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太陽門

時間:2023-04-29 17:42:46 全科知識 我要投稿
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太陽門

玻利維亞的充滿神秘的城市——蒂華納科城,這個謎一般的城市位于海拔4000米的高原上,離任何地方都很遠。從秘魯?shù)膸炱澘瞥霭l(fā),要乘上幾天的火車和船才能到達這個城市。這個高原上的景象,看起來不像是地球上的,倒像是別的星球上的。這里的氣壓很低,大約只有海平面氣壓的一半,空氣中氧含量也挺少。體力勞動對于任何一個非本地人來說,都是難以忍受的。但是,恰恰在這樣的高原上,曾經(jīng)有一個大城市。

太陽門

目錄 蒂華納科城 世界考古最偉大發(fā)現(xiàn)之一 驚嘆與懷疑 奇跡 科學研究 收縮展開 蒂華納科城

 在一塊塊100噸重的 砂巖 上,壘上一塊塊60噸重的石塊,砌成了墻。巨大的石塊表面都琢磨得十分平滑,拼合處的 角度 也十分精確,有銅榫連在一起。全部石工做得十分精巧。因一些重約10噸的石塊上發(fā)現(xiàn)了一些2.5米深的孔,這些孔的用途至今還沒法解釋。從同一塊石頭上開下來的好些塊5米長的磨薄了的石板也無肋于解開蒂華納科城隱藏的奧秘。1.8米長、0.5米寬的 石頭 水管像玩具一樣散落一地。這些水管制作之精巧,令我們震驚。與如此精巧的水管相比,現(xiàn)在的水泥管真可稱是粗制濫造的。我們不免要問,蒂華納科城的祖先們在沒有工具的條件下制造這些水管,僅僅是為了消磨時光嗎?

  這個城市隱藏著什么秘密?從別的 世界 來的什么樣的信息在 玻利維亞高原 上等待著人們?nèi)ソ忉?我們又將從中窺探到一些什么呢?

世界考古最偉大發(fā)現(xiàn)之一

簡介

 號稱“世界考古最偉大發(fā)現(xiàn)之一”的“太陽門”就在蒂華納科城中。

   古代 蒂瓦納科 文化時代的巨石門,就位于 玻利維亞 高原地區(qū)。可能原為一個巨大神廟的門,上有浮雕,因門楣上刻有太陽神形象而得名。橫楣上刻地毯花紋,中間刻一手握權(quán)杖、正面而立、身穿戰(zhàn)俘頭裝飾的外衣的神像,其頭周圍刻滿放射狀的線,線頂端有動物的頭,權(quán)杖兩端裝飾著在美洲象征太陽的鷹的形象,故無疑此神即為太陽神。兩旁各有3排神秘的動物,頭戴錐形花冠,手握權(quán)杖,跪地面向中間的神。頂部和底部有排列著的人頭,大睜雙目,有的手舉禿鷹,朝向 太陽神 。太陽門上浮雕所具有的神秘色彩和復雜的寓意性,體現(xiàn)了當時人對于 宇宙 現(xiàn)象的理解,其中包含了深奧的歷法計數(shù)系統(tǒng)。

太陽門外形

 在 的的喀喀湖 東南21公里、海拔4000米高的層巒疊嶂的安第斯 高原 上,有一座前印加時期的蒂瓦納科文化遺址。這是一個星散在長1000米、寬400米的臺地上的大遺跡群,地處太平洋沿海通往內(nèi)地的重要通道上,遺址被一條大道辟為兩半,大道一邊是占地210平方米、高15米的階層式的阿加巴那金字塔,另一邊是由長118米、寬112米的臺面組成的卡拉薩薩亞建筑。

  該建筑至今仍完好無損,四周圍以堅固的石墻,里面有梯級通向地下內(nèi)院,西北角就坐落著美洲古代最卓越、最著名的古跡之一——太陽門。它被視作蒂瓦納科文化的最杰出的象征。蒂瓦納科文化是公元5世紀到10世紀之際影響 秘魯 全境的一支文化。

建筑特點

 作為該文化的代表 太陽 門,由重達百噸以上的整塊巨型中長石雕鐫而成,造型莊重,比例勻稱。它高3.048米,寬3.962米,中央鑿一門洞。門楣中央刻有一個人形淺浮雕,人形神像的頭部放射出許多道光線,雙手各持著護杖,在其兩旁平列著3排48個較小的、生動逼真的形像,其中上下兩排是面對神像的帶有翅膀的勇士,中間一排是人格化的飛禽,浮雕展現(xiàn)了一個深奧而復雜的神話世界。這塊巨石在發(fā)現(xiàn)時已殘碎,1908年經(jīng)過整修,恢復舊觀。據(jù)說每年9月21日 黎明 的第一縷曙光總是準確無誤地射入門中央。

驚嘆與懷疑

符號涵義

 凡是看到過“太陽門”的人,無不為它的宏偉壯觀驚嘆不已。更耐人尋味的是,“太陽門”不僅是個龐然大物,而且它上面還雕刻著極其精美的圖案。在“太陽門”的石門媚中央,刻著一個謎一般的人像,據(jù)說是代表造物主 維拉科查 。人像雙手持著鷹頭裝飾的節(jié)杖,每只手只有四個手指。其兩旁平行排行著三排共48個較小的神像。其中上下兩排刻有長翅膀的勇士,中間那排則刻著某種人格化了的飛禽,此外,還有眾多至今仍難了解其涵義的符號。

猜想

 面對著“太陽門”,驚嘆之余,人們必然要產(chǎn)生種種疑問。首先,古代的印加人為何要不惜巨大的勞動力來建造這巨大的石門?或者說,“太陽門”究竟是作什么用的呢?從“太陽門”秋分時節(jié)射入第一道太陽光這點來看,有人認為,“太陽門”上刻的是歷法知識。如果是這樣,那將是世界上最古老的歷法。然而這些圖案與符號是如何表達歷法的?古印加人又是如何測算出秋分時節(jié)太陽與“太陽門”位置關系的? 美國 學者貝拉米與艾倫在《蒂瓦納科的偶像》一書中,對這些符號作了詳細研究,認為上面記載了大量的天文知識,并記載了27000 年前的天象。這些知識是建立在地球為圓形的觀念上的,那么,古代印加人是如何知道這些知識的,又是如何了解地球是圓形的呢?還有,建造“太陽門”的安山巖產(chǎn)于的的喀喀湖上一個名叫珂帕卡班納的半島,它是怎樣搬運到蒂瓦納科來的?玻利維亞的科學家們做過實驗,用木筏在水上只能運輸較小的石塊。如從陸上運輸,六名士兵才能拖動一塊半噸重的石頭。而“太陽門”的重量在一百噸以上,該用多少人來拖動?而要把這么龐大沉重的石門立起來,必須要用大型的起重機。而當時的印加人連車輛都沒有發(fā)明,他們是怎樣把這巨大的石門立起來的?“太陽門”吸引了眾多學者的目光。盡管許多人作了努力的研究。但這一切仍無法解釋。

奇跡

每年的9月21日清晨的第一縷陽光總會準確無誤地穿過它的中央,這是什么原因至今無人能解。

科學研究

 為弄清蒂瓦納科文化的來龍去脈, 美國 考古學家溫德爾·貝內(nèi)特用層積發(fā)掘法證明該文化最早年代為公元300~700年,太陽門等建筑在公元1000年前正式建成。這里原是宗教圣地,朝圣的人群跋山涉水去那里舉行朝拜儀式,可能就在朝拜同時運來了建筑材料,建造了這些宏偉建筑物。

  但問題是,在當時生產(chǎn)力極為原始,怎么把重上百噸的巨石從5公里...

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