大禹治水的故事

大禹治水的故事1

　　我們的生活是絢麗多姿的，隨著時間的推移，大家也都經(jīng)歷過許多事情。有快樂的、有傷心的、也有煩惱的。其中，最讓我感動的是：《大禹治水》。這個故事是這樣的：傳說在帝堯時期，黃河一帶鬧水災，淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是大禹開始治水，他從鯀治水的失敗中汲取教訓，改堵為疏，帶領老百姓鑿山開渠為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。

　　鯀接受任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。

　　他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。大禹這三過家門而不入的精神令我感動，也值得我們學習。我們一定要像大禹那樣幫助百姓，樂于助人，創(chuàng)造幸福生活。在公交車上，我時常會注意這樣一條標語：“給需要的人讓個座，向讓座的人道聲謝！”節(jié)假日在寶光廣場的綠地旁邊玩耍，我也會用心留意草地中小木牌上的提示語：“你尊重我生命，我奉獻你綠色�！比粘Ｉ�活中類似這樣的.標語還有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每當我看到這樣的提示語時，心里總會覺得暖洋洋的，有一種說不出的愜意。共建和諧社會，學會文明禮讓，與同學們并不遙遠，它就在我們的身邊，就在我們生活的每時每刻。我們的身邊，也有像大禹一樣為了百姓們而不顧自己的人，我們最熟悉的清潔工人就是其中之一。，我去上學的時候，總會看到一些清潔阿姨在廣場周圍打掃衛(wèi)生。不時都有人把一些垃圾丟在地上，破壞地面的清潔。

　　清潔阿姨們就會告訴他們，亂丟垃圾是不對的，可有些人不但不改過來，還對清潔阿姨破口大罵。但這些可敬的清潔阿姨并沒有還口，只是默默的掃掉地上的垃圾，默默地保證我們城市的清潔。讀完《大禹治水》這個故事，我明白了，只要默默的為人們做出貢獻，人們自然就會尊重你。我們要做一個文明的使者，必須從自身做起。它可以是一個不經(jīng)意的攙扶，可以是一句簡短的問候，也可能是一個贊許的眼神，一抹會心的微笑，還可能是一個無聲的鼓勵……只要每一個人都做到了文明禮儀、文明做好每一件事、這樣的社會才會變得更加美好、更加和諧、只有樂于幫助他人，多替他人著想才能創(chuàng)造美好的明天！

大禹治水的故事2

　　下午看了一則關于“大禹治水“的故事，雖然很早之前就聽過了這個典故，但今天再聽的時候，卻有不同的感受。

　　大禹是在他的父親治水沒有成功之后，被舜請去治理水患的。當時大禹很是謙虛，表示自己會努力。在剛剛新婚不久，他就開始了長達13年的治水之旅，這個過程中，他三過家門而不入的行為更是為他人所稱頌。

　　可是在聽這個典故的時候，除了聽到大禹的`豐功偉績之外，我想到的還是大禹的家人，尤其是他的妻子的付出。

　　大禹在新婚之初就出去工作了，留了妻子打理家庭，這個中的辛苦也只有她自己清楚吧。

　　而且當初她在生孩子的時候，大禹路過家門而沒有選擇回去探望，在大家夸贊大禹的同時，我也在感慨大禹妻子的偉大。她在那樣最需要關愛的時候，丈夫在為事業(yè)付出，她也就自己一個人扛著，同時還獨自撫養(yǎng)著孩子。

　　所以很多時候，我們看到一個英雄或者一件偉大的事情時，往往只是看到了最前面的那個人，其實在他們背后有很多在默默支持，為他們付出的人。

　　而懂得感恩，也是這些偉人英雄所傳遞給我們的另一種品質(zhì)。

　　看了這個故事，也讓我明白，在看待一件事情的時候，要學會全方面地去思考，去發(fā)散自己的思維，也許你能收獲更多意想不到的驚喜。

大禹治水的故事3

　　傳說在遠古的堯帝時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，作三仞之城，想把居住區(qū)圍護起來堵塞洪水，做了九年也沒做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。

　　禹總結父親的治水經(jīng)驗，用水方法為“疏順導滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　在大禹治水的過程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說。相傳禹借助自己發(fā)明的原始測量工具—準繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻；他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　因為治水有功，舜傳位給禹。后來，禹的.兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為“夏宗神”。

大禹治水的故事4

　　當堯還在做皇帝的時候，黃河發(fā)生了一場很大的水災，莊稼全被淹沒了，房子也被洪水沖垮了，為了活命，百姓們都搬到了很高很高的山上居住。

　　堯看著自己的百姓受苦，心里很是著急。他立刻把大臣們召集到一起，商量治理洪水的辦法�！澳銈冇惺裁春玫霓k法?”堯問他的臣子。“讓鯀(gǔn)去試試吧，他是我們當中最聰明的人�！�

　　在眾大臣的推薦之下，堯便派鯀去治理洪水�？墒�，一晃九年過去了，鯀治理洪水卻沒有一點效果，洪水反而越漲越高，死去的百姓也越來越多。

　　堯一氣之下，命人把鯀殺死了。隨后，堯又讓大禹去治水，并讓其他人協(xié)助大禹一同治水。

　　大禹接到了堯的命令之后，就開始一心鉆研治水的方法。他日夜翻查文字資料，同時還和大家一起去洪水的上下游進行實地考察。

　　那一天，他們剛走到河邊，忽然就刮起了大風，烏云把天遮去了一半。不多時，大雨傾盆，山洪直沖而下，卷走了不少的百姓。大禹看著水中苦苦掙扎的百姓，卻無能為力，心里真是難過極了。

　　從此，他更加刻苦鉆研，真是功夫不負有心人啊，終于讓他找到了治理洪水的辦法。他讓人們拿著石斧、石刀等工具，用開渠排水、疏通河道的方法開始治水。大禹不光指揮，還和大家一起勞動，就算累得腰痛腿痛也從不埋怨一句。

　　有一次，大禹經(jīng)過自己的家門口，忽然聽到房里有叫喊聲，原來是他的妻子正在生孩子，他是多想去看一看呀，旁邊的百姓也勸他進去看看，可是大禹害怕耽誤治水的事情，便拒絕了。

　　幾年之后，當他又經(jīng)過家門口時，孩子已經(jīng)長大了。孩子一見到大禹就大聲呼喊：“爹爹……”可是，大禹為了治水，還是沒有進家門。唉……為了治水，大禹一連很多年都不回家，不是他不想家，只是為了更多老百姓的安危，他必須這么做。

　　在大禹的治理之下，洪水泛濫的情況有了很大的改觀，但仍舊沒有根本得到治理，可他并不灰心，不放棄每一處細節(jié)，遇到一個問題就努力解決一個。有一天，大禹在治水時發(fā)現(xiàn)了一座名叫龍門山的山。山中間有一個很小的缺口，溪水通過縫隙緩緩流過。

　　周圍隨行的人都沒有注意到，但大禹卻大叫：“不好!這樣小的缺口在洪水爆發(fā)的時候，水肯定是流不出去的'，到時候一定會形成旋渦。我要想點辦法才行�！�

　　于是，大禹想了一夜。第二天，他讓百姓們拿著石斧、石刀，在龍門山鑿出了一個大口子，當洪水到來的時候，水就可以順利地流到大海中去了。

　　就這樣，在大禹的帶領之下，人們通過不懈的努力，用了十幾年的時間，終于成功治理了洪水。大禹得到了人們最高的贊美，他治水的故事也因此一代一代地流傳了下來。

大禹治水的故事5

　　4000年前，黃河流域發(fā)生洪災，大禹治水有功，在百姓中威信極高，當時的華夏族首領舜將帝位禪讓給了大禹。關于大禹治水的故事流傳百世。

　　傳說堯在位的時候，洪災泛濫，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開會議，商量治水的問題，四方部落首領們都推薦鯀去治理洪水。

　　鯀花了九年時間治水，但他采用堵的方法治水，結果水災反而鬧得更兇了。

　　堯后的帝王舜殺了鯀，又讓鯀的兒子禹去治水。

　　禹改變了他父親的做法，他采用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的`毛。在治理洪水的過程中，他創(chuàng)造了多種測量工具和測繪方法。

　　經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以種莊稼了。

　　禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。

　　后代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。

　　因為禹治水有功，大家都推選他繼舜之后任了部落聯(lián)盟首領。

　　大禹的貢獻首先是治洪水。在當時部族分裂的情況下，他很有見地的制定了“天下一統(tǒng)”的治水方針，創(chuàng)造性地采用了“導山治山”的方法。傳說他安排助手伯益修《山海經(jīng)》，第一次記載了中華大地的山川河流、人物事件以及飛禽。

　　禹完成了治水的使命，使百姓重建家園安居樂業(yè)，而且他當了首領后，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)，勤于政務，在他統(tǒng)治時期，社會進入了一個新的階段。

　　到了氏族公社的后期，氏族、部落的首領們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭，捉住了俘虜，把他們變成奴隸，為貴族勞動。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級，氏族公社開始瓦解。

　　后來禹所在的夏部落的貴族擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。這樣氏族公社時期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。

　　我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。

大禹治水的故事6

　　想必大家都知道“大禹治水”的故事吧！到至今，大禹治水，三過家門而不入的故事還是廣為流傳�？墒�，我今天要講的“大禹”并非此“大禹”，到底是怎么回事呢？就讓我細細說來吧！

　　今天，晚上睡覺之前。爸爸是第一個搞個人衛(wèi)生的，就是先刷牙、洗臉、洗腳。等爸爸弄好了以后，接下來就是輪到我了。我一進衛(wèi)生間，衛(wèi)生間可謂是水漫金山寺呀！到處都是水，濕噠噠的，我都進不了衛(wèi)生間了。我忙叫道：“媽媽，媽媽，衛(wèi)生間發(fā)大水了？”媽媽聞聲趕來，忙問道：“是怎么回事呀？怎么會有這么多水呢？”于是，媽媽就是質(zhì)問爸爸：“你在干什么？怎么會弄出那么多的水來呢？不就洗個腳嗎？至于搞得這樣嗎？”爸爸說：“有什么關系？剛才把水倒出來了呀！”媽媽很氣憤，因為每次爸爸洗過以后，衛(wèi)生間都會很濕，到處都是一片水。媽媽也沒有辦法，于是，媽媽開玩笑的'說道：“看來，我們家還真要讓大禹來治水啦！”說完，我和媽媽就相視而笑。

　　這就是新版的“大禹治水”的故事。怎么樣？你們覺得有意思嗎？

大禹治水的故事7

　　相傳上古時，黃河流域發(fā)生了大水災，隨之而來的還有猛獸肆虐，瘟疫流行，民不聊生，當時的部落聯(lián)盟首領堯就派遣鯀負責治水。鯀花了九年時間治水，使用了從天帝那兒得到的寶物“息壤”，但因為他只采用堵塞的辦法，不但沒有治好洪水，水災反而鬧得更兇了。這時，舜接替堯為首領，經(jīng)過親自考察，發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了。傳說鯀死后，他的兒子禹就從他腹中生出，并繼承父志。禹改變策略，用疏道的辦法，開渠排水浚通河道，把洪水引到大海。他和老百姓一起勞動，到處奔波，三次經(jīng)過自己的'家門都沒有進去。

　　據(jù)傳，當大禹來到河南洛陽時，發(fā)現(xiàn)有座高山，一直延續(xù)到中岳嵩山，猶如一道天然屏障，擋住了水流的去路。禹決定集中人力，在群山中開道。在艱辛的勞作中，禹始終身先士卒，臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿上的汗毛都磨光了，腳趾甲也因長期泡在水里而脫落。在他的帶動下，山道打開，洪水傾瀉，江河從此暢通。經(jīng)過十三年的努力，治水終于成功，人民又可以安居樂業(yè)了。禹也獲得崇高的威望，被尊稱為大禹，舜也把首領位置禪讓給了他。

　　大禹治水的功績?yōu)闅v代所傳頌，中國各地都有關于他的遺跡和軼聞。在造型藝術中，大禹治水也是常見的表現(xiàn)題材，早在漢代畫像石上，就可以看到禹的形象。

大禹治水的故事8

　　(一)

　　大禹為人聰明機智，和藹可親，意志堅強，吃苦耐勞，非常講信用。

　　大禹的父親鯀治水不力，被虞舜流放到羽山。虞舜聽說大禹賢明能干，又令大禹負責治水。

　　大禹接受治水任務時，結婚才四天。可是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫地告別了新婚的妻子涂山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。

　　大禹到任后，就積極著手制訂治水措施。他吸取父親鯀治水的經(jīng)驗教訓，努力實踐，終于找到了合理的治水方法。他認為，父親用堵的方法治水是行不通的，必須用疏導的方法，劈開大山，開挖大河，讓洪水順著河道流入大湖和大海，只有這樣，才能根治洪水。

　　(二)

　　大禹帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他沿途測量地形地貌，查清何處需要開山，何處需要挖河，不辭辛勞，日夜苦干。

　　不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來后，他也沒回家去看一眼。有一次，天下著雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家里啼哭，他的心被牽動了。哪個做父親的不愛自己的子女啊，他多么想進家門去看一看， 多么想去親親兒子可愛的小臉蛋。可是，治水的'工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他必須以國家、以人民利益為重。他深情地望了望家門，心里默默地說：兒子，等著我，等我治好洪水再來看你。他毅然轉(zhuǎn)過身，帶著治水的人頂風冒雨上路了。

　　(三)

　　在治水期間，大禹曾經(jīng)三次路過家門，可是他一次也沒有進家里去看一下。傳說，大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫，常常到高山上眺望，盼望丈夫歸來，最后竟化為一塊石頭。這石頭的形狀酷似涂山氏，仿佛在翹首遠望，人們稱之為望夫石。

　　大禹帶著治水的人，疏導了9條河道，劈開9座大山，修治了9個大湖，筑起了無數(shù)堤壩。洪水終于馴服了，順著河道流向大湖、大海。艱苦卓絕的治水斗爭終于取得了徹底的勝利。

大禹治水的故事9

　　一件記述大禹治水故事約2900年前鑄有98字長篇銘文的西周（suí）公盨，近日入藏保利藝術博物館并對外展出，大禹治水并非傳說。其上銘文記述了“大禹治水”與“為政以德”等內(nèi)容，文辭體例前所未見，被學者們稱譽為“金文之最（*）”。它是目前所知中國最早的關于大禹及德治的文獻記錄，將極大推動中國古史研究，堪稱近年來重大文物考古新發(fā)現(xiàn)。

　　這件公盨，是20xx年春保利藝術博物館專家在海外文物市場上偶然發(fā)現(xiàn)的。當時蓋已失，只存器身，且大半為土銹所掩，顯露出的部分銘文文辭古奧，難以釋讀，甚至給人以無頭無尾之感。其內(nèi)在價值不為人知，正輾轉(zhuǎn)各處，待價而售。

　　雖然不識其“廬山真面目”，但對于上近百字的青銅銘文，保利藝術博物館的專家預感到這其中可能蘊藏著“大文章”。在征得貨主同意、未付款的情況下，保利藝術博物館將帶回北京邀請專家予以審鑒。經(jīng)過清理保護，著名青銅器學者和古文字學家李學勤、馬承源、陳佩芬、裘錫圭、朱鳳瀚、李零等先后對其進行了仔細而周祥的鑒定和研究。

　　專家們認為，這件是西周中期國的某一代國君公所作的青銅禮器。夏商周斷代工程專家組組長兼首席科學家、中國社會科學院歷史研究所原所長李學勤教授認為，這個國即“遂國”，是中國古史傳說中作為三皇五帝之一的舜的后人建立的國家。據(jù)史書記載，遂國世代恪守舜的明德，也因其德行美好，周武王將其長女太姬下嫁給遂國的胡公滿，并封之于陳，建立了陳國。

　　上所鑄98字長篇銘文，字體優(yōu)美，行款疏朗：字數(shù)不算很多，但字字珠璣，幾無廢言。銘文開篇即言：“天命禹敷土，隨（墮）山，浚川……”，記述大禹采用削平一些山崗堵塞洪水和疏導河流的方法，治平了水患，并劃定九州，還根據(jù)各地土地條件的不同規(guī)定各自的貢賦，小學二年級語文教案《大禹治水并非傳說》。在洪水消退后，那些躲避洪水而逃到丘陵山崗之上的民眾下山，重新定居平原之上。由于有功于民眾，大禹得以成為民眾之王、民眾之“父母”。

　　隨后，銘文又以大段文字闡述德與德政，并教誨民眾以德行事。

　　古人云：長銘銅器一件，足抵《尚書》一篇。說的是發(fā)現(xiàn)一篇長篇青銅銘文，就如同發(fā)現(xiàn)一篇相當于《尚書》這樣重要的古代文獻。這件器物的銘文不僅字數(shù)長，而且與以往所發(fā)現(xiàn)的紀名、紀事類的青銅銘文截然不同，堪稱一篇政論性質(zhì)的散文，其體例、格式前所未見，別具一格，內(nèi)容更是極為重要。

　　公盨銘文中所記述的禹，是中華民族家喻戶曉、千古傳唱的歷史人物，被尊為夏、商、周三代圣王之首。他還是夏王朝的奠基人，沒有大禹，便沒有夏，更沒有“華夏”。但就是這樣一位在中國歷史上功名顯赫、至為關鍵的人物，是否真有其人，夏王朝是否確實存在，長期以來一直是廣受爭議的課題。20世紀上半葉著名的“古史辨”運動，就是圍繞這一問題展開的。時至今日，仍然有不少人并不承認大禹及夏代的存在。個別外國學者甚至還進而懷疑中華五千年文明史的真實性與可靠性。公盨銘的發(fā)現(xiàn)，將有關大禹治水的文獻記載一下子提早了六七百年，是目前所知時代最早也最為詳實的關于大禹的可靠的文字記錄，充分表明早在2900年前人們就在廣泛傳頌著大禹的功績。夏為“三代”之首的觀念，早在西周時期就已經(jīng)深入人心。

　　德是中國傳統(tǒng)倫理中一項極為重要的內(nèi)容。德治的思想貫穿了整個封建中國。公盨銘中前后6處出現(xiàn)“德”，而且內(nèi)涵頗為寬泛：要求民眾既要注重自身的'修身養(yǎng)性，做人要“齊明中正”，還要孝順父母、兄弟友善、婚姻和諧，注重對祖先和神靈的祭祀。君王及官吏要有德于民，顧念天下黎民百姓，只有這樣，百姓才能“好其德”，君王統(tǒng)治才能長治久安，天下才能安定。這不僅是“周人尚德”的實證，還表明2900年前中國關于“德”的思想已相當豐富、系統(tǒng)，“德治”觀念已經(jīng)形成，而且讓人們了解到中國德治思想的淵源——孔子提出的“為政以德”的主張，其實只是對周人思想的總結與概括。通過專家解讀，我們還了解到，2900年前我們祖先所講述的“德”的最核心內(nèi)容，就是“有德于民”，即為百姓做實事。

　　此外，公盨銘的文辭與體例與現(xiàn)存的《尚書》等古代文獻十分接近。它的發(fā)現(xiàn)，對探討中國古書的淵源也有十分重要的價值。

大禹治水的故事10

　　要說大禹，應該先說他的父親鯀。因為大禹是為了繼承其父的遺志而出生，并且如愿以償?shù)赝瓿闪似涓肝淳沟氖聵I(yè)，因而名垂青史的。

　　鯀是黃帝眾多子孫的一個，他生活在堯的時代。舜在位的時候，發(fā)生了巨大的洪水災害，天下洪水泛濫。大水鋪天蓋地，老百姓有的在樹梢上像鳥兒一筑巢，有的在山頂洞里像野獸一樣穴居，有的干脆在木筏上安家，隨著水流東漂西蕩。所有這些簡陋的住所在風雨之中，隨時都有傾覆和被淹沒的危險。飛禽走獸游蛇也無處藏身，來和人爭搶地盤。由于洪水長期不消退，滋生了大量的野草。而人們賴以生存的莊稼卻無法生長，食物也越來越少。衰弱的災民既要忍受饑餓、疾病和寒冷的折磨，還要隨時隨地提防毒蛇猛獸的侵害，那悲慘絕望的日子，是多么可怕啊。

　　這個時候，仁慈而盛明的堯開始為人們處于這樣的困境而憂慮不安起來，他召集有文治武略的大臣，來商討如何對付如此泛濫的洪水。天上眾神，對于天下萬民所遭受的苦難都無動于衷，惟有鯀真心哀憐難民。

　　鯀和防風是好朋友。防風是一個巨人，站立的時候好像山那樣高，躺下的時候好像河那樣長。鯀則剛好相反，他的身體非常小，長三寸，重六兩。當兩人站在一起時，大小對比十分明顯，常常令人發(fā)笑。

　　鯀對防風說，找們倆應該為蒼生百姓去治理洪水。于是向地皇請命。地皇帝答應了他們的請求。

　　他倆聽說在天帝那里有一種名叫“息壤”的神奇東西，那是一團能無限膨張、生長不息的泥土。碰到水就會不停地生長，可以用來治理洪水。兩人打算去天庭偷取寶貝。

　　巨人防風身高百丈，站在山頂上，伸手可以觸到天庭，他用手托著鯀，把鯀送上了天庭。鯀借著自己身材微小不容易被人發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點，在天官里來去自由，如人無人之境。息壤藏在天帝的寶座下面，鯀悄悄地來到帝座后面，很順利地取回了東西。然后防風用手把鯀接下了天庭。

　　鯀和防風兩人互相配合，防風用手托著鯀，讓他投下息壤，然后微微地跨出一小步，來到另一個地方，鯀再投下息壤治水。如此這般，神奇的息壤化作萬里長堤，洶涌澎湃的洪水被擋在堤外，不能再肆意逞兇，堤內(nèi)的積水也在泥土中干涸。一大片起伏的原野出現(xiàn)在人們面前。本來已經(jīng)絕望的百姓紛紛從藏身之處出來，心里充滿了新的希望。

　　江河上游的水被制止住了，下游的水就暢通無阻地流進了大海，人民自然就免于洪水之災了。百姓感激鯀的大恩大德，都在商量要推立鯀為王。地界的呼聲越來越高，驚動了天庭里的天帝，這時他才知道息壤被偷了，于是十分的震怒，將息壤全部收回。

　　這樣一來，江河上游被暫時堵住的水又傾泄而來，平曠昀田地頃刻間被洪水吞沒，大地變成了一片澤國�？吹竭@個情形，地皇又擔心又害怕，擔心洪水無法控制，害怕天帝責怪自己，于是把一切責任都推到鯀和防風身上，要將他們斬首問罪。

　　防風因為身體龐大，難以誅殺。鯀細小如螻蟻，很輕易地就被戮殺了。鯀死前對天長嘆：“我因為身小被殺，希望我的兒子如防風一樣高大�！�

　　鯀雖然肉身被殺了，但是他的精魂因為抱有很深的冤情而久久沒有散去。借著精魂的力量，鯀的尸體三年沒有腐爛。而且他細小的身體越來越大，肚子里似乎孕育了一個新的生命，他希望新生命去完成未竟的事業(yè)。新的生命在父親腹中生長、變化，啜吸著父親的心血和精魂，他的能量己遠遠超過了父親。

　　鯀死而不腐的秘密讓虎首人身、四蹄長脛、銜蛇操蛇的強良發(fā)現(xiàn)，他疾赴天庭向天帝匯報。天帝很擔心將來會后患無窮，就派了一個天神，帶了一把名叫“吳刀”的寶刀再去砍殺鯀肚子里的新生命。

　　天神來到羽山，看準了就一刀砍下。刀鋒所及之處，鯀的肚子突然裂開，從里面蹦出了一條細小的魚，見風就長，越變越大，最后化身為龍，盤曲騰躍，飛上了天空。這條龍就是大禹，他繼承了父親的遺志繼續(xù)治理洪水。

　　新生的大禹挺立在天地之間，他的光芒照亮了三界，他身上散發(fā)出一種奇異的力量，此元氣更充沛，比罡氣更猛烈，比劍氣更銳利，比正氣更剛硬。那高高端坐在天國御座上的天帝，也被大禹的力量所震撼，主動任命他為治理洪水的總指揮。

　　此后，大禹在打敗了興風作浪的水神共工的后代，戰(zhàn)勝了一個蛇身九頭的怪物相繇，又降伏了人臉虎軀、八首八尾八腳的水怪天吳及各路河妖洪魔以后，才真正地開始了他偉大的治水工作。

　　開始的時候，大禹學習父親鯀，也是采取填埋堵塞的方法，但仍難以遏止洶涌的洪水。于是大禹又改用疏導的方法。

　　大禹讓一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。一路上用它來填平深淵。曾經(jīng)幫助黃帝打仗的應龍，在前面開路，用尾巴劃地。百姓則在應龍尾巴劃過的地方挖掘河道，把洪水引導到江海。

　　大禹治理洪水的時候，曾經(jīng)三次到了桐柏山，可是那個

　　地方總是刮風下雨，雷聲轟鳴，樹木發(fā)出呼呼的響聲，使治水的`工作無法進行。大禹知道一定有妖怪作亂，于是召集天下群神，叫他們想辦法除去妖怪。

　　一些神仙覺得事不關己，不愿意出力，大禹就把他們拘禁起來。其他的神仙這才團結一致，在淮水邊設法擒服水怪無支祁。

　　這無支祁形狀像猿猴，長著白腦袋、青身體，眼睛里放著灼灼的光芒。它的身軀小巧靈活，力氣大得勝過九只大象，整日橫蹦豎跳，沒一刻安靜，使得那地方總是刮風打雷。大禹拿它沒有辦法，就叫天神童律去制服它，童律制服不了，又讓烏木去，烏木也不行，最后庚辰把無支祁制服了。

　　當無支祁被制服的時候，各種山精水怪聚集起來奔走號呼，想要幫助無支祁。庚辰拿了一把極大的戟趕走了怪物們，周圍才安靜下來。

　　大禹用大鐵鎖鎖住無支祁的脖子，又在它的鼻孔上穿上金鈴，把它壓在龜山下面。從此他的治水工作進行得很順利。

　　為了徹底解除洪澇威脅，大禹開掘了三百條大河，三千條支流，不計其數(shù)的小溝渠，用以溝通四夷九州、五湖四海。為疏通水路，禹不辭辛勞到處觀察河道、地形。他向東走到海邊，向南走到羽人裸民之鄉(xiāng)，向西走到三危之國，向北走到犬戎國。他和手下神將太章、豎亥從東極一步一步量到西極，從南極一步一步量到北權，得到的長度都是五億十萬九千八百步。

　　大禹按照山川形勢，運用堵塞與疏導相結合的方法，領導人民抵御洪水，重建家園。洪水平息，大功告成。大禹平治洪水，使天下人民安居樂業(yè)。

　　這時侯，堯早已逝世，舜也已老邁，大家都擁戴大禹繼承帝位。舜對大禹說：“完成治水大業(yè)是你的大功，謙虛、勤奮、節(jié)儉是你的大德。我褒揚你的大德，贊美你的大功，帝位相繼相承的次序應在你身上，你終當晉升為帝�！�

　　于是舜就將帝位讓給了大禹，還送給他一塊叫做玄圭的黑色的上方下圓的玉石。天帝為了表彰大禹的功勞，也賞賜給他兩匹神馬。

　　大禹當了天子。九州的地方官送來許多銅，禹就叫工匠鑄成九只寶鼎。鼎上刻繪著各種毒蟲害獸和妖魔鬼怪的圖像，使人預先對這些東西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫寶鼎為“禹鼎”，以后又把禹鼎作為辨認奸邪的代名詞。

　　傳說為了治水，大禹身先士卒，常年跋涉于沼澤地帶，勞累和浸泡使大腿無肉，小腿無毛，腰背佝僂，以至后人將彎腰駝背的走法稱為“禹步”。他整天奔波忙碌，樹枝掛住了帽子也不顧，泥濘粘了布鞋也不管，在治水過程的十三年中曾經(jīng)三過家門而不入。大禹的妻子女嬌感覺非常孤獨，就堅決要求陪伴大禹治水。

　　河渠修至堰師，被形勢險峻、路徑盤曲的繯轅山擋住去路。大禹見此山巖石崢嶸，極難開鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽見鼓聲方可送飯。”他目送女嬌遠去，搖身一變，化作一頭力大無窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著的鼓面上。大禹由于聚精會神的勞作，沒有聽到響聲。

　　女嬌聽到鼓聲，興沖沖地提著飯籃來找丈夫。她轉(zhuǎn)過山崖，猛然看見一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大盧尖叫。大禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋，女嬌早扭頭拔足狂奔而去。

　　女嬌又吃驚又慚愧，她想不到，至善至美的丈夫原來是一頭熊變的，當她回頭看時，后面緊追不合的還是頭熊。羞愧之下，她的身軀化成一座冰冷的石像。大禹尾隨趕來，追至嵩山，見妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著石像大喊：“還我兒子!”石像顫動，裂開一道口子，從里面滑出一個嬰孩，那就是啟。

　　大禹也是一個大有作為的國君。他把天下分成九州，即冀州、充州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。所以我們中國有時候又叫做“九州”。在他閑暇的晚年，他還和手下編寫《山海經(jīng)》-書，記錄天下的地理風物和神話傳說。

　　禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。伯益懂得鳥獸語言，曾經(jīng)在舜帝朝中擔任管理山澤的官員。他發(fā)明了捕獸的陷阱、發(fā)明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。

　　心高氣傲的啟不甘心王權旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢力，驅(qū)逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。啟用武力廢除堯傳下來的禪讓制，實行以父子相傳為特征的世襲制，創(chuàng)建了中國歷史上第一個朝代——夏朝。啟，名副其實，開創(chuàng)了一個新時代。

大禹治水的故事11

　　大禹姓姒名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。

　　傳說堯時期，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災。有一次，黃河流域發(fā)生了特大的水災，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡�；钪�的人們只得逃到山上去躲避。

　　堯為了解除水患，請各部落首領共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f：“水災無情，請大家考慮一下，派誰去治水？”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：“他很任性，可能辦不成大事�！钡�是，首領們堅持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的建議，同意鯀去治水。

　　鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統(tǒng)的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區(qū)搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。

　　堯老去后，把王位禪讓給了舜，舜親自巡視治水情況。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀處死在羽山。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水，還派商族的始祖契、周族的.始祖棄、東克族的首領伯益和皋陶等人前去協(xié)助。

　　禹領命之后，首先總結了以前治水失敗的教訓，接著就帶領契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發(fā)了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。

　　考察完畢，大禹對各種水情作了認真研究，最后決定用疏導的辦法來治理水患。大禹親自率領徒眾和百姓，帶著簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風里來雨里去，扎扎實實地勞動著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。

　　一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。但是，特大洪水暴發(fā)時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們?nèi)匀缓敛粍訐u，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。

　　大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據(jù)說大禹幾次路過家門，都沒有進去。第一次他路過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進去；又有一次，他的孩子看見了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進去。他把整個身心都用在開山挖河的事業(yè)中了。

　　大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。舜死后，他繼任了王位。后來，大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國第一個奴隸制國家——夏朝，因此，后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山，后人因禹曾在這里開治水成功后的慶功大會，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。大禹治水，為人民造福，永遠受到炎黃子孫的稱頌。

大禹治水的故事12

　　大禹的父親鯀是個神形為白馬的杯具性治水英雄。他為了治水，從天帝那里偷得神土息壤，被天帝發(fā)現(xiàn)殺死。鯀死不瞑目，尸身孕育兒子大禹，過三年不腐。天神派天神來剖開肚腹時，神形為虬龍的大禹趁機蹦出，一氣沖天！

　　老虎是大禹的幼年玩伴，長大以后威武兇猛，一向跟隨大禹治水，驅(qū)獸擊妖，格盡職守。

　　大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反對大禹。相柳蛇怪蛇身九頭，形體巨大，九張大嘴能夠同時吃進九座山上的食物與動物，所經(jīng)之地，寸草不生。大禹手執(zhí)神斧與相柳英勇搏斗，最后殺死蛇怪，為民除了大害。

　　大禹巡水過九尾狐，娶涂山氏女為妻。

　　大禹治水十三年，三過家門不入。第一次二臺子在母親懷里，第二次兒子能夠站立，第三次兒子高過了母親的腰。大禹每次強忍思親之情直奔治水戰(zhàn)場。

　　大禹來到長江三峽，巫山擋住了水道。于是找巫山神女瑤姬，瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助，神牛用角撞開巫山，水路最后暢通。長江入海外口震澤，每次海潮涌入，濤聲震天，水患嚴重。大禹指揮治水大軍，使用絞盤，移動柯山擋住海潮。

　　大禹一面治水，一面教民農(nóng)耕；在海島開荒，并用鳥糞肥田，使人民得鳥田之利。

　　大禹擒住一貫為敵的`猴頭水怪巫支祁，用鐵鏈捆住它，鼻穿銅鈴，頭罩青石鐲，鎖在龜山洞石柱上，以儆效尤。

　　大禹治水成功后，再接再厲，將洪水時期分割的各個部落的地塊聯(lián)成整體，劃天下為九州，九州各鑄一鼎，設官治理。四條神態(tài)各異的龍馬，騰云駕霧拉著車，載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果，進一步完成了華夏統(tǒng)一的宏偉大業(yè)。

　　大禹受萬民擁戴，曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓堅決擁戴禹為天子。大禹不得己，只好答應，于是百姓歡呼聲震天動地。

　　之后，大禹的兒子啟建立了夏，開創(chuàng)了中國歷史上第一個王朝。

大禹治水的故事13

　　大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。

　　當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。

　　一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢？”

　　于是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但是眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。

　　鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。

　　舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸�！彼床⒉灰蛩�是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。

　　大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力�！�

　　但他知道，這是一個多么重大的職責啊！他哪里敢懈怠分毫�？紤]到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。

　　當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。

　　禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的'人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。

　　大禹左手拿著準繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發(fā)明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理，就到各個部落去發(fā)動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

　　他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。

　　他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。

　　大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

　　然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

　　他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

　　大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。

　　后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。

大禹治水的故事14

　　大禹治水三過其門而不入的故事被世人廣為傳頌，這個故事說的是他在治理家鄉(xiāng)灃河和黑河時所發(fā)生的感人的事。

　　大禹外出治水后，第一次飄過家門是在出門后的第十個月，他帶人修渠飄過家門，這時，妻子剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹飄過家門，正巧聽到自我的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說：“禹王，您回家住幾天吧！”大禹沒有停住腳步，邊走邊說：“此刻災情嚴重，治水要緊！”跟隨人說：“你還沒有見過自我的親生孩子，回家看一眼吧�！贝笥硪埠芟脒M門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因而搖了搖頭，鄭重地說：“我們此刻重任在肩，可不能因家事而誤了國事呀！”說完，他就大踏步地向前走去。

　　第二次飄過家門時，他看見抱在妻子懷里的兒子已經(jīng)會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很乖巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不禁熱淚盈眶，但治水工程正是緊張的時候，他擦了擦臉上的淚花轉(zhuǎn)身就要離開。這時，妻子抱著兒子看見了大禹，趕忙出來迎接，看到大禹一副疲憊的模樣，妻子疼惜地說：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服�！贝笥斫舆^兒子親了親，說：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說著，把兒子送到妻子懷里，安慰了她幾句，就轉(zhuǎn)身走了，還是沒有回家。

　　第三次過家門，當奶奶告訴他爸爸就在家門口時，小夏啟跑出家門，一把拉住聊拉住了禹，使勁把他往家里拉。大禹一把抱起了兒子，激動的熱淚兩行，他深情地撫摸著兒子的頭，叫他告訴媽，因為治水工作十分繁忙，他一時還回不了家。等開挖渠道把洪水歸入大海了，就會回來和全家人團聚的。”大禹放下兒子回身就走，兒子在其后一路追攆著，哭叫著爸爸回家，大禹回頭沖兒子和妻子揮了揮手，抹了一把眼淚，回身加快了腳步，又一路匆忙而去

　　大禹治水在家鄉(xiāng)治水，三過家門而不入的`故事此刻還被傳為美談，仍為人們廣為傳頌。家鄉(xiāng)三過村一帶還流傳著這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉(zhuǎn)家中。大禹一生為民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得后人敬仰。這四句普普通通的家常話，能夠說體現(xiàn)了大禹的事業(yè)心和職責感，大禹的精神難能可貴，世所罕見。

大禹治水的故事15

　　禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。

　　古時候，洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，于是就悄悄地走開了。 治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的.裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。 又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動，更堅定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

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