(集合)可愛的地球反思15篇

　　在快速變化和不斷變革的今天，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當(dāng)中的自己。那么應(yīng)當(dāng)如何寫反思呢？下面是小編幫大家整理的可愛的地球反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

可愛的地球反思1

　　通過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受：

　　一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中，每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。

　　我在教學(xué)《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的.意蘊讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，定會使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

　　二、注重實踐，注重體驗本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程。早在半個世紀(jì)之前，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦�！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。

　　因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實踐活動的軌道，給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學(xué)生參與大量的實踐體驗，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計了“綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵學(xué)生進行實踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

可愛的地球反思2

　　熱愛祖國是人世間最純潔最博大的情感，《中華少年》這首詩作者以新時代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。

　　本詩最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的.苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝聚詩人獨特感受，使情感具體化。

　　編排本詩的意圖是讓學(xué)生通過朗誦詩歌來表達(dá)對祖國的熱愛之情。因此，學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀。

　　我先讓學(xué)生自由朗誦，這是分角色朗誦的基礎(chǔ)，每個學(xué)生自由讀，大聲讀，把詩讀正確，讀流暢，初步了解文中一些詞句含義，弄懂每一小節(jié)的意思，整體把握作品的情感基調(diào)，這樣有利于準(zhǔn)確表達(dá)作品的思想感情。

　　然后我讓他們四人一小組練習(xí)按照本詩甲、乙、丙、丁分角色練讀，然后每一小組讀一個小節(jié)接讀整首詩，同時讓他們小組競賽，讀完以后我進行評價，當(dāng)然是以鼓勵為主，并且讓學(xué)生互相評價。

　　第一遍讀得不夠好，我范讀了最難讀的一個小節(jié)，學(xué)生心領(lǐng)神會，進步相當(dāng)大，然后我讓每個小組再重新練習(xí)，又接讀了一遍。為了怕學(xué)生厭煩，每一小節(jié)我讓他們頂多讀兩次，我再讓他們讀的時候，不再讀自己已經(jīng)讀過的小節(jié)，而是延后一個小節(jié)。在反復(fù)的誦讀中，體會詩人表達(dá)的情感。他們充滿了激情，越讀越帶勁，當(dāng)下課鈴響了以后仍然還想讀。

　　全詩共8個小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，是全詩的總起。第2、3、4節(jié)分別從三個不同的視角展開：第2節(jié)是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年;第4節(jié)是寫祖國特有的民族傳統(tǒng)風(fēng)俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言，表達(dá)了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩的總結(jié)。

　　我讓學(xué)生說說每一小節(jié)的意思時，學(xué)生的回答很不令我滿意，學(xué)生對某些詩句含義的理解還不夠深刻，看來這節(jié)課在指導(dǎo)朗讀方面我做得很成功，但是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容方面我做得還不夠。

可愛的地球反思3

　　《巨人的花園》講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍，很生氣，便趕走孩子，在花園周圍筑起了圍墻，不讓孩子進入花園。但是，從此花園里都是寒冷的冬天。一天孩子們從墻洞爬進去，園里立刻有了春意。但巨人再次將孩子們趕出了花園，之后花園又被冰雪覆蓋了。后來，在一位小男孩的啟示下，巨人醒悟了，他立刻拆除了圍墻，花園又成了孩子們樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比的幸福。從這篇童話中，我們可以體會到，能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。

　　通過自己的教學(xué)實踐，課后做了深刻的反思。

　　1、本文的顯著特點是運用對比的方法展開故事情節(jié)、提示道理。結(jié)合課文內(nèi)容上對比的特點，在教學(xué)時，我以“對比”為主線，采用一系列的對比來進行教學(xué)：花園里墻里墻外的景象對比，巨人前后的態(tài)度對比，拆墻前后的對比，循序漸進，步步進入，最后理解重點句，提示道理，水到渠成，迎刃而解。

　　2、緊緊抓住巨人指責(zé)孩子的那三句話，讓孩子反復(fù)地讀來體會巨人當(dāng)時的心情，讓孩子通過讀，自己領(lǐng)悟到巨人的自私、冷酷，給自己帶來的后果，同時感受到巨人開始時的態(tài)度。

　　3、重點段落的教學(xué)，我本著讓學(xué)生多接觸文本的原則，在具體的語境中，以情導(dǎo)讀，以讀促悟。如在教學(xué)墻里墻外的變化時，讓學(xué)生通過讀，感受到花園的'變化，同時對“對比”的寫作方法有了初步的了解，為后面以“對比”為主線展開教學(xué)打下良好的鋪墊。

　　4、文中多處讓學(xué)生展開想象，如想象巨人的花園、春、夏、秋、冬分別會是什么樣的?巨人趕走孩子時，可能會怎樣想，小男孩兒凝視著巨人可能會對巨人說些什么等。既培養(yǎng)了學(xué)生想象能力，又加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。

　　5、本冊教材的教學(xué)建議提出要讓學(xué)生“積累語言，向課外延伸”。因此，在本課教學(xué)我設(shè)計了“讓學(xué)生背誦描寫花園變化的句子”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多積累語言。課外拓展練習(xí)，我又讓學(xué)生想象，后來巨人的花園會是什么樣子的，讓學(xué)生小組互說，培養(yǎng)了學(xué)生語言表達(dá)能力，課下又布置了寫話練筆，由課內(nèi)延伸到課外，達(dá)到了積累語言來應(yīng)用的目標(biāo)。

可愛的地球反思4

　　在課堂上，我先讓孩子們自己讀課文，把生字解決了，把課文讀通順;然后就是檢查他們的預(yù)習(xí)情況;本來我想讓學(xué)生再讀讀課文，說說果園機器人怎么樣?哪些地方有趣?找出文中的句子讀一讀。后來我想還是讓學(xué)生再讀讀課文拋個大問題給孩子們吧!讓孩子來說說自己讀了課文知道了什么?學(xué)生交流說："我知道了這個機器人很有趣?""如果沒有電，機器人要‘罷工’。機器人會‘罷工’像人一樣，很有趣。"這時引導(dǎo)學(xué)生理解什么是"罷工"，學(xué)生繼續(xù)交流："沒有了電，機器人會‘餓倒’。這個地方我覺得很有趣。""我知道機器人很聰明能干。"師點撥:你是從哪里看出來的?學(xué)生通過找、讀句子理解了課文。

　　其實學(xué)生尋找理由的過程，就是把課文重點的句子，精彩的句子梳理了一遍。對于長文，略讀課文，我覺得要克服面面俱到的通病，要學(xué)會對教學(xué)內(nèi)容進行大膽取舍，善于突出重點。當(dāng)學(xué)完后再讓學(xué)生說說有什么不明白的地方，大家再商榷解決，對于重點的孩子們沒有提到的.，這時我們可以發(fā)揮主導(dǎo)作用了，引領(lǐng)孩子們?nèi)ダ斫�。這樣使孩子們真正學(xué)到了知識，解決了孩子們真正需要解決的問題，而且也減少不必要的時間浪費。

可愛的地球反思5

　　課文《窮人》是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實準(zhǔn)確的語言，恰如其分你地表達(dá)了真情實感，讀來使人深受感動。學(xué)習(xí)本文，重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的美好品質(zhì)。

　　在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。在教學(xué)中我充分讓學(xué)生自說，自讀，自評，通過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受。例如教學(xué)《窮人》中桑娜想的這部分時，我先讓學(xué)生通過自己的.情感體驗，說出桑娜此刻的感受。學(xué)生有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心：有的說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢些，而有爭議的說桑娜緊張、著急要讀得快點。在學(xué)生多元解讀的基礎(chǔ)上，再及時運用多種朗讀的方式，個別讀、小組讀、集體讀、男女生賽讀、表演讀、輕聲讀、大聲讀等等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色，讀出自己的味道來。

可愛的地球反思6

　　初一（上）第七單元——“地球，我們的家園”所選取的文章基本是一些科技小品文、報告文學(xué)等等。在備課的時候，我就把重點放在文體的分析上。因為在中考現(xiàn)代文閱讀中，一題就是有關(guān)說明文的閱讀。比如，“科學(xué)小品文”要求“科學(xué)性”與“文學(xué)性相”結(jié)合；“報告文學(xué)”是文學(xué)性、形象性、真實性相結(jié)合等等。

　　《可愛的地球》一文是這個單元的第一課，也是一篇自讀課文。篇幅較短，內(nèi)容較淺。我打算用一個課時結(jié)束。但如何在短短的40分鐘內(nèi)完成一個知識點的下達(dá)呢？這一課的重要知識點應(yīng)該是哪一個呢？這都是我備課中反復(fù)思量的問題。在進行教學(xué)設(shè)計時，我發(fā)現(xiàn)這篇科學(xué)小品文有一個文體特征，就是每一自然段都有一句可以概括這一段的中心意思。在想到每次考試中的現(xiàn)代文閱讀，我們學(xué)生所欠缺的一個技能就是找中心句。而在現(xiàn)代文的理解中，能否找出中心句，并準(zhǔn)確地概括文意，這一點是極為重要的。中心句就猶如密密麻麻蜘蛛網(wǎng)中的幾個亮點，讓學(xué)生們在漫無頭緒的文章閱讀中找到路標(biāo)、尋到方向。

　　進入課堂后，我首先領(lǐng)學(xué)生集體朗讀課文，劃分小節(jié)，并提出問題。要求學(xué)生在朗讀后，劃出每小節(jié)的中心句，回答為什么作者說“地球是可愛的.？”

　　很快地，學(xué)生們就一個接一個地劃出每小節(jié)的中心句，在成功的鼓舞下，學(xué)生的積極性很高，當(dāng)孩子們爭先恐后地把每小節(jié)的中心句劃出之后，我拋出第二個問題：如何正確、快速找到中心句？提示學(xué)生們要用準(zhǔn)確、精煉的句子表達(dá)。孩子們各抒己見、踴躍發(fā)言，歸納出以下幾點：

　　一、中心句的位置往往在段首或段尾（有時也在第二句）。

　　二、中心句是全段最能表達(dá)中心的句子，即全段內(nèi)容都圍繞這一句展開。

　　三、中心句往往是陳述、肯定式的句子（如果原文不是，在概括時要改成這樣的句子）。

　　總結(jié)好這三點，我讓大家記在書上，加深印象。

　　上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)，再簡單的文本，如果備課時能認(rèn)真深入地準(zhǔn)備，也能上出精彩的一節(jié)課來。在今后的教學(xué)中，我要多讓學(xué)生們自主探討，不再進行“老師報答案，學(xué)生記答案”的機械性教學(xué)。

　　不過，這節(jié)課也存在著一些不足之處，比如，由于設(shè)定為一課時，時間上比較緊，個別學(xué)生不能很快地進入老師設(shè)定的狀態(tài)中來，學(xué)習(xí)的效率比較低，仍然做了“文抄公”。如何調(diào)動這一部分孩子的積極性，還值得我去探究。

可愛的地球反思7

　　《水墨徽州》充滿詩情畫意，徽州的美景信手拈來，從哪些詞句讀出徽州的歷史，這表面上看可以通過烏篷船、牌坊、祠堂、馬頭墻、粉墻黛瓦，潺潺流淌的小溪，看到歷史的痕跡，感悟歷史，要從這些景物的文化背景了解徽州的歷史，需要相關(guān)的`資料，僅僅通過課堂上老師的口頭講解是不能收到很好的效果的，所以，今后的類似的課文教學(xué)一定要在預(yù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備，不是老師偷懶，而是在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上，加上老師的點撥提煉，學(xué)生的收獲會更大。

　　文化與歷史不可分，徽州文化體現(xiàn)在徽商、徽駱駝、新安理學(xué)、徽州篆刻、徽派版畫、徽劇、建筑、徽菜等等。

可愛的地球反思8

　　我深知課堂40分鐘是教與學(xué)最重要的環(huán)節(jié)。一堂課能否上好，關(guān)鍵在于教師的準(zhǔn)備是否充分，也就是備課是否充分。教師只有認(rèn)真做好備課工作，才能較好的組織課堂教學(xué)，于是在課前我認(rèn)真鉆研教材，仔細(xì)鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)讓我更明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和教學(xué)難點所在，使自己在課堂教學(xué)中做到層次分明。認(rèn)真鉆研課本則能更清晰的為學(xué)生講解知識點，做到有條有理，層次分明，從而使學(xué)生更容易掌握好所學(xué)的內(nèi)容。尤其本節(jié)課是復(fù)習(xí)課，我更應(yīng)該讓同學(xué)們覺得脈絡(luò)清晰，在理清知識點的同時掌握復(fù)習(xí)的方法，能將知識由點到面形成知識網(wǎng)絡(luò)圖。

　　當(dāng)然初衷是好的，可整堂課下來卻讓我很失落。同學(xué)們對非金屬及其化合物的知識都忘了，上的雖然是復(fù)習(xí)課，但對他們來說好像是新授課，他們不知道相關(guān)的`知識是怎樣聯(lián)系的，不知道該怎樣回答老師的問題，所以整堂課就是我一個人把知識點弄得很熟很透，對他們似乎沒有什么幫助。

　　課后李老師給我提了很多建議，讓我更具體的認(rèn)識到了自己的不足，和她交流過后也讓我受益匪淺。

可愛的地球反思9

　　"可愛地球"，通過教學(xué)，要使學(xué)生了解一些有關(guān)地球的知識，受到環(huán)保教育，同時培養(yǎng)其思維的嚴(yán)密性、靈活性、獨創(chuàng)性，提高語言表達(dá)能力。本題材與表達(dá)形式都比較嚴(yán)肅，如何寓嚴(yán)肅于生動之中，使學(xué)生得到知識、情感、能力多方面的提高，是教學(xué)難點所在。

　　在教學(xué)中，提出"我們應(yīng)該怎樣對待地球母親"這一問題并進行簡單交流之后，馬上提出中心議題"實際上人類是怎樣對待地球母親的，使地球面臨著怎樣的危機?對此你有何感想?"組織學(xué)生進行自讀與小組探討。充分的讀、議，使學(xué)生全面而清楚地了解到由于人類對地球的無節(jié)制破壞，已使地球面臨資源缺乏甚至枯竭的危機，認(rèn)識到破壞生態(tài)環(huán)境的.危害。在與上一環(huán)節(jié)內(nèi)容的反差中，學(xué)生心靈受到較大觸動，水到渠成地發(fā)出"保護地球"的呼吁。

可愛的地球反思10

　　文中宇航員的話起到了總結(jié)前文、激發(fā)感情的作用。但當(dāng)學(xué)生了解到地球的被破壞程度，便發(fā)出了類似"我們這個地球太可愛了，同時也太容易破碎"的`感慨，因此調(diào)整原順序，在"讀議"之后請學(xué)生讀一讀宇航員的話，不僅沒有妨礙教學(xué)進程，反而使學(xué)生加深了理解，情感也得到自然的升華。

　　課本中，講到了神舟五號飛行員楊利偉，從他在宇宙中看到地球，了解地球是球體。這是一個方面，為了深化我國航天技術(shù)的成果，我順勢補充了：神六、神七、神八、神九、神十的資料。讓學(xué)生感受到祖國的強大。由地球的熱愛的教學(xué)同時滲透對祖國熱愛的教育。補充之二，課本中介紹了世界之最，在這個環(huán)節(jié)教學(xué)之后，我播放了《中國之最》FLSAH動畫，讓學(xué)生感受到中國的也有自已許多的之最，增進學(xué)生對祖國的熱愛。

可愛的地球反思11

　　我把原有的數(shù)都去掉，只留下學(xué)生剛才貼上去的25、58、97這三個數(shù)。“百數(shù)表”變成了“三數(shù)表”。這時教師進一步激勵學(xué)生：“怎樣根據(jù)這3個數(shù)的組成、大小和它們各自的位置，把15、24、35、54、69、90和99分別填到相應(yīng)的小格里?”學(xué)生的思維方式這時又產(chǎn)生了新的變化，他們會考慮到要貼上去的數(shù)與哪一個數(shù)比較接近，它們個位上或十位上的數(shù)有什么聯(lián)系，甚至可能會根據(jù)一個已知數(shù)通過縱橫兩個方位的變化找到另一個數(shù)的位置。這一系列的數(shù)學(xué)思維過程更加深了學(xué)生對百以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識。

　　最后，我把“百數(shù)表”拿去，組織學(xué)生進行猜數(shù)游戲：你能猜出框里另外的幾個數(shù)嗎?

　　學(xué)生進行猜數(shù)游戲時，會主動地把注意力集中在分析數(shù)的組成、數(shù)位和數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系上，對進一步理解兩位數(shù)的含義是十分有益的'。同時，這一過程又會使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的快樂和成功的快樂。

　　以上對“百數(shù)表”的三個層次的教學(xué)，使學(xué)生實踐和感受到了“觀察——發(fā)現(xiàn)——應(yīng)用”這樣一個很有普遍意義的學(xué)習(xí)方式。同時，也使我認(rèn)識到：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)確實很重要，但更重要的是發(fā)現(xiàn)后的應(yīng)用，在應(yīng)用中體會和體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的價值。發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用，再發(fā)現(xiàn)、再應(yīng)用，這樣不斷循環(huán)，可以使學(xué)生的“認(rèn)知鏈”保持良好的運行和發(fā)展。

可愛的地球反思12

　　這篇文章和一般議論文不同之處在于它不僅有理有據(jù)的擺事實講道理，還加入作者自己的經(jīng)歷和感悟，仿佛一位睿智的老者和你面對面地談心，曉之以理動之以情，語言含義雋永，仔細(xì)品味，令人感悟至深。我感到這篇文章在教學(xué)的最大難點是對語言的理解，繼而對整篇文章行文脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)的把握。

　　我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的確定對于一篇課文來講是至關(guān)重要的，它對教師來講就像指揮官面對地圖的戰(zhàn)略構(gòu)想，對學(xué)生來講是要攻克的高地上的那面紅旗。因此面對一篇文章，教師應(yīng)當(dāng)清楚的知道：我要教會學(xué)生什么，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會什么。

　　在確定三維目標(biāo)時，我考慮到本文語言和行文的特點，重點加入要學(xué)生“聯(lián)系生活，對文章的基本觀點進行拓展”的內(nèi)容。也就是運用文中的觀點對具體現(xiàn)象進行探究的環(huán)節(jié)。具體的確定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

　　知識與技能目標(biāo)：品味作品中經(jīng)典的文化言論和作者誠懇平實的語言;過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法;情感價值觀目標(biāo)：準(zhǔn)確理解作者關(guān)于成功的觀點，在勤奮中走向成功。

　　教學(xué)重點、難點是：找出文中的主要觀點。運用文中的觀點對具體現(xiàn)象進行探究。

　　學(xué)習(xí)本文我認(rèn)為要的是最重要的是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，這片天地是教師、學(xué)生、文本間的對話、交流的.舞臺。例如在整體感知環(huán)節(jié)我讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊思考并劃出作者對成功所持的觀點、對構(gòu)成成功的條件所持的觀點。并結(jié)合課文的某一方面談?wù)勛约旱目捶�。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧�是：一個組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。對教學(xué)情境的設(shè)置也很重要。

可愛的地球反思13

　　辯論是學(xué)生樂于參與的活動，可以激發(fā)學(xué)生的積極性，調(diào)動知識貯存，激活思維，使其在言語交鋒中得到聽力、思維、表達(dá)、交際等多方面能力訓(xùn)練，更能使觀點更趨明晰、科學(xué)。果然，在我有意的引導(dǎo)下，學(xué)生起初的互不服氣、聲嘶力竭轉(zhuǎn)為互相質(zhì)問、據(jù)理力爭。"我們要相信科學(xué)。終有一天，我們可以在月球上建起人造仿地球莊園!""人類有多少，而月球有多大?""火星之家?在建成之前，恐怕人類已經(jīng)因大自然的.報復(fù)而所剩無幾了!""也許我們可以發(fā)現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的外太空，還有一個‘地球’存在，但是，有多少光年?我們要在茫茫宇宙中漂浮多久?那里是否已經(jīng)有了主人?"學(xué)生的思辯能力得到展示與成長的舞臺，而同時，"只有一個地球""必須保護地球"的觀念也隨之深入人心。

　　課堂上也有許多不足之處，最明顯的，是在辯論時，幾名課外知識豐富、思維敏捷的學(xué)生充當(dāng)了主辯手，而大部分同學(xué)成了偶爾插幾句。其他同學(xué)發(fā)言不多的原因，主要有以下幾點：

　　1.視野狹隘，對課外知識知之甚少;

　　2.心中有數(shù)，但表達(dá)能力差;

　　3.缺乏自信，擔(dān)心說得不好而被笑話。

　　鼓勵學(xué)生豐富課外知識、為不善或不敢發(fā)言的同學(xué)提供更多的表現(xiàn)機會，可以有效地彌補這一不足，使課堂的活躍性不流于形式。

可愛的地球反思14

　　怎樣理解本文最后一句"耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼"?

　　我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫"當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了"。我說這里運用了"此時無聲更勝有聲"的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字"它"和"她"分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道：前一個"它"指安塞腰鼓，后一個"她"指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為"雞啼"是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的"雞啼"也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在!一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時沉浸在激情的回響中，"雞啼"反襯這份寂靜。

　　我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎?另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的`回響中，被一聲"雞啼"喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為：可以的。我評價道：兩個同學(xué)的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，其實在兩課時的學(xué)習(xí)活動中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的"靈感火花"比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進行"非預(yù)設(shè)性"教學(xué)的方式。

　　因為在嘗試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識到老師僅僅是個引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計，但真知灼見也往往在其中閃光。

可愛的地球反思15

　　很害怕上由法布爾《昆蟲記》改寫的課文。他是一個蟲癡，癡到極致成家成魔成仙，做生物學(xué)研究，這是難得的第一手資料，做語文課教學(xué)，往往有很“裹”人的地方，讓我們這些非專業(yè)者黔驢技窮。這不，有關(guān)金蟬脫殼這一節(jié)，老師們之中都產(chǎn)生較大分歧，畢竟生活在城市，近距離觀察端詳蟬的幾率少之又少——

　　然而，孩子們卻表現(xiàn)出超常的好奇心，似乎只有充滿好奇心和想象力的孩童，才會是童心未泯法布爾的“知音”——正如備課時所預(yù)設(shè)的：《蟬》中的天才樂師沉浸在自我陶醉中不停地演奏的'場景，吸引著學(xué)生去關(guān)注蟬脫殼的情況，蟬的視覺、聽覺異于人類的特點。

　　教學(xué)這樣的文字，我明白“只有讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去獲取，學(xué)生才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，形成自主學(xué)習(xí)的意識” 。但蟬脫殼那一段實在太難想象了!要是有錄像參照，可能還好點兒，通過真實觀察，再來看語言文字是怎么再現(xiàn)的。如今誰也沒有看到過這個相對微觀的情景，如何僅從語言文字中理解、體會?還真不是一般的難點——

　　如果我有可以的電教設(shè)備，如果稍微能擠出點找資料的時間，相信這一課會上得更清晰、準(zhǔn)確。

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