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民間傳說的故事
民間傳說的故事 篇1
最近,不知怎的,突然喜歡早早地起床,去跑跑步。對我這個一直懶人自居的人居然有這么大的改變,朋友都覺得我不正常了。其是我也不知道為什么,也許是因為清晨沒有太陽,涼涼的.,很舒服,早晨的空氣總是那么新鮮。老師們總說習(xí)于晨,學(xué)習(xí)在早晨最好。讀書的時候很討厭這句話,總覺得睡得不夠,討厭學(xué)校規(guī)定的早自習(xí),可是現(xiàn)在想想,是我們不懂的珍惜。
有些東西是在我們的抱怨聲中失去的,我們總是埋怨自己,埋怨別人,埋怨生活,從未想過生活對誰也不虧欠只有我們虧欠生活的。
生活中充滿太多的遺憾,選擇亦是如此
往往我們在選擇的時候必須選擇一樣放棄一樣,選擇自己不想的放棄自己想要的,就是這般無奈,卻無能為力。于是抱怨為什么不能選自己想要的?
有時候放棄真的很好,不需理由,只想放棄。
選擇是一個嚴肅的問題,現(xiàn)在我在睡覺和晨跑之間我選擇了晨跑,我不知道自己能堅持多久,但我知道總有一天我會放棄
民間傳說的故事 篇2
北京的傳說故事一:北京公主墳的傳說故事
清代,離玉淵潭西邊不遠,有一座大墳頭,人們都叫它公主墳。究竟是哪一位公主的墳?zāi)?/p>
相傳,乾隆派人拆明陵給自己修陵寢,劉墉奏本,參皇上一個挖墳掘墓之罪,乾隆無法抵賴,只得準奏,自己定了個發(fā)配江南。說是發(fā)配,實際上是一不穿罪衣,二不戴刑枷,只是換上便衣小帽步行罷了。劉墉、和坤一路跟著。
這是乾隆第一次步行到民間,對什么都感到新鮮。一路上指指劃劃、問這問那,不知不覺日頭落山了,乾隆感到又累又餓。他們走進一個小村莊,來到一戶門前,和坤前去扣門,開門的是個老頭兒。老人看他們模樣不象是惡人,就把他們讓進屋里,叫女兒為三位客人準備飯。老頭的女兒只有十四、五歲,穿的雖然破舊,但干凈利索,顯得十分可愛。不大工夫,女孩端上幾碗熱氣騰騰的面條和一大海碗白薯。三個人餓急了,吃的還真香。
第二天,他們一出門,看見小姑娘比昨天晚上顯得更清秀了。乾隆很喜歡這個小姑娘,就對老人說:老人家,你要樂意,就讓您的'女兒給我做干閨女吧!老人一聽很高興,就讓女兒過來拜見了干老子。乾隆掏出一錠銀子對老人說:拿去給孩子做幾件衣裳吧,又從懷中掏出一塊手帕,遞給姑娘,孩兒如遇急難,可拿它到京城找我,只要一打聽皇,這時劉墉哼了一聲,接著說:打聽皇家大院!乾隆忙改口:對!對!皇家大院。
幾年后,趕上連年鬧災(zāi)荒。父女倆實在過不下去了,只好到京城來找姑娘的干老子。父女倆千辛萬苦來到京城,找遍北京城里的黃家大院,就是沒找到干老子的家。父女倆直埋怨自己當初太粗心,沒問清干老子姓啥名誰,住在哪條街。爺倆在京城無親無故,無錢無糧無處住。沒法子,只得白天沿街要飯,晚上縮在墻根或破廟里過夜。老人年歲大了,熬不過這苦日子,得了重病,姑娘愁得只是哭,沒辦法。
這天清早,姑娘急的實在無奈,來到護城河邊,想尋短見?上肫鹕砣局夭〉牡,猶豫了,生,生不得,死,死不得,只好一個人在河邊痛哭。說來也巧,這時劉墉正好出來遛彎兒,聽見這哭聲悲切,便尋聲而來。姑娘見有人來,連忙止住哭聲。抬頭一瞅,不覺怔住了:這人不就是隨干爹一起到我家的那位先生嗎這可有救了。連忙上前雙膝一跪。這一跪倒把劉墉弄糊涂了。他仔細一看,認出來了,噢,是皇上的干閨女!于是,他問明原因,就把老人和姑娘接到了府中。到了府上,爺倆才知道,干老子原來就是乾隆皇上,接他們的先生是丞相劉墉,皇家大院指的是皇官。爺倆先驚,后怕,心想:平民百姓,怎敢和皇上攀親呢
民間傳說的故事 篇3
有關(guān)呂布傳奇性的出生和神話般的成長,在五原縣有很多流傳。
相傳東漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領(lǐng)地時,呂布祖父呂浩(時任憲部越騎校尉)奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地,定址北河(黃河舊道現(xiàn)烏加河)南岸五原縣塔爾湖五分橋東,大興土木,建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名),開荒農(nóng)耕,并逐步發(fā)展畜牧業(yè),紡織業(yè),冶煉治陶業(yè)等,固守邊關(guān)。
呂布祖父去世后,其父呂良繼任,娶妻黃氏,系五原郡補紅灣(今五原縣城西補紅村)人,是一大戶富豪財主之女。黃氏聰明賢惠,知書達禮,善染織(后成為染織作坊主事)。黃氏生有四女,苦于無子。一日,隨夫到白馬寺廟(今五原縣錦旗東五里處,由于黃河淘堤已毀于河底)拜佛求子。
歸來當晚,黃氏得一夢,夢見有一猛虎撲身而來,黃氏見狀急喚丈夫趕打,老虎卻溫順地臥于身旁。不日黃氏身感有孕,懷孕12個月未見生產(chǎn),百感焦慮。
后來,黃氏移至染織作坊,突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之,但見西北上空彩虹映現(xiàn),光彩奪目,此景奇異。隨之五原山地崩裂,地動山搖。黃氏欲生,身感不適,腹中疼痛難忍,盆骨悶脹,羊水外溢,寸步難行,隨臥于布匹之上,不久產(chǎn)生一男嬰。
男嬰出世更為奇事,但見臍帶自斷,雙目有神,兩拳緊握,站立面前,黃氏驚奇,急擦去污物抱于懷中。后說與丈夫,呂良心中大快:“吾兒神也。”因出生布上,故起名呂布。
呂布從小隨母習(xí)文作畫,聰慧好學(xué),一點就通,過目不忘,他生性好斗,力大過人,喜舞槍弄棒,身高體重超出常人,同齡孩童都不敢和他玩耍,視而遠之,唯有同女孩在一起溫順體貼,判若兩人。
呂布卻總喜歡和大人們在一起,問這問那模仿學(xué)習(xí)。從五歲起常隨牧馬人野外放馬,并喜愛馬,只要一見馬精神十足,興奮的.不得了。他騎在馬上手舞足蹈,手持一根木棍酷似一名勇士,那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時,單獨騎馬追擊野狐山鹿,從無空手而歸,經(jīng)常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍,有時舉過頭頂。
九歲那年,隨父母到補紅灣拜見外公,外公殺羊招待,大人們在羊群中逮羊不得手,他卻上去生擒兩只,觀者為此驚嘆,外公見狀大喜,當即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴,精心料理,愛馬如癡,從不離胯。
十一歲時,匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典,呂布隨父前去參加,在賽馬比賽中,他的騎技超人,馬快如箭,雄姿展現(xiàn),一舉取得了騎手榮譽。好斗的呂布,在觀看摔跤比賽時,他看到摔跤手屢戰(zhàn)屢勝全無對手,心中不服,獨自沖入賽場,大聲喊道:“我來試試!”
摔跤勝者見是一童子,根本不把他放在眼里,瞬間二人扭在一起。經(jīng)過幾個回合較量,呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地,頓時轟動了整個賽場,人們呼之為大力士神童。
從此,五原地區(qū)家喻戶曉,人人皆知,并引以為自豪。漢靈帝熹平五年(公元176年),鮮卑部落軍事聯(lián)盟四處武力擴張,對東漢進行掠奪戰(zhàn)爭。東漢邊將大舉南遷,時年,呂布隨父南撤到山西境內(nèi),歸附為并州刺使丁原部下。
呂布從此離開了五原縣,開始了他橫掃千軍最后悲壯結(jié)局的傳奇人生 。
民間傳說的故事 篇4
大清早,憨三和刁二穿著漂亮衣裳,提著禮物,不約而同來到村口,敲開媒婆王大腳的大門。
大腳開門,見這兩個齊齊來到,抿嘴一笑說:“我丑話講在前頭。當下咱村,大閨女可是件稀罕寶貝。數(shù)遍全村,只黎老五的大姑娘黎妹,蝎子拉屎——毒(獨)一份。如今村里,還有你兩個光棍活寶,我已把你倆意思跟黎妹說了。雖然她發(fā)揚風(fēng)格,照顧本村大齡青年;但一女不嫁二夫,妹子出了道題,讓你倆今兒個上她家應(yīng)試。誰考對了頭,就娶這枝花兒進門,你倆做好準備哈——”
王大腳一講,憨三皺著眉毛,咂吧著嘴說:“這、這,找個媳婦兒,咋還要過五關(guān)、斬六將?我這榆木腦殼子,咋弄得過刁二哥呢!”
刁二暗暗歡喜,心想我腦瓜兒靈活,見什么人說什么話,過什么山唱什么歌兒;憨三呆頭呆腦、拙嘴笨舌,哪是我的對手,這回我贏定了!想到這兒,他高興得做起白日夢,迷糊中見自己真娶了黎妹子……
憨三、刁二和黎妹子原是同班同學(xué)。憨三家貧、人老實,爹娘死得早,十幾歲輟學(xué)回家,只流汗玩命死做,不曉得用心眼,至今家境仍舊很一般,F(xiàn)在農(nóng)村大姑娘是稀有資源。她們大多心高眼闊,攀高枝兒嫁進城鎮(zhèn)。憨三這種高不成低不就的“二茄子”,找媳婦困難,還一個人伴個影子。
刁二靈活過人、滑似泥鰍,人說他整個心眼兒鉆進錢窟窿了。只要有撈的,缺德的事兒也敢干,在村里名頭不好。這些年,雖撈了不少,可沒哪個姑娘跟他搭腔,至今一條光桿兒打空拳。
黎妹子是一枝村花,香遍方圓幾十里,人說她是山里的一只金鳳凰。因老娘得了癆病常年臥床。好多人為了她,愿出錢給她娘治病。但妹子心性好強,不愿受人施舍。畢業(yè)外出打工多年,掙錢治好娘的病,卻耽擱了年華。雖然現(xiàn)在還有不少人追求,但黎妹子考慮自己是獨女、爹娘年邁,不愿意離家遠了。想嫁個本鄉(xiāng)本土女婿,留在二老身邊,有個照顧。可本村如今僅剩憨三、刁二兩個適齡青年。一個老實得掉渣,一個又刁又滑,黎妹都不滿意。盯來瞅去,無第三選擇。黎妹只好矮子里撥大個兒,找個靠得住的嫁了。因此,王大腳上門,為二人說媒,黎妹就沒再推辭……
大腳帶憨三、刁二來到黎家;黎老五夫婦忙端椅、抽煙、倒茶。憨三、刁二喝過茶東張西望,想看看那朵鮮花。見黎妹扛鋤頭,卷著褲腳進來。二人趕緊端正坐姿,準備迎接大考——
王大腳跟黎妹咬了耳朵,黎妹一笑,當下爽爽快快端出考題:北嶺草木茂盛,跟鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)隔一道崗。這山風(fēng)景不錯,哪個有本事,把北嶺承包過來打理一番,找鄉(xiāng)里申報為旅游景點,跟風(fēng)景區(qū)連線,屆時賺到了錢,就算答上題。再有東溪邊有片荒湖,四季水源不斷,多年沒人開發(fā),哪個有興趣包來,搞個養(yǎng)魚基地,也是致富好門路。以兩年為限,包山或包湖,哪個先搞成功了,就考慮嫁他!
憨三、刁二接了題,回去動起腦子。
刁二在家,想北嶺是座荒山,雖接近旅游區(qū),畢竟不是景點,申報還要跑門路、找關(guān)系,三彎六拐的,等成功時,黃花菜都涼了,這是做夢娶媳婦兒的事——沒譜。那片荒湖地方大、水源足,若開發(fā)利用好了,倒是個賺錢門路。刁二腦子轉(zhuǎn)得快、雷厲風(fēng)行,立即提兩條大鯰魚,趕到村主任家。
他一進門,憨三已坐在主任家了。這小子,居然捷足先登。好在憨三沒來得及開口,刁二的鯰魚效應(yīng)就出來了。主任對他客客氣氣又遞煙又倒茶,把空手進來的憨三晾在一邊;鸬截i頭爛,禮到公事辦。刁二三言兩語就把包荒湖的事敲定,憨三插不進嘴,只好退而求其次,包下那鬼不下蛋的北嶺——
承包了荒湖,刁二請人開堰建堤、買魚苗兒放養(yǎng),還在湖邊搭個草棚子住下,一心一意撲在湖上,盼早點賺錢,早點把漂亮妹兒接進家門。有空子,刁二常到北嶺看憨三玩啥名堂。
憨三把家搬進嶺頭山洞,一天到晚種風(fēng)景樹、栽花、培草。刁二想笑:這夯漢抱條芒槌當板凳,猴年馬月才能成功。等風(fēng)景樹長成,申請到景點時,黎妹子怕已老了!
不過,令刁二憂慮的是,幾次看到黎妹到北嶺,偷看憨三栽樹、種花、培草;不知這鬼女子葫蘆里賣得啥藥?
刁二怕夜長夢多,決定想個辦法把憨三整垮,來個釜底抽薪,讓黎妹死心。這天,刁二到城里購魚飼料,見有人賣一種怪雞崽。這雞崽有小鵝那么大,叫聲洪亮、精神十足,一身五顏六色、閃光靚麗的羽毛,讓人眼睛一亮。
刁二聰明,知道禽鳥幼雛,毛都是麻褐色的,根本沒有光澤。禽鳥只有長大才能長出漂亮羽毛。他感興趣問雞販子:“這小雞崽,咋長出漂亮毛來?”
雞販子瞞他不過,說了真話。刁二不由好笑,心頭一動,就買了十來只帶回家。
刁二回來,找到他的老表——憨三的鄰居茍甫林,二人在暗室嘀咕一陣后,茍甫林便上山找憨三,說為他想到個快速成功的點子。
憨三急問啥點子。
茍甫林說:“你看這山,只有樹木花草,這是死風(fēng)景。要吸引人,得弄點活風(fēng)景,比如說珍禽異獸什么的——”
憨三說:“咱這里開發(fā)建設(shè)幾十年,烏鴉麻雀、兔子野貓都少見了,哪有什么珍禽異獸?”茍甫林說:“三哥,你不曉得,我買回幾只好寶貝,你肯定感興趣!”當下引憨三到家去看。
憨三看了這些雞不像雞、鳥不像鳥的東西問:“這是個啥?”
茍甫林瞇著小眼睛,說:“鳳凰你也沒見過?我的憨三哥喲——”
憨三咧嘴一笑,說:“小茍你騙誰呀?敢情把神話當現(xiàn)實了,世上哪真有鳳凰?”
茍甫林說:“你講得對,這雖不是傳說中的鳳凰,但長得艷麗漂亮,不亞于鳳凰。它的學(xué)名叫‘鳳雞’,是一種罕見的家禽,本地人也叫它鳳凰。你若養(yǎng)一批,拿到北嶺上放飛,就是一道亮麗活風(fēng)景。這東西溫順、聰明,白天放出去,天黑自己回家,不讓人操心。到時,四面八方游客來看稀罕,你拿張椅子,坐在山口只管收錢!
憨三問:“茍甫林,你咋這么向著我?”
茍甫林一笑:“說俗話,講親不親作比鄰,誰叫咱倆共一堵墻、隔著壁。對了,千萬別嚷出去,讓刁二哥知道了,又罵我胳膊肘兒往外拐哈……”
憨三覺得有理,纏著茍甫林,幫忙給他買一批。茍甫林滿口答應(yīng),第二天進城按刁二提供的地址,買回“幼鳳”五百只。每只二十元賣給憨三,一下子賺六千元。刁二暗中偷偷笑歪了嘴。
憨三真呆,把這些“幼鳳”當寶貝兒,一天到晚伺候照養(yǎng),盼它們早長大,放到北嶺引客觀光。
這些“幼鳳”蠻好養(yǎng),就是食量大,一只頂五只家雞,才養(yǎng)三個月,就快把憨三家底吃窮,急得他到處借錢,買谷米喂“鳳”。
刁二見憨三入套,暗暗高興,遂全心全意養(yǎng)魚蝦。他性急想吃熱豆腐,恨不得魚兒一天長大?婶~兒生長有周期,急得刁二心癢癢,就想出個絕妙辦法:買回大批化肥,撒進湖里喂魚。魚兒果然一天一個樣兒,長得膘肥體壯。照這個長法,可提前兩個月上市。
五百只“幼鳳”長大了,開始換毛。憨三一天到晚盯著、盼著?伤鼈冮L大了,卻讓憨三大吃一驚。那些漂亮羽毛一根都不見了,一只只都變成麻褐色的丑陋草雞。
憨三去找茍甫林,人家早帶著老婆出外打工,大門上了鎖。憨三知道讓人耍了,急得眼睛滴血。為開辟荒山,憨三花了一萬多,買這雞崽子本錢八千,養(yǎng)了大半年,費的工夫、心血不算,光飼料和禽藥就用了好幾萬。憨三那薄家底已被草雞吃空,F(xiàn)在,他背一身債,搞風(fēng)景區(qū)還要有后期投入,自然難以為繼。這樣一來,黎妹子肯定是刁二的,想到這兒,憨三抱頭痛哭。
遇黎妹子有事到村里來,見到憨三,問他為啥愁眉苦臉。
憨三皺著眉頭,指著那一群丑雞說:“你看看,這些鳳凰全變成草雞啦——”
見這情景,黎妹忙去打聽這是啥鳥?她提一只找一位家禽專家看了,說這是火雞跟北美珍珠雞雜交的種,本地人管它叫草雞!因為很少見,這兒有些奸詐雞販,在草雞崽身上涂些顏料,冒充漂亮寵物賣高價。如今的高級顏料涂在小雞毛上,跟真色彩無二,且?guī)讉月不褪色,到長大換毛時,才顯露真相。草雞除肉可食,并無其他價值。
黎妹哭笑不得,回去告訴憨三,讓他想法子把雞處理掉,減少點損失。說來容易做來難,本地人還沒有吃草雞的習(xí)慣,市場很小。五百只哪一下子賣得掉?養(yǎng)在家里要吃糧,多養(yǎng)一天多虧一天,急得憨三做猴哼!正麻頭麻腦時,聽村前悍婦何二嫂叫罵:“誰養(yǎng)的.毛團動物,跑到我家地里吃麥,老娘一竿子打死它們!”
憨三聞聲去看,是他的那群草雞在何二嫂麥地啄麥。何二嫂拿根竹篙打,草雞呆笨,被何二嫂一篙打死兩只,其它驚恐逃散。憨三說了半天好話,討回兩只死雞,哭喪著臉提回家。
黎妹幫憨三褪了毛、剖了雞,盤干凈了要回去。憨三說:“這大熱天,兩只死雞我一個人吃不了,留下怕臭了,你在這兒幫我吃點……”
黎妹幫憨三烹好草雞,雞肉十分細嫩、香甜可口,比雞鴨鵝肉都好吃。黎妹想到她老舅在風(fēng)景區(qū)開個“農(nóng)家樂”餐館,就去找老舅,讓他買幾只草雞,試著做菜。老舅找憨三買了幾只,做出“草雞火鍋”,顧客吃了都叫好。
老舅有了興趣,又讓憨三送二十來只過去,好多客人吃了“草雞火鍋”,回頭還要吃。老舅見有錢可賺,把“農(nóng)家樂”更名“草雞火鍋店”,要憨三長期供貨。
憨三忙到城里找到雞販子,又購回一大批雞苗,價格比茍甫林的便宜多了,從此憨三大批量養(yǎng)起草雞來。
黎妹老舅的“草雞火鍋”做出了名堂,當?shù)夭宛^聞風(fēng)而動,都做“草雞火鍋”,很受歡迎,草雞供不應(yīng)求。別看憨三平時又笨又憨,這回福至心靈,在黎妹的點撥下,竟學(xué)會了孵蛋,孵出大批雞苗,還發(fā)動全村老少爺們養(yǎng)草雞賺錢。黎妹也沒想到:本指望憨三搞個旅游生意,哪知旅游景點沒搞出名堂,倒把草雞養(yǎng)出名堂來了,也不失為一個勤勞致富的好門路——
刁二養(yǎng)的魚兒長得快,一年就見效益,頭回賣了兩萬多塊錢。顧客買回家去剖殺,魚肉軟得像豆腐、容不下刀,一弄就散架。煮熟后,魚頭上有一股柴油味,好幾個人吃了又吐又瀉進了醫(yī)院,查出吃魚中毒,造成食品安全事故,引起公安、工商、環(huán)衛(wèi)、衛(wèi)生部門調(diào)查,順藤摸瓜查出刁二用化肥養(yǎng)魚。不但重罰,還把他移交司法機關(guān),判了三年。
刁二刑滿釋放回來時,他們村子成了草雞村,家家戶戶養(yǎng)草雞。他的情敵憨三成了草雞大王,一個人擁有四個雞場,三層樓房,兩輛小車,還把漂亮的黎妹子這只山里的金鳳凰弄去當了草雞老板娘。如今,垂頭喪氣的刁二,也只好乖乖地跟憨三學(xué)養(yǎng)草雞。說來都怪自己心術(shù)不正成全了憨三,誰想鳳凰變草雞,也能歪打正著呢?
民間傳說的故事 篇5
北宋時期,在距離京城五里地的地方,有一個小鎮(zhèn),叫永安鎮(zhèn),這里居住著一個叫張瑞的人。張瑞自小家里就很富足,長大后娶了城里教書先生楊安的女兒為妻。楊氏從小就受到父母良好的家庭教育和熏陶,不僅賢惠聰穎,尊老愛幼,而且還治家有法,理財有道,家族內(nèi)無論長幼都聽從她的話,鄰人也都非常羨慕她、敬重她。
一年后,楊氏生下了一個女兒,起名叫兆娘。兆娘聰明美貌,勤學(xué)好問,精通針線活計,父母都很喜歡和疼愛她,視她為掌上明珠?傻搅耸鍤q的時候,兆娘還沒有嫁人,于是,媒妁紛紛登門。每逢這時,母親楊氏總是自豪地對媒人說:“我們家這寶貝女兒,一定得找一個門當戶對、德才兼?zhèn)涞暮门霾拍芗扪!?/p>
提起張家,在當?shù)厮愕蒙鲜莻地地道道的大戶人家,家大業(yè)大,常年雇傭了兩個仆人,一個姓袁,叫袁浩;一個姓雍,叫雍奇。雍奇為人厚道,忠實且勤勞;袁浩為人刁鉆奸詐,好吃且懶作。
一天,袁浩因為惹怒了主人而被張家逐出門去。袁浩便懷疑是雍奇在背后對主人說了他的壞話,于是就一直懷恨在心,總想著尋機報復(fù)雍奇。
有一天,張瑞去城里辦事往家趕,走到半路上,忽然,天氣驟變,狂風(fēng)大作,瓢潑大雨將張瑞澆成了落湯雞。張瑞因此染上風(fēng)寒,臥床不起,整天吃藥不見好轉(zhuǎn)。由于沒有及時求醫(yī)治療,耽誤了十多天,結(jié)果病情越來越重,生命危在旦夕。此時,張瑞覺得自己性命要保不住了,就把楊氏叫到跟前叮囑道:“咱們沒有兒子,只有女兒,年紀也大了,要是我病情不好,以后就把她嫁人,不要留在家里。雍奇為人小心謹慎勤勉,家里的事可以托付他幫你管理!边^了不幾天,張瑞就死去了。
丈夫的突然離去,讓楊氏很是哀傷悲痛,后事完畢,楊氏就張羅著讓女眷為女兒兆娘說親。女兒聽說后,就抱著母親大哭:“母親,我父親剛剛離世不滿周年,況且女兒沒有兄弟,現(xiàn)在便將女兒嫁出去,母親依靠誰。课仪樵复粼诩依锸谭钅赣H,再過兩年許配人家也不遲!蹦赣H聽了她的'話,就暫時停止了為女兒張羅出嫁的這件事。
時光過得很快,張瑞死后三四個月,家里的事務(wù),里里外外都是雍奇接管打理的。主人離去后,雍奇更加小心謹慎,不辜負主人的托付,使楊氏沒有任何后顧之憂。
某天,因有事需要打點,雍奇和楊氏一一交代。楊氏拿了一箱銀子讓雍奇帶到城里,雍奇領(lǐng)了命準備第二天就走。
當晚,正趕上楊氏親戚去請她們母女倆吃飯,楊氏交代一番后,便帶著女兒去赴宴了。
袁浩知道楊氏已經(jīng)出門了,到了晚上便偷偷地潛入她家里,想要盜取財物,徑直進里屋,突然看見雍奇在床上打理盤纏。此時雍奇也發(fā)現(xiàn)了袁浩,袁浩見行竊不成,便怨恨地指著雍奇說:“你在主人身邊說我壞話,我才被主人趕出來,如今你卻把持家業(yè),悠閑自在,著實可恨!今天我就要你的命!”說完,就從腰間拔出一把尖刀向他刺來,雍奇躲閃不及,脅下被刺,一刀斃命。袁浩慌忙收起了銀兩,急急忙忙地逃出了門,可是沒人發(fā)現(xiàn)。
等到楊氏和女兒在親戚家吃完飯回來,呼喚雍奇既沒回音,又見不到人。楊氏感到很奇怪,以往楊氏外出,雍奇總是早早地候在大門口,等待著主人歸來,今天卻不見人影,于是楊氏便快步走進屋里去找。突然,她看見雍奇滿身是血,倒在地上。楊氏一見大驚,頓時癱倒在地上。
女兒聽到母親的尖叫聲,預(yù)感到情況不妙,急忙跑進屋內(nèi),立刻被眼前的場景驚呆了。過了一會兒,楊氏緩過神來,哭著對女兒說:“張家怎么這么不幸,你父親剛剛才死去,雍奇又被人平白無故地殺死,我們到哪里申冤。俊迸畠阂苍诳,哭聲驚動了四鄰,鄰人都知道了,大家都痛惜雍奇死得不明不白。
當時,有一個叫汪魁的佃戶,平日與張家有點小矛盾,得到張家仆人被殺的消息后,就跑到官府里,向洪知縣告發(fā)了此事。
人命關(guān)天,洪知縣立即拘捕了張家母女和其他仆人來審問,楊氏哭訴不知道家中仆人是如何被殺的。
汪魁卻當堂指證她們母女與人通奸,雍奇出來捉奸,所以被奸夫所殺。洪知縣聽信了這些話,就威逼楊氏母女招供,楊氏寧死不肯屈服。因此,這起疑案連年得不到結(jié)案,連累而死的有好多人。
幾年間,楊氏母女不僅數(shù)十次被拷打,而且在獄中深受折磨,家里的財產(chǎn)都被花光了。兆娘也被折磨得骨瘦如柴,死去活來。她實在忍受不了種種酷刑,對母親說:“我很快就會死去,只是遺憾沒有人照顧母親,這份冤屈在人間是沒法申明的,我還是到陰間神靈那里去申訴吧!但是,母親您一定要堅持住,一定不要被屈打成招,喪失名節(jié)。”說完母女倆擁抱在一起,哭泣不止。
第二天一早,兆娘果然死了,楊氏難過悲傷也想自盡。同獄中人都極力勸阻她,楊氏才沒有去死。
第二年,洪知縣升遷離開這里,包公來此任職。楊氏聽說換了父母官,就變買房產(chǎn)賄賂獄官,得以出獄申訴冤情。
民間傳說的故事 篇6
宋神宗年間,斗雞之風(fēng)盛行,上至王公貴族,下至平民百姓,都以斗雞為樂。京城之地難產(chǎn)斗雞上品,王公大臣們只好都把目光投向地方,要各地官府為自己搜羅上好的斗雞。
竹山本是苦寒之地,卻是個出上等斗雞的地方。這里的斗雞個頭不大,但卻異常威猛,沖殺撲咬,下嘴極狠。但年年捕捉,上好的斗雞都被捉走進貢了,余下的劣品繁衍生息,品質(zhì)一年不如一年。錢知縣為了討上司歡心,命令爪牙四處抓雞。一時之間,竹山鄉(xiāng)民談“雞”色變,提起錢知縣,無不咬牙切齒。但即便如此,收上來的斗雞依舊少得可憐,上品更是寥寥無幾。
眼看就要到中秋節(jié)了,那是送斗雞的最后期限,可是錢知縣收上來的斗雞卻遠遠不夠數(shù),不禁焦躁地在府衙內(nèi)踱步。這時,忽聽街上一陣鑼響,接著就有人在那里大聲叫喊:“上呀,上呀!啄死它!”這是有人在斗雞呀,錢知縣立馬來了興致,帶著手下沖到街上。
果然,街上聚著黑壓壓的一群人。兩個衙役開出一條道來,錢知縣這才看到人群中間的空地上有兩只斗雞。左邊的那只健壯無比,右邊的卻是一只再普通不過的小雄雞。錢知縣再看左邊的那位主,竟是竹山有名的闊少爺劉勝,右邊那位眼生,看樣子不過是個鄉(xiāng)下娃子。
劉勝面前堆著一堆元寶,而那個鄉(xiāng)下娃子面前卻只有二兩散碎銀子。賭資如此懸殊,錢知縣不禁大為驚詫,這樣的斗法,劉少爺豈不虧大了?錢知縣料想其中必有文章,也不再多問,只管睜大眼睛仔細觀察。
斗雞開始,那只大雞果然氣勢洶洶,抖著翅膀,兩腿用力一蹬,身子直撲向小雞。小雞卻是不慌不忙,抖動著翅膀脆叫了兩聲,忽然后退了兩步。那大雞撲了個空,正準備再攻,小雞卻早已張開翅膀,飛到了大雞背上,張嘴就啄,一口啄瞎了大雞的左眼,頓時鮮血淋漓。大雞上躥下跳,小雞卻仍是穩(wěn)坐其背,只一低頭,又啄瞎了大雞的另一只眼睛。那大雞沒了雙眼,像無頭蒼蠅一樣到處亂撞,小雞這才從容地跳了下來,昂著胸脯歡快地叫著。
劉勝嘆了口氣,把面前的元寶都推給了鄉(xiāng)下娃子:“張兄弟果然出手不凡。佩服,佩服!”原來這鄉(xiāng)下娃子名叫張興德,只見他一搖頭,甚是無奈:“可憐我家徒四壁,竟養(yǎng)不起它了。劉兄若不嫌棄,就帶回府上吧!”劉勝聞聽此言,大喜過望。張興德將斗雞交給劉勝,又從兜里掏出一把珍珠遞過去,叮囑道:“這斗雞若不吃珍珠,銳氣必減,也就不能稱王稱霸了。我只剩下這么多了,全交給你吧!闭f罷,轉(zhuǎn)身欲走。錢知縣趕忙大叫一聲:“張兄慢走!”
錢知縣看那小雞勇猛異常,已經(jīng)夠吃驚了,再聽說這雞竟要吃珍珠,更是驚得瞠目結(jié)舌。他叫住張興德,微微一笑,說:“吃珍珠未免太夸張了吧?”張興德聽了也不惱,向劉勝要過一顆珍珠,遞給錢知縣。
錢知縣接過一看,倒也不假。他把珍珠放到地上,又讓劉勝把雞放下,只見那雞果真吃下了那顆珍珠。經(jīng)過剛才一番苦戰(zhàn),這雞本已元氣大傷,現(xiàn)出頹狀,吃下這顆珍珠后頓時精神百倍,昂首而鳴。
錢知縣如獲至寶,拉著張興德直奔縣衙,擺出一桌豐盛的酒席,舉杯痛飲。酒過三巡,菜過五味,錢知縣也不兜圈子了,懇請張興德幫他培育些上好的斗雞,他好對上頭交差。張興德本是竹山一介平民,只因玩得一手好斗雞,就受到知縣大人如此禮遇,甚是惶恐,連連答應(yīng)了下來。他告訴錢知縣,珍珠其實是一味藥,有寧神增智,延年益壽的功效,這小小的斗雞因長期服用,竟臨大敵而不亂,從容不迫,專找對手的破綻,一攻得手。錢知縣吩咐衙役從銀庫中取來一盒珍珠,跟著張興德四處買上好斗雞,回來再由張興德調(diào)教。
張興德跑遍了全縣各鄉(xiāng)各鎮(zhèn),終于買回了十幾只較為出色的斗雞。張興德把它們放到柵欄里,不再飼以糧食,而是喂以珍珠。十幾天下來,那些斗雞果然一點點變了模樣,毛色由棕黑轉(zhuǎn)為金黃,打鳴聲也分外清脆。錢知縣喜出望外,每次飯前,都令仆人給他送來幾粒珍珠,不知做何使用。眼看中秋節(jié)就要到了,他叫過張興德,問道:“這些斗雞可稱得上是上品了嗎?”
張興德?lián)u了搖頭,錢知縣急得險些暈了過去,顫聲問道:“此話怎講?”張興德道:“這些斗雞的品質(zhì)是靠體內(nèi)的珍珠養(yǎng)起來的,本身并不出眾。如果大人把這珍珠養(yǎng)斗雞的秘密透露出去,別人必會效仿,那些上品斗雞吃了珍珠后,必會勝過咱們的斗雞。如果大人不透露出去,這些斗雞吃不到珍珠,體內(nèi)的珍珠耗盡以后,那就更差勁了。”
錢知縣聞聽此言,一時不知如何是好。這個秘密不管他是透露還是不透露出去,他的斗雞都是下品,各部大人怪罪下來,他哪里擔當?shù)闷鹉?他皺起眉頭,在屋子里來回走了幾圈。宋師爺眨眨眼睛,湊過來說:“大人,我倒有個主意!卞X知縣像是抓住了一根救命稻草,連忙問道:“怎么辦?”宋師爺笑笑說:“不如就讓張興德多帶些珍珠,到京城里專門飼養(yǎng)咱們進貢的斗雞。只要他不把這個秘密透露出去,咱們的斗雞就稱得上是上品!
錢知縣想了想,也沒有比這個主意更好的辦法了,當即找到了張興德。張興德聽后一驚:“這個差事我可不能答應(yīng)。那要是有個閃失,大人們一生氣,我這顆腦袋可就保不住了!卞X知縣忙說:“只要你盡心,不會出差錯的'!睆埮d德正要推脫,看錢知縣的臉色不好,知道是逃不過去,只得答應(yīng)了下來。
中秋節(jié)這天,張興德跟著幾名衙役啟程赴京。過了些日子,得到斗雞的大人們紛紛給錢知縣捎信,稱贊那些斗雞品質(zhì)優(yōu)良,如有機會,一定舉薦他到富甲之地任職。錢知縣聞言,自然興奮異常,但調(diào)令下來之時,他卻大病不起,難耐舟車勞頓,只得繼續(xù)留在竹山。
又過了些日子,京城繁華之地,新開了一家藥店。這家藥店的老板就是張興德。張興德一身郎中打扮,笑吟吟地站在藥店內(nèi),給眾人抓藥看病。他樂善好施,所以藥店的生意一天比一天紅火。是年五月,竹山大旱,鄉(xiāng)民餓死無數(shù),張興德傾盡家資,以一己之力挽回數(shù)萬人性命,一時之間,萬民崇敬。后來不知誰漏了口風(fēng),說張興德親口所言,自己開店的本錢都是錢知縣慷慨相送。誰都不信錢知縣會無緣無故地送他錢,他這才道出謎底:那些斗雞吃的并不是珍珠,而是強身健體的中藥,只不過在藥丸表面糊了一層叫雪凝脂的亮膠而已。那錢知縣卻信以為真,白白送了他許多珍珠。
有人欲討好錢知縣,就把這些話告訴了他。善良的竹山鄉(xiāng)民知道此事,立即派人通知張興德,勸他趕快逃命。張興德卻哈哈大笑:“放心吧,那錢知縣恐怕此時自己都小命不保了,哪還有精力來殺我呀!”
錢知縣此時果然已經(jīng)臥病在床,宋師爺從京城請來名醫(yī)。那名醫(yī)號完脈,一臉詫異:“錢大人原本身體健康,卻為何要吃下那么多的珍珠呢?珍珠消化不了,在胃里堆積,已經(jīng)結(jié)成了一個堅硬如鐵的珍珠團,沒有能化解的藥物了!
幾日之后,錢知縣命歸西天,葬于城東。張興德得知消息后微微一笑:“我假授珍珠喂養(yǎng)法于他,本只想騙些銀兩,接濟鄉(xiāng)民,卻不料那官竟深信不疑,自己也服用起珍珠來。他之死,乃是他自己貪婪所至,罪有應(yīng)得,與我何干?”說罷,哈哈大笑……
民間傳說的故事 篇7
清同治十二年,法國人羅氏設(shè)氏來到陳州傳布天主教,帶了一部照相機為教民拍照。當時的陳州人頗為驚奇,認為這是洋鬼子搞的攝人生魂的邪術(shù),不敢領(lǐng)教。繼而民智漸開,照過相的人并無異狀,便有人躍躍欲試。到了光緒二年,陳州人劉仁義從古都汴梁回陳州,設(shè)了一個繪光閣,專門從事照相術(shù)。
劉仁義自幼喜愛繪畫,擅長寫生,開初在汴京開設(shè)了一間畫像館,專替人寫生──畫肖像。后來開封有了照相館,他動了心思,便投師學(xué)藝,三年出師,回陳州開設(shè)了繪光閣。
當時照相底板是玻璃干片,鏡頭亦是古老的銅制長筒形鏡頭,相機上無快門設(shè)備,拍照時用手揭蓋曝光。由于底片感光較慢,洗相紙亦是用感光較慢的白金紙,需日光暴曬,要掌握好暴曬時間,方可洗印出相片。
繪光閣除照相外,還兼營繪炭精相,說白了,就是將照片用繪畫技術(shù)放大。1921年,還開創(chuàng)了折疊相(立體相)業(yè)務(wù)。折疊相是先將人相拍攝下來,再按相片用泥將整個頭部捏塑成形,然后配上身軀、四肢,用絲綢緞料制作衣、帽、鞋、襪,穿戴整齊,坐在椅上,周圍再布置桌、幾、盆景、什物,整個人相及布景置于一個玻璃匣內(nèi)。這種立體像形象逼真,獨具一格。但是制作立體像要有高超的泥塑技巧,費時費工,造價高,顧客多為富商豪門,一般平民百姓無力制作,生意并不見得紅火。
據(jù)傳劉仁義本人并不會泥塑技術(shù),每當制作這種立體像時,他均要請一位姓金的老漢來幫忙。金老漢是城東金莊人,人稱泥人金。金莊土質(zhì)好,尤其產(chǎn)一種膠泥,干不易裂,濕不易粉,是泥塑的上等好料。金莊人全以捏泥貓泥狗為副業(yè),專趕太昊陵二月廟會去賣。金老漢與眾不同,專捏泥人,如三國人物、紅樓人物,形象逼真,栩栩如生。他更有一手絕活,就是當面捏人像。顧客坐在他面前,一時三刻,就能把人捏出來。所以繪光閣的老板劉仁義每當有了折疊相的活計,多請金老漢來館內(nèi)住幾天,酒肉相待,臨走再送幾個工錢。
劉仁義有個癖好,愛收藏美人照,每逢有美女前來照相,他都要多洗印幾張自己留下,然后再讓金老漢捏成泥塑,配上那個美女平常愛穿的衣服,如同活人一般。劉仁義收藏的美女雕塑全是站立的,突出了線條美。收藏時,照樣裝進玻璃匣子內(nèi),下面放著美女照片,上面記載著拍攝年月日和塑像制作的年月日,并有姓名與住址,很詳細。十幾年下來,陳州城內(nèi)的美女名媛差不多都被他“收藏”了,幾乎占了一間屋子。而且老的美女老了,新的美女又長大了。劉仁義就這樣樂此不疲地一代代地收藏。
不過,每制作一個美女雕塑都要用錢的,由于這種收藏費工費時造價又高,繪光閣開始入不敷出,慢慢地,劉仁義的家中就只剩下一排一排的美人像了。那么多的美女排列在一起,很是壯觀?纯聪旅娴臋n案記載,這些美女大都已嫁作他人婦,而且多成為貴婦人。只可惜,其中不少人早已人老珠黃,兒孫成群,失去的青春永不復(fù)還。
這時候,劉仁義覺得自己蓄謀已久的計劃馬上就可以實現(xiàn)了,顯得很興奮。因為這么多年來他一邊制作美女一邊跟蹤著這些美女的下落,每個人都有一個小檔案,嫁到了哪里,婆家的財力與地位,全都一清二楚。他的目的就是想借此發(fā)一筆大財。現(xiàn)在看時機差不多了,便挨個兒寫了邀請信,派人送到這些女人手中。接著,他便在陳州城最繁華處辦了一個美女雕像展,驚動了許多人。尤其是認識這些美女的人,他們借著對美女青春的.回顧,緬懷逝去的歲月。展覽辦得很成功,劉仁義得到了不菲的門票收入。
接著,他又開始拍賣這些美女雕塑像,更轟動。當年的美女如今的貴婦們聞聲而來,不惜高價買回自己的青春。如此一折騰,劉仁義果真發(fā)了一筆橫財。
不想這時候,有一個名叫黃牡丹的女人卻將劉仁義告了。這黃牡丹原是陳州一個珠寶商的女兒,十八歲那年曾被評為陳州城花,后來就嫁給了一個國民軍的軍長做三姨太。劉仁義展出的美人群中,自然也有這位當年的陳州城花。當時黃牡丹的丈夫正在開封駐軍,不知什么原因,劉仁義派人送去的信卻未轉(zhuǎn)到黃牡丹手中。塑像拍賣到最后,劉仁義見真正的主人一直不回應(yīng),便將黃牡丹的雕像賣給了一個當年暗戀她的紈绔子弟。不想這消息很快由珠寶商的家人轉(zhuǎn)告給了黃牡丹夫婦。那軍長一聽怒發(fā)沖冠,自己的老婆怎能讓別人買去?當下就派人去追回塑像,然后又命黃牡丹告下劉仁義。
黃牡丹請了律師,狀告劉仁義侵犯了她的名譽權(quán)。因為她的丈夫是軍長,陳州法院自然不敢惹,當下傳來劉仁義。黃牡丹要求賠償精神損失費二十萬大洋,一下將劉仁義蓄謀數(shù)十年的發(fā)財夢擊了個粉碎。劉仁義只好將剛賺到手的二十萬大洋全都賠給了黃牡丹。
其實,當初劉仁義送給黃牡丹的那封信一直藏在那軍長手中。軍長是個儒將,他看出了劉仁義這個創(chuàng)意的價值,一直關(guān)注著事態(tài)發(fā)展。
這真是螳螂捕蟬,黃雀在后。
劉仁義沒出法院大門,就吐了幾口鮮血。不久,便一病身亡。
民間傳說的故事 篇8
牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁,他每天剛亮就下地耕田,回家后還要自己做飯洗衣,日子過得十分辛苦。誰料有一天,奇跡發(fā)生了!牛郎干完活回到家,一進家門,就看見屋子里被打掃得干干凈凈,衣服被洗得清清爽爽,桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛,心想:這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了,先吃飯吧。
此后,一連幾天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄個水落石出。這天,牛郎象往常一樣,一大早就出了門,其實,他走了幾步就轉(zhuǎn)身回來了,沒進家門,而是找了個隱蔽的地方躲了起來,偷偷地觀察著。果然,沒過多久,來了一位美若天仙的姑娘,一進門就忙著收拾屋子、做飯,甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了,站了出來道:“姑娘,請問你為什么要來幫我做家務(wù)呢?”那姑娘吃了一驚,臉紅了,小聲說道:“我叫織女,看你日子過得辛苦,就來幫幫你!迸@陕牭眯幕ㄅ,趕忙接著說:“那你就留下來吧,我們同甘共苦,一起用雙手建設(shè)幸福的生活!”織女紅著臉點了點頭,他們就此結(jié)為夫妻,男耕女織,生活得很美滿。
過了幾年,他們生了一男一女兩個孩子,一家人過得開心極了。一天,突然間天空烏云密布,狂風(fēng)大作,雷電交加,織女不見了,兩個孩子哭個不停,牛郎急得不知如何是好。正著急時,烏云又突然全散了,天氣又變得風(fēng)和日麗,織女也回到了家中,但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎,又把兩個孩子攬入懷中,說道:“其實我不是凡人,而是王母娘娘的外孫女,現(xiàn)在,天宮來人要把我接回去了,你們自己多多保重!”說罷,淚如雨下,騰云而去。
牛郎摟著兩個年幼的孩子,欲哭無淚,呆呆地站了半天。不行,我不能夠讓妻子就這樣離我而去,我不能讓孩子就這樣失去母親,我要去找她,我一定要把織女找回來!這時,那頭老牛突然開口了:“別難過!你把我殺了,把我的皮披上,再編兩個籮筐裝著兩個孩子,就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數(shù)十年的伙伴,但是拗不過它,又沒有別的辦法,只得忍著痛、含著淚照它的`話去做了。
到了天宮,王母娘娘不愿認牛郎這個人間的外孫女婿,不讓織女出來見他,而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子,對牛郎說:“你認吧,認對了就讓你們見面。”牛郎一看傻了眼,懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽,原來,母子之間的血親是什么也無法阻隔的!
王母娘娘沒辦法了,但是她還是不甘心織女再回到人間,于是就下令把織女帶走。牛郎急了,牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起來,眼看著就快追上了,王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃,在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此,牛郎和織女只能站在銀河的兩端,遙遙相望。而到了每年農(nóng)歷的七月初七,回有成千上萬的喜鵲飛來,在銀河上架起一座長長的鵲橋,讓牛郎織女一家再次團聚。
民間傳說的故事 篇9
一直以來,“烽火戲諸侯”的典故都是這樣講的:西周最后的王叫周幽王,他有個愛妃名叫褒姒,長得非常美麗,但卻是個冷美人,從未“開顏一笑”。為博美人一笑,一天傍晚,周幽王帶著褒姒登上城樓,命四下點起烽火。臨近的諸侯看到烽火,便風(fēng)風(fēng)火火地領(lǐng)兵趕到城下救援,卻見城上燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是如此的荒唐事兒,眾諸侯敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀,果然淡然一笑。事隔不久,周幽王廢了申后,讓褒姒做皇后,申后的娘家申侯于是聯(lián)合西境的游牧民族犬戎來攻打周幽王。周幽王點起了烽火,但各諸侯以為他故伎重演,沒人派兵來救,結(jié)果都城被攻破,周幽王被殺死,西周從此滅亡了。
可事實果真如此嗎?
褒姒是個苦命弱女子
褒姒到底是什么人呢?《史記》記載,她是貧苦出身、從小被父母遺棄的一個女嬰,后來被一位姓姒的大人抱養(yǎng)。《東周列國志》中有這樣一段話來形容褒姒:“目秀眉清,唇紅齒白,發(fā)挽烏云,指排削玉,有如花如月之容,傾國傾城之貌!笨梢姲Φ拇_很美。她14歲時,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)進了宮中,成為太子宮、也就是后來的周幽王的妃子。對于二者的感情,《史記》中寫道:“太子宮非常喜歡褒姒,二人恩愛繾綣,生下了兒子伯服。伯服聰明伶俐,十分可愛!
這就說明了一個問題──褒姒并非是半路殺出的“小三”,搶了誰的王后寶座,而是周幽王做太子時就已經(jīng)入宮,并成為太子妃的,兩人非常恩愛!鞍ι硬本驼f明伯服是大兒子,因為古代人名中的伯、仲、叔、季是代表此人排行大小的!安闭撸洗笠,亦即兄弟群中的大哥,既然褒姒是周幽王妻妾中的年長者,而她的兒子又是長子,那么她理應(yīng)是名正言順的太子妃。
可是為什么后來當上王后的卻是申后而不是褒姒呢?原來,當時的申伯是周幽王父親周宣王的娘舅,他在朝中勢力很大,經(jīng)常干預(yù)朝政。他為了鞏固自己的權(quán)勢,提出要把女兒嫁與太子宮。宣王對申侯唯唯諾諾,自然一口答應(yīng)了,于是太子宮只好在父親的壓力下違心娶妻,他同申后這個蠻橫的侯門女關(guān)系一直不佳,結(jié)婚后許多年才生下了兒子宜臼。
王后廢立真相
后來,宣王去世,宮登上了王位,即幽王。他打算立褒姒為王后,立伯服為太子?墒,申伯的兒子申侯以褒姒出身寒門為由,堅決反對立她為王后,更反對把她的兒子伯服立為太子。當時的申侯在朝中黨羽眾多,而且當初周宣王為了鞏固對南方的統(tǒng)治,將自己的舅舅申伯的封國遷到了“謝”(今河南南陽)這一戰(zhàn)略要地來拱衛(wèi)京畿,這個位置正好堵在西周都城鎬京(今西安市西北)和遠方的.東方諸侯之間,所以一旦爆發(fā)沖突,申國可以在關(guān)東諸侯趕到之前直取京城。于是,在申侯的脅迫下,幽王只好違心地暫時立申侯之妹為王后,立宜臼為太子。
后來,周幽王經(jīng)過多年的準備,并且得到了自己叔父鄭桓公的鼎力支持,于是決定和申侯公開決裂,毅然“廢申后及太子,以褒姒為后,伯服為太子”。嫡長子繼承制對于周王朝維護統(tǒng)治秩序意義重大,周幽王廢后以及改立太子必須是有禮制依據(jù)的,否則一旦“違禮”關(guān)東諸侯絕不會坐視不管。周幽王宣布“以褒姒為后,伯服為太子”之后,各地諸侯特別是有“周禮之邦”之稱的魯國根本就沒有發(fā)難。要知道,魯國是周公的封地,正是周公當年定立下周朝所有的規(guī)章禮儀,因此魯國一向被認為是最有道德權(quán)威的諸侯國,連魯國都沒有過問這事,說明周幽王此舉沒有違背正統(tǒng)。
由此可見,幽王封褒姒為王后和伯服為太子并無絲毫的過錯,只不過出身“棄嬰”的褒姒,沒有像申后這樣強大的社會背景罷了。
烽火亦非“戲”諸侯
而且,只憑常識,我們就會發(fā)現(xiàn)“烽火戲諸侯”這個故事里存在許多漏洞。例如故事中提到,褒姒在幽王舉烽火的當晚就因看到前來勤王的各路人馬的慌亂場面而嫣然一笑?蓪嶋H上,當時鎮(zhèn)守邊疆的諸侯國魯、齊、秦、燕等與拱衛(wèi)京師的諸侯國虞、虢、唐、鄭等距離鎬京遠近不一,例如虞國距鎬京約206公里,唐國(晉國前身)距離鎬京近280公里,鄭國距鎬京380余公里.衛(wèi)國距鎬京約400多公里,而魯、齊、秦、燕等國就更遠了。而以當時的交通條件,部隊從調(diào)動、集結(jié)、備糧、行軍,直至最后趕到鎬京,近的少說也要十天半月,遠的大概需要三五個月,根本不可能一個晚上就兵至城下,更不可能同時到達。因此,要想看到故事中的場面,除非幽王和褒姒在烽火臺邊野營露宿等候幾個月。
再說烽火臺,當時可還沒有修筑長城,即便是最近的諸侯國也隔著上百公里,不大可能瞅見驪山烽火臺上燃起的火警,更不用說其他諸侯國了。實際上,驪山上的烽火臺并非人們所想象的那樣子,是用來讓諸侯國前來勤王的。它只不過是王畿以內(nèi)的戰(zhàn)警,如同三國時關(guān)羽在長江沿岸設(shè)立的烽火臺一樣,只能對內(nèi)起到敵情預(yù)告的作用。
當時周天子的軍隊主要是三軍──西六師、東八師和殷八師,西六師駐守在都城鎬京一帶,也就是今日的陜西西安附近,守衛(wèi)周王朝的本土,驪山烽火臺主要是調(diào)動這些王師協(xié)同作戰(zhàn)或者進行操練演習(xí)的。更重要的是,驪山之役是幽王主動討伐申國,根本用不上什么預(yù)警。即便幽王真的點了烽火,那也只能是在討申戰(zhàn)役前調(diào)動王師之用,跟戲弄諸侯并無干系。
所以說,“烽火戲諸侯”所述的故事并非歷史的真相,真相是周幽王為了擺脫申侯對朝政的把持,而向申國發(fā)動的一場戰(zhàn)爭。而申侯則為了幫自己的外甥宜臼(后來的周平王)奪取王位,聯(lián)合西境的游牧民族犬戎攻擊幽王,這本質(zhì)上是一場權(quán)力和利益的爭奪。只不過由于幽王低估了對方的實力,沒想到當自己全力在東南方向?qū)ι陣帽鴷r,申侯聯(lián)合西面的犬戎攻擊了他空虛的后方,從而被前后夾擊,死在了驪山戰(zhàn)場上。
在這個流傳幾千年的子虛烏有的故事里,褒姒非常冤枉,她只是個美麗、善良,而且因為現(xiàn)實的殘酷而變得有些冷漠的苦命弱女子,同周幽王之死以及西周的滅亡并無半點聯(lián)系。她之所以被后世說成是亡國妖妃,被不斷地妖魔化,是因為最后獲勝并成為所謂“正統(tǒng)”的是申侯以及申后的兒子平王。這種可笑的黑白顛倒在中國歷史上層出不窮,夏有喜、商有妲己、吳有西施、唐有楊妃……釀成多少紅顏的千古奇冤。
選自《大科技·百科新說》20xx.2
民間傳說的故事 篇10
樂都瞿曇寺距今已有600余年的歷史了。寺中修有寶光殿,傳說殿中的中梁是來自祁家川。每當家鄉(xiāng)的人來到瞿曇寺,神木看見就流出眼淚。故事原來是這樣的
祁家川的山腦有個地方叫崴木溝,那兒森林茂密,野獸時常出沒。有一天,一個打獵的小青年走到崴木溝的老虎溝,來到了一個叫老虎灣的地方。這時候,有一只老虎正要出去覓食?匆娏四莻小青年。就大吼一聲,向那青年追去。小青年一見被老虎追趕,嚇得魂飛魄散,馬上跪在地上呼喚蒼天:“蒼天啊,救救我吧!”正在這時,青年聽見一個聲音在說:“不要喊,大樹的上面有個洞你鉆進去就可以脫險!蹦乔嗄晏ь^一看,一株巨大的神樹直指云天。就不顧一切抱住大樹往上攀。上了樹,看見有一個樹洞在上面。也顧不得樹洞上拉滿了蜘蛛網(wǎng),急急忙忙往里就鉆了進去。
這時候,老虎已經(jīng)追到了大樹的下面。馬上到口的美食不見了。只急的老虎繞著大樹轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)。還不時的左瞧瞧,右看看;這嗅嗅,那探探。最后只得慢慢騰騰,磨磨蹭蹭的上了山。
那神樹就開口叫小伙子:“小伙子,快下來,現(xiàn)在你已脫險了,趕快離開這兒回家去。今天的事情你可千萬不要說出去!”那青年就馬上爬下樹,感激涕零,一下就跪在神樹前面,對著老天發(fā)起誓言:“你放心,我要是失信向外傳,天打五雷轟,扒出心肝獻在你面前!”
又過了多少年后的有一天,一位云游四海的道士在鄉(xiāng)間轉(zhuǎn)悠。懸賞求一神木想鎮(zhèn)住大殿。賞金都出到了五十大貫。誰知那青年見錢眼開把心變。就親自領(lǐng)著道士和伐木的.人進了大山?煲秸f話木跟前了,忽然想起自己說過的話,就心有慚愧不愿前行藏在了路邊。那道士,一見神樹正是他要尋訪的樹,便催人趕快把神樹砍。一斧子砍下去,樹身上的血水在飛濺,斧子離開,被砍的口子馬上就長好了。三百人輪流砍了半天,也沒把神樹砍翻。仍然看見神樹直立聳入云天。周圍的草地上被神樹身上的血水染紅了。
那道士好生奇怪,趕忙用八卦一看,發(fā)現(xiàn)神樹不同一般。它吸收了天地的靈氣,日月的精華已上千年了。哪能一般的斧子砍翻呢?還得用法鋸才能鋸斷?蓱z神樹好凄慘,鮮血染紅了昂杜灣。據(jù)說,昂杜灣上的兩眼泉,就是神樹的鮮血在流淌,卻永遠也流不干。
神樹被砍倒了,三百人抬著神木往樂都趕。但神木卻對家鄉(xiāng)的水土戀戀不舍,站在原地一動不動;诺玫朗考泵υ谑弦凰,知道了神木有意愿:“出賣靈魂的人,我要見一見,看他到底長得是啥心肝,要不然,我今日向前難上難!”
人們帶來了那個引路的人,在一個叫算卦石上扒去他的心肝,在盤路坡前看一看。忘恩負義的黑心肝,為了金錢遺臭萬年。說話木的故事代代相傳,做人的道理永遠也講不完。
民間傳說的故事 篇11
以畫竹子著稱的清代書畫家鄭板橋,其書法也同樣了得。遠近鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,遇有婚嫁喪喜之事總要請他來討副對聯(lián)、題個字幅什么的。板橋像古時大多文人一樣,性情狷傲而耿直,對這些樸實的莊稼人那是有求必應(yīng)。
某天,來了一個生意人,對板橋神吹海侃。他在板橋面前大談他的生意經(jīng),說他如何發(fā)達,家中綾羅不計其數(shù),最近他又建起廣廈一座,求板橋賜墨寶一幅掛于堂前,一定會使他蓬蓽生輝云云……板橋本不屑為此類人費墨,但此人又說出是受板橋朋友介紹而來,也不好意思推辭,便問商人寫個什么好呢。商人說:“俺出門在外之人就圖個做生意賺個盆滿缽滿,蔭庇子孫,就寫個福字罷!编嵃鍢蚵牶蟊沅侀_紙筆,一揮而就交給來人帶回。
當時,這商人也沒細看,待到了家里鋪開,才知道是一個沒有“礻”旁的福字,心中頓時不快,好不容易托人討了個墨寶竟是個沒有邊的`福字,彩頭不好啊。不知鄭板橋葫蘆里賣的到底是什么藥,心想要瞅個時機去向鄭板橋討個說法。索性把字幅往壁櫥里一放,不掛了。
一天,朋友到商人家里來玩,也來欣賞一下板橋為商人題的字幅,但看遍屋上屋下就是不見字幅的影子。便問起緣由來,商人回答:“是一個沒有邊的福字,掛起來不是那個味!闭f罷將那個字幅鋪展開來。朋友一看,果然,字寫得龍飛鳳舞,鐵劃銀鉤,稱得上是世間珍品。
這么絕美的字只有半邊確是個遺憾。朋友一時也不知怎么說才好。但他馬上就靈機一動,“福字無邊?豈不是暗含福無邊——幸福無邊無際之意?”朋友將這個意思一說出來,商人的臉立刻就由陰轉(zhuǎn)晴,心中釋然。
后來朋友向鄭板橋說起這個事,有揚州八怪之稱的鄭板橋哈哈大笑。就像這個朋友所說,把福字少寫一筆,可能是寫的人心生厭惡而作,也可能是另一種祝福的含義,關(guān)鍵在于看的人看問題的角度和方法。
民間傳說的故事 篇12
五代后漢的開國君主漢高祖劉知遠死后,漢隱帝即位。隱帝即位幾年以后,對于幾個執(zhí)政的顧命大臣感到不滿,皇帝的寵臣也乘機在隱帝面前進言,要誅殺這幾個大臣。隱帝于是不顧太后的勸阻,在后漢乾佑三年,趁大臣朝見的機會,伏兵殺死了楊斌、史弘肇、王章。然后宣布這幾個大臣意圖謀反,又派使者率領(lǐng)人馬搜捕幾個大臣的親戚朋友,進行屠殺。郭威也是顧命大臣,當時任樞密使兼侍中,統(tǒng)帥大軍坐鎮(zhèn)鄴都防御契丹。隱帝派人將郭威在大梁的家人全部殺死,連嬰孩也不放過。又派密使向軍中將領(lǐng)傳旨,要他們誅殺郭威。但是消息走漏,郭威率領(lǐng)大軍回師大梁,興兵問罪。由于隱帝此事處置失當,使得大部分將領(lǐng)對郭威等人的遭遇都很同情,所以一路上的守將都望風(fēng)迎降。郭威很順利的挺進都大梁外圍。隱帝再次不顧太后的勸阻,執(zhí)意親自統(tǒng)帥人馬和郭威交戰(zhàn)。結(jié)果前鋒慕容彥超失利,大多數(shù)將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊投降。隱帝倉皇逃走,路上被追兵殺死。國不可一日無主,太后及大臣商議打算立漢高祖的義子,后漢河?xùn)|節(jié)度使劉崇的兒子,武寧節(jié)度使劉斌為皇帝。然而郭威起兵入都,弒君作亂,無論是有多大的委屈,這個罪名也無法洗脫了,于是趁朝廷派他防御契丹的機會,在澶州上演了黃袍加身的鬧劇,由部下?lián)泶魉斄嘶实。而劉斌已?jīng)到達宋州,就被郭威的部將派人囚禁。郭威入大梁稱帝,改國號為周,郭威就是后周的太祖皇帝。郭威在宋州將劉斌殺死。
后漢的河?xùn)|節(jié)度使劉崇接到劉斌被殺的消息。即皇帝位于晉陽。仍用國號漢,也就是歷史上的北漢。北漢皇帝一即位,立刻派使者向契丹稱臣求援。后周廣順元年十月,契丹發(fā)兵五萬和北漢聯(lián)軍南下,圍攻晉州。后周守將頑強抵抗。年底,后周的援軍逼近,契丹軍先撤退,北漢軍隊撤退不及,遭到追擊,損失很大。這一戰(zhàn),使得北漢在很長一段時間內(nèi)不敢南下。三年后,郭威死,其義子柴榮即位,就是周世宗。后周顯德元年,北漢主得知這個消息,非常高興,立刻請兵于契丹。契丹派武定節(jié)度使、政事令楊袞率領(lǐng)萬余騎兵和北漢會師晉陽,北漢主親自統(tǒng)帥三萬人馬,和契丹合兵南下。后周昭寧節(jié)度使李筠派部將穆令均率領(lǐng)兩千人馬迎擊北漢軍隊,自己率領(lǐng)主力在后面扎營。北漢前鋒都指揮使武寧節(jié)度使張元徽設(shè)下埋伏,自己佯敗誘敵。結(jié)果穆令均中伏被殺,士卒折損了上千。李筠退回潞州,憑城固守。周世宗得到稟報,打算親自出征。但是大臣們都認為:北漢主自晉州慘敗以后,必不敢再親自出征。而皇帝剛剛即位,人心還未穩(wěn)定,不宜親征,應(yīng)該派下面的將帥去抵御。但是周世宗有自己的看法,他認為:劉崇趁我國大喪來進攻,必輕視我年少沒有經(jīng)驗,一定會親自前來,想一舉吞并我國。我不能不親自出征。宰相馮道與周世宗反復(fù)爭執(zhí)。周世宗以唐太宗自比,而馮道不以為然。周世宗下定決心親征,于是從大梁統(tǒng)帥禁軍出發(fā)。在途中,禁軍控鶴都指揮使趙晁派人向周世宗進言,勸阻親征。周世宗大怒,將趙晁囚禁在懷州。北漢主不知道周世宗敢親自出征,他看潞州城堅固,一時難以攻取,就越過潞州不攻,直取大梁。北漢兵的前鋒與后周軍在高平以南相遇,被周軍擊退。周世宗怕北漢軍撤退,加緊前進。北漢主在巴公原排開陣勢準備迎擊。自己親自率領(lǐng)中軍,張元徽率軍在東,楊袞率契丹騎兵在西,軍容極盛。后周軍前鋒前進過快,河陽節(jié)度使劉詞率領(lǐng)的后軍被落在后面。面對這種敵重我寡的局面,周軍的將士難免懷有畏懼心理。而周世宗反而更加鎮(zhèn)定,堅定可克敵的決心。他命令白重贊與侍衛(wèi)馬軍都虞候李重進統(tǒng)率左軍在西,樊愛能、何徽統(tǒng)率右軍在東,向訓(xùn)、史彥超率領(lǐng)精騎在中間列陣,殿前都指揮使張永德率領(lǐng)禁軍護衛(wèi)皇帝。周世宗自己也全身披掛,自己跨馬到陣前督戰(zhàn)。雙方都嚴陣以待,大戰(zhàn)就要開始了。
北漢主看到后周人馬不多,認為不用契丹的人馬也可以擊敗周軍,他對手下的將領(lǐng)說:“我用漢軍就可以擊敗周軍,哪用得著契丹人。今天不但要一舉擊敗周國,還要讓契丹人看看我們漢軍的厲害。”北漢的將領(lǐng)們也都表示同意。楊袞在陣前觀察了后周軍的陣勢和軍容,對北漢主說:“周軍是強敵,不可冒然進攻!北睗h主不以為然的說:“機不可失,將軍就不要再說了,且看我來破敵!睏钚柍聊,他想我到看看你北漢怎么破敵。當時東北風(fēng)很大,突然又轉(zhuǎn)為南風(fēng)。北漢副樞密使王延嗣派司天監(jiān)李義向北漢主進言,勸北漢主出擊。樞密直學(xué)士王得中認為風(fēng)勢不利,不宜出擊,北漢主不聽,命東軍先進攻,張元徽親自率領(lǐng)千余精騎沖擊后周的右軍。后周的右軍主將樊愛能、何徽本來就有怯戰(zhàn)心理,交戰(zhàn)不久,看到北漢軍來勢很猛,抵擋不住,就率領(lǐng)騎兵率先逃走。后周右軍被擊潰,有上千步兵解甲投降。周世宗看到戰(zhàn)事緊急,后周軍瀕臨潰敗的邊緣,親自率領(lǐng)左右的親兵冒著矢石出陣督戰(zhàn)。宋太祖趙匡胤當時還是后周禁軍將領(lǐng),他先招呼同伴向前沖鋒,又請張永德率軍從左翼出擊,自己率軍從右翼出擊。張永德同意,兩人各率領(lǐng)兩千人馬隨周世宗出擊。趙匡胤身先士卒,迎敵血戰(zhàn),主將奮勇,士卒更是拼死力戰(zhàn),無不以一當百,北漢兵抵擋不住。內(nèi)殿直馬仁禹也激勵同伴進擊,他自己躍馬猛射,連斃數(shù)十敵軍,后周軍的`士氣更加高漲。殿前右番行首馬全義也率領(lǐng)部下幾百騎兵向前猛攻。北漢主知道周世宗親自出戰(zhàn),命人嘉獎張元徽,催促張元徽乘勝進攻。張元徽前進,戰(zhàn)馬被射倒,被后周軍斬殺。北漢驍將張元徽被陣斬,漢軍士氣低落,后周軍乘著越來越大的南風(fēng),猛烈進攻,北漢軍大敗。雖然北漢主親自揮舞旗幟,但是也制止不住北漢軍的潰敗。楊袞看到后周軍如此驍勇,不敢救援,又恨北漢主不聽他的勸告,先率領(lǐng)契丹騎兵撤退了。從戰(zhàn)場上潰敗的樊愛能、何徽率領(lǐng)潰軍一路搶劫輜重,散布謠言,并且企圖阻止后軍劉詞的前進。劉詞不聽,率軍前進,在黃昏時與前軍會合,當時北漢兵尚有兵萬余人,隔山澗布陣,企圖抵抗。后周軍得到增援,又發(fā)起猛攻,北漢軍崩潰了,王延嗣被殺,后周軍一路追殺到高平,北漢兵僵尸布滿山谷,丟棄的軍資器械到處都是,另有數(shù)千北漢兵投降。北漢主僅僅率領(lǐng)百余騎兵狼狽脫逃。高平大戰(zhàn),后周軍取得全勝。
高平戰(zhàn)后,周世宗將樊愛能、何徽及其所部軍使以上七十余名將校斬首,以整肅軍紀。重賞高平大戰(zhàn)中的功臣。張永德向周世宗推薦趙匡胤,極力稱贊他的智勇。周世宗將趙匡胤提升為殿前散員都虞候,領(lǐng)嚴州刺史。自高平一戰(zhàn),周世宗洞悉禁軍的弊端和虛弱。于是著手整頓禁軍,揀選精銳,淘汰老弱,招募天下的壯士,充實禁軍。經(jīng)過這次整頓,大大的提高了禁軍的戰(zhàn)斗力。
高平大戰(zhàn),直接關(guān)系了后周的存亡興衰。在右軍已經(jīng)被擊潰的危機情況下,周世宗親自出陣,極大的鼓舞了周軍的士氣,從而挽救了岌岌可危的戰(zhàn)局。周世宗此舉,膽識勇猛不亞于唐太宗。假若他不能果斷的親征,或者在危急時刻先行逃跑,歷史都將改寫。從高平一戰(zhàn)后,周世宗提拔了一批有膽識的將領(lǐng),整頓了禁軍,勵精圖治,先后南下攻取了南唐的江北之地,北上征伐契丹,接連收復(fù)了幾個州郡,增強了后周的國力,擴大了后周的國土。為以后宋的統(tǒng)一打下了一個良好的基礎(chǔ)。周世宗不僅是五代中罕見的有作為的皇帝,綜觀中國幾千年的歷史,如此有為的皇帝的也不多見,可以和他并稱的人也不多。就高平一戰(zhàn)中的表現(xiàn),就少有人及?上У氖窃谖粫r間太短,不然還可以有更大的作為。而宋太祖趙匡胤也因為高平大戰(zhàn)中的出色表現(xiàn)而一舉成為后周禁軍中的高級將領(lǐng)。周世宗勤于政事,能駕馭那些功勛卓著的將領(lǐng)。趙匡胤也一直忠心耿耿的為后周效力,屢建功勛。然后周世宗一死,趙匡胤就得以陳橋兵變,黃袍加身,篡奪了后周政權(quán),建立了宋朝。他和宋太宗趙光義憑著周世宗打下的基礎(chǔ),最后統(tǒng)一了天下。
民間傳說的故事 篇13
自古以來,受“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念的影響,人人都夢想做官,但唐代卻有一幫給官不要的“厭官族”。
唐代的文人壁壘分明,一種是削尖腦袋往官場鉆,另一種視官位如瘟神,避之唯恐不及,他們脫身官場的方法更是讓人難以想象。
假裝有病是唐代“厭官族”脫身官位常用的借口,更有甚者,聽說當官翻墻就跑。崔信明的弟弟在竇建德手下當差,竇建德為了吸引人才,命令其弟勸說他,并許諾了好位子,崔信明一聽說,翻城墻逃到了太行山深處。
開元初,盧浩然的.博學(xué)傳到了玄宗的耳朵里,玄宗招納之,盧浩然不敢抗旨,來到東都洛陽,玄宗連忙擺上酒席招待,談話中,說給一個諫議大夫的位子,問他干不干?浩然堅定地說,不干。玄宗無奈,下詔將其放歸還山。
眾多文人中,像駱賓王不想當官不辭而別的有之,像陸羽之類溜之大吉的有之。還有一位更牛的,參加科舉考試只是為了驗證一下自己的才華,如才子施肩吾。元和十五年,盧儲榜進士及第后,在答謝禮部陳侍郎時留下詩句:“九重城里無親識,八百人中獨姓施。”還沒有等任命狀下來,他就打道回家了。
唐代產(chǎn)生“厭官族”大致有幾個原因:
一是文人的性格。唐代很多文人相當自信,如果官職達不到理想中的要求就辭官。從表面上看,好像他們非常討厭當官,其實這是在通過辭官表現(xiàn)一種不滿或積累仕途的籌碼。另外,放浪形骸、游蕩江湖是當時文人的時尚風(fēng),很多人跟風(fēng)而動,迷戀江湖,對官位不感興趣。
二是家庭的生計。開元時期,很多文人生活基本可以滿足,他們不必在官場中勞骨傷神地撈油水,而在詩壇上吟詩唱和則是一件愉悅的事,所以一部分文人把官位看得很淡。
三是時局動蕩。忠君思想暗示文人不能與賊同舞,所以很多文人在時局動蕩時聞官色變,不愿高就。而一些政治敏感不強的文人,則往往誤入賊船,氣節(jié)難保,李白就是這樣。而“厭官族”卻可以明哲保身。
四是官場的黑暗。唐代官場五花八門,武則天時期的嚴酷統(tǒng)治,玄宗時期的楊氏當?shù),不同時期的官宦小人參政,讓一些文人在勾心斗角中看到了官場的險惡。歷史證明,很多文人在唐代政壇上多為曇花一現(xiàn),其中很多人下場很是悲慘,不是流放邊疆,就是殺頭坐牢,這讓一部分看破紅塵的才子們在官位面前畏懼不前。于是隱居深山、遠離官位就成了一些文人逃避現(xiàn)實的最佳選擇。
總之,唐代出現(xiàn)“厭官族”的背景是復(fù)雜的,原因也是多方面的。其中可以稱道的,倒是唐代“厭官族”們的傲骨和風(fēng)度,這對那些一看有五斗米就折腰,一看到官帽就腿軟的人,似乎是一種無言的鞭撻。
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