百萬(wàn)書(shū)庫(kù)精品珍藏
書(shū)籍（英文:Book；拼音:shūjí；注音:ㄕㄨㄐㄧˊ）是指裝訂成冊(cè)的圖書(shū)和文字，在狹義上的理解是帶有文字和圖像、紙張的集合。中國(guó)古代紙張推廣前，書(shū)籍多用以火焙干的竹子編成。下面是小編整理的百萬(wàn)書(shū)庫(kù)精品珍藏的內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏1
1、《一句話照亮一個(gè)世界》《哲思》編輯部文心出版社
改變一個(gè)人有時(shí)候就是一句話彷徨的時(shí)候，這一句話讓你豁然開(kāi)朗;不知所措的時(shí)候，這一句話指一個(gè)支點(diǎn)，讓閱讀者時(shí)時(shí)心有磐石和靈犀。《一句話照亮一個(gè)世界》從暢銷(xiāo)雜志中選文，智慧，勵(lì)志，給人正能量，一篇文，一句話，如同一束光，照耀讀者的心。
2、《一葉一心燈》劉墉漓江出版社
如何敲自己的鑼?zhuān)蜃约旱墓?如何不負(fù)我心，不負(fù)我生?如何用一顆很熱的心、一對(duì)很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腿和一種很自由的心情，在感動(dòng)別人之前，先感動(dòng)自己?如何為自己說(shuō)話，也為時(shí)代說(shuō)話?《一葉一心燈》以微博似的簡(jiǎn)明文字，用數(shù)百個(gè)語(yǔ)段再現(xiàn)了成功人士的為人處世之道，凡夢(mèng)想，職場(chǎng)，家教，人生，愛(ài)情，包羅萬(wàn)象，鞭辟入里，讓人銘感五內(nèi)。
3、《致我們呼嘯而過(guò)的青春》崔熙哲化學(xué)工業(yè)出版社
《致我們呼嘯而過(guò)的青春》：作為年輕時(shí)代的過(guò)來(lái)人，我相信，這本書(shū)可以幫你少走很多彎路，可以喚醒你沉睡的正能量，可以削弱負(fù)能量對(duì)你束縛，可以成為你人生新的開(kāi)始。
4、《就算失去一切，我也要勇敢活下去》龐涵穎長(zhǎng)江文藝出版社
也許您現(xiàn)在正面臨難以承受的困境，但別忘了，您并不孤獨(dú)，日本療愈系作家吉本芭娜娜就曾說(shuō)過(guò)：“任何一條以為只有自己踽踽獨(dú)行的路，都是有人來(lái)往的路�！本蛯F(xiàn)在的低潮，當(dāng)做是為下一次高潮的暖身吧!衷心希望龐涵穎的《就算失去一切，我也要勇敢活下去》這本書(shū)能帶給這一刻遭遇困難的您，在下一刻擁有脫胎換骨的力量，并以全新的心境迎向未來(lái)。
5、《我的人生故事》海倫·凱勒安徽文藝出版社
《我的人生故事》是海倫·凱勒的自傳性作品，文章以翔實(shí)的筆觸描述了她在失去視力和聽(tīng)力后，由早年的自暴自棄到學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服精神痛苦，學(xué)會(huì)讀書(shū)和說(shuō)話，學(xué)會(huì)和他人溝通，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)的奮斗歷程�！段业娜松适隆分惺珍浀摹都偃缃o我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物豐賜予的一切。書(shū)中選配的60余幅圖片，更平添了不少閱讀趣味。
6、《68道靈性雞湯》王樵一新世界出版社
《68道靈性雞湯》烹一道靈性雞湯，為疲倦的身心注入新的活力，好運(yùn)將一路相隨!給心靈一些養(yǎng)分，讓疲憊的心重新給力，閱讀《68道靈性雞湯》中一篇篇美文，在忙碌的生活中短暫輕松，書(shū)中值得深思的美文，仿佛喂養(yǎng)心靈的雞湯。
7、《幸福像花兒一樣》簡(jiǎn)丹中國(guó)華僑出版社
有人說(shuō)，讀散文的人一定是個(gè)心靈純凈的人，因?yàn)槟茉谶@個(gè)浮躁的世界守護(hù)自己的精神空間多么不容易。沒(méi)錯(cuò)，讀一篇美麗的散文，你會(huì)感覺(jué)有一種靜好隨著筆端揮灑，有一股熱情隨著筆尖飛揚(yáng)，有一種唯美隨著心靈激蕩。本書(shū)編者從浩如煙海的散文卷帙中遴選出近百篇美文，希望當(dāng)你浮躁時(shí)、迷茫時(shí)、無(wú)所事事時(shí)，提供給你一份慰藉心靈的妙禮。
8、《人生哲理枕邊書(shū)大全集》博瀚江西人民出版社
《人生哲理枕邊書(shū)大全集》中的故事短小精練，情節(jié)簡(jiǎn)單，可讀性強(qiáng)，能夠使讀者在輕松中得到有益的啟迪，學(xué)會(huì)從容地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題，更深刻地理解和把握人生，在未來(lái)的人生旅程中，多一些收獲，少一些失敗。人生當(dāng)中的諸多哲理都蘊(yùn)含在繁瑣的日常生活中，本書(shū)就是打開(kāi)生活智慧大門(mén)的鑰匙，從中可以學(xué)會(huì)閱讀人生，感悟人生，從而細(xì)細(xì)體味生活中的這些哲理。因此，“假如生活欺騙了你”時(shí)，不要憂郁，不要憤慨，不妨打開(kāi)此書(shū)慢慢品味一番，流連于那些智慧汪洋之中，會(huì)有茅塞頓開(kāi)煥然大悟的感覺(jué)的。
9、《十三叔的哲學(xué)》張祺清華大學(xué)出版社
《十三叔的哲學(xué)》通過(guò)細(xì)膩筆觸從五部分內(nèi)容剖析成長(zhǎng)的歷程，水泥森林里無(wú)邪的童年時(shí)光、職場(chǎng)中從青澀到干練的奮斗與拼搏、成長(zhǎng)的迷惑與思考、愛(ài)與哲學(xué)。講述了當(dāng)代青年人的成長(zhǎng)與奮斗，不倦追尋求索的經(jīng)歷。通過(guò)幽默、睿智的文字，以講“小”故事的方法使讀者在形象的闡述中體會(huì)生活蘊(yùn)涵的哲理。品味言外之意，感受寓莊于諧的情趣，通過(guò)生動(dòng)、詼諧、犀利的語(yǔ)言引導(dǎo)讀者思考人的社會(huì)價(jià)值、生存哲理、體會(huì)愛(ài)與信仰的力量。
10、《時(shí)光流逝后的再見(jiàn)》素瞳槿團(tuán)結(jié)出版社
《時(shí)光流逝后的再見(jiàn)》：請(qǐng)細(xì)細(xì)品味素瞳槿那淡淡的筆調(diào)，總能輕易勾勒出人們那顆寂寞又需慰藉的心。就像是一幅深藍(lán)色的淡彩畫(huà)，精妙刻畫(huà)人們心靈的細(xì)微末節(jié)，又帶著些微任性的迷人特色。她書(shū)寫(xiě)的是一種了解，人與人之間在經(jīng)歷許多之后，終于能坦然面對(duì)最真實(shí)的自己;也是一種對(duì)于自身心靈寂寞的慰藉。她的作品要跟所有身邊朋友分享，這是一場(chǎng)心靈的旅行，它像一本靈修地圖，給予人們啟發(fā)。讓人們重新認(rèn)識(shí)到最真實(shí)的自我。然后，發(fā)現(xiàn)屬于自己的、小小的、但確切存在的幸福方向。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏2
《法治極其本土資源》
點(diǎn)評(píng)：本書(shū)最大的價(jià)值當(dāng)在法學(xué)“啟蒙”。它會(huì)告訴你我們?cè)谟^察法律現(xiàn)象是應(yīng)該采取什么樣的視野和方法，應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)路，以及，如何揭示常識(shí)、挑戰(zhàn)既有的知識(shí)和觀念。
《法律與宗教》
點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。“沒(méi)有信仰，法律它將形同虛設(shè)”。在中國(guó)既有的法律傳統(tǒng)被打破的同時(shí)，我們應(yīng)該如何尋找新的在法律下生活的傳統(tǒng)？當(dāng)然，讀此書(shū)時(shí)，不要片面追求其中精彩的語(yǔ)句，更要注重起分析的思路和線索。
《木腿正義》
點(diǎn)評(píng)：我相信此書(shū)對(duì)于專(zhuān)事法律的同仁來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)極好的啟迪案本。作者憑借自身的文學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，游仞于法律和社會(huì)之間。對(duì)法律個(gè)案層層剝離，既立意深遠(yuǎn)，又視界寬廣，不失為一本值得一讀的好書(shū)。
《法辯》
點(diǎn)評(píng)：這里面主要匯集了梁先生于1980年代中后期在《讀書(shū)》雜志上發(fā)表的系列文章，是其“用文化解釋法律，用法律解釋文化”的個(gè)案實(shí)踐和言說(shuō)。辯異、批判和理性思索融貫一氣。對(duì)年輕學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀此書(shū)還可以學(xué)到如何讀書(shū)、如何整理自己的心得體會(huì)的一些“潛移默化”的方法。
《法律是什么》
點(diǎn)評(píng)：該書(shū)主要是對(duì)二十世紀(jì)英美法律理論的批判性的解讀，和一般的國(guó)人寫(xiě)的介紹性的讀物不同。該書(shū)對(duì)其認(rèn)為是重要的理論進(jìn)行的深入細(xì)致的剖析。用語(yǔ)平實(shí)、例證簡(jiǎn)潔。在此基礎(chǔ)上，作者意在抒發(fā)自己對(duì)法律的視角：我們對(duì)法律的看法往往是由我們的姿態(tài)決定的。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏3
《弟子規(guī)》：中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙教材之一，原名《訓(xùn)蒙文》，其內(nèi)容標(biāo)題出自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”該書(shū)除總序外，分為七大部分，以三字一句、兩句一韻的文體方式編纂而成。
《三字經(jīng)》：中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙書(shū)籍之一，讀書(shū)以三字一句的方式，敘述了一些廣為人知的歷史故事和普遍為古代社會(huì)所接受的道德觀念。同時(shí)因其內(nèi)容通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》同為中國(guó)古代私塾的初級(jí)入門(mén)課本，合稱(chēng)“三百千”。
《千字文》：原名為《次韻王羲之書(shū)千字》，是用來(lái)教授兒童基本漢字的一首長(zhǎng)韻文。該書(shū)是一篇由一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的文章，介紹了自然、天文、地理、倫理道德、歷史等方面的內(nèi)容。
《論語(yǔ)》：一本以記錄春秋時(shí)期思想家、教育家孔子和他的弟子及再傳弟子言行的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。由孔子門(mén)生及再傳弟子輯錄整理，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等方面，是研究孔子及儒家思想的重要資料。
《禮記》：儒學(xué)經(jīng)典之一，所收文章是孔子的學(xué)生及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)者的作品。全書(shū)內(nèi)容豐富，行文流暢，有的用短小生動(dòng)的故事闡明某一道理;有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永;有的擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)和刻畫(huà)，書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《道德經(jīng)》：又名《老子》，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成，記錄了春秋時(shí)期思想家老子的學(xué)說(shuō)。該書(shū)是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源，是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。
《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌，又稱(chēng)《詩(shī)三百》，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏4
1、《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基天津人民出版社
《人性的弱點(diǎn)》作為卡耐基最成功的勵(lì)志經(jīng)典。它改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)。如何與陌生人熟絡(luò)有方，如何在演講時(shí)口吐蓮花，如何與另一半恩愛(ài)有加，在書(shū)中你能找到立竿見(jiàn)影的處事秘笈。將卡耐基的理論付諸實(shí)踐，打破思維定勢(shì)，使成功有跡可循，一起見(jiàn)證贊賞、微笑、真誠(chéng)、尊重的魔力。（推薦書(shū)：基本所有勵(lì)志書(shū)單必不可少的經(jīng)典佳作！）
2、《羊皮卷》卡耐基企業(yè)管理出版社
《羊皮卷》從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并梳理出來(lái)的一本經(jīng)典巨著，被譽(yù)為全球成功人士的“啟示錄”和超越自我極限的“曠世奇書(shū)”。數(shù)部勵(lì)志經(jīng)典的精選，貼近生活的真實(shí)，揭示了希望、財(cái)富、幸福的真正秘密，以及怎樣追求到它們的法則。
3、《你不可不知的人性》劉墉湖南文藝出版社
《你不可不知的人性》的目的不只是要人知道人性的“丑”，更多希望大家在“了解”之后能有“諒解”，少生氣，多和氣，達(dá)致人際普遍的安穩(wěn)與從容。這是一部兼具深度、廣度、力度與溫度的力作。（推薦書(shū)：知人性�。�
4、《拿破侖·希爾成功學(xué)全書(shū)》希爾中國(guó)商業(yè)出版社
《拿破侖·希爾成功學(xué)全書(shū)》：拿破侖·希爾成功學(xué)著作的出版是20世紀(jì)美國(guó)重大事件之一。該書(shū)榮登世界暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，全球暢銷(xiāo)量超過(guò)8000萬(wàn)冊(cè)�！跋柣饡�(huì)”是美國(guó)政商兩界頂尖人物的“進(jìn)修學(xué)院”，希爾則被稱(chēng)為“百萬(wàn)富翁的創(chuàng)造者”。拿破侖·希爾總結(jié)出18項(xiàng)成功法則——改變?nèi)蚯f(wàn)人命運(yùn)的經(jīng)典法則——任何一個(gè)成功者都不會(huì)背離的成功定律。據(jù)說(shuō)，他的成功法則讓千百萬(wàn)人獲得財(cái)富，成為卓越的成功者。（好書(shū)推薦：www.tuijianshu.net）
5、《思考致富》拿破侖·希爾中國(guó)發(fā)展出版社
《思考致富》書(shū)中介紹的13個(gè)獲取財(cái)富的步驟為人們提供了一部最簡(jiǎn)捷、可靠的成功哲學(xué)，那些正在尋求明確人生目標(biāo)的讀者將從中獲益匪淺。
6、《喚醒心中的巨人》安東尼·羅賓中國(guó)城市出版社
《喚醒心中的巨人》：他影響了美國(guó)的商業(yè)歷史，改變了無(wú)數(shù)美國(guó)企業(yè)的命運(yùn)，勤奮，卓越，孜孜不倦的幫助企業(yè)訓(xùn)練人才，在這方面，他無(wú)疑是整個(gè)業(yè)界的標(biāo)桿。
7、《激發(fā)無(wú)限潛能》安東尼·羅賓中國(guó)城市出版社
如果你對(duì)自己的生活現(xiàn)狀不滿(mǎn)意，想要獲得更高質(zhì)量的生活，《激發(fā)無(wú)限潛能》將為你指點(diǎn)迷津，教導(dǎo)你如何駕馭你的個(gè)人和職業(yè)生活，如何贏得本應(yīng)屬于你的高質(zhì)量生活。如今，數(shù)百萬(wàn)人知曉了激發(fā)個(gè)人觀念潛能、實(shí)現(xiàn)自身一切目標(biāo)的方法。
8、《愛(ài)上生命中的不完美》坎菲爾德湖南文藝出版社
《愛(ài)上生命中的不完美》講述了50余篇溫馨感人的家庭故事，這些故事涵蓋廣泛，寓意深刻。比如媽媽和女兒之間的私語(yǔ)，爸爸和兒子之間的盟約，家庭成員間在困難來(lái)臨時(shí)的相互支持等。整體文風(fēng)格活潑幽默，譯文用語(yǔ)雅致。原汁原味的英文，優(yōu)美感性的中文，使人不自覺(jué)沉浸其中，受到心靈的洗滌和滋養(yǎng)。
9、《積蓄正能量》詹姆士·艾倫中國(guó)華僑出版社
《積蓄正能量》是詹姆士·艾倫著作的精華，選自其最具代表性的作品。書(shū)中充分展現(xiàn)了艾倫對(duì)人生的深刻思考，對(duì)心靈快樂(lè)和精神富足的追求，具有一種積極向上的正能量。作者在書(shū)中表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：人應(yīng)該用愛(ài)、用樂(lè)觀積極的意念改變一切，做自己思想的主人，方能達(dá)到理想的人生境界。
10、《秘密》拜恩湖南文藝出版社
如果這世界上有一本魔術(shù)書(shū)，能讓你從絕境中脫困，瞬間感受海闊天空，那就是《秘密》。如果這世界上有一本幸福書(shū)，能讓你離苦得樂(lè)，感覺(jué)創(chuàng)意活力源源不絕，那就是《秘密》。如果這世界上有一本魔法書(shū)，能讓你擁有心想事成的能力，“每”夢(mèng)成真，那就是《秘密》�！钚李l
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏5
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《營(yíng)銷(xiāo)管理》(第10版)
推薦理由：要真正成為"世界工廠"，中國(guó)企業(yè)需要通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)提升競(jìng)爭(zhēng)力，中國(guó)經(jīng)理人需要通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)大師科特勒的這本經(jīng)典教材提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
讀者點(diǎn)評(píng)：
一部營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的圣經(jīng)，一版再版，被全球高等商學(xué)院普遍采用，擁有無(wú)數(shù)光環(huán)和美譽(yù)，但這些都不足以表明，它對(duì)于投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不久、面臨全球競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的中國(guó)企業(yè)是多么的重要!
中國(guó)進(jìn)入了買(mǎi)方市場(chǎng)和微利時(shí)代，外國(guó)企業(yè)乘WTO長(zhǎng)驅(qū)直入，高新技術(shù)變換了傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)模式，而國(guó)內(nèi)企業(yè)不但要強(qiáng)化本土優(yōu)勢(shì)、還要揚(yáng)鞭域外進(jìn)軍500強(qiáng)，刀光劍影中其拼殺的首要利器自然是"市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)"。然而，在茫茫商海中苦苦摸索的中國(guó)企業(yè)歷經(jīng)了品牌戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)、價(jià)格戰(zhàn)甚至唇槍舌戰(zhàn)，卻未能成就幾個(gè)國(guó)際大牌的贏家。狂熱中的冷醒，知識(shí)時(shí)代的我們到底有多少營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?
所幸的是科特勒已將市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)提升為一門(mén)科學(xué)，我們大可不必在頭破血流之后發(fā)現(xiàn)商戰(zhàn)中一星一點(diǎn)的火花。這盞神燈能夠指引我們---真正地認(rèn)識(shí)營(yíng)銷(xiāo)、甚至企業(yè)的價(jià)值，理性地分析市場(chǎng)信息，審慎地進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分、確定目標(biāo)市場(chǎng)與定位，形成高瞻遠(yuǎn)矚的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略;以及制定立體的營(yíng)銷(xiāo)決策，通過(guò)整合企業(yè)內(nèi)外的全部資源，成就"營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)造價(jià)值"的偉業(yè)。
本書(shū)涵蓋了營(yíng)銷(xiāo)人士所必備的全部知識(shí)，也對(duì)其它任一領(lǐng)域的企業(yè)管理人士有所啟迪。
我曾經(jīng)建立顧客數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)E-mail等方式與顧客進(jìn)行大量立體的信息溝通，從而在公司與產(chǎn)品形象、市場(chǎng)地位、服務(wù)水平等方面影響了許多人，其中一些成為我們忠實(shí)的用戶(hù)，而其他人都對(duì)公司保持著良好印象!此舉即領(lǐng)悟于書(shū)中新經(jīng)濟(jì)條件下電子商務(wù)、信息傳播方面的操作指導(dǎo)。
取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，我們相信中國(guó)的企業(yè)定能集結(jié)整體的力量、運(yùn)籌帷幄、決勝市場(chǎng)!
面對(duì)"顧客永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)意"的挑戰(zhàn)，中國(guó)企業(yè)將挺身而出，敢于回答："營(yíng)銷(xiāo)就是創(chuàng)造顧客滿(mǎn)意!"
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《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》
推薦理由：本書(shū)創(chuàng)造了"五種力量分析"等競(jìng)爭(zhēng)分析的基本工具，是關(guān)于企業(yè)戰(zhàn)略最經(jīng)典的著作。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》是邁克爾.波特在管理理論方面的經(jīng)典著作。作為哈佛商學(xué)院的教授和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面公認(rèn)的權(quán)威，他在此書(shū)中提出了行業(yè)結(jié)構(gòu)分析模型，即"五種競(jìng)爭(zhēng)力模型"。他認(rèn)為這五種競(jìng)爭(zhēng)力(行業(yè)現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)狀況;供應(yīng)商的議價(jià)能力;客戶(hù)的議價(jià)能力;替代產(chǎn)品或服務(wù)的威脅;新進(jìn)入者的威脅)決定了企業(yè)的盈利能力。他還指出，企業(yè)戰(zhàn)略的核心必須在于選擇正確的行業(yè)，以及行業(yè)中最具有吸引力的競(jìng)爭(zhēng)位置。
邁克爾.波特還提出與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的三種基本競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略：成本領(lǐng)先，標(biāo)新立異以及目標(biāo)集聚，并說(shuō)明由于企業(yè)資源的限制，企業(yè)往往難于同時(shí)追求一個(gè)以上的戰(zhàn)略目標(biāo)。中國(guó)企業(yè)家已經(jīng)非常善于以低價(jià)成本的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。要達(dá)到這一目的，首先要求企業(yè)必須進(jìn)行規(guī)�；s化生產(chǎn)，以便能最大限度地降低產(chǎn)品成本，從而為企業(yè)在市場(chǎng)上贏得主導(dǎo)地位創(chuàng)造條件。
比如被人稱(chēng)為"價(jià)格屠夫"的格蘭仕，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，其2000年生產(chǎn)的微波爐占全球市場(chǎng)份額的30%。成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的主要風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于后來(lái)者的模仿。所以，中國(guó)企業(yè)必須有新的競(jìng)爭(zhēng)方式，如以產(chǎn)品、技術(shù)或者經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新來(lái)提高盈利能力與水平。波特為這類(lèi)戰(zhàn)略提供了系統(tǒng)化的思維方式，闡述了企業(yè)應(yīng)該在哪些點(diǎn)上建立競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
我必須指出的一點(diǎn)是，此經(jīng)典著作注重的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，較少考慮通過(guò)企業(yè)的變革來(lái)建立長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)于中國(guó)的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，此著作的意義在于闡明了企業(yè)戰(zhàn)略性思考的重要性，是中國(guó)企業(yè)家的必讀之著。(孫永玲上海博意門(mén)咨詢(xún)公司總裁)
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《第五項(xiàng)修煉》
推薦理由：它最大的功勞不是推動(dòng)了建立學(xué)習(xí)型組織的運(yùn)動(dòng)，而是提供了堪稱(chēng)為中國(guó)企業(yè)管理者洗腦的"系統(tǒng)思考"(即"第五項(xiàng)修煉")的新思維方式。
讀者點(diǎn)評(píng)：
創(chuàng)造良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境和風(fēng)氣有利于企業(yè)組織。其理想狀態(tài)是組織具備終身學(xué)習(xí)的理念和機(jī)制，使工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。彼得.圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中用個(gè)人智商與群體智商作比較，發(fā)現(xiàn)了規(guī)律性的"群體智障"，強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)力為核心，提高群體智商。
整體合力大于各部分簡(jiǎn)單相加之和，信息資源的共享與互動(dòng)，可形成多元反饋和開(kāi)放的系統(tǒng)，對(duì)組織內(nèi)每個(gè)人都有好處。因此共同愿景的建立至關(guān)重要，它是團(tuán)隊(duì)活力的源泉、力量凝聚的關(guān)鍵、市場(chǎng)制勝的法寶。
"深度匯談"是該書(shū)另一引人注目的觀點(diǎn)。群體智障即源于深度匯談的不足。一個(gè)組織，如果看不清別人的觀點(diǎn)，則群體智障，決策錯(cuò)誤必然產(chǎn)生。因此，互相看清彼此的思考、自覺(jué)消除習(xí)慣性防衛(wèi)，才能使?jié)撛诘膱F(tuán)體智慧、組織的共同愿景得以實(shí)現(xiàn)。杰出的團(tuán)體善于攤開(kāi)沖突、讓思想充分交流。在開(kāi)放狀態(tài)下，可達(dá)致深度理解。
許多復(fù)雜的問(wèn)題本沒(méi)有絕對(duì)正確的解釋。在建立共同愿景的過(guò)程中，承諾奉行某些人類(lèi)基本準(zhǔn)則，使私利不再主導(dǎo)思想與行為，重拾人類(lèi)基本價(jià)值，有助于削弱組織內(nèi)部紛爭(zhēng)，使組織利益得到最大平衡。而兼容并蓄的能力與整合全局的觀念則是未來(lái)的第六項(xiàng)修煉。
善用時(shí)間，是該書(shū)又一亮點(diǎn)。它提出新的四點(diǎn)：即錢(qián)能變成時(shí)間;改善流程而非局部;家庭與工作不是取舍而是共贏關(guān)系;以及糾正錯(cuò)誤的時(shí)間觀等等。要改變那種只要在活動(dòng)就是好事、不停地工作就是高效率的錯(cuò)誤時(shí)間觀，檢討自己用在思考上的時(shí)間有多少。
此外該書(shū)還提出三種社交智障：空間盲、時(shí)間盲、關(guān)系盲。人際關(guān)系的質(zhì)量影響生產(chǎn)力，家庭質(zhì)量就更是如此。(商明青島金晶股份有限公司首席信息主管)
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《從優(yōu)秀到卓越》
推薦理由：在金庸的武打小說(shuō)中，"優(yōu)秀"的江湖好漢可以因習(xí)練《九陰真經(jīng)》這樣的功夫秘笈而蛻變?yōu)?卓越"的武林大師---本書(shū)是追求卓越的企業(yè)的"九陰真經(jīng)"。
讀者點(diǎn)評(píng)：
在以往大多數(shù)的企業(yè)管理方面的書(shū)都充滿(mǎn)了英雄崇拜、炫目的科技以及高速成長(zhǎng)的戲劇化故事。"渠道制勝"、"品牌為王"、"技術(shù)先導(dǎo)"、"神話"、"創(chuàng)舉"、"革命"的報(bào)道似乎存在偏方與靈丹妙藥能夠?qū)τ谄髽I(yè)發(fā)展過(guò)程中的一系列詬病"妙手回春";似乎卓越的領(lǐng)導(dǎo)人、先進(jìn)的技術(shù)、偉大的遠(yuǎn)景、強(qiáng)大的文化等分別是不同企業(yè)的殺手锏---人們總在尋找企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生突破時(shí)所出現(xiàn)的"唯一重要的東西"。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在一個(gè)變革的關(guān)鍵時(shí)期，既有許多轟轟烈烈，但最終不過(guò)曇花一現(xiàn)的公司(中國(guó)近年來(lái)這樣的公司涌現(xiàn)的太多了)，也有許多正在變革的路口，不知要去向何方的公司�！稄膬�(yōu)秀到卓越》這本書(shū)，它強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好("刺猬原則")。即使在日新月異的復(fù)雜年代，"先爬，再走，然后跑步"仍然是成功有效的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道。
從優(yōu)秀到卓越公司的轉(zhuǎn)變是一個(gè)積累的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)所有因素綜合起作用的系統(tǒng)工程。從優(yōu)秀到卓越的蛻變過(guò)程絕對(duì)不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動(dòng)、一個(gè)偉大的計(jì)劃、一個(gè)殺手級(jí)創(chuàng)意構(gòu)想、一個(gè)好運(yùn)氣，或靈光一閃而造就。
相反的，轉(zhuǎn)變的過(guò)程好像無(wú)休無(wú)止地推著巨輪朝一個(gè)方向前進(jìn)，輪子不停轉(zhuǎn)動(dòng)，累積的動(dòng)能愈來(lái)愈大，終于在轉(zhuǎn)折點(diǎn)有所突破，一躍而過(guò)。中國(guó)人太聰明，反應(yīng)太快，不停的有新動(dòng)作，卻不見(jiàn)得行得通，所以在華為我們強(qiáng)調(diào)"先僵化，再優(yōu)化，然后固化"的拿來(lái)主義。從一點(diǎn)一點(diǎn)的改善積累起來(lái)，把看似簡(jiǎn)單的事情以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律，做到盡善盡美，最后反而造成很大的差異。(鄒其東華為技術(shù)有限公司海外光網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品銷(xiāo)售部經(jīng)理)
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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》
推薦理由：先管理好自己，然后才能管理別人---這是關(guān)于"自我管理"的最經(jīng)典的著作。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
今天的中國(guó)正處在注重實(shí)效、急于求成的時(shí)代，企業(yè)管理者迫于日程壓力，往往忙于應(yīng)付燃眉之急，而無(wú)法靜下心來(lái)做更長(zhǎng)期、更全面的思考和規(guī)劃，對(duì)自身如此，對(duì)企業(yè)發(fā)展亦然。
"內(nèi)心匱乏癥"，正在成為當(dāng)代中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人的時(shí)代病!他們自身的生活質(zhì)量及其領(lǐng)導(dǎo)和管理下的企業(yè)艦船的續(xù)航能力由此雙雙蒙上陰影。
有靈丹妙藥嗎?有。
要知道，觀念是行為的準(zhǔn)則。我們的一言一行，莫不始于觀念。觀念的力量就好比戴上一副墨鏡，能令整個(gè)天地變色。所以，正心誠(chéng)意，是成功的根本。做人做事，全憑一顆真誠(chéng)心、責(zé)任心、包容心。那么，個(gè)人清平持正，企業(yè)上下一心。
"內(nèi)心匱乏癥"的根源是自身修養(yǎng)不足、觀念偏頗，以致過(guò)分看重處世技巧、做事方法，即怎么做，卻疏于關(guān)心為什么。急功近利，涸澤而漁，一時(shí)之間可以很得意，但如果不能及時(shí)解決修養(yǎng)問(wèn)題，必不能長(zhǎng)久。
同樣，僅以單純的觀念卻缺乏技巧，也不能成器。我們看到很多"好人"，但他們并不成功，因?yàn)樗麄儧](méi)有掌握技巧。
史蒂芬.柯維博士在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中，強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧，堪稱(chēng)經(jīng)典。他以自己的親身經(jīng)歷和感受來(lái)與讀者分享，令人信服。我非常建議渴望成功的職業(yè)經(jīng)理人，花小部分時(shí)間作為投資來(lái)閱讀此書(shū)，必能獲得豐厚回報(bào)。(李崇基華信惠悅咨詢(xún)上海公司總經(jīng)理)
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《變革的力量》
推薦理由：經(jīng)理人往往一身兼而有之的領(lǐng)導(dǎo)與管理兩大職責(zé)，在本書(shū)中第一次被精辟地厘清。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
讓我從史蒂芬.柯維提到的比喻開(kāi)始："一群工人在叢林里清除矮灌木。他們解決的是實(shí)際問(wèn)題。管理者在他們后面擬定政策，引進(jìn)技術(shù)，確定工作進(jìn)程和補(bǔ)貼計(jì)劃。領(lǐng)導(dǎo)者則爬上最高那棵樹(shù)，巡視全貌……"
這看來(lái)很清楚：工人們的職責(zé)是清除矮灌木，管理者注意的焦點(diǎn)在于有效的操作策略，而領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)則是判斷和決定砍伐哪一片叢林。
約翰.科特，"領(lǐng)導(dǎo)與變革"領(lǐng)域中最杰出的權(quán)威，在《變革的力量：領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異》一書(shū)中指出：領(lǐng)導(dǎo)者的工作是確定公司發(fā)展的方向、整合相關(guān)者、激勵(lì)和鼓舞員工，其目的是產(chǎn)生變革;而管理者的工作是計(jì)劃與預(yù)算、組織及配置人員、控制并解決問(wèn)題，其目的是建立秩序。
按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)，在中國(guó)，幾乎所有企業(yè)在領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系問(wèn)題上，都欠著一課。
《變革的力量》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與管理差異的深入分析，不僅把國(guó)際最新的經(jīng)營(yíng)理念帶到中國(guó)，更為中國(guó)企業(yè)從概念到實(shí)施提供了系統(tǒng)的、可操作的依據(jù)。對(duì)于日漸進(jìn)入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)中央的中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)能更早地接收、理解并運(yùn)用此類(lèi)信息，誰(shuí)就能在這場(chǎng)發(fā)生在家門(mén)口的"戰(zhàn)爭(zhēng)"中領(lǐng)先一步。同樣，最具開(kāi)放心態(tài)和學(xué)習(xí)能力的職業(yè)經(jīng)理人，也將成為獲勝的"將領(lǐng)"。
需要注意的是，企業(yè)和經(jīng)理人被強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和管理的差異之后，不應(yīng)把二者割裂、對(duì)立開(kāi)來(lái)。它們具有不同功用，好比手心和手背，相輔相成。對(duì)這兩個(gè)方面的差異了解得愈透徹，就愈能幫助我們盡取其長(zhǎng)。(李崇基華信惠悅咨詢(xún)上海公司總經(jīng)理)
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《基業(yè)長(zhǎng)青》
推薦理由：對(duì)于極少數(shù)的堪稱(chēng)卓越的中國(guó)企業(yè)，本書(shū)提供了建立百年基業(yè)的方案;對(duì)于絕大多數(shù)中國(guó)企業(yè)，本書(shū)制造了一個(gè)夢(mèng)想---有夢(mèng)，總比沒(méi)有強(qiáng)。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
作者曾對(duì)西方和日本存續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的企業(yè)展開(kāi)過(guò)廣泛的調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)，只有18家企業(yè)可稱(chēng)得上他們定義為"高瞻遠(yuǎn)矚"的公司，即那些倍受推崇、影響廣泛的業(yè)界翹楚，那些領(lǐng)袖輩出、產(chǎn)品和服務(wù)多樣、至少有五十年歷史，而且，長(zhǎng)期業(yè)績(jī)突出的公司。
雖然這些公司分別在各行各業(yè)，柯林斯和波拉斯卻發(fā)現(xiàn)他們有著某種共性，而這些共性往往異于人們頭腦中優(yōu)秀公司的傳統(tǒng)形象。他們發(fā)現(xiàn)，這些"高瞻遠(yuǎn)矚"的公司都有如下特征：
他們并不一定肇始于一個(gè)偉大的商業(yè)思想;他們并不一定有偉大的、有魅力的領(lǐng)導(dǎo);他們有務(wù)實(shí)的理想主義;
他們相信并堅(jiān)持一系列指導(dǎo)人們行為的核心理念，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這些理念不一定有對(duì)錯(cuò)之分;在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們不怕追求膽大包天的目標(biāo);他們不去勞神于擊敗對(duì)手，而是關(guān)注于挑戰(zhàn)自我;他們有教派一般的文化;他們由內(nèi)部培養(yǎng)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人引路。
本書(shū)在美國(guó)上市后，上述結(jié)論讓不少管理者大跌眼鏡，因?yàn)樵谀菚r(shí)，媒體總會(huì)拜倒在有遠(yuǎn)見(jiàn)、有魅力的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)腳下，讓人們相信只有這些人才能引領(lǐng)企業(yè)走出困境。但是，當(dāng)這些人物退出舞臺(tái)后，企業(yè)卻不能持續(xù)成功了。
在中國(guó)，確有人能快速致富，卻鮮有人能有遠(yuǎn)見(jiàn)、有勇氣承諾公司成為"高瞻遠(yuǎn)矚"的公司。因?yàn)?高瞻遠(yuǎn)矚"的公司意味著有核心的理念，并輔之以強(qiáng)健的結(jié)構(gòu)、流程和系統(tǒng)。在我看來(lái)，今日中國(guó)商界人士，大多雄心勃勃，闖勁十足，但對(duì)成就"高瞻遠(yuǎn)矚"的公司缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他們的認(rèn)識(shí)還只停在口中，如何行動(dòng)卻不甚了了，而《基業(yè)長(zhǎng)青》中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)足以供他們受益匪淺。(謝祖墀高風(fēng)管理顧問(wèn)公司董事長(zhǎng))
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《6西格瑪管理法》
推薦理由：對(duì)20世紀(jì)90年代來(lái)最有影響的管理方法的最好的闡述，其對(duì)數(shù)據(jù)的重視有望改變中國(guó)企業(yè)的管理基因。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
中國(guó)的經(jīng)理人如果希望提高組織績(jī)效、實(shí)現(xiàn)既定業(yè)績(jī)，一定要讀這本書(shū)。作為一位在中國(guó)為70多家公司提供過(guò)咨詢(xún)服務(wù)的管理顧問(wèn)，我親眼目睹了很多中國(guó)公司對(duì)于提高組織績(jī)效的巨大需求，比如提高質(zhì)量、客戶(hù)忠誠(chéng)度、增加市場(chǎng)份額和降低成本等。本書(shū)為建立合適的6西格瑪項(xiàng)目基礎(chǔ)和獲取合作者和商界領(lǐng)袖的支持提供了一幅清晰簡(jiǎn)易的路線圖。
我想提出的一點(diǎn)是，商界領(lǐng)導(dǎo)人一定要認(rèn)識(shí)到6西格瑪不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的質(zhì)量改進(jìn)項(xiàng)目，它需要明晰公司的戰(zhàn)略、公司目標(biāo)、跨部門(mén)合作以及員工的能力發(fā)展。6西格瑪還要求有效的變革管理以保證項(xiàng)目的成功實(shí)施。書(shū)中介紹的概念和工具為中國(guó)實(shí)施6西格瑪提供了非常重要的實(shí)戰(zhàn)性指導(dǎo)。(孫永玲上海博意門(mén)咨詢(xún)公司總裁)
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《再造宏基》
推薦理由：華人的第一個(gè)、也是目前唯一的國(guó)際品牌acer締造者本人對(duì)于創(chuàng)業(yè)與管理的無(wú)價(jià)體驗(yàn)。
編輯點(diǎn)評(píng)：
施振榮就是個(gè)逆向思維的人。從宏基創(chuàng)建伊始，他就堅(jiān)持打破常規(guī)思維定式，反其道而行。比如在對(duì)待企業(yè)的"獨(dú)門(mén)絕活"這個(gè)問(wèn)題上，他針對(duì)常規(guī)思維："企業(yè)擁有獨(dú)門(mén)技術(shù)，較具競(jìng)爭(zhēng)力"，提出"開(kāi)放獨(dú)門(mén)技術(shù)，企業(yè)才能長(zhǎng)保競(jìng)爭(zhēng)力"，他的思考邏輯是：技術(shù)的開(kāi)放將造成產(chǎn)品的普及，企業(yè)可因此擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)規(guī)模、降低成本、提高獲利，然后把賺來(lái)的利潤(rùn)投入更多的發(fā)明中去，賺更多的錢(qián)。在這本書(shū)里，像這樣的反向思維隨處可見(jiàn)，對(duì)正在思考企業(yè)前途的中國(guó)企業(yè)家，施振榮的思考方式無(wú)疑有點(diǎn)化作用。
施振榮在書(shū)中寫(xiě)道，有一次，他同一群企業(yè)家分享經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)宏繳納的學(xué)費(fèi)不計(jì)其數(shù)，在場(chǎng)的一位企業(yè)家感慨地說(shuō)："施先生的經(jīng)驗(yàn)又何止千萬(wàn)!"這本書(shū)就是這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
10
《大敗局》
推薦理由：對(duì)一度如日中天的本土企業(yè)迅速衰亡的最全面、最深刻的觀察。
編輯點(diǎn)評(píng)：
在中國(guó)，難能找出"從優(yōu)秀到卓越"的一批企業(yè)，卻不乏"從優(yōu)秀到失敗"的眾多例子。過(guò)去，已經(jīng)有這么多曾經(jīng)優(yōu)秀的企業(yè)前赴后繼地遭遇了"大失敗";將來(lái)，可以斷言，"從優(yōu)秀到失敗"的企業(yè)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從"從優(yōu)秀到卓越"的企業(yè)。因此，學(xué)習(xí)如何不失敗、不死亡，比學(xué)習(xí)如何卓越更加具有現(xiàn)實(shí)意義。正如一個(gè)中國(guó)企業(yè)家所說(shuō)：成功，就是活著。
這本書(shū)自稱(chēng)"迄今惟一一本關(guān)于中國(guó)企業(yè)失敗的MBA式教案"。因?yàn)樽髡呷狈ι钊氲墓芾碇R(shí)和必要的研究訓(xùn)練，使得"MBA式教案"的評(píng)價(jià)名不副實(shí)。但是幸運(yùn)的是作者本人的聲音在書(shū)中沒(méi)有造成太多的干擾，而他作為記者的準(zhǔn)確觀察和記錄為讀者提供了自己思考的空間
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏6
1、如何管理好自己《卓有成效的管理者》
我工作第3年的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)給我推薦的德魯克的《卓有成效的管理者》和《管理的實(shí)踐》
他說(shuō)如果你只想看一本，那就看《卓有成效的管理者》
我當(dāng)時(shí)很迷惑，我又不是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，有必要看這本書(shū)呢?
硬著頭皮買(mǎi)過(guò)來(lái)，才發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了我全新的認(rèn)知。
原來(lái)我們每一個(gè)人都是知識(shí)工作者，而管理者并不是一定需要帶人，才叫管理者。
這本書(shū)讓我開(kāi)始明白，你就是你自己的領(lǐng)導(dǎo)，你要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
之后，我才開(kāi)始去學(xué)習(xí)時(shí)間管理，學(xué)習(xí)自我提升。
2、如何帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)-《微管理》
帶團(tuán)隊(duì)，關(guān)系到如何做項(xiàng)目，如何做溝通，甚至如何請(qǐng)部屬一起吃飯。
這里面滿(mǎn)滿(mǎn)的都是職場(chǎng)小白變成老司機(jī)的套路。
值得推薦的是，作者是技術(shù)人員出身，即使是套路也滿(mǎn)滿(mǎn)都是真誠(chéng)。
《微管理》的副標(biāo)題叫-給你一個(gè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，你該怎么管。
我覺(jué)得適合我們所有的人。
如果你初為領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)始承擔(dān)團(tuán)隊(duì)責(zé)任，這本書(shū)你不要錯(cuò)過(guò)。
3、如何把事情做好-《項(xiàng)目計(jì)劃，進(jìn)度與控制》
項(xiàng)目管理是什么?
為什么蕭秋水老師、秋葉大叔都說(shuō)自己最核心的能力是項(xiàng)目管理能力?
項(xiàng)目，就是在確定好的時(shí)間內(nèi)必須解決的問(wèn)題。
項(xiàng)目管理，也是我從業(yè)10年中最具有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。它是一個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，它也是將事情做好、做高效的一套準(zhǔn)則。
但是如果你直接去看一本項(xiàng)目管理的考試書(shū)籍，那真的是太無(wú)趣了，看這本書(shū)吧。
大量的圖片文章，舉得例子都是生活中的雞毛蒜皮，但是會(huì)讓你明白道理，將方法應(yīng)用到工作中。
人人都是項(xiàng)目經(jīng)理，人人都可以做項(xiàng)目管理，這本書(shū)有點(diǎn)厚，但是可以快速提升你解決問(wèn)題的能力。
4、如何讓別人眼前一亮-《演說(shuō)之禪-職場(chǎng)必知的幻燈片秘技》
PPT表達(dá)的工具，我們很多人在學(xué)習(xí)的是最后用電腦軟件做的那部分。
而這本書(shū)，跟我們聊的是禪，演說(shuō)之禪。
這位在日本旅居生活的美國(guó)人，用一種全新的視角告訴我們，學(xué)會(huì)PPT表達(dá)在職場(chǎng)有多重要。
我是在讀完這本書(shū)之后，才去學(xué)習(xí)秋葉老師的PPT課程的。
你看我現(xiàn)在的文章，做分享PPT都不算爛，是因?yàn)槲蚁葟倪@本書(shū)中學(xué)習(xí)了“道”的部分，然后再不斷練習(xí)PPT軟件制作的“術(shù)”。
5、銷(xiāo)售思維-《賣(mài)輪子》
銷(xiāo)售不就是夸夸其談，想辦法把東西賣(mài)出去么?這種華而不實(shí)，靠嘴皮子的方式有什么好學(xué)的。
我在剛工作那會(huì)，本能的抗拒銷(xiāo)售。
但是直到我的領(lǐng)導(dǎo)告訴我，你提交一份申請(qǐng)，你做一場(chǎng)演講，甚至你給女孩子發(fā)一份情書(shū)，都是在推銷(xiāo)，都是在試圖說(shuō)服對(duì)方。
銷(xiāo)售不只是花言巧語(yǔ)，銷(xiāo)售是一套科學(xué)方法。
《賣(mài)輪子》是以故事的形式寫(xiě)成，什么是銷(xiāo)售，銷(xiāo)售有哪些類(lèi)型，有哪些階段，怎么做?
這本書(shū)都會(huì)通過(guò)故事場(chǎng)景解釋給你聽(tīng)。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏7
1、阿蘭·巴迪歐《愛(ài)的多重奏》
“相遇僅僅解除了最初的障礙，最初的分歧，最初的敵人;若將愛(ài)理解為相遇，是對(duì)愛(ài)的扭曲。一種真正的愛(ài)，是一種持之以恒的勝利，不斷地跨越空間、時(shí)間、世界所造成的障礙。愛(ài)是堅(jiān)持到底的冒險(xiǎn)�！�
2、王小波《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
“我和你就好像兩個(gè)小孩子，圍著一個(gè)神秘的果醬罐，一點(diǎn)一點(diǎn)地嘗它，看看里面有多少甜�！�
3、阿蘭·德波頓《愛(ài)情筆記》
“吸引者開(kāi)始行動(dòng)，希望找到愛(ài)情之鉤，把心上人鉤入觳中–一個(gè)微笑、一個(gè)觀點(diǎn)，或拿餐叉的一類(lèi)方式……不幸的是，盡管人人都有愛(ài)情之鉤，但如果在吸引對(duì)方時(shí)碰巧奏效，更多的也是出于偶然，而非通過(guò)算計(jì)�！�
4、羅蘭·巴特《戀人絮語(yǔ)》
“我確實(shí)很想知道愛(ài)情究竟是怎么一回事，作為一個(gè)當(dāng)事者，我所能看到的只是它的存在，而不是它的實(shí)質(zhì)……所以盡管我能夠成年累月的發(fā)表對(duì)愛(ài)情的宏論，我頂多只能抓住一些只鱗片爪，奇思異想的流動(dòng)中涌現(xiàn)的一些閃念、斷想、妙語(yǔ)等等;在愛(ài)情的格局中，我的立足點(diǎn)不對(duì)頭，我處于最耀眼的地位：‘中國(guó)有句古話：當(dāng)事者迷�！�
5、埃爾維·勒泰列《說(shuō)煩了愛(ài)》
“我不記得話題是怎么說(shuō)起來(lái)的，我們竟然說(shuō)起死亡，但你卻突然說(shuō)道：‘要是我得了不治之癥，比如癌癥，我覺(jué)得自己就不會(huì)再猶豫了，要過(guò)來(lái)和你一起生活。’你說(shuō)的并不是緊迫性，而是追求真相的欲望，這一欲望要我們?nèi)ッ鎸?duì)真相。我突然明白你那句話的另一層含義：和我在一起，你也許將放棄平靜的虛幻來(lái)世，那里的日子并不重要，但在一個(gè)變幻莫測(cè)的世界里，所有的日子都是重要的。疾病或許最終將你猛然拋到那個(gè)光陰荏苒的世界里�！�
6、小莊《彬彬有禮地離開(kāi)吧，不要和地球人談戀愛(ài)》
“臉蛋、聲音和荷爾蒙，這幾樣?xùn)|西，當(dāng)然啦，還有一些其他雞零狗碎的東西，絕對(duì)是為了擾亂這星球上的人的擇偶眼光而存在的。”
7、郎永淳/吳萍《愛(ài)，永純》
“珍愛(ài)生命，珍惜每一刻，珍愛(ài)世界，珍惜每一個(gè)人。我只有這樣，才敢去找死神對(duì)話。”
8、武志紅《為何愛(ài)會(huì)傷人》
“為何愛(ài)會(huì)傷人?因?yàn)槲覀兂３？床磺鍚?ài)情的真相，總是與自己幻想出來(lái)的人相愛(ài)，而忽略對(duì)方的真實(shí)存在。我們所歌頌的美好愛(ài)情，從心理學(xué)的角度看，其實(shí)只是愛(ài)情的初級(jí)階段而已。為何愛(ài)會(huì)傷人?因?yàn)槲覀儫o(wú)法正視自己的內(nèi)心，總是把幸福寄托在找到一個(gè)正確的人，而從不反思自己的真正需要。”
9、托妮·莫里森《愛(ài)》
“大多數(shù)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)那么強(qiáng)烈早熟的激情。即使有，回憶起來(lái)時(shí)也會(huì)把那當(dāng)作應(yīng)時(shí)枯萎的迷戀而付之一笑。當(dāng)真實(shí)生活里出現(xiàn)越來(lái)越多的其他人和其他想法時(shí)，很難不那么認(rèn)為。倘若你的名字是《哥林多前書(shū)》十三章的主題，你會(huì)很自然地把它當(dāng)作你的事。你無(wú)法知道它會(huì)在什么時(shí)候找上誰(shuí)，也無(wú)法知道它能不能堅(jiān)持到底。但有一點(diǎn)是真的——它經(jīng)得起注視，只要你敢直視它。留心和克里斯廷就是那樣的孩子，無(wú)法收回愛(ài)，也無(wú)法停止愛(ài)。”
10、弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》
“嬰兒時(shí)期的愛(ài)遵循這個(gè)原則：‘我愛(ài)人，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)�！墒鞎r(shí)期的愛(ài)則遵循這個(gè)原則：‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人�！怀墒斓膼�(ài)是：‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰��！墒斓膼?ài)是：‘我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你�！�
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏8
(1)兩百萬(wàn)歲的自性
作者：安東尼·史蒂文斯
譯者：楊韶剛
出版：北京師范大學(xué)出版社2014-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)基于榮格心理學(xué)理論，將分析心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、行為生物學(xué)、夢(mèng)心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、精神病學(xué)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為人日常生活中出現(xiàn)的心理問(wèn)題與心理疾患，實(shí)際上都可以從自身的潛意識(shí)中找尋答案。為有關(guān)心理分析理論研究提供了重要方法，同時(shí)也為心理疾病的治療提供了途徑與選擇�！白孕浴笔菢s格對(duì)個(gè)體的全部原型天賦所命名的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。榮格認(rèn)為潛意識(shí)里面潛藏著一些人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)所積累的智慧，所謂“智慧老人的自我治愈力”。自性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)正是要與這種智慧取得鏈接，然后讓我們重返精神的家園。作者帶領(lǐng)我們與每個(gè)人內(nèi)心深處的那位200萬(wàn)歲的人對(duì)話。它存在于我們所有人的集體無(wú)意識(shí)之中，也就是200萬(wàn)歲的內(nèi)心世界。作者通過(guò)對(duì)常見(jiàn)心理問(wèn)題的精辟分析，得出結(jié)論：我們的大多數(shù)困難來(lái)自失去了與我們本能的聯(lián)系，失去了與儲(chǔ)存在我們心中的未曾忘卻的古老智慧的聯(lián)系。夢(mèng)是我們與我們心中的這位老人取得聯(lián)系的方式。夢(mèng)是自我和無(wú)意識(shí)之間的對(duì)話中使用的語(yǔ)言：它是個(gè)體在精神上與人類(lèi)的生命循環(huán)建立聯(lián)系的手段。
(2)自尊有毒:人類(lèi)社交心理的糾纏與解救作者:劉翔平
作者:劉翔平
出版:中信出版社2014-4
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《自尊有毒》內(nèi)容簡(jiǎn)介：
好面子，愛(ài)比較，遇事容易想不開(kāi)，是部分國(guó)人的心理特點(diǎn)。這種心理現(xiàn)象不是簡(jiǎn)單的放不放得下，能不能看空的問(wèn)題，而是有其內(nèi)心的生成、作用和運(yùn)作機(jī)制，甚至它是我們這個(gè)時(shí)代的心理疾病。
本書(shū)針對(duì)國(guó)人的心理之痛，將中國(guó)人的自尊問(wèn)題講得明白透徹，闡述人們的高自尊和低自尊，穩(wěn)定的自尊和不穩(wěn)定的自尊，有條件的自尊和無(wú)條件的自尊等諸多問(wèn)題。消除了人們?cè)谧晕艺J(rèn)知和社會(huì)交往中的種種糾結(jié)和誤區(qū)，并且提供了自我療愈的方法。
自尊既塑造了人們，又操控著人們;小酌是美酒，過(guò)之則為毒藥。
如無(wú)必要，勿輕言自尊;與其強(qiáng)調(diào)自尊，不如關(guān)注內(nèi)心平衡與自我成長(zhǎng)。
(3)疾病心理學(xué)
副題:從千奇百怪的癥狀中領(lǐng)悟自我療愈之道
作者:(德國(guó))托瓦爾特德特雷福仁
(德國(guó))呂迪格達(dá)爾可
譯者:易之新
出版:上海三聯(lián)書(shū)店2014-6
內(nèi)容簡(jiǎn)介
作為身心整合療法的經(jīng)典之作，本書(shū)提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)：所有疾病的根源都是心理問(wèn)題——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。作者無(wú)意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿(mǎn)的健康。
(4)再一次，遇見(jiàn)年輕的自己
作者：(美)克里斯汀哈斯勒著，鄧若虛譯
出版：新世界出版社2014-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者首次在全球提出了“雙十年危機(jī)”，并大膽鼓勵(lì)女性“聽(tīng)從內(nèi)心，哪怕它，很猙獰……”二十幾歲是“生命中最好的時(shí)光”，然而我們并不快樂(lè)，我們總是隱藏起內(nèi)心的恐懼和懷疑。愛(ài)情是什么,人生需要什么,你的下一步該做什么，你得比上帝更堅(jiān)定。
(5)脆弱的力量
作者:布琳布朗
譯者:覃薇薇
出版:浙江人民出版社2014-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
我們常常困擾于那些負(fù)面的經(jīng)歷和情緒，如脆弱、羞恥、恐懼和自卑，甚至認(rèn)為正是這些不完美讓我們深陷于疲憊，阻礙了我們的成長(zhǎng)。但在布琳·布朗看來(lái)，正是我們自身的脆弱賦予我們力量，“在充滿(mǎn)危機(jī)和不確定的路上,當(dāng)自我拉扯、糾結(jié)、恐懼纏繞你時(shí),人生不完美的‘禮物’不期而至,擁有它們會(huì)讓你全心投入生活�！闭�(qǐng)跟隨布朗的步伐，俯拾人生旅程中的10個(gè)“禮物”，開(kāi)啟全心投入、全力去愛(ài)的人生吧!
(6)記憶的風(fēng)景:我們?yōu)槭裁聪肫?又為什么遺忘?
作者：杜威·德拉埃斯馬
譯者：張朝霞
出版：北京聯(lián)合出版有限責(zé)任公司2014-7
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在本書(shū)中，荷蘭心理學(xué)家杜威·德拉埃斯馬將帶你進(jìn)行一次記憶的探秘之旅，與你一起揭秘個(gè)體生命編年史“自傳體記憶”的運(yùn)作規(guī)則，并為你轉(zhuǎn)動(dòng)記憶的萬(wàn)花筒，展現(xiàn)“似曾相識(shí)”“閃光燈記憶”“普魯斯特現(xiàn)象”“瀕死體驗(yàn)”等各式記憶風(fēng)景的奇幻瑰麗。作者筆下的記憶研究，既有著學(xué)者的客觀嚴(yán)謹(jǐn)，又飽含浪漫的詩(shī)意和人文情懷。
(7)下一站,天堂
作者：伊麗莎白·庫(kù)伯勒-羅斯
譯者：易菲
出版：江蘇譯林出版社2014-6
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《下一站，天堂》是20世紀(jì)最負(fù)盛名的心理學(xué)研究著作之一。作者伊麗莎白·庫(kù)伯勒-羅斯以死亡為主題，首次提出應(yīng)對(duì)死亡的五大階段觀：否定與隔離、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁和接受。本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的采訪實(shí)例，讓讀者更加感性地體味步步緊逼的死亡會(huì)對(duì)患者造成的影響，了解如何服務(wù)于患者及其家屬，為他們帶去希望、安慰與內(nèi)心的安寧。
(8)中法精神分析培訓(xùn)實(shí)務(wù)教程II:性·分裂
編譯:劉華清,姚潔,卡爾-雷歐·熹微嶺,香塔爾-樂(lè)荷·戴維斯
出版:軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)出版社2014-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
樂(lè)荷老師講解的“分裂”機(jī)制是一種很早期很原始的心理機(jī)制，許多的心理成長(zhǎng)機(jī)制和防御機(jī)制都是以此為前提的;熹微嶺老師圍繞精神分析中的“性”展開(kāi)討論，這可以說(shuō)是心理活動(dòng)運(yùn)作的動(dòng)力源泉。之后兩位老師又結(jié)合臨床案例，以拉康思想的視角解讀這些案例，讓人有一種耳目。
百萬(wàn)書(shū)庫(kù)珍藏9
1、《管理的常識(shí)》
金融海嘯百年一遇，宏觀調(diào)控?zé)o法掌控，管理者真正每日頭疼的不是這些“驚天動(dòng)地”的大事，放倒企業(yè)巨人的恰恰是由于管理常識(shí)缺乏所引發(fā)的執(zhí)行缺失、溝通不暢、績(jī)效不振等企業(yè)“常見(jiàn)病”�！蛾惔夯ü芾硐盗小す芾淼某ＷR(shí)：讓管理發(fā)揮績(jī)效的7個(gè)基本概念》提供了經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、易懂的、可學(xué)的方法讓管理者從低效的日常管理中解放出來(lái)。
2、《管理者而非MBA》
管理者的正確修煉之路，管理大師明茨伯格對(duì)MBA的反思MBA教育能夠給你什么，不能給你什么，告訴你成為一個(gè)合格的管理者，該怎么修煉。
3、《商業(yè)模式新生代》
商業(yè)模式巔峰之作，它可以幫助夢(mèng)想家、游戲規(guī)則改變者和挑戰(zhàn)者力圖顛覆陳舊的商業(yè)模式。完美結(jié)合圖像與策略思考的奇書(shū)，人人都能有貢獻(xiàn)的企業(yè)創(chuàng)新!
4、《科學(xué)管理原理》
他提出的管理問(wèn)題依然存在，他總結(jié)的管理經(jīng)驗(yàn)依然有益，他研究的管理邏輯依然普遍，他創(chuàng)造的管理方法依然有效�！犊茖W(xué)管理原理(珍藏版)》開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)管理新時(shí)代，也在其后百年中激勵(lì)和啟示了無(wú)數(shù)的管理者。即便在今天，人們也仍在感嘆，管理需要回歸泰勒。
5、《卓有成效的管理者》
啟蒙中國(guó)現(xiàn)代管理第一書(shū)是終生受用的案頭必讀書(shū)...《卓有成效的管理者》告訴我們：.一群平凡人，能做出不平凡的事業(yè)嗎?這是完全可以做到的，只要我們組織中的每一個(gè)人都能做到卓有成效。
6、《定位》
本書(shū)提出了被稱(chēng)為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀念”——定位，它改觀了人類(lèi)對(duì)“滿(mǎn)足需求”的舊有營(yíng)銷(xiāo)的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了“勝出競(jìng)爭(zhēng)”的營(yíng)銷(xiāo)之道。
7、《領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)》
被譽(yù)為“領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的圣經(jīng)”領(lǐng)導(dǎo)者的每一次晉升，都需要在以下三方面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型：領(lǐng)導(dǎo)技能、時(shí)間管理和工作理念
8、《干法》
《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被簡(jiǎn)單地誤讀為，“只要埋頭苦干，經(jīng)年累月就能成功”的雞湯說(shuō)教，它是“不能放棄對(duì)自我的人生責(zé)任”的信念。
9、《變革之心》
《變革之心(珍藏版)》以成功變革的8步驟為主線，以34個(gè)精選的案例故事為素材，向人們展示了一種成功的變革模式：目睹-感受-變革。
10、《彼得原理》
《華章經(jīng)典·管理：彼得原理(珍藏版)》在為不勝任職位上痛苦掙扎的人開(kāi)出獲得快樂(lè)的處方，為滯留在層級(jí)組織底層郁郁不得志的人指點(diǎn)順利晉升的捷徑，為高層管理者提供知人善任的方法。
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