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賈惜春
賈惜春，金陵十二釵之一，賈府的四小姐，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。
目錄 人物介紹 惜春花語 人物判詞 人物介紹賈惜春是 賈府 的四小姐，生得“身材未足，形容尚小�！逼溟L姐 賈元春 ，二姐 賈迎春 ，三姐 賈探春 。其中“元”、“迎”、“探”、“惜”暗含“ 原應(yīng)嘆息 ”之意，揭示了她們后來的悲慘命運。她由于年齡較小，在書的前半部還看不出性格和思想。給人印象較深的是：她能繪畫，曾受 賈母 之命，畫《大觀園行樂圖》。她不工詩，但也參加詩社，在李紈的邀請下負責(zé)“謄錄監(jiān)場”，雅號“藕榭”，因為她在大觀園中的臥房名為“ 藕香榭 ”，來人未進藕香榭的門便能感到一股溫香拂面而來。但作者預(yù)示了她后來是“獨臥青燈古佛旁”出家為尼了，關(guān)于她后來的舉動，清人王雪香在《石頭記論贊》中曰：人不奇則不清，不僻則不凈，以知清凈法門，皆奇僻性人也。惜春雅負此情，與 妙玉 交最厚，出塵之想，端自隗始矣。是的，在大觀園中除 邢岫煙 外與她交厚的都是些出家人，如 妙玉 、 智能兒 等。她的孤僻是與妙玉志趣相投的內(nèi)因，抄檢 大觀園 時她的丫頭 入畫 因私傳東西受到遣責(zé)，這時惜春的表態(tài)不但不為入畫辯解討情，反而催促或打，或殺，或賣，快帶了她去。她說“古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就夠了，不管你們”。又說“不作狠心人，難得自了漢�！蔽仪迩灏装滓粋�人，為什么給你們教壞了我！”。這些說明了惜春已由 極端個人主義 發(fā)展到了“心冷口冷心狠意狠的人”實際上她只是逃避現(xiàn)實，以求個人的精神解脫而已�！翱逼迫壕安婚L”促使惜春最后落發(fā)為尼的是目睹 賈府 的衰敗，于是按作者的安排她走上“了悟”的道路以求躲過“ 生關(guān)死劫 ”，最終也仍是歸入薄命司了。在第四十回， 劉姥姥 說：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”眾人都笑了，她離了座位，拉著她奶姆，叫揉一揉腸子。這是她唯一一次撒嬌。可見她也有她的可愛之處。
惜春花語曼陀羅花
曼陀羅花，夏秋間開，花冠呈漏斗狀，形大色白，單生葉腋或枝叉間，多野生，也可供栽培。原產(chǎn)
印度，花名亦系梵語音譯。《 廣群芳譜 》引《 法華經(jīng) 》曰：佛說法時， 天雨曼陀羅花 �？磥�，此花與佛門有緣�！都t樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊之七，畫的是一所古廟，里面有一美人， 在內(nèi)看經(jīng)獨坐。判詞云：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
這里是指惜春，《紅樓夢曲.虛花語》也作了類似的提示。賈府四小姐惜春，由于年齡較小，在書的前半部還看不出 性格 和思想。給人印象較深的是：她能繪畫，曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。她雖不工詩，但也參加詩社，雅號“藕榭”。但作者預(yù)示了她后來是“獨臥青燈古佛旁”出家為尼了，關(guān)于她后來的舉動，清人王雪香在《石頭記論贊》中曰：人不奇則不清，不僻則不凈，以知清凈法門，皆奇僻性人也。惜春雅負此情，與妙玉交最厚，出塵之想，端自隗始矣。是的，在大觀園中除刑岫煙外與她交厚的都是些出家人，如妙玉、智能兒等。她的孤僻狷介是與妙玉志趣相投的內(nèi)因，抄檢大觀園時她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責(zé)，這時惜春的表態(tài)不但不為入畫辯解討請，反而頓促或打，或殺，或賣，快帶了她去。她說“古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’......我只知道保得住我就夠了，不管你 們”。又說“不作狠心人，難得自了漢�！蔽仪迩灏装滓粋�人，為什么給你們教壞了我！”。這些說明了惜春已由極端個人主義發(fā)展到了“心冷口冷心狠意狠的人”實際上她只是逃避現(xiàn)實，以求個人的精神解脫而已�！翱逼迫壕安婚L”促使惜春最后落發(fā)為尼的是目睹賈府的衰敗，于是按作者的安排她走上“了悟”的道路以求躲過“生關(guān)死劫”，最終也仍是歸入薄命司了。以佛門之花曼陀羅比作惜春，諸位認為合適嗎？
人物判詞《 紅樓夢 》第五回《 金陵十二釵 》正冊之七，畫的是一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨坐。判詞云：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝�？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
這里是指惜春，《 紅樓夢曲 . 虛花語 》也作了類似的提示。
[ 正冊判詞 之七]
畫：一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨坐。 堪破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛傍。
[注釋]
這一首是寫賈惜春的。
1.“ 勘破 ”句——語帶雙關(guān)，字面上說看到春光短促，實際是說惜春的三個姐姐（元春、 迎春 、探春）都好景不長，使惜春感到人生幻滅�？保炜�。
2.緇衣——黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以出家也叫披緇。據(jù)曾見下半部佚稿的 脂硯齋 評語，惜春后來“緇衣乞食”，境況悲慘，并非如續(xù)書所寫取妙玉的地位而代之，進了花木繁茂的大觀園 櫳翠庵 過閑逸生活，還有一個丫頭 紫鵑 “自愿”跟著去服侍她 3.青燈——因燈火青熒，故稱。
判詞翻譯成白話便是：“看破了三春盛景不會長，用黑色尼裝 換掉 了女兒紅裝�？蓱z可嘆侯門小姐，獨坐青燈下陪伴古佛旁�！�
紅樓夢曲 虛花悟
將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這 韶華 打滅，覓那清淡天和。說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到頭來，誰見把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)�，這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰能躲？聞?wù)f道，西方寶樹喚婆娑，上結(jié)著長生果。
[說明]
這首曲子是寫賈惜春的�！疤摶ㄎ颉�，意謂悟到榮華是虛幻的�！疤摶ā�，猶言鏡中花。
[注釋]
1.“將那”句——與前“判詞”所說“勘破三春”意同。
2.桃紅柳綠——喻榮華富貴。待如何——結(jié)果怎么樣呢？
3.韶華——大好春光。這里又喻所謂“凡心”。 4.天和——即所謂元氣�！扒宓旌汀�，既是與自然界濃艷的春光相對的天地間清淡之氣，又指人體的元氣，因為古時有所謂不動心、不勞形、清凈淡泊可保持元氣不受耗傷的說法。所以，“覓天和”亦即所謂養(yǎng)性修道。《 莊子 ·知北游》：“若正汝形，一汝視，天和將至。”
5.天上夭桃、云中杏蕊——比喻富貴榮華。 唐朝 高蟾 《 下第后上永崇高侍郎 》詩：“天上碧...
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