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春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

時(shí)間:2022-02-22 09:45:43 好文 我要投稿

春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

  春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

  王維

  桃源一向絕風(fēng)塵, 柳市南頭訪隱淪。

  到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo), 看竹何須問(wèn)主人。

  城上青山如屋里, 東家流水入西鄰。

  閉戶著書(shū)多歲月, 種松皆作老龍鱗。

  注:①新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲》記載,三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門(mén)上題“鳳”字而去嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。③“看竹”事見(jiàn)《晉書(shū)王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車(chē)直造其門(mén)觀竹,“諷嘯良久”。

  (1)這是一首寫(xiě)“訪隱者不遇”內(nèi)容的詩(shī)歌,請(qǐng)分析頸聯(lián)的作用?(4分)

  (2)從全詩(shī)看,作者主要表現(xiàn)了哪兩種思想感情?(4分)

  參考答案

  (1)頸聯(lián)描寫(xiě)了呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,青山嫵媚,流水多情,真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。(內(nèi)容1分,內(nèi)容特點(diǎn):環(huán)境清幽1分)兩句環(huán)境描寫(xiě),一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵,二則生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山,暗示與塵市遠(yuǎn)離,抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。(“照應(yīng)前文”1分,“隱逸情趣”1分)

  (2) 這首詩(shī),既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、竹、松樹(shù),都為詩(shī)人所愛(ài)慕,又充分表現(xiàn)了詩(shī)人向往歸隱的情思。(“欽羨”2分,“向往歸隱”2分)

  二:

  1.作者在詩(shī)中寫(xiě)了呂逸人的隱逸生活,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括說(shuō)明

  2.請(qǐng)賞析第三聯(lián)的表達(dá)效果

  參考答案

  (1)首聯(lián)作者以桃花源來(lái)比呂逸人住處,表現(xiàn)其超塵絕俗的形象;(1分)頷聯(lián)運(yùn)用典故寫(xiě)其對(duì)隱逸生活的敬仰;(1分);頸聯(lián)表現(xiàn)其隱居環(huán)境的清幽;(1分)尾聯(lián)從正面寫(xiě)其隱逸閉門(mén)著書(shū)的生活。(1分)

  (2)“青山如屋里”,點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山,暗示其遠(yuǎn)離塵市,(1分)“東家流水入西鄰”,寫(xiě)其附近流水淙淙,環(huán)境清幽,(1分)兩句既寫(xiě)出了優(yōu)美如畫(huà)的風(fēng)景,(1分)又寫(xiě)出了呂逸人隱逸生活的情趣。(1分)

  三:

  【注】三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門(mén)上題“鳳”字而去,這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。

 、拧疤以匆幌蚪^風(fēng)塵”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,“一向”、“絕風(fēng)塵”分別與哪兩聯(lián)相照應(yīng)?(3分)

 、祁i聯(lián)中呂逸人的居所有什么特點(diǎn)?頸聯(lián)描寫(xiě)的作用是什么? (4分)

 、菂我萑俗盍钭髡咦鹁吹氖鞘裁矗孔髡呤侨绾伪磉_(dá)對(duì)呂逸人的尊敬的,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明。(3分)

  參考答案

 、庞玫洌ā疤以础被锰諟Y明“桃花源”)(1分)。尾聯(lián)(1分)、頸聯(lián)(1分)(也可直接用原文回答)。

  ⑵出門(mén)即見(jiàn)山, 遠(yuǎn)離塵市(1分);流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰,流水淙淙,依山傍水,環(huán)境清幽(1分)。兩句環(huán)境描寫(xiě),烘托了呂逸人的隱者形象(1分),抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣(1分),抒發(fā)了作者對(duì)呂逸人的景仰之情和對(duì)隱逸生活的羨慕之情(1分)。(答出其中兩點(diǎn)得2分)

  ⑶長(zhǎng)期隱居,不求功名(1分)。訪人不遇,心中沒(méi)有不悅,而是借用典故來(lái)表達(dá)對(duì)呂逸人的仰慕之情(1分),即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人,看看他的住處也滿足了(1分)。

  注釋

  裴迪,王維詩(shī)友,早年同居終南山,后常伴王維隱居輞川,游覽賦詩(shī),琴樽相樂(lè)。新昌里,即新昌坊,在長(zhǎng)安朱雀街東自北數(shù)第八坊(見(jiàn)《長(zhǎng)安志》)。呂逸人:不詳何人。逸人,古代稱(chēng)隱居之人。遇:會(huì)見(jiàn)。

  桃源:即桃花源,此指呂逸人隱居之處。

  一向:從過(guò)去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。

  絕:斷絕,隔絕。

  風(fēng)塵:指塵俗的世事。

  柳市,漢長(zhǎng)安地名!稘h書(shū)·游俠傳》載:“萬(wàn)章。字子夏,長(zhǎng)安人也。長(zhǎng)安熾盛,街闖各有豪俠,章在城西柳市,號(hào)西城萬(wàn)子夏!贝艘嘟柚竻我萑穗[居之處。

  隱淪:隱士,隱居之人。

  題凡鳥(niǎo):典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好,只要一想念對(duì)方,即使身在千里之外,也要命駕專(zhuān)程前去探望。有一次,呂安來(lái)看嵇康,正巧嵇康不在家,康兄嵇喜前來(lái)迎接。呂安不進(jìn)屋,只在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后,感到非常高興,認(rèn)為是呂安在表?yè)P(yáng)他。他哪里知道,這個(gè)“鳳”字是呂安對(duì)他的譏諷,認(rèn)為嵇喜這個(gè)人只不過(guò)是一只“凡鳥(niǎo)”而已——“凡”與“鳥(niǎo)”這兩個(gè)字合寫(xiě),就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”,有兩個(gè)意思:一是此次來(lái)訪未遇主人;二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。

  看竹:典出《晉書(shū)·王羲之傳》。王徽之見(jiàn)吳中一個(gè)大夫家有好竹子,就去觀賞。到了那里以后,在竹林中諷嘯了很長(zhǎng)時(shí)間。主人請(qǐng)他坐下,他仿佛沒(méi)有聽(tīng)到。在他要回去的時(shí)候,主人把門(mén)關(guān)上,留他賞竹,盡歡而散。作者在此用典,也有兩個(gè)意思:一是未見(jiàn)到主人;二是作者與主人不外,盡管主人不在家,仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。

  何須:何必,哪里還用。

  屋里:室內(nèi)。唐朝杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī):“忽驚屋里琴書(shū)冷,復(fù)亂檐前星宿稀!碧瞥稀对伷破溜L(fēng)》:“殘雪飛屋里,片水落床頭。”

  閉戶:閉門(mén),關(guān)門(mén)。

  種松:栽種松樹(shù)。

  龍鱗:謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀,很老了。

  參考譯文

  呂逸人隱居之地方,與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪問(wèn)呂逸人。

  來(lái)訪未遇主人,參觀主人的住地環(huán)境何必詢問(wèn)主人。

  城上的青山好像在室內(nèi)一樣,東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。

  主人在這里著書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(zhǎng)了,他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了,樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。

  賞析:

  《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī),此詩(shī)寫(xiě)得輕松愉快,頜聯(lián)用典饒有幽默感。頸聯(lián)造句頗巧,出句“城外”與“屋里”,對(duì)句“東家”與“西鄰”均自相對(duì)仗,而又共同與鄰句相對(duì)仗,這樣便增加了語(yǔ)氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”,因是對(duì)出句“多歲月”的補(bǔ)充,但又作為一種意象。

  此詩(shī)格調(diào)清新,別開(kāi)生面。多處用典,卻貼切自然。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě),如話家常,卻輕描之中有致,淡寫(xiě)之中有奇,極贊呂逸人閉戶著書(shū)的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人艷羨“絕風(fēng)塵”的.情懷。

  王維和裴迪是知交,早年一同住在終南山,常相唱和,以后,兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”(《舊唐書(shū)·王維傳》)。新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士,事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶著書(shū)的隱居生活,顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

  “桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪!苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源,比況呂逸人的住處,著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪呂逸人,跟一實(shí)筆。一虛一實(shí),既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

  “到門(mén)不敢題鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人!痹L人不遇,本有無(wú)限懊惱,然而詩(shī)人卻不說(shuō),反而拉出歷史故事來(lái)繼續(xù)說(shuō)明對(duì)呂逸人的仰慕之情,可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯!胺缠B(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載,三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門(mén)上題“鳳”字而去,這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”,則是表示對(duì)呂逸人的尊敬!翱粗瘛笔乱(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車(chē)直造其門(mén)觀竹,“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故,表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人,看看他的幽雅居處,也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。

  上一聯(lián)借用典故,來(lái)表示對(duì)呂逸人的敬仰,是虛寫(xiě)!俺巧锨嗌饺缥堇铮瑬|家流水入西鄰”,寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境,是實(shí)寫(xiě)!俺巧稀保蛔鳌俺峭狻。“青山如屋里”,生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山,暗示與塵市遠(yuǎn)離;流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰,可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚,流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě),一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵,二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。

  “閉戶著書(shū)多歲月,種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名,不碌碌于塵世,長(zhǎng)時(shí)間閉戶著書(shū),是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士,這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗,標(biāo)志手種松樹(shù)已老,說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng),顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久,“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充,并照應(yīng)開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”,全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。

  這首詩(shī),句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、松樹(shù),都為詩(shī)人所愛(ài)慕,充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結(jié)合,有上下句虛實(shí)相間的,也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的,筆姿靈活,變化多端,既不空泛,又不呆滯,頗有情味。

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