如何解讀文本

同樣的文本，在不同的人讀來卻有不同的感受，同樣的教材，在不同的教者處理下呈現(xiàn)出的狀態(tài)也截然不同，究其根本，就在于各人對文本的解讀不同。聽名師上課，我們常驚嘆于他們對教材的處理之巧妙，對文本內(nèi)涵的挖掘之深入，開始總以為課上得好是因為他們的方法高明，后來才發(fā)現(xiàn)實質(zhì)上是因為名師深厚的底蘊。由此想到，要想上好課，第一步要做的并不是研究教法，而應(yīng)是如何去解讀文本。因為巧妙的教法本身就是建立在對文本準(zhǔn)確解讀的基礎(chǔ)上的。那么，作為教師，我們又該如何深入地去解讀文本呢？

我想，解讀文本，首先需要我們用一種“讀者”的身姿去對文本作全方位、多層面、立體式的細(xì)究與深讀。我曾經(jīng)讀過王菘舟老師的如何解讀文本一文，受益匪淺。他是這樣說的：解讀文本首先要不以教師身份，不帶教學(xué)任務(wù)，以一個普通讀者的心態(tài)來欣賞作品，獲得自然的閱讀體驗和真實的審美直覺。在直面文本的基礎(chǔ)上，從文本中“走出來”，用自己的學(xué)歷、智慧、文化底蘊再創(chuàng)造一個我心中的文本。一次教學(xué)陸游的《游山西村》，在備課中，無意獲得特級教師王菘舟《題臨安邸》的文本細(xì)讀。他把二十八字的《題臨安邸》寫成了1000多字的文本細(xì)讀，讀過之后我感到震撼，沒想到讀課文之前要這樣讀文本，這樣一讀才發(fā)現(xiàn)自己對這首詞的理解非常膚淺。有了特教的引導(dǎo)，我開始從教以來的第一次文本解讀。我沒有王老師那么精深的文學(xué)造詣，怎么辦？學(xué)習(xí)。要夯實自己的文學(xué)底蘊，從作者的簡介到他一生經(jīng)歷的事情；要登陸陸游的專題網(wǎng)站，了解他的一切，成為“陸游迷”；要學(xué)習(xí)解讀詩詞的理論，如朱自清的《詩論》。學(xué)習(xí)這些用了幾個月的時間。在王老師的文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，我潛心會文，披文入境，將這首詩在心中慢慢放大，讓它成長為一棵茂盛的樹，才有了底氣走進課堂。借用王菘舟老師的兩句詩來表達第一次文本解讀的感受：文本無語笑東風(fēng)，細(xì)讀有情長思量。后來，我接著公開教學(xué)《詹天佑》、《燕子專列》、《畫家和牧童》，備課都是從文本解讀開始。

以"學(xué)生"的身份去讀。

很多時候，我想很多老師會和我一樣感嘆：這么簡單的文章，教給學(xué)生什么呢？在閱讀《詹天佑》一文時，我也發(fā)出過這樣的感慨，可能是因為學(xué)識、閱歷等諸多因素的關(guān)系吧，當(dāng)我第一遍讀完這篇課文時，腦海中自然就會浮現(xiàn)出外國人嘲笑中國人以及詹天佑克服一切困難將鐵路提前修筑成功的情景，我會情動于中而發(fā)于外，強烈的情感如黃河之水，飛瀉而下。所以，在我看來，本文表達的感情非常強烈，感悟起來是比較容易的。但我轉(zhuǎn)念一想：如果我現(xiàn)在就是一個連當(dāng)時的歷史背景都不清楚，也不知道這條鐵路是多么的難修，甚至更不清楚修筑鐵路的意義的學(xué)生，那么，我在讀這篇課文時，又會讀出什么呢？又會有什么樣的收獲與感悟呢？所以，在每讀一篇課文時，我都會從學(xué)生的角度去審視課文，盡可能地找出"學(xué)生"和"文本"之間熟悉的地方、一知半解的地方和陌生的地方，這樣才能在學(xué)生與文本之間找到一個平衡點。

以"教育者"的身份去讀。

談到此，才提到要以教師的身份去讀課文，是不是有一點晚了呢。我個人覺得，一點都不晚。只有當(dāng)你把一篇課文先以一個普通人的身份去讀通，讀懂，讀進心里的時候，我覺得才能以教師的身份去讀，去教，否則，一切都會成為無源之水，無本之木的。

當(dāng)我以"教育者"的身份再去讀的時候，我除了會去認(rèn)真地朗讀文本外，我還會用心地去讀課后的生字、詞語、習(xí)題，因為這樣做，我就可以整體把握本課的生字詞語，把握本課的主要問題了，進而明確重難點。比如《圓明園的毀滅》這篇課文，課后生字條里有6個生字，是要求會認(rèn)的，即要做到認(rèn)識、知道意思、并且會用；而生字格里有14個生字，是要求會寫的，即不僅要認(rèn)識、知道意思、會用，而且還要會寫；而詞語盤點里相對應(yīng)本課的"估量、損失、殿堂、銷毀、瑰寶、灰燼、舉世聞名、眾星拱月、玲瓏剔透、亭臺樓閣、詩情畫意、天南海北、奇珍民寶"等詞語則是要求會認(rèn)，知道意思，會用，并且會寫的詞語。那么在教學(xué)本課的基礎(chǔ)知道時，我就知道該把握哪此字詞，從哪些字詞入手來教學(xué)本課了。再比如，課文的課后習(xí)題：第一題是有感情地朗讀課文，并背誦三、四自然段；第二題是讀句子，聯(lián)系課文，說說從加點的詞語中體會到了什么。那么，從這兩道習(xí)題中，我更加明確了本課的重點詞句和段落，在處理本篇課文時，我該抓住哪些字詞句段去引導(dǎo)學(xué)生感悟課文了。第三題是一道思考題：課文的題目是"圓明園的毀滅"，但作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌？和同學(xué)交流自己的想法；選做量是：搜集文字或圖片圖片資料，了解舊中國曾經(jīng)蒙受的恥辱和今日祖國的強大。那么，通過前面對課文的深入解讀和現(xiàn)在對課后習(xí)題的分析，就不難發(fā)現(xiàn)：介紹"圓明園輝煌的過去"（第二至四自然段）是文章的重點內(nèi)容，也是難點，文章前后兩部分內(nèi)容緊密聯(lián)系，一揚一抑，一美一毀，愛恨交織，讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛國之情，是教學(xué)的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)它昔日輝煌景觀是教學(xué)的難點。文章的題目為《圓明園的毀滅》，而大量篇幅卻是描繪昔日的輝煌，要讓學(xué)生體會到作者安排材料的匠心，是教學(xué)的又一難點。因此在教學(xué)本文時，學(xué)生的情感應(yīng)該處于"愛與痛的邊緣"。對于本文，既要讓我們的學(xué)生陶醉于曾經(jīng)的輝煌，又要讓我們的學(xué)生有更多痛徹心肺的體驗。一句話，《圓明園的毀滅》既要讓學(xué)生感受圓明園"美得讓人心醉"，更應(yīng)該讓他們體驗"毀得令人心碎"。

因此，當(dāng)我們在備教材時，只有這樣深入地去解讀課文，以不同的身份去讀課文，用不同的思維去分析課文，我們才能真正地走進課文，走進作者的心靈，進而才能真正地備好教材。

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