從大學(xué)新生入學(xué)想到的

開學(xué)季節(jié)到來，除了數(shù)碼城一如既往的熱鬧之外，今年汽車4S店也提前進入"金九銀十"。買幾件新衣服，買最新款的智能手機，買品牌筆記本電腦，買像素千萬以上的數(shù)碼相機…汽車甚至股票、房子這樣的"入學(xué)新三大件"成為新流行。

大學(xué)究竟是學(xué)習(xí)的地方，還是炫富的地方?

藥家鑫，西安音樂學(xué)院大三學(xué)生；董藩，北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心教授。兩位看似毫無關(guān)聯(lián)，卻因敲響中國高等教育的警鐘而被糾結(jié)在一起。藥家鑫讓我們悲憤地看到了漠視生命的又一個版本。2009年"杭州飆車案"，"官二代"同伴圍在死者身前嬉笑的場景曾經(jīng)灼痛著公眾的眼睛；2010年李啟銘在校園內(nèi)將兩名女生撞成一死一傷后，又囂張冷漠地喊出"我爸是李剛"。這些涉案的當(dāng)事人都是在校學(xué)生，但是，如果一個差不多的案子能夠一再翻版上演，我們就必須做出思考：是司法制度出了問題，是社會心理出了問題，還是教育體系出了問題?

董藩，一個高喊"只有房地產(chǎn)才能救中國"的北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心的教授，這個人太可愛了，今年又拋出一個言論，他對他的研究生說，四十歲之前賺不到四千萬，就不要來見他。這個"四千萬"的背后是什么?其實就是金錢至上、成功主義，也就是那些房地產(chǎn)商的價值觀。

透過董藩事件和藥家鑫事件，我們發(fā)現(xiàn)我們的價值觀真是五花八門。藥家鑫的同門師妹李穎，在網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個言論說，要是她，她也捅，誰讓你受害者去記車牌號呢?之后，網(wǎng)上很多90后80后，還表現(xiàn)出自己對藥家鑫的一種同情。這個事兒其實讓我真有點無法理解。自古以來，殺人償命，不管你捅幾刀，終歸是致命傷吧，那你是不是應(yīng)該尊重基本的法律?但是，看看律師的辯詞，說藥家鑫是"激情殺人"，還有專家說"藥家鑫捅六刀是習(xí)慣性彈鋼琴動作"。更搞笑的是，還有一種辯護說，這個學(xué)生在成長的道路上"品學(xué)兼優(yōu)"，獲過好多獎。他們是如何理解"品學(xué)兼優(yōu)"的嗎?關(guān)于"品"，藥家鑫的同學(xué)說，他是一個非常好的人，對同學(xué)、老師都很好，原來"品"是這個"品"。"學(xué)"呢，藥家鑫的辯護律師說他得過13次獎狀，甚至還會彈鋼琴，說他是一個學(xué)習(xí)非常認(rèn)真的人。那我請問，如果按照這個"品學(xué)兼優(yōu)"的標(biāo)準(zhǔn)，這種"品"跟這種"學(xué)"的人怎么會犯下這么恐怖的殺人案?竟然還有人同情他?甚至還用"品學(xué)兼優(yōu)"這個觀念，來回應(yīng)我們這個社會對他的審判?這實在讓人難以理解。

對于大學(xué)來說，什么才是最重要的?就是獨立的大學(xué)人格。作為大學(xué)的教授，要有不畏強權(quán)的獨立人格，但有多少教授有這種獨立人格?清華大學(xué)有個校訓(xùn)，叫"厚德載物、自強不息"，但是，這是多少年前的校訓(xùn)?是100年前的。可悲的是100年前的校訓(xùn)到了現(xiàn)在，差不多已經(jīng)被我們丟掉了。

軍閥張作霖是軍人出身，沒有什么文化。但是，他非常注重教育，他每次去轄區(qū)學(xué)校的時候，一定會換上馬褂，然后非常謙卑地對老師說，我是一個文化很低的人，教育方面的東西，我什么都不懂，下一代要靠你們了。張作霖對教育的尊重不只是表面的，辦教育所需要的錢、地、政策，都是他給的，但是，他從來不干涉教育。也就是說，在那個時代，他給大學(xué)一個獨立的人格。

再說香港大學(xué)，其獨立性是非常完美的。舉個例子，香港大學(xué)的校長鄭耀宗，對一個教授的研究經(jīng)費說了幾句不好聽的話，大概意思是說，如果你再批評我們特首董建華的話，就要封殺你的這個研究項目。如果說這個事情發(fā)生在內(nèi)地的話，也許算不了什么，頂多是給你警告，注意一下就是了。但是，這件事卻在香港鬧起軒然大波。為什么?因為香港人認(rèn)為，一個校長竟然敢干涉學(xué)術(shù)的自由與獨立，這是他們無法容忍的。最后，鄭耀宗竟然因為這件事情下臺了。所以說，這個在我們內(nèi)地看來很普通的一件事情，在香港卻導(dǎo)致一個大學(xué)校長下臺。這就是差距！

這點很重要，因為只有一個具有獨立人格的大學(xué)，才會有獨立人格的教授，然后才會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思辨，并透過思辨這個過程，最后創(chuàng)造出一個獨特的價值觀�，F(xiàn)在的大學(xué)校長怎么可能那么"傻"?所以說，對于現(xiàn)在的大學(xué)，即使是北大和清華，誰來當(dāng)校長都無所謂了，學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生基本差不多，沒什么區(qū)別。為什么說我們的大學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)失去了人格?最根本的原因就是錢的問題，就是所謂的經(jīng)費。在我們國家，所有大學(xué)的經(jīng)費基本都是靠政府撥款，而校長也是由政府任命的，這是一個比較奇怪的現(xiàn)象。而且對這個所謂的經(jīng)費，研究發(fā)現(xiàn)還真是挺復(fù)雜的，比方說"211

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