昭武九姓

昭武九姓

昭武九姓(昭武九姓)

昭武一詞的語源，尚無定論�！缎绿茣�》以康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史為昭武九姓，而以東安國、畢國、捍、那色波附于其間，曹國又分為東、西、中三國。另據(jù)《北史》、《隋書》，烏那曷、穆國、漕國也是王姓昭武的國家。

目錄 簡介 昭武諸國概況 各國漢譯名稱來源 影響 收縮展開 簡介

“昭武”一詞最早見于《漢書》中《地理志》所屬的張掖郡昭武縣（今甘肅）。昭武九姓的史料始見于《魏書》、《北史》、《隋書》、兩《唐書》中的各 《西域傳》。昭武九姓人善商賈，和中國通商很早，唐代在中國的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康國人、石國人為主。 中國南北朝、隋、唐時期對從中亞粟特地區(qū)來到中原的粟特人或其后裔10多個小國的的泛稱，其王均以昭武為姓。 根據(jù)《隋書》，昭武九姓本是月氏人，舊居祁連山北昭武城（今甘肅臨澤），因被匈奴所破，西逾蔥嶺，支庶各分王，以昭武為姓。居民主要務(wù)農(nóng)，兼營畜牧業(yè)。漢文史籍稱其原住祁連山北昭武城，被匈奴擊走，西遷中亞河中地區(qū)，枝庶分王，有康、安、曹、石、米、史、何、穆等九姓，皆氏昭武，故稱昭武九姓。 粟特人在歷史上夙以善于經(jīng)商著稱，長期操縱絲綢之路上的轉(zhuǎn)販貿(mào)易。早在東漢時期，洛陽就有粟弋（即粟特）賈胡。敦煌古代烽燧（斯坦因編號之Ⅻa）下曾發(fā)現(xiàn)寫在紙上的“古粟特語信柬”數(shù)件，其內(nèi)容反映了東漢末或西晉末粟特人的經(jīng)商組織和活動。南北朝以來，昭武九姓經(jīng)商范圍更加擴大，并不時為一些國家承擔(dān)外交使命，如545年北周曾派遣酒泉胡安諾盤陀出使突厥。在唐代，經(jīng)商的昭武九姓胡人常被稱為興生胡或簡作興胡。從敦煌、吐魯番出土文書看，興胡與縣管百姓、行客并列，表明他們可能有一定的特殊身份或社會地位。 早在南北朝時期，姑臧等地就有昭武九姓胡建立的移民聚落。在唐代，碎葉、蒲昌海（今新疆羅布泊）、西州、伊州、燉煌（今甘肅敦煌縣城西）、肅州（今甘肅酒泉）、涼州（今甘肅武威）、長安、藍田、洛陽、關(guān)內(nèi)道北部河曲六胡州等地都有昭武九姓胡的聚落（六胡州，630年，東突厥頡利可汗降唐，原突厥中的昭武九姓部落隨之入塞，唐為安置這批昭武九姓而置）。據(jù)敦煌寫卷《光啟元年沙州、伊州殘地志》，唐代在今羅布泊地區(qū)有康國大首領(lǐng)康艷典建立的五六座移民大城鎮(zhèn)；敦煌郡敦煌縣從化鄉(xiāng)住著昭武九姓胡三百余戶，人口當(dāng)有一千三四百人。在內(nèi)地，許多昭武九姓胡散居各地，其聚居者往往自有統(tǒng)領(lǐng)，稱作大、小首領(lǐng)；在戰(zhàn)亂時期往往自有城主（如伊州）。721～722年（唐玄宗開元九至十年）攻陷六胡州的康待賓、安慕客、何黑奴、石神奴等是昭武九姓胡；安史之亂的頭目安祿山、史思明為營州（今遼寧朝陽）雜胡，也是昭武九姓胡后裔。 6世紀中期昭武諸國相繼臣屬西突厥。7世紀中期歸附唐朝，受安西都護府統(tǒng)轄，同時開始遭受阿拉伯帝國侵襲，多次向唐朝求援，接受唐朝賜封的王號，反抗阿拉伯帝國。8世紀下半葉諸國逐步消亡。

昭武諸國概況

康國

在今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶，是昭武九姓的中心。大臣3人，共掌國事。兵馬強盛，多是赭羯（意為戰(zhàn)士）。唐高宗永徽時以其地為康居都督府，授其王拂呼縵為都督。696年（萬歲通天元年），武則天封其大首領(lǐng)篤娑缽提為康國王。712年大食破其城國，國王烏勒伽投降并締結(jié)條約，但于719年（開元七年，回歷百年）復(fù)上表請?zhí)浦�其反抗大食�?44年（天寶三載）唐封其子康國王咄曷為欽化王。

米國

米國治缽息德城（今片治肯特），與康國關(guān)系密切。642年（貞觀十六年）為西突厥所破 。654年（永徽五年，回歷33年）為大食所破。658年（顯慶三年）以其地為南謐州，授其君昭武開拙為刺史。718年（開元六年）二次遣使來唐的米國王當(dāng)即片治肯特領(lǐng)主迪瓦什蒂奇，于722年被大食人所俘，旋被殺。731年康國王烏勒伽請?zhí)品馄渥幽�啜為米國王�?44年唐賜米國王為恭順王。760年以后片治肯特廢棄。

曹國

西曹治瑟底痕城（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕西北伊什特汗），與康國關(guān)系密切。731年（開元十九年 ）唐封康國王烏勒伽之子咄喝為曹國王。天寶三載賜曹國王為懷德王。 中曹治迦底真城（在今撒馬爾罕西北之凱布德）。 東曹首府布恩吉卡特，一說在今烏勒提尤別，一說在烏勒提尤別西南之沙赫里斯坦。722、740年曾屈服于大食人，但直到752年（天寶十一載）尚上表唐朝請擊黑衣大食。

何國

何國在今撒馬爾罕西面。永徽時以其地為貴霜州，任何國君為刺史。

安國

安國在今布哈拉地區(qū)。唐顯慶時為安息州，任安國王為刺史。其王別頓之遺孀可敦在7世紀下半葉多次抗擊大食入侵，其子安國王篤薩波提一度被篡位，709～710年由大食埃米爾屈底波·伊本·穆斯利姆重立篤薩波提為王。但719年（開元七年）篤薩波提向唐上表乞師以抗大食，后被大食人所殺，其子屈底波曾遣使來唐，751年為大食人所殺。阿悉蘭在位7年，被大食哈里發(fā)下令殺死，其兄弟在位7年，于782年（一說783）又被殺，其國遂亡。 在澤拉夫尚河和卡什卡河流域，即穆斯林文獻所稱的粟特境內(nèi)，還有東安國，西安國，畢國和史國等國。除上述地域外，還包括石國與捍。

石國

石國在今塔什干一帶。658年（顯慶三年）唐以瞰羯城為大宛都督府。713、714年大食人侵入石國。開元初封其君莫賀咄吐屯為石國王 。721年（開元九年）伊捺吐屯屈勒嗣立，請討大食 。739年（開元廿七年）莫賀咄吐屯復(fù)助唐擒突騎施可汗吐火仙，封為順義王 。740年大食埃米爾納斯?fàn)柸肭?。750年（天寶九載）石國王子走大食乞兵，攻怛羅斯（今哈薩克斯坦江布爾城附近），敗唐將高仙芝軍。753年唐封石國王子那俱車鼻施為懷化王。石國至762年(寶應(yīng)元年）尚遣使朝貢于唐。

捍（鈸汗）

即拔汗那。 上述諸國均在窣利（粟特）境內(nèi)。 火尋等國：火尋即花拉子模，在阿姆河下游兩岸地區(qū)。烏那曷，舊安息之地，都城在阿姆河西，東北去安國400里，西北去穆國200余里。穆國，都城在阿姆河西，亦安息故地，東北去安國500余里，東去烏那曷200余里，今名查爾米。漕國，當(dāng)即漕矩吒，都鶴悉那，今名加茲尼，8世紀初起臣屬罽賓。 漢初，匈奴破月氏，迫其西遷，以河西昭武（昭武即王城，今甘肅臨澤昭武，張掖附近）為故地的月氏部落遂向西逃亡，進入中亞粟特地域（索格底亞納，Sogdiana，今錫爾河與阿姆河中游之間澤拉夫善河流域一帶），征服當(dāng)?shù)赝林�，形成若干城邦，稍后，為嚈噠統(tǒng)治，一度被迫改姓溫（溫那沙），嚈噠衰落之后，各城邦重獲獨立，復(fù)姓昭武，形成以康國為首的諸粟特城邦，其中有安、曹、石、米、何、史、穆、畢等國，統(tǒng)稱“昭武九姓”（《新唐書》以康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史為昭武九姓，而以東安國、畢國、捍、那色波附于其間，曹國又分為東、西、中三國。另據(jù)《北史》、《隋書》，烏那曷、穆國、漕國也是王姓昭武的國家。），唐代又稱“九姓胡”或單稱“胡”，西文則稱之為“粟特”（Sogdians）。后又部分接受突厥及唐朝的統(tǒng)治，八世紀國亡于大食，此后其國人大部分逐漸突厥化、伊斯蘭化，成為今日中亞烏茲別克人之一分子，小部分余眾則散入塔吉克人之中。 南北朝時期，姑臧等地就有昭武九姓胡建立的移民聚落。在唐代，碎葉、蒲昌海（今新疆羅布泊）、西州、伊州、燉煌（今甘肅敦煌縣城西）、肅州（今甘肅酒泉）、涼州（今甘肅武威）、并州、長安、藍田、洛陽、關(guān)內(nèi)道北部河曲六胡州等地都有昭武九姓胡的'聚落（六胡州，630年，東突厥頡利可汗降唐，原突厥中的昭武九姓部落隨之入塞，唐為安置這批昭武九姓而置）。據(jù)敦煌寫卷《光啟元年沙州、伊州殘地志》，唐代在今羅布泊地區(qū)有康國大首領(lǐng)康艷典建立的五六座移民大城鎮(zhèn)；燉煌郡燉煌縣從化鄉(xiāng)住著昭武九姓胡三百余戶，人口當(dāng)有一千三四百人。在內(nèi)地，許多昭武九姓胡散居各地，其聚居者往往自有統(tǒng)領(lǐng)，稱作大、小首領(lǐng)；在戰(zhàn)亂時期往往自有城主（如伊州）。

各國漢譯名稱來源

康國，是昭武九姓的宗主，位于今撒馬爾罕（Samarkand）附近，唐朝時曾設(shè)康居都督府，但其漢譯名稱的來歷尚不能說已經(jīng)完全探明�；蛞詾榭祰�即漢代的康居，匈奴中有單于名羌渠，其別部也有名為羌渠者，可能與羯胡類似，都出自西遷之前的月氏，羌渠或為康居之異譯，則康國本為月氏之一部；然而關(guān)于康居與粟特的關(guān)系，仍是懸而未決的問題，兩者更像是大月氏西遷途中所停留的兩個中間站。另一說“康”為“撒馬爾干（Samarkand）”之末音節(jié)節(jié)譯，其別譯尚有“悉萬斤”、“薩末鞬”等等，而“康”之義則為“國”（張毅《往五天竺國傳箋釋》）。此外還有一說，謂“康（kand / kang）”來源甚古，可上溯至祆教圣經(jīng)《阿維斯塔》中（張一純《經(jīng)行記箋注》）。后兩說其實未必矛盾�？祰�在昭武九姓之中地位最高，其來源較古也算合理，康國位于粟特城邦東部，是東粟特的中心，來華的九姓胡人也以康姓最為多見。]北朝隋唐為民族大融合的時代，曾經(jīng)流傳這樣的俗語：“千年之狐（胡），姓趙姓張；五百年狐（胡），姓白姓康”，可見當(dāng)時康姓為融合未久的西域胡人的典型姓氏。 安國，是西粟特的中心，位于今布哈拉（Bukhara）附近，唐朝時為安息州，其漢譯名稱的來歷也當(dāng)與漢代的安息有關(guān)。安息是波斯帕提亞帝國的漢譯名稱，源于其建國者始祖之名。安息的東境已達西粟特地區(qū)，所以后世安國的“安”應(yīng)即“安息”之簡稱，此外似乎找不到其他更好的解釋。安姓與康姓來華都很早，在漢魏初期即已見諸記載，當(dāng)時多為佛教的有力傳播者，如安世高、康僧淵等，他們也是后世胡人安姓康姓喜好冒認的祖宗。五胡時代，盧水胡中也已出現(xiàn)安姓胡人，可見“安”也是月氏內(nèi)部固有的部落名。 曹國，在不同的時代及不同的記載中又分為東曹、中曹、西曹等，大致對應(yīng)于蘇對沙那（Sutrushana / Ushrusana）、劫布坦那（Kaputana）、瑟底痕（Ishitikhan）等。從這些中亞地名的對音似乎很難找出“曹”這一漢譯名稱的來歷，然依下述論據(jù)來看，“曹”很可能如“石”、“康”一樣源于西遷之前的月氏部落名，而與中亞粟特地區(qū)的地名無關(guān)。目前可以確定為昭武九姓的曹國人來華者最早出現(xiàn)在北朝后期，當(dāng)時他們來到中國為何以“曹”為漢譯之姓？一種可能，其部落名稱本與“曹”發(fā)音或意義接近，另一種可能，在華早有其同部落之人以“曹”為姓，遂依其傳統(tǒng)取漢姓“曹”。 石國，也稱者舌、赭時、柘析（Chach）等，位于粟特地區(qū)的東北端，今塔什干（Tashkent）附近，唐朝時為大宛都督府。經(jīng)過陳寅恪、蒲立本等人的考證，已基本弄清其漢譯名稱之來歷：“石”為義譯，“羯”、“柘析”、“赭時”等則為音譯，本為月氏內(nèi)部的部落之名，大月氏西遷將其一部分帶往中亞粟特，而另一部分則流入匈奴之中。 米國，當(dāng)為“弭秣賀（Maymurgh）”之首音節(jié)節(jié)譯，位于康國東南百里，唐朝時為南謐州。中古時代的康、安、米氏幾乎為昭武九姓所專有，而安氏與米氏尤為獨特，因這兩個姓氏此前均不見于華夏，是最明顯的粟特胡人姓氏。 何國，當(dāng)為“屈霜你迦（Kushanika）”之首音節(jié)節(jié)譯，位于康國與安國之間，是連接?xùn)|西粟特的樞紐，又譯為“貴霜匿”，唐朝時為貴霜州。因“何”為華夏舊有之姓，故何國胡人入華后，較難辨認出其粟特身份。 史國，當(dāng)為“羯霜那（Kashana）”之次音節(jié)節(jié)譯，位于粟特地區(qū)的東南端，又譯為“佉沙（Kish）”，唐朝時為佉沙州。史為昭武九姓中較大的一個姓，雖然其入華史不如康、安、石等悠久，但其名聲卻頗為顯赫。 其余尚有穆國（木鹿，謀夫，Murv，位于粟特地區(qū)的西南端，今土庫曼斯坦馬里地區(qū)），畢國（戊地，伐地，Bitik，位于安國之西，又名西安國）等。 也有史學(xué)家指出昭武九姓并非月氏，月氏（土火羅人）使用的吐火羅語文屬于印歐語西支，而粟特語屬于印歐語東支。也有可能月氏西遷后接受了當(dāng)?shù)厝说恼Z言，這種現(xiàn)象也是屢見不鮮的。 根據(jù)cinason及林梅村等文字改寫。

影響

昭武九姓的活動特點使他們在東西方文化交流方面起了重要作用。祆教、摩尼教、中亞音樂、舞蹈、歷法之傳入中原，中國絲綢、造紙技術(shù)之傳到西方，昭武九姓無疑是重要的媒介。他們還在中原四周的游牧汗國的政治、經(jīng)濟、文化生活中起很大作用，特別是把粟特文字帶入突厥、回鶻汗國。其影響所及，回鶻文、蒙文、滿文均可溯源于粟特字母。

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