那山那水作文3篇

　　篇一：君子如水作文

　　孔子帶弟子們?cè)阢羲�河畔玩游，孔子�?dòng)情地望著泗水河，陷入了沉思。

　　顏回問(wèn)：“老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？”

　　孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化由此看來(lái)，水是真君子��！”

　　弟子們聽了老師的一番宏論，無(wú)不驚訝。

　　孔子從司空見慣的流水中，竟能看出如此深?yuàn)W的道理！

　　假如人亦如水，要成為真正的君子，你認(rèn)為水的這些特性中哪一種更貼近今天時(shí)代與社會(huì)的特征，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

　　請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。文章不少于800字。

　　例文

　　修養(yǎng)德行，君子之本

　　長(zhǎng)興島高中1.6馬研

　　孔子在泗水河畔感嘆水有德行，有情義，有志向，還善施教化。但若問(wèn)哪一個(gè)更為君子之本性，更貼近當(dāng)今時(shí)代與社會(huì)特征？筆者認(rèn)為，當(dāng)是德行。

　　有情義，有志向，善施教化不是君子必須的嗎？不是這個(gè)時(shí)代最需要的嗎？這是不少人心中的疑問(wèn)。

　　誠(chéng)然，情義、志向、善施教化是如今這個(gè)物欲橫流，金錢至上的時(shí)代所需要的。人與人之間有了情義，才能少一份冷漠，多一份溫情；人內(nèi)心有了志向，才能明確方向，闊步前行；人若有了善施教化的能力，才能滌清污垢，包容萬(wàn)物。

　　然而，情義，志向，善施教化某些時(shí)候是不必要的。涉及到社會(huì)公平，就不需要情義。如果法律上有了情義，那情誼只能是泛濫的慈悲，是公正輿論的導(dǎo)向處與指揮棒。社會(huì)中，如果一個(gè)人的志向太過(guò)高遠(yuǎn)，那就猶如一張空頭支票無(wú)法兌現(xiàn)；如果志向如希特勒般有著獨(dú)裁和侵略，就會(huì)危害社會(huì)甚至人類。善施教化并不一定是好的，就像“邪功、傳播的歪理邪說(shuō)，教化的終點(diǎn)也走向滅亡，那善施教化只能將人一步步的領(lǐng)向深淵。所以，不管是“情義、志向、還是善施教化”，一切的前提都是德行，德行才是情義、志向、善施教化的根本。

　　浮躁而眾聲喧嘩的時(shí)代里，功利與冷漠不斷蠶食著人們內(nèi)心深處殘留的那一隅溫?zé)�，只有修養(yǎng)德行才能化功利、冷漠為溫情美好，在人生畫卷上留下濃墨重彩的一筆。德行是孔子“己所不欲，勿施于人”的仁愛；德行是“君子愛財(cái)，取之有道”的道義；德行是“尊師重道，舉案齊眉”的禮節(jié)；德行是“周公吐脯，天下歸心”的智慧；德行是“堅(jiān)守十年，愛心油條” 的誠(chéng)信。德行也具有遍地開花的土壤，他不局限于個(gè)人，也可能成為全社會(huì)的精神糧食，正如我們所說(shuō)的“大同社會(huì)”，路不拾遺、庭戶不閉已成為一種社會(huì)風(fēng)氣。所以德行已不再是衡量

　　一個(gè)人的標(biāo)桿，而是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)。

　　管子曰：“君子使物，不為物使”。反觀當(dāng)下，多少人為物所使，而將德行修養(yǎng)棄擲迤邐？ 哈爾濱某餐館“天價(jià)魚”以假亂真，政府官員昨日基層考察，今日鋃鐺入獄，復(fù)旦大學(xué)高材生因小小糾紛便下毒殺害室友，如此有才無(wú)德之人也是這個(gè)社會(huì)不需要的。但探其根源，是人們內(nèi)心的冷漠與自私催生了無(wú)德現(xiàn)象，是利益消弭了約束的力量，貪婪腐蝕了道德底線。盡管如此，我們還須保持清醒，提高道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，德行成就人生！

　　莫讓德行成為“蓮花不著水，日月不住空”的飄渺之物，讓其枝椏伸向你我之間結(jié)苞吐蕊！

　　篇二：父愛如山母愛如水作文

　　父愛如山，母愛如水。山，為我遮風(fēng)擋雨;水，為我滋養(yǎng)心田。

　　高高的山是讀不透的父愛

　　父愛，或許不如母愛那般細(xì)膩、外露和無(wú)微不至，卻很有可能更含蓄也更深刻。

　　父愛如一把鐵鏟，一把用愛打造的鐵鏟，將我被種種惡劣現(xiàn)象掩埋和遮蓋的優(yōu)點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)的挖出來(lái)，讓其重見天日。

　　有時(shí)，父親不是故意冷漠你的優(yōu)點(diǎn)，他只是想讓你的缺點(diǎn)一點(diǎn)一滴的與你分離。

　　天生我‘爸’必有用，坎坷、曲折，永遠(yuǎn)都是父親在為我們填補(bǔ)，他讓我們走筆直平坦的高速公路，而父親，便永遠(yuǎn)是那修路的人

　　父親的愛并不如母親的愛外露，但他的愛是那樣堅(jiān)固!

　　柔柔的水是說(shuō)不盡的母愛

　　母愛的內(nèi)涵是最深刻和豐厚的，猶如一談深不見底的湖水，永遠(yuǎn)都不會(huì)干涸。

　　母親的愛是碎的，碎在她的嘮叨，但句句都是深深的愛，濃濃的情。

　　母愛是細(xì)膩的，是外露和無(wú)微不至的。

　　母親對(duì)兒女，并不像父親的鐵鏟，而是一張張紙，一張張寫滿愛與情的紙，她會(huì)告訴和你什么好，什么不好，雖然我們已經(jīng)懂得，但母親還是會(huì)慢慢地、細(xì)細(xì)的去告訴你。

　　母親賦予我們的愛實(shí)在、樸實(shí)、嚴(yán)厲，有時(shí)還有點(diǎn)詩(shī)情畫意，弄弄的愛，柔柔的情!

　　當(dāng)山、水相連，再加上一個(gè)小生命等于一個(gè)溫暖的家!

　　篇三：假如世界上沒(méi)有了水作文1000字

　　在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)上，人類正在破壞地球媽媽的容顏，他們不停的砍伐著地球媽媽的頭發(fā)（樹木），他們不停的污染地球媽媽的血液（水）&&  假如，地球上沒(méi)有了水，這個(gè)世界改回變成什么樣？我和冰冰背了一個(gè)背包，里面有水和一點(diǎn)食物，然后一起坐著時(shí)光機(jī)來(lái)到了200年后的世界&&  200年后的世界上已經(jīng)沒(méi)有了水資源，到處都是荒地，土地裂開了，仿佛要把地球分成好幾塊，這時(shí)候的世界無(wú)論怎么找都找不到一顆綠色的大樹，200年后的世界不再是往昔，到處都有綠色的大樹，早晨大樹上都有歡快的小鳥在歌唱&&天空也是湛藍(lán)色的，不像現(xiàn)在的天空都快被沙子給覆蓋了，是暗灰色的&&  突然，我看見不遠(yuǎn)處有一個(gè)小妹妹，她躺在干裂的土地上，似乎在說(shuō)著什么，我跟冰冰說(shuō)：冰冰，我們過(guò)去幫幫她吧，她的嘴唇很干裂，好像很久都沒(méi)有喝到水了。  嗯，好。冰冰說(shuō)。  我和冰冰趕快走了過(guò)去，那個(gè)小妹妹用非常微弱的聲音說(shuō)：水&&我要&&喝水&&。冰冰趕緊從背包里拿出一瓶礦泉水。  那個(gè)小妹妹趕緊打開礦泉水瓶，咕咚咕咚。大半瓶礦泉水沒(méi)有了，我和冰冰驚訝的把嘴張的老大老大，估計(jì)都能塞下一個(gè)蘋果了，那個(gè)小妹妹好像知道了我們的心思，不好意思的笑了笑說(shuō)：對(duì)不起哦，讓你們驚訝了，我叫方寧，你們叫我寧寧就好了。  哦，寧寧，這里怎么會(huì)變成這樣哦。我和冰冰異口同聲的說(shuō)。  呃，其實(shí)&&其實(shí)，這里會(huì)變成這樣，都是我爸爸和另外兩個(gè)叔叔干的，他們?yōu)榱隋X財(cái)，把這里的樹木都砍伐掉了，造了一個(gè)工廠，附近的水資源都受到了污染，這里的人都喝了這里的水，都死了&&嗚嗚嗚&&寧寧說(shuō)著說(shuō)著就哭了起來(lái)。  我著急地問(wèn)：那你怎么沒(méi)有事情。  寧寧停止了哭泣，說(shuō)：那時(shí)候我到奶奶家去了，所以沒(méi)有和這里的水，后來(lái)回來(lái)，到處都沒(méi)有水了&&  哦，原來(lái)是這樣啊。晗晗說(shuō)，寧寧，這個(gè)水給你了，我們不能把你帶到我們那里，所以你還是在這里吧。  我聽了，著急的跟冰冰說(shuō)：冰冰，你把寧寧留在這里她會(huì)缺水而死的，你忍心么？  冰冰跟我說(shuō)：我們不能干預(yù)未來(lái)的事情，我們還是回去吧&&  我和

　　冰冰走上了時(shí)光機(jī)，不停的跟寧寧揮著手，再見了，寧寧，200年后的世界。五年級(jí):劉慧燁

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