雨下，說：姐姐，我們花仙豈容得他人猜忌，我們信守天令，走吧！說罷，葛巾和玉板將孩子向遠(yuǎn)處一擲轉(zhuǎn)身飄然而去。奇怪的是，那孩子一落地就不見了。
數(shù)日后，兩個(gè)孩子落地的地方長(zhǎng)出了兩株牡丹，一紫一白，花大如盤。常家兄弟為了紀(jì)念葛巾和玉板，便將它們?nèi)∶鸾碜稀⒂癜灏住?/p>
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