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【優(yōu)秀】陶淵明作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的陶淵明作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
陶淵明作文1
陶淵明,又名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,我國東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他雖然很貧困,曾去做過幾任小官,但不愿和統(tǒng)治者同流合污,辭官隱居,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡那蹇嗌,雖然有時(shí)連飯都吃不飽,但卻生活在自我的意愿中,再窮。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿無違!钡耐昝郎钪。他“濯清漣而不妖!彪m然隱居避世,一身簡便,但依然自食其力“種豆南山下!币廊挥迫蛔詷贰安删諙|籬下,悠然見南山!
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷,但卻同樣嗜酒,依然能夠?qū)懗觥皻w去來兮,請(qǐng)息交以絕游!钡那Ч琶,依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢(mèng)》般的長篇著作,但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑返赖淖詡鳌段辶壬鷤鳌贰?/p>
它不一樣于常人,是留名千古的'東晉大文學(xué)家,但他更比常人向往那生活安樂,恬淡自足,社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以償,但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿,不用為五斗米折腰,與官場上的人同流合污,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,高興時(shí)應(yīng)朋友之邀去喝酒,喝完就走,寫寫文章自娛自樂,在自我的生活中度過余生。
他就是淡泊名利,率真放達(dá),安貧樂道的陶淵明。
陶淵明作文2
陶兄:
久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事!也勞您在百忙之中指教一二。近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。
您的大作無不表現(xiàn)出您對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的`化身。您居陋室而不悲,因?yàn)槟抢餂]有現(xiàn)實(shí)生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因?yàn)槟阌芯袷臣Z。我對(duì)陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因?yàn)槟闳缇找话,是位隱士。但我不明白,一味的隱居會(huì)解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學(xué)蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”!
與其逃避,不如面對(duì),與那污濁的社會(huì)一搏,留下千古美名。我還有一事向請(qǐng)教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩寫出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?若我所問有不當(dāng)之處,還望陶兄您能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),成為污濁社會(huì)中的一枝菊花,一枝獨(dú)秀。
人各有志,只要您認(rèn)為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。陶兄,打擾了,就此擱筆。此致敬禮
您的仰慕者:朱江鵬
陶淵明作文3
淵淵博學(xué),明明之理,好一個(gè)陶淵明!
初識(shí)陶淵明,是在學(xué)《桃花源記》這篇課文的時(shí)候,陶淵明,陶淵明……細(xì)細(xì)呢喃這個(gè)名字,總有股莫名的熟悉感,好像似曾相識(shí),也許是在哪篇文章上看過;也許是從老師口中偶爾聽到過幾次,隱約覺得他是一個(gè)博學(xué)之人吧。
學(xué)完《桃花源記》,我不禁笑然,究竟是怎樣的一個(gè)人,才能描繪出這樣一個(gè)似仙境,宛瑤池的世外桃源?是他的淡泊,是他的灑脫,是他的不羈!
又識(shí)陶淵明,是在這篇清新淡雅的詩中——《歸園田居》。他遠(yuǎn)離塵世,歸隱田園?赐デ盎ㄩ_花落,望天空云卷云舒,過著清逸、自由的生活。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”陶淵明毅然選擇歸隱,不再徘徊于丑惡的官場之中,愿扛起鋤頭,日出而作,日入而息。即使“種豆南山下,草盛豆苗稀!毙闹幸嗍翘谷唬患幢恪暗廓M草木長,夕露沾我衣!币彩恰耙抡床蛔阆,但使愿無違!
再逢陶淵明,便是這篇《五柳先生傳》了。又讓我見識(shí)到了他的淡泊,他的清明,他的豁達(dá)。當(dāng)時(shí)在那個(gè)昏暗的社會(huì)中,每個(gè)人都在追名逐利,唯獨(dú)他出淤泥而不染,不隨波逐流,潔身自好!碍h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”卻也能安貧樂道,自得其樂,飲酒賦詩,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明的淡泊清明被世人所傳頌,他那種恬淡、閑逸、人與自認(rèn)合一的`隱逸生活境界更是大家所向往的。所以才有了孟浩然的崇拜;白居易的敬仰;杜甫的欣賞;才有了李白的仰慕:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。何時(shí)到栗里,一見平生親。”
陶淵明作文4
“淵明歸去來,不與世相逐”“晉無文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》”,唐代詩人李白和宋代文學(xué)家歐陽修這樣稱贊道。歷史上無數(shù)的名人都對(duì)這位“五柳先生”充滿崇敬,當(dāng)作人生的標(biāo)桿?梢娝嵌嗝磦ゴ。
陶淵明,他是一位真正的詩人。他擅長詩文詞賦,并且有獨(dú)特風(fēng)格,主要寫田園詩詞為主,被稱為田園詩人。他的詩詞沒有柳永那種艷麗,沒有李白那種豪氣,他的文風(fēng)是質(zhì)樸自然又極為精練。我個(gè)人認(rèn)為,如同李白、柳永一類的詩人,主要描寫的是盛世,國泰民安,江山秀麗,寫的是國富民富;而陶淵明,詩句中不時(shí)流露出自家的.貧窮,然則,他的貧窮與杜甫的貧窮又不一樣,陶淵明是貧中有樂的話,杜甫便是在貧窮的痛苦中掙扎了?梢娞諟Y明有著詩人的詩意,是位真正的詩人。
陶淵明,他是一位真正的政治家。陶淵明一生中有過五次進(jìn)入官場,并又五次辭退的經(jīng)歷。其實(shí),陶淵明常懷一顆報(bào)國之心,他也想像張良、諸葛亮那樣輔佐君主?上环陼r(shí),君并非明君,官場的人也互相之間勾心斗角。他早看破官場的陰險(xiǎn),可他身為一個(gè)父親,又不得不為官,養(yǎng)家糊口。他沒有將政治理想講給君主,而是作成了文章!短一ㄔ从洝分,他構(gòu)想了一個(gè)百姓安寧,人人平等的和諧社會(huì),處處可見其政治思想之偉大,是位真正的政治家。
陶淵明,他更是一位教育家。他勇于面對(duì)黑暗社會(huì),向往美好生活,對(duì)生活充滿積極態(tài)度。這些優(yōu)秀的品德影響著一代又一代人,教育著我們。何嘗不是一位教育家呢?
陶淵明的思想、作品、態(tài)度都令我佩服,值得我們代代人將他作為榜樣,跟著他的腳步走向美好未來,進(jìn)入屬于我們自己的世外桃源。
陶淵明作文5
陶淵明,這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識(shí)了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場的厭惡及對(duì)大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立,心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應(yīng)該人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因?yàn)椤凹邑殻膊蛔阋宰越o”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖拢欠N心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的.詩作,他應(yīng)該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!
陶淵明作文6
不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時(shí)候了,只記得那次知道他是一個(gè)詩人,一個(gè)田園詩人。
曾經(jīng)我覺得自己讀懂了陶淵明,但是總覺得他是不盡人意的。別人自備美酒要你共飲,但是他完全不顧旁人的感受,自己喝美了,就對(duì)別人說,“我走了,你自便”。好一個(gè)任性的陶淵明,你可以不在乎名,不在乎利,但多多少少要在乎別人的感受。我以為我讀懂了陶淵明,那時(shí)我六歲。
再次覺得我讀懂陶淵明,我覺得他是一個(gè)孤獨(dú)的'無能者。“采菊東籬下,悠然見南山”,有人的地方就有競爭,或者有八卦,陶公能有如此悠然之心,我想一定是一個(gè)人安靜的采著菊;他一次次的入仕,一次次的辭職,我曾多次問自己,為什么他不能適應(yīng)一下?我以為我讀懂了陶淵明,那時(shí)我九歲。
最近在讀《桃花源記》,突然覺得他有如此的政治覺悟,這里有質(zhì)樸的民風(fēng),有可愛的農(nóng)人,有井然有序的生活,也有美麗的風(fēng)景。很多人都希望建立一個(gè)烏托邦的社會(huì),但陶淵明希望有這樣的世外桃源,但是他也清楚的認(rèn)識(shí)到這是很難實(shí)現(xiàn)的,于是,他為我們勾勒出了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)對(duì)政治無欲無求,對(duì)生活孜孜不倦的美麗夢(mèng)境。
陶淵明,我想我需要用很長的時(shí)間去讀懂他,讀懂他的直爽率真,讀懂他的本性難移,讀懂他的熱愛生活。
陶淵明作文7
暗夜,萬籟俱寂。我拿著令人觸目驚心的考卷,走在羊腸小道上。惟有冰冷的月亮伴著我。
冥冥之中,我來到間住宅。宅邊的五棵柳樹在寒風(fēng)下狂舞著。那舞動(dòng)的枝條猶如鞭子,狠狠地抽在我心上。
多情的月亮終于消失在我的上空,伴著另一個(gè)人去了。
黑幕中,一位先生扛著鋤頭伴著月光向我走來。再近些,只見他短褐穿結(jié),手里還拿著酒壺。莫非,他乃是五柳先生?
“小女子何等悠閑,大臨寒舍!彼l(fā)話了。
我輕笑一聲:“先生乃彭澤縣縣令,怎會(huì)是寒舍?”
“那官,我早已辭了。”他有些不屑“我堂堂一個(gè)男子,怎能為五斗米折腰?”
“好一個(gè)不為‘五斗米折腰’。但先生隱居在此,那又有何出息?”我反問道。
“田園生活如此甚好,怎能跟污濁官場相提并論。我在這‘銜觴賦詩’,‘無案牘之勞形’,妙也!
一陣沉默過后,他瞥見了我的考卷,說道:“你落榜了?”我木納地點(diǎn)點(diǎn)頭。他又接著說:“落榜又有何哀傷,應(yīng)調(diào)好心態(tài),以備下次迎戰(zhàn)!
“你寒窗苦讀十年,最后竟落得這下場,你不怕我重蹈覆轍?”
他擺擺手,說:“這不同。你乃處于太平之世,無動(dòng)亂擾民。豈能跟東晉相比。我可‘不為五斗米折腰’而你也可‘不為挫折而駐足’。莫非,你們現(xiàn)代人的思想退化了!
不為挫折而駐足,對(duì),就是這樣!我激動(dòng)得說:“先生點(diǎn)通了我,我乃感激不盡。定不負(fù)先生之意。來日再聚……”
柔情的月光伴著我,灑下一抹銀光。而我奔馳在銀色的'小路上……
“叮叮!笨蓯旱聂[鐘又響起來。忽然,一切都不見了。我從床上爬起。哦,原來是一場夢(mèng)!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,看見桌上的試卷,我不再彷徨……
陶淵明作文8
陶兄:
久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事!也勞您在百忙之中指教一二。
近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。
您的大作無不表現(xiàn)出您對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。
您居陋室而不悲,因?yàn)槟抢餂]有現(xiàn)實(shí)生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因?yàn)槟阌芯袷臣Z。
我對(duì)陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因?yàn)槟闳缇找话,是位隱士。但我不明白,一味的.隱居會(huì)解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學(xué)蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”!與其逃避,不如面對(duì),與那污濁的社會(huì)一搏,留下千古美名。
我還有一事向請(qǐng)教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩寫出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?
若我所問有不當(dāng)之處,還望陶兄您能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),成為污濁社會(huì)中的一枝菊花,一枝獨(dú)秀。
人各有志,只要您認(rèn)為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。
陶兄,打擾了,就此擱筆。
此致
敬禮
您的仰慕者:朱江鵬
陶淵明作文9
于文章無甚解,會(huì)意此心,浮華洗盡;得山水有清音,就荒三境,歸去來兮。
——題記
曾幾何時(shí),你帶著“采菊東籬下,悠然見南山”的心境退隱官場;曾幾何時(shí),你有著“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感慨隱居山間;曾幾何時(shí),你掛著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你,胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對(duì)你,只有無比的欽佩和仰慕……
風(fēng)一樣的來去,從官場到田間,你看破紅塵,你“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間,也不愿再次面對(duì)黑暗的社會(huì)。你選擇了歸隱之路,但這并不是逃避,而是對(duì)光明的另一種渴望,這一路,走得瀟灑,走得清明!
遠(yuǎn)離塵世,歸隱田園,看花開花落。你的生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的白云,像大海中的魚鱗。他們說,你像是菊,清新淡雅,與世無爭,你把你的詩寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土。但我覺得,是你的詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無爭的高貴品質(zhì),流傳至今……
“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,你并不甘于被囚于黑暗的'社會(huì)中,也許正是你那種灑脫感染了我,讓我在眾多詩篇中一眼便識(shí)出了屬于你的獨(dú)特。我深深地感受到了你對(duì)黑暗的不屑。更深深地愛上了你的不羈。是你,改變了我對(duì)世事的看法。
李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄!保亲詮(qiáng);蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”,是豁達(dá);但你選擇“不為五斗米折腰”,是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫,更不是不屑于蘇軾的豪放,只是相對(duì)這些來說,我更能接受的是你的與世無爭。
繁花似錦,花開花落,你卻甘于作一株無名的小草。我想,我讀懂了你,讀懂了你的另一種浪漫、豪放,更讀懂了你的清逸,淡雅……
陶淵明作文10
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫,才會(huì)有那么多的好詩,陶冶著我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會(huì)有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮現(xiàn)在面前的時(shí)候,當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的典范。
陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此疲孟裾娴臎]有勇氣來面對(duì)生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒有勇氣來面對(duì)生活得不幸,可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù),卻無從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會(huì)在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場名利的同時(shí),他也得到了快樂。
山清水秀,使人忘俗,他與大自然的.親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一直念念不忘的。人們都?xì)J佩陶淵明,他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著不與反動(dòng)統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……
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