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（優(yōu)秀）雪原文及賞析14篇
雪原文及賞析 篇1
夜雪
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夜雪》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首詠雪詩(shī)，詩(shī)人描寫(xiě)的是“夜雪”，全用側(cè)面烘托手法。詩(shī)人懷著真情實(shí)感抒寫(xiě)自己獨(dú)特的感受，在眾多的詠雪詩(shī)中，此詩(shī)新穎別致，清新淡雅，別具韻味。
翻譯/譯文
夜臥枕被如冰，不由讓我很驚訝，又看見(jiàn)窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時(shí)候就知道雪下得很大，是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽(tīng)到雪把竹枝壓折的聲音。
注釋
�、庞牐后@訝。衾（qīn）枕：被子和枕頭。
�、普壑衤暎褐复笱〾赫壑褡拥穆曧�。
賞析/鑒賞
在眾多的詠雪篇章中，白居易這首《夜雪》，顯得那么平凡，既沒(méi)有色彩的刻畫(huà)，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡(jiǎn)直毫不起眼，但細(xì)細(xì)品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它凝重古樸，清新淡雅，別具風(fēng)采。
這首詩(shī)新穎別致，首要在立意不俗。詠雪詩(shī)寫(xiě)夜雪的不多，這與雪本身的'特點(diǎn)有關(guān)。雪無(wú)聲無(wú)嗅，只能從顏色、形狀、姿態(tài)見(jiàn)出分別，而在沉沉夜色里，人的視覺(jué)全然失去作用，雪的形象自然無(wú)從捕捉。然而，樂(lè)于創(chuàng)新的白居易正是從這一特殊情況出發(fā)，避開(kāi)人們通常使用的正面描寫(xiě)的手法，全用側(cè)面烘托，從而生動(dòng)傳神地寫(xiě)出一場(chǎng)夜雪來(lái)。
“已訝衾枕冷”，先從人的感覺(jué)寫(xiě)起，通過(guò)“冷”不僅點(diǎn)出有雪，而且暗示雪大，因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)證明：初落雪時(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)馬上下降，待到雪大，才會(huì)加重空氣中的嚴(yán)寒。這里已感衾冷，可見(jiàn)落雪已多時(shí)。不僅“冷”是寫(xiě)雪，“訝”也是在寫(xiě)雪，人之所以起初渾然不覺(jué)，待寒冷襲來(lái)才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲，這就于“寒”之外寫(xiě)出雪的又一特點(diǎn)。此句扣題很緊，感到“衾枕冷”正說(shuō)明夜來(lái)人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出是“夜雪”。“復(fù)見(jiàn)窗戶明”，從視覺(jué)的角度進(jìn)一步寫(xiě)夜雪。夜深卻見(jiàn)窗明，正說(shuō)明雪下得大、積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。以上全用側(cè)寫(xiě)，句句寫(xiě)人，卻處處點(diǎn)出夜雪。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋�，這里仍用側(cè)面描寫(xiě)，卻變換角度從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出。傳來(lái)的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減。詩(shī)人有意選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，托出“重”字，別有情致。“折竹聲”于“夜深”而“時(shí)聞”，顯示了冬夜的寂靜，更主要的是寫(xiě)出了詩(shī)人的徹夜無(wú)眠；這不只為了“衾枕冷”而已，同時(shí)也透露出詩(shī)人謫居江州時(shí)心情的孤寂。由于詩(shī)人是懷著真情實(shí)感抒寫(xiě)自己獨(dú)特的感受，才使得這首《夜雪》別具一格，詩(shī)意含蓄，韻味悠長(zhǎng)。
詩(shī)中既沒(méi)有色彩的刻畫(huà)，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡(jiǎn)直毫不起眼。但細(xì)細(xì)品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅凝重古樸、清新淡雅，而且新穎別致，立意不俗。試想，雪無(wú)聲無(wú)味，只能從顏色、形狀、姿態(tài)見(jiàn)出分別，而在沉沉夜色里，雪的形象自然難以捕捉。然而，樂(lè)于創(chuàng)新的白居易正是從這一特殊情況出發(fā)，依次從觸覺(jué)（冷）、視覺(jué)（明）、感覺(jué)（知）、聽(tīng)覺(jué)（聞）四個(gè)層次敘寫(xiě)，一波數(shù)折，曲盡其貌其勢(shì)、其情其狀。這首小詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)人通俗易懂、明白曉暢的語(yǔ)言特色。全詩(shī)樸實(shí)自然，卻韻味十足；詩(shī)境平易，而渾成熨貼，無(wú)一點(diǎn)安排痕跡，也不假纖巧雕琢，這正是白居易詩(shī)歌固有的風(fēng)格。
雪原文及賞析 篇2
浣溪沙·往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)
日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩(shī)。焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)。
注釋
五色芝：即靈芝。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。
西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
三月火：指蒙古軍隊(duì)的燒殺劫掠。
江令：指南朝人江總，官至尚書(shū)令，世稱江令。此作者以江令自喻。
注釋
五色芝：即靈芝。能益精氣、強(qiáng)筋骨，久食延壽，舊以為兆端之草。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。
西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
三月火：指蒙古軍隊(duì)的`燒殺劫掠�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本紀(jì)》中載：項(xiàng)羽引兵屠咸陽(yáng)，燒秦宮，火三月不滅。后世便以“三月火”為遭劫之典。
江令：指南朝人江總，官至尚書(shū)令，世稱江令。不理政務(wù)，日與陳后主游宴后庭，頗有文名，陳亡入隋，此作者以江令自喻。
賞析
金亡之后，詞人重游故都，觸景生情，詠詞寄懷。
上片追憶金朝往昔盛況�！叭丈湓崎g”二句意謂昔日在陽(yáng)光照耀下的皇宮生長(zhǎng)著五色神芝，宮殿鴛鴦碧瓦，紅墻參差，一片昌盛景象。“西山”句，回憶曾將“西山晴雪”寫(xiě)入新詩(shī)的舊事，借眼前之景寫(xiě)懷念舊君情。
下片轉(zhuǎn)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)�！敖雇痢倍�，寫(xiě)蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆，故都化為焦土，而花枝樹(shù)木不知人事之悲，依然年復(fù)一年自開(kāi)自落，物是人非，愈感悲痛。最后以亡國(guó)入隋的江令自喻，自己已淪為異國(guó)臣民，在亡國(guó)后又獨(dú)自重游故都，怎不令人感慨萬(wàn)千？
全篇采用今昔對(duì)比的手法，寫(xiě)世事變遷，寓黍離之悲，是血淚和流的國(guó)難實(shí)錄，語(yǔ)極痛切，情極感人。
雪原文及賞析 篇3
盧梅坡的《雪梅》
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
賞析
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的'信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了磨擦，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了騷人閣筆費(fèi)評(píng)章的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。
雪原文及賞析 篇4
【詩(shī)句】
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
【出處】
唐·柳宗元《江雪》。
【意思1】
群山中，不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)的影 子：眾多的小路上，沒(méi)有一個(gè)行人的蹤 跡。千、萬(wàn)：虛指，形容其多。
【意思2】
巍巍群山中， 見(jiàn)不到飛鳥(niǎo)的影子； 條條小路上，找不 見(jiàn)一個(gè)行人的腳印。兩句詩(shī)寫(xiě)大雪時(shí)的 空疏冷寂景象。
【用法例釋】
一、用以形容冬天寒冷 空寂的景象。[例]而他們的工作也并 不輕松，要從幾十公里之外購(gòu)菜、運(yùn) 糧、運(yùn)煤，特別冬季一來(lái)臨，道路難 行，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�！保ㄠu 荻帆《玉門(mén)秋色賦》）
二、用以形容不 見(jiàn)人煙，不見(jiàn)鳥(niǎo)獸的荒蕪景象。[例] 他們有種到了天涯海角被紛繁喧囂的 世界拋棄了的感覺(jué)，這里荒蕪得慘無(wú)人 道，大有“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”那 么一種凄涼景觀。（李能《天邊那群 兵》）
【全詩(shī)】
《江雪》
[唐]柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
【注釋】
�、俳^：盡。這里是絕跡的意思。人蹤：人的足跡。
�、谒颍╯uo梭）：蓑衣。用棕絲或莎草、稻草編成的雨具。笠（li立）：斗笠。
【全詩(shī)賞析】
這是唐代詩(shī)人柳宗元筆下的一首膾炙人口的小詩(shī)，是其代表作之一，作于詩(shī)人外貶永州 （今湖南省零陵縣） 期間。
自轟轟烈烈的 “永貞革新” 運(yùn)動(dòng)失敗以后，唐代社會(huì)的政治生活日益黑暗、腐朽，主張變法革新的人士遭到了殘酷的打擊和迫害，作為曾積極參與革新運(yùn)動(dòng)的柳宗元，更成了保守勢(shì)力打擊的對(duì)象，他被貶謫到遙遠(yuǎn)、荒涼的永州，雖名為 “司馬”，卻實(shí)為“囚犯”，政治上無(wú)人過(guò)問(wèn)，生活上亦充滿艱辛，孤苦伶仃地在那里渡過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的流放生涯。在此期間，唐代社會(huì)由于賊臣當(dāng)?shù)蓝惶焯斓刈呦蛄讼缕侣�。這對(duì)于一個(gè)有理想、有抱負(fù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不使他倍感壓抑和苦悶，為了反抗，也為了排遣心中郁悶，他于游山玩水之中創(chuàng)作了一批山水詩(shī)歌，寄寓和披露了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)思想�！督芬辉�(shī)便是他這一時(shí)期、這一方面的代表作。
全詩(shī)只有四句，20個(gè)字，但呈現(xiàn)在讀者眼前的卻是一幅寥廓、壯觀而又凄清、冷寂的畫(huà)面�！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。這是在寫(xiě)遠(yuǎn)景。舉目四望，遠(yuǎn)處那層層疊疊的群山之中竟無(wú)一只飛鳥(niǎo)出現(xiàn)； 遼闊原野上那縱橫交錯(cuò)的小徑上也見(jiàn)不到一個(gè)人影，真是萬(wàn)籟俱寂 ！ 怎么會(huì)是這樣呢？ 原來(lái)詩(shī)人描寫(xiě)的是一個(gè)嚴(yán)寒冬季中的大雪天，那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪籠罩了整個(gè)自然界，也覆蓋了千山和萬(wàn)徑，致使人蹤、鳥(niǎo)影皆無(wú)。
“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。這兩句是寫(xiě)近景。它緊承前面兩句，本來(lái)四野茫茫，一片銀裝素裹，既看不到一只飛鳥(niǎo)，也見(jiàn)不到一個(gè)行人的腳印，就在這萬(wàn)籟俱寂的世界里，人們忽然發(fā)現(xiàn)，在那茫茫的大江面上，停泊著一葉漁舟，上坐一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老人，正迎風(fēng)冒雪，在那里執(zhí)桿垂釣?zāi)�。多么新奇而清冷�?畫(huà)面�。� 多么孤僻而又清高的老人�。� 他在這大雪紛飛，寒氣襲人的天氣里在釣什么啊。原來(lái)他正在獨(dú)自釣“雪”。
這首詩(shī)似乎純是寫(xiě)景，四句詩(shī)中有山，有水，有孤舟，有老翁，構(gòu)成了一幅漁翁獨(dú)釣寒江雪的奇景。人物景色，渾然一體，詩(shī)情畫(huà)意，妙絕人間。但人們?cè)僮屑?xì)觀察一下那位處于風(fēng)雪之中而全然無(wú)畏，一桿獨(dú)釣的老翁，盡管自然環(huán)境是如此險(xiǎn)惡，但他依然我行我素，神態(tài)安祥，難道由他的身上還不能看到詩(shī)人自己的影子嗎。在這個(gè)“獨(dú)釣寒江雪”的老漁翁的身上，寄托著詩(shī)人仕途失意后的苦悶與孤獨(dú)，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)毅不屈的精神。儒家宣揚(yáng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”一直是詩(shī)人生活的理想。現(xiàn)在自己流放南荒，政治上雖不能有所作為，但也決不與黑暗勢(shì)力同流合污，于是乎詩(shī)人便塑造了一個(gè)在飛雪之中執(zhí)桿垂釣的老翁，使人感到他是那樣的高潔，偉岸而與眾不同，是那樣的灑脫，超然而置身塵外，這也正好集中反映了詩(shī)人由積極入世不得到退而游山玩水，尋求出世的矛盾心理。
雪原文及賞析 篇5
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《對(duì)雪》是晚唐詩(shī)人高駢寫(xiě)的一首七言絕句。這是一首借景抒懷之作，寫(xiě)得別具一格。詩(shī)人通過(guò)對(duì)路上飄雪后的情景的描寫(xiě)，表達(dá)了期望白雪能夠蓋住人世間所有罪惡的心情。
翻譯/譯文
雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。 此時(shí)正好登上高樓去遠(yuǎn)望，那人世間一切險(xiǎn)惡的岔路都被大雪覆蓋了。
注釋
�、帕觯貉┗ǔ柿切危室浴傲觥狈Q雪花。
�、骗傊Γ褐裰σ蜓└采w面似白玉一般。
⑶惡路歧：險(xiǎn)惡的'岔路。
賞析/鑒賞
這是一首借景抒懷之作，寫(xiě)得別具一格。
詩(shī)人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個(gè)世界都變得明亮了。于是詩(shī)人想到此時(shí)如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇（qíqū）難走的道路都將被大雪覆蓋，展現(xiàn)在眼前的將是坦蕩無(wú)邊的潔白世界。
高樓四望，一片潔白，詩(shī)人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變得與雪一樣潔白美好。結(jié)尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。
雪原文及賞析 篇6
原文：
苑中遇雪應(yīng)制
唐代：宋之問(wèn)
紫禁仙輿詰旦來(lái)，青旂遙倚望春臺(tái)。
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。
譯文：
紫禁仙輿詰旦來(lái)，青旂遙倚望春臺(tái)。
清晨的朝陽(yáng)破云而出，就像皇家的鑾駕從天邊駛來(lái)。高樓上誰(shuí)穿著青袍眺望，就像望春臺(tái)邊隨風(fēng)飄揚(yáng)的青旗。
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。
我不知道今天庭院中竟然落下了雪花，還以為是昨夜院中的.樹(shù)枝上開(kāi)出的花。
注釋：
紫禁仙輿（yú）詰（jié）旦來(lái)，青旂（qí）遙倚望春臺(tái)。
詰旦：平明﹐清晨。旂：同“旗”。古代指有鈴鐺的旗子。
不知庭霰（xiàn）今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。
賞析：
不知道庭院里今朝落下了雪花（庭霰：指落在庭院里的雪花），還以為昨夜庭院枝上開(kāi)了花，比喻生動(dòng)、貼切。
雪原文及賞析 篇7
逢雪宿芙蓉山主人原文
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
翻譯/譯文
�。�1）芙蓉山：地名。在今湖南寧鄉(xiāng)境內(nèi)。
（2）蒼山：青黑色的山。
�。�3）白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。
�。�4）吠：狗叫。
（5）夜歸：夜晚歸來(lái)。
（6）貧：在這里指少。
注釋
夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠(yuǎn)。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門(mén)！
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚�！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！鞍孜荨�，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的.情景。“柴門(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)“歸”的理解上。一種意見(jiàn)認(rèn)為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩(shī)人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。
雪原文及賞析 篇8
雪梅
其一
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
其二
有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
雪梅，指宋代詩(shī)人盧梅坡的兩首《雪梅》詩(shī)，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！背蔀榍Ч琶�。
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫(xiě)好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。
翻譯/譯文
其一
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫(xiě)評(píng)判文章。
說(shuō)句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
其二
只有梅花沒(méi)有雪花的話，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合，也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫(xiě)好了詩(shī)，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
注釋
1、盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿郑撬蕴�(hào)為梅坡。
2、降（xiáng），服輸。
3、騷人：詩(shī)人。
4、閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評(píng)章：評(píng)議的文章，這里指評(píng)議梅與雪的高下。
賞析/鑒賞
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“摩擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。
這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的`后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是真理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。
此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作，也會(huì)使人感到不雅。從這首詩(shī)中，可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
雪原文及賞析 篇9
原文：
釣雪亭
[宋代]姜夔
闌干風(fēng)冷雪漫漫，惆悵無(wú)人把釣竿。
時(shí)有官船橋畔過(guò)，白鷗飛去落前灘。
賞析：
作者曾幾度客游合肥，并與一歌妓相愛(ài)。當(dāng)時(shí)的歡聚，竟成為他一生頗堪回憶的`往事。在記憶中，她的形象十分鮮明。然而伊人遠(yuǎn)去，后會(huì)無(wú)期�；厥淄�，令人思念不已，感慨萬(wàn)千。夢(mèng)中相見(jiàn)，又被山鳥(niǎo)驚醒。思念之苦，真覺(jué)得“當(dāng)初不合種相思”了。愁思綿綿，猶如肥水東流，茫無(wú)盡期。誰(shuí)使兩人年年元宵之夜，各自有心頭默默重溫當(dāng)年相戀的情景！詞中所流露的傷感與愁思，即是為此而發(fā)。全詞深情繾綣，纏綿哀婉。此首元夕感夢(mèng)之作。起句沉痛，謂水無(wú)盡期，猶恨無(wú)盡期�！爱�(dāng)初”一句，因恨而悔，悔當(dāng)初錯(cuò)種相思，致今日有此恨也。“夢(mèng)中”兩句，寫(xiě)纏綿顛倒之情，既經(jīng)相思，遂不能忘，以致入夢(mèng)，而夢(mèng)中隱約模煳，又不如丹青所見(jiàn)之真�！鞍道铩币痪洌^即此隱約模煳之夢(mèng)，亦不能久做，偏被山鳥(niǎo)驚醒。換頭，傷羈旅之久。“別久不成悲”一語(yǔ)，尤道出人在天涯況味�！罢l(shuí)教”兩句，點(diǎn)明元夕，兼寫(xiě)兩面，以峭勁之筆，寫(xiě)繾綣之深情，一種無(wú)可奈何之苦，令讀者難以為情。
雪原文及賞析 篇10
原文：
滿宮花·雪霏霏
雪霏霏，風(fēng)凜凜，玉郎何處狂飲？
醉時(shí)想得縱風(fēng)流，羅帳香帷鴛寢。
春朝秋夜思君甚，愁見(jiàn)繡屏孤枕。
少年何事負(fù)初心？
淚滴縷金雙衽。
注釋：
�、碰暄┟懿技婏w的樣子�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”毛傳：“霏霏，甚也�！�
�、骑L(fēng)凜凜（lǐn 凜）——北風(fēng)凜冽。
�、强|金雙衽（rèn任）——金線繡的雙袖。衽：本為衣襟。這里說(shuō)“雙衽”，可理解為“雙袖”。《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“凡衽，皆言兩旁衣際裳際，正當(dāng)手下垂之處，故轉(zhuǎn)而名袂�！薄读信畟鳌敿揪唇罚骸拔牟胚矶H饋之�！�
賞析：
這首詞寫(xiě)少婦的哀怨。
上片首二句對(duì)舉成文，境界凄冷，是女主人公周遭的環(huán)境，與后面所表現(xiàn)的她內(nèi)心的凄寂和諧地統(tǒng)一起來(lái)。“玉郎”三句，為女主人公的'想象之辭，用“玉郎”在外縱情，反襯自己的孤獨(dú)。
下片二句是上片感情的直接抒發(fā)，“春朝秋夜”，喻時(shí)日之長(zhǎng)。哀怨之深�！吧倌辍倍�，癡情反問(wèn)，曲盡怨恨，而怨愈重，情彌深。
雪原文及賞析 篇11
長(zhǎng)空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不復(fù)見(jiàn)，千崖暮如曉。
漁翁寒欲歸，不記巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
譯文
風(fēng)吹蕩汀洲白茫茫一片，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像天空席卷著如玉雕的浪花。
天空中再不見(jiàn)大雁的身影，傍晚時(shí)分的千山如破曉時(shí)寧?kù)o。
漁翁已感受到寒意準(zhǔn)備歸家去，卻發(fā)現(xiàn)已不記得來(lái)時(shí)路。
灑脫的躺在船上，放任船只自在漂流，被厚厚云層籠罩的江面上只隱隱看見(jiàn)一艘小小的漁船。
注釋
白浩浩：形容一望無(wú)際的白色。
巴陵：現(xiàn)湖南岳陽(yáng)。
賞析
本詩(shī)的前半四句，傳神地繪出了一幅瀟湘江上的雪景圖�！坝窕ā被昧赫衙魈�;黃鐘十一明啟>“玉雪開(kāi)六出之花”意，形容絕妙，“卷”字見(jiàn)出了雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛舞之態(tài)�！伴L(zhǎng)空”切“天”，“汀洲”切“江”；“卷玉花”是細(xì)部的、動(dòng)態(tài)的觀照，“白浩浩”是總體的、靜景的印象：語(yǔ)簡(jiǎn)而意象豐富�！把阌啊本浔砻饕褜寐《臅r(shí)令，又隱用雁度瀟湘的本地風(fēng)光來(lái)暗示“江天”所屬的'地域。最妙的是第四句，它不僅補(bǔ)明了題面中的“暮”字，而且寫(xiě)出了暮雪雪景所特有的那種朦朦朧朧、半幽半明的色調(diào)與風(fēng)韻。后半部分，詩(shī)人在畫(huà)面中安排一名生活在巴陵地區(qū)的漁翁，這名漁翁已登返棹，“寒欲歸”三字，隱透出“暮雪”的影響�！安挥洶土甑馈奔群写笱⿵浡员谓返囊馕叮忠�(jiàn)出漁翁對(duì)“江天暮雪”處境的順適�！按粤鳌钡慕Y(jié)果，是在視野中留下了一抹漸行漸杳的痕影；這一余韻裊裊的結(jié)尾，增添了畫(huà)面的動(dòng)感與縱深感，傳現(xiàn)出“江天暮雪”全景清逸超妙的風(fēng)韻。全詩(shī)首尾映照，動(dòng)靜相間，意境高曠。詩(shī)中的漁翁因天"寒"已登返小船,卻因?yàn)榇笱⿵浡谧〗?忘記了回返的道路。這位漁翁索性坐睡舟中,任憑小舟隨江流漂蕩。
由此可以看出漁翁對(duì)"江天暮雪"處境的順適之情。
雪原文及賞析 篇12
原文：
題寒江釣雪圖
近現(xiàn)代：釋敬安
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。
江寒水不流，魚(yú)嚼梅花影。
譯文：
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。
漁翁在板橋以東垂釣，紛飛的大雪堆積在蓑衣上，感覺(jué)格外嚴(yán)寒。
江寒水不流，魚(yú)嚼梅花影。
江面水已結(jié)冰不再流動(dòng)，水面下的魚(yú)兒藏在梅花的倒影中，好像在嚼著梅花玩兒。
注釋：
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。
江寒水不流，魚(yú)嚼（jiáo）梅花影。
嚼：咀嚼。
賞析：
《題寒江釣雪圖》是近代愛(ài)國(guó)詩(shī)僧釋敬安的一首五絕，題寫(xiě)在《寒江釣雪圖》上。
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷”，直接交代漁翁垂釣的地點(diǎn)及外界的環(huán)境�！鞍鍢颉笔橇�(shī)中沒(méi)有出現(xiàn)的意象，它容易令人聯(lián)想到溫庭筠的“人跡板橋霜”，為畫(huà)面增加了幾分寒意。次句“雪壓蓑衣冷”是漁翁形象的`勾畫(huà)，他身著冰冷的蓑衣，不知何時(shí)，蓑衣上已積了厚厚的雪。
第三句承“冷”字再遞進(jìn)一層，“水不流”說(shuō)明“江寒”已達(dá)結(jié)冰地步，所詠垂釣為冰釣無(wú)疑。這三句均未正面寫(xiě)到釣者，而釣者冒雪垂釣的執(zhí)著神態(tài)，卻已從各個(gè)側(cè)面烘托出來(lái)，氣氛顯然不像柳詩(shī)“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”那樣孤寂壓抑。結(jié)句“魚(yú)嚼梅花影”是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。著此一筆，全詩(shī)皆活，于嚴(yán)寒中透出生機(jī)、冷峻中透出禪味，神韻頓出，妙趣橫生。此句從查慎行《題王文選浣花溪釣圖小照》詩(shī)中“忽動(dòng)綠玻璃，游魚(yú)嚼花影”點(diǎn)化而來(lái)，與前三句接隼無(wú)痕，使寒江、飛雪、蓑衣、游魚(yú)、梅影等種種形象渾然一體，把“釣雪”的意境升華到人與自然和諧相處的全新境界，給人以回味無(wú)窮的感受。
雪原文及賞析 篇13
逢雪宿芙蓉山主人
唐 劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
譯文
當(dāng)暮色降臨山蒼茫的時(shí)候就越來(lái)越覺(jué)得路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)天氣越寒冷茅草屋顯得更加貧窮。
柴門(mén)外忽傳來(lái)犬吠聲聲，原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門(mén)。
注釋
逢：遇上。
宿：投宿；借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，這里大約是指湖南桂陽(yáng)或?qū)庎l(xiāng)的芙蓉山。主人，即指留詩(shī)人借宿者。這首詩(shī)通過(guò)雪夜借宿山村的情形，巧妙地寫(xiě)出山村景象與農(nóng)家生活。
日暮：傍晚的時(shí)候。
蒼山遠(yuǎn)：青山在暮色中影影綽綽顯得很遠(yuǎn)。
蒼：青色。
白屋：未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房。一般指貧苦人家。
犬吠：狗叫。
夜歸人：夜間回來(lái)的人。
鑒賞
詩(shī)詞大意
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌孜葚殹保褐魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。“柴門(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的'同情。
反客為主
唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當(dāng)代更為著名。然而對(duì)此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字?于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開(kāi)神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面�！�(《唐詩(shī)鑒賞辭典》406頁(yè)) 此詩(shī)不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見(jiàn)，劉長(zhǎng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫(xiě)貶謫中的投宿，重在客觀描寫(xiě)，下聯(lián)寫(xiě)投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。
雪原文及賞析 篇14
《逢雪宿芙蓉山主人》
劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
賞析
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚�！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！鞍孜荨�，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)“歸”的理解上。一種意見(jiàn)認(rèn)為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩(shī)人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。[2]這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的.。首句寫(xiě)旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感，次句寫(xiě)到達(dá)投宿人家時(shí)所見(jiàn)，后兩句寫(xiě)入夜后在投宿人家所聞。每句詩(shī)都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)面，而又彼此連屬。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)外見(jiàn)情。
詩(shī)的開(kāi)端，以“日暮蒼山遠(yuǎn)”五個(gè)字勾畫(huà)出一個(gè)暮色蒼茫、山路漫長(zhǎng)的畫(huà)面。詩(shī)句中并沒(méi)有明寫(xiě)人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點(diǎn)活畫(huà)面、托出詩(shī)境的是一個(gè)“遠(yuǎn)”字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個(gè)字，讀者自會(huì)想見(jiàn)有人在暮色來(lái)臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來(lái)，詩(shī)的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家�！疤旌孜葚殹笔菍�(duì)這戶人家的寫(xiě)照；而一個(gè)“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見(jiàn)茅屋到叩門(mén)入室后形成的印象。上句在“蒼山遠(yuǎn)”前先寫(xiě)“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫(xiě)“天寒”，都是增多詩(shī)句層次、加重詩(shī)句分量的寫(xiě)法。漫長(zhǎng)的山路，本來(lái)已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺(jué)得遙遠(yuǎn)；簡(jiǎn)陋的茅屋，本來(lái)已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時(shí)逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來(lái)風(fēng)雪的伏筆。[4]這前兩句詩(shī)，合起來(lái)只用了十個(gè)字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫(xiě)得神完氣足了。后兩句詩(shī)“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫(xiě)的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門(mén)”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，雖然下半首另外開(kāi)辟了一個(gè)詩(shī)境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越。看來(lái)，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來(lái)臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫(xiě)的事物，可是詩(shī)筆跳過(guò)了這段時(shí)間，略去了一些情節(jié)，即使詩(shī)篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩(shī)人在取舍之間是費(fèi)了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩(shī)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫(xiě)借宿人家境況的蕭條，寫(xiě)山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來(lái)臨，再不然，也可以寫(xiě)自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩(shī)人撇開(kāi)這些不去寫(xiě)，出人意外地展現(xiàn)了一個(gè)在萬(wàn)籟俱寂中忽見(jiàn)喧鬧的犬吠人歸的場(chǎng)面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。
就寫(xiě)作角度而言，前半首詩(shī)是從所見(jiàn)之景著墨，后半首詩(shī)則是從所聞之聲下筆的。因?yàn)椋热灰挂褋?lái)臨，人已就寢，就不可能再寫(xiě)所見(jiàn)，只可能寫(xiě)所聞了�！安耖T(mén)”句寫(xiě)的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽(tīng)到的院內(nèi)動(dòng)靜：“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見(jiàn)，而是耳聞，是因聽(tīng)到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來(lái)。這里，只寫(xiě)“聞犬吠”，可能因?yàn)檫@是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實(shí)際聽(tīng)到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門(mén)聲、柴門(mén)啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面。
本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
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