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快手視頻民間俗語老話
1、白漆燈籠——空白
2、盲驢拉磨——瞎轉(zhuǎn)圈
3、空頭支票——難兌現(xiàn)
4、閻王討債——催命鬼
5、關(guān)門打鑼——響聲在外
6、聽見風就是雨——瞎猜
7、隔山買�！恢�
8、云頭里翻筋斗——沒著落
9、拉纖的喊號子———股勁
10、麻雀打鼓——跳（調(diào)）皮
11、侃大山（慣）指閑聊。
12、初二三的月亮——不明不白
13、好肉上貼膏藥——自找麻煩
14、白娘子哭斷橋——想起舊情
15、肚臍眼打屁——腰（妖）氣
16、蘿卜地里栽大蔥——想冒頂
17、書店里失火——字燃（自然）
18、宋太祖陳橋兵變——取而代之
19、屎巴巴棍子搭戲臺——臭架子
20、電信局的話務(wù)員——耳聽八方
21、雞穿大褂狗戴帽——衣冠禽獸
22、一只腳難走路，一個人難成戶。
23、大地養(yǎng)活人民，英雄保衛(wèi)祖國。
24、騎著老虎看美人——貪色不怕死
25、老大懶漢老二勤——不做，二不休
26、磨了半截舌頭（慣）比喻費了許
27、樹蔭底下使羅盤——陰不陰來陽不陽
28、魚靠水，箭靠弓，人民自古是英雄。
29、豬八戒抱個豬娃娃——有其父必有其子
30、惹了一鼻子灰見“碰了一鼻子灰”。
31、甩袖子（慣）形容什么也不管不顧。
32、魚兒蹦到沙灘上（慣）比喻陷入絕境。
33、守著餅挨餓（慣）比喻有好的條件不知道利用。
34、扁擔上擱雞蛋——好險；冒險；危險；不穩(wěn)當；不穩(wěn)
35、打夾帳（慣）指交易中，中間人暗地里索要財物。
36、掉下個樹葉也怕砸死（慣）形容人非常膽小怕事。
37、用人不疑，疑人不用見“疑則勿任，任則勿疑”。
38、把吃奶的勁都使出來了（慣）形容用了最大的力氣。
39、算總帳（慣）指把過去所有的錯誤、罪行加在一起清算。
40、說的是一套，做的是一套（慣）指言行不一致或耍兩面手法。
41、給別人當槍使（慣）比喻被人利用，去傷害他人。也作“給人家當槍使”。
42、走不到一條道兒上（慣）比喻不是一條心，合不來。也作“走不到一條路上去”。
43、恨鐵不成鋼（慣）比喻恨所期望的人不長進、不成材。也作“恨木不成梁，恨鐵不成鋼”。
44、東葫蘆爬西架（慣）長在東邊的葫蘆卻爬上了搭在西邊的瓜架上。比喻事情奇怪，不合情理。
45、甕里走了鱉——左右是他家一窩子（歇）左右：反正。指某事反正是他家里的人干的，與外人無關(guān)。
46、久病成醫(yī)（諺）指患病時間長了，對病因、病情以及用藥治療等都有切實的了解，幾乎算得個醫(yī)生了。
47、舉頭三尺有神明（諺）神明：神靈。迷信認為神明就在人的頭頂上方看著人，人的一善一惡都瞞不過神明。
48、年三十看皇歷——好日子過完了（歇）好日子：本指吉利的日子，轉(zhuǎn)指美好的日子。指好日子就要結(jié)束了。
49、我有一個樂于助人的表哥，就是自己的活不干，也要幫別人干活，媽媽說他是“舍了肚皮顧脊梁”。（內(nèi)蒙古·赤峰）
50、全家人都在吃飯，我卻穿著新裙子跑到外面去，想讓鄰居們看看。媽媽說：“越說你美，越往燈亮里鉆�！保ńK·灌云）
51、槽里無食豬拱豬（諺）喂豬的食槽里要是沒了食物，豬就會用嘴互相拱咬。比喻經(jīng)濟拮據(jù)之時，容易彼此抱怨或爭吵。
52、交白卷（慣）1指考生在考場上什么也沒答上來就交了卷子。2指回答不出別人的提問，或任務(wù)沒完成。也作“繳白卷”。
53、三貧三富才到老（諺）三貧三富：多次的貧富變化。指人生一世，往往會經(jīng)歷多次的貧富變化，不會一帆風順，一成不變。
54、教的言語不會說，有錢難買自主張（諺）別人教的東西往往難以化成自己的東西說出來，做事貴在自己有主見，不盲從別人。
55、光棍遇著沒皮柴（慣）沒皮柴：剝了皮的木柴，一根光光的棍子。光棍遇到光棍。比喻遇到了對手。也作“光棍撞到?jīng)]皮柴”。
56、公雞戴帽子——冠上加冠（歇）冠：前一個“冠”字指雞冠，后一個“冠”字指帽子，都諧“官”。指官職得到提升，含諧謔意味。
57、媽媽從筐里拿起一個白蘿卜，一看外邊讓老鼠給啃了，里邊又糠了。媽媽說：“真是黑心蘿卜蟲竄了，里里外外全占了�！保ê颖薄の悼h）
58、慢走跌不倒，小心錯不了（諺）走路步子放緩點，就不會被絆倒；做事從容謹慎，就不會出差錯。指做事出錯，往往都由于粗疏大意。
59、人命關(guān)天（諺）指命案是天字第一號的重案，必須高度重視，不能等閑視之。也作人命關(guān)天關(guān)地。人命如天大。人命關(guān)天，非同兒戲。
60、分銀子都會有人罵（諺）給大家分銀錢，也會有人發(fā)怨言。指再有益的事情，也會有人不滿意；或人多了，再好的事，也難保人人都稱心。
61、英雄所見略同（諺）指分析形勢或設(shè)計謀略，英雄豪杰的觀點見識，往往是不謀而合的。也作英雄所見，畢竟相同。英雄之士，所見略同。
62、千般易學，千竅難通釋義：各種東西容易學，但要精通冬種訣竅就難了。例句：“千般易學，千竅難通。李書記，恐怕你對這個道理不熟�！�
63、鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī)，民有民俗（諺）鄉(xiāng)里有鄉(xiāng)里的規(guī)程，地方有地方的風俗，不可忽視，也不可混同。指進入一個新的地域環(huán)境，必須順從地方風俗民情。
64、狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)（諺）狗肉煮熟了，發(fā)出的香味連神仙都忍不住想吃。指狗肉在肉類里是非常美味的。也泛指美味佳肴對人極有誘惑力。
65、和氣致祥，乖氣致戾（諺）致：招致。乖：不和。戾：災(zāi)禍。和和氣氣，自然會引來安詳；彼此怨怒，必定招致災(zāi)禍。也作“乖氣致戾，和氣致祥”。
66、寺破僧丑，也看佛面（諺）縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚，也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。比喻瞧不起當事人，也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。
67、一箭就上垛垛，箭靶。喻立即生效，容易成功。成語：一拍即合。明代《金瓶梅》：“你不知，他爹大小事兒甚是托他，專信他說話，管情一箭就上垛�！�
68、桑條從小拗，大來拗不直（諺）桑樹的枝條要想培直，必須在它嫩小的時候；長成粗枝便無法拗動。比喻教育后代必須從幼小時抓起，方能收到良好的效果。
69、火大沒濕柴力大勢猛，沒有克服不了的困難。類似的：濕柴擋不住熱灶。電視劇《轆轤·女人和井》：“火大沒濕柴，火燒旺點，談戀愛哪有燒一把火的！”
70、輪到第五組做值日，他們互相推脫，一個個溜走了。下午，老師發(fā)現(xiàn)后說：“你們比其他組還多兩個人呢，這真是‘龍多不下雨，人多不干活’��！”（河南·寶豐）
71、打蛇先打頭釋義：比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。例句：“打蛇先打頭�！边@是一句俗話。跟敵人斗爭，要打就打在敵人的太陽穴上，陶家媽媽上午還說了的。
72、拔了蘿卜眼兒在位置仍然存在，基礎(chǔ)沒有損失。眼兒，也說：窟窿。沈從文《長河》：“是的，肥水不落外人田，拔了蘿卜眼兒在，占了小小便宜，少了什么！”
73、死不死，活不活（慣）死不了，也活不好。1指備受病痛的折磨。 2指受盡苦難的折磨，生不如死。 3指被打得死去活來。也作死不死，生不生。死不能死，活不能活。
74、男兒有淚不輕彈／英雄有淚不輕彈男子應(yīng)該剛強，不輕易流淚。不，也說：莫。古華《姐姐寨》：“男兒有淚不輕彈，只未到傷心處。盤滿牛這時低聲哭泣了起來。”
75、六月不熱，五谷不結(jié)（諺）五谷：泛指糧食作物。農(nóng)歷六月，三伏天氣，是一年當中最熱的時候，此時要是天氣不熱，五谷就難以結(jié)出果實。指六月大熱，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。
76、吃罷晚飯，我坐在屋里做作業(yè)，不知怎么，一連寫錯了好幾個字。我說筆不中，紙不行，一氣之下，不寫了。奶奶說：“襖袖長，怨他娘，他娘怨剪子，剪子怨鐵匠�！保ê幽稀さ欠猓�
77、打敗的鵪鶉斗敗的雞釋義：鵪鶉：一種小烏，也叫鶉，雄性好斗。比喻人失利后，完全喪失了戰(zhàn)斗力。例句：“是啊，打敗的鵪鶉斗敗的雞，這家伙上不了陣勢。”老孟也附和道。
78、不是撐船手，休來弄竹竿釋義：不是干某一行的人，就不要干某一行的事。例句：“這個考語還是請你堯翁代擬了吧�！皇菗未�，休來弄竹竿’，兄弟實實在在有點來不得了�！�
79、水激石則鳴，人激志則宏釋義：比喻人受到激勵，才能樹大志，奮發(fā)向上。例句：這說明，做思想政治工作，必須把著眼點放在改造人的思想上，古語說，水激石則嗚，人激志則宏。
80、抓住小辮子清朝時，男人頭上梳辮子。抓住辮子，就可強行拉著人走。辮、柄音近，借指挑錯兒，抓把柄。浩然《山水情》：“同時，你們也得給我做臉，別讓反對我的人抓住任何小辮子�！�
81、人憑志氣虎憑威人有志氣，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。秦牧《憤怒的�！罚骸艾F(xiàn)在要摩拳擦掌和鬼子拼，你說這些泄氣的話，有什么好處？人憑志氣虎憑威。人一沒志氣，就什么也不用談了�！�
82、人心隔肚皮，虎心隔毛翼釋義：比喻人心難測，要真正了解很不容易。例句：現(xiàn)在是革命時代，只講干革命不講打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派當然很多，假革命準又能保其無？
83、不怕人窮，就怕志短只要有志氣，就能改變窮困的狀況。李準《龍馬精神》：“常言說：不怕人窮，就怕志短。咱們是窮隊，可是我們看到他和長水幾個沒明沒夜往前領(lǐng)著干，心里總覺得有個依靠�！�
84、十個明星，當不得月星光不如月光。比喻人雖多，也抵不上一個有能耐的人，沒有能超過的�；蛘f：滿天星星，抵不上月亮。明代《金瓶梅》：“難得你明日另養(yǎng)出來，隨他多少，十個明星，當不的月�！�
85、褒彈是買主，喝彩是閑人（諺）褒：稱贊。彈：彈嫌。指品評貨物好壞的才是真買主，喝彩叫好的往往是幫閑的人。也常借指既肯定優(yōu)點也指出缺點才是對人真正的關(guān)愛。也作“褒貶是買主，叫好是閑人”。
86、把煮熟的鴨子鬧飛了釋義：比喻把到手或即將到手的好處丟掉了�！棒[”又作“弄”。例句：這一來倒不好了！別的都是小事，老爺那個天性，倘然這一翻臉，要眼睜睜兒地把只煮熟了的鴨子給鬧飛了，那么怎么好？
87、奶奶六十多歲了，總愛說一些有趣的民謠。一天，吃飯的時候，她看見桌上擺著一碗蒸熟的大蝦，就高興地說道：“蝦吹簫，蟹打鼓，螳螂拿旗舞呀舞，水蛙坐轎眼凸凸�！蔽覀兟犃�，都樂得哈哈大笑起來。（福建·羅源）
88、馬善被人騎，人善被人欺（諺）馬老實馴服，騎它的人就多；人忠厚軟弱，就有人來欺侮他。指人固然要善良，但不可軟弱，以免受欺侮。也作馬善有人騎，人善有人欺。馬善被人騎，人弱被人欺。人善被人欺，馬善被人騎。
89、柳樹上開花——沒結(jié)果（歇）柳樹開黃綠色的花，結(jié)蒴果；從蒴果中分裂出的種子很小，外面有白色絨毛，隨風飄散，像一團團白色的花朵，人們誤以為柳樹只開花不結(jié)果。結(jié)果：本指結(jié)果實，轉(zhuǎn)指結(jié)局。多指事情沒有好的結(jié)果。
90、哥哥今年十五歲了，可他做事隨隨便便的，媽媽總是不放心。一天，哥哥告訴媽媽，說自己在學校交了一個新朋友。媽媽提醒哥哥說：“交友要小心，植樹要植根。交上壞朋友，遲早要丟丑。你們要互相鼓勵著上進才行！”（廣東·龍門）
91、做官當老爺／當官做老爺指干部貪圖個人享受，對人民采取官僚主義態(tài)度。《北京日報》(19:“有的人些官做老爺，對國家和人民利益漠不關(guān)心，對工作敷衍塞責，玩忽職守，以致事故頻生、損失驚人，已經(jīng)達到令人不能容忍的地步�！�
92、刀傷藥雖好，不破手為高雖有辦法挽救，也不要麻痹大意，還是以不出事為好。類似的：藥雖好，不如不害病。李英儒《野火春風斗古城》：“從前只說好刀切藥不如不劃破口，現(xiàn)在看，打破腦袋不怕用扇煽，這條命是從汽車轱轆底下拾來的�！�
93、身在曹營心在漢（慣）曹營：東漢末曹操的軍營。漢：因劉備后來建立蜀漢國，故用來代指東漢末劉備一方�！度龂萘x》中描寫，劉備的盟弟關(guān)羽在與劉備失散后，被曹操收降，關(guān)羽身在曹營，卻心向劉備。比喻人在一方，心卻在另一方。也作“人在曹營心在漢”。
94、既生瑜，何生亮釋義：瑜：周瑜。三國時東吳大將，氣量小，忌妒諸葛亮的才干。亮：諸葛亮，三國時蜀漢丞相，很有才干。既然生了周瑜，何必又生諸葛亮！比喻把某人視為仇敵。語出《三國演義》。例句：徐徐又醒，仰天長嘆日：“既生瑜，何生亮？”連叫數(shù)聲而亡。
95、解鈴還得系鈴人據(jù)《指月錄》記載，法眼和尚提出一個問題：虎頸上的金鈴誰能解下來？有個泰欽和尚說，掛鈴的人能解下來。借指出了事情，應(yīng)由當事人自己去解決。成語：解鈴系鈴。錢鐘書《圍城》：“這都是汪太太生出來的事，解鈴還須系鈴人，我明天去找他。”
96、山高高不過太陽釋義：比喻壓不過長輩或強者。例句：原來這賈蕓最伶俐乖巧，聽寶玉這樣說，便笑道：“俗語說的，‘搖車里的爺爺，拄拐的孫孫’。雖然歲數(shù)大，山高高不過太陽。自從我父親沒了，這幾年也無人照管教導(dǎo)。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認作兒子，就是我的造化了。”
97、擺龍門陣我國西南部四川省等地方言，“擺龍門陣”就是聊天或講故事的同義語。 “龍門陣”原本是古代打仗布陣的一種比較復(fù)雜的陣法。此陣模仿龍的活動方式，有龍頭、龍身、龍尾，攻其任何一個部位都有其余部分來接應(yīng)，變化無窮．高深莫測。所以，“擺龍門陣”這一俗語借指故弄玄虛，讓人丈二和尚摸不著頭腦。如人們平時交談，說：“你那兩下子我還不知道，收起你的‘龍門陣’吧�！焙笠隇楸扔魅藗兞奶旎蛑v故事的內(nèi)容千變?nèi)f化，進而成為四川方言，指聊天講故事。
98、垂簾聽政在中國歷史上“垂簾聽政”的皇后、太后屢見不鮮。但垂簾聽政時間最長、危害最大的，當屬清朝的慈禧太后，她實際掌控清朝的大權(quán)達48年之久，她死后三年清朝滅亡。那么，“垂簾聽政”始于何時，是誰的“發(fā)明”呢？歷史上國君或皇帝因種種原因無力親政時，權(quán)力旁落王（皇）后或太后手中的情況，早在春秋戰(zhàn)國時就有。但，真正垂簾聽政則始于武則天�！杜f唐，書，高宗紀下》記載：“時帝（唐高宗）風疹，不能聽朝，政事皆決于后（武則天）……上每視朝，天后垂簾于御座后，政事大小，皆預(yù)聞之，內(nèi)外稱為‘二圣’�！弊源耍嘤谢屎�、太后效法，但都未稱帝，中國的女皇，只有武則天一人。
99、尺有所短，寸有所長意為人和物均有所長，也各有所短，揚長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標準的尺寸，有時不能用作標準，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評論，表現(xiàn)了他反的思想。后世從司馬遷的評論中得到啟發(fā)，運用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚長避短，發(fā)揮人的最大潛能。
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