社會(huì)問(wèn)題

社會(huì)問(wèn)題

社會(huì)問(wèn)題(社會(huì)問(wèn)題)

社會(huì)問(wèn)題（social problem），是社會(huì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，指社會(huì)關(guān)系失調(diào)，影響社會(huì)大部分成員的共同生活，破壞社會(huì)正常活動(dòng)，妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象。不僅是一種客觀存在的狀況，還是人們主觀構(gòu)造的產(chǎn)物；是被人們感知、察覺(jué)到的狀況；是由于價(jià)值、規(guī)范和利益沖突引起的，需要加以解決的狀況；是社會(huì)實(shí)際狀態(tài)與社會(huì)期望之間的差距。

主要指構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題的基本成分或單元。對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成要素，社會(huì)學(xué)家有不同的看法。美國(guó)社會(huì)學(xué)家R.C.富勒認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題有客觀和主觀兩種因素。前者表現(xiàn)為威脅社會(huì)安全的一種或數(shù)種情況；后者表現(xiàn)為社會(huì)上多數(shù)人公認(rèn)這種危害，并有組織起來(lái)加以解決的愿望。中國(guó)社會(huì)學(xué)家孫本文也認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題包括兩個(gè)方面，一是社會(huì)共同生活發(fā)生了障礙，二是社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了障礙。這兩個(gè)方面決定了社會(huì)問(wèn)題涉及的人數(shù)，或?yàn)樯鐣?huì)全體成員，或?yàn)樯鐣?huì)部分成員。20世紀(jì)50年代末，美國(guó)社會(huì)學(xué)家C.W.米爾斯區(qū)分了個(gè)人麻煩和公共問(wèn)題兩個(gè)方面。他認(rèn)為，在社會(huì)上流行一時(shí)，同時(shí)又使個(gè)人深感其害的問(wèn)題不一定就是社會(huì)問(wèn)題。只有超出個(gè)人特殊生活環(huán)境，與人類(lèi)社會(huì)生活、制度或歷史有關(guān)的，威脅社會(huì)多數(shù)成員價(jià)值觀、利益或生存條件的公共問(wèn)題，才具備形成社會(huì)問(wèn)題的條件。

60年代以來(lái)，社會(huì)學(xué)家越來(lái)越重視社會(huì)問(wèn)題構(gòu)成要素的分析。R.K.默頓提出了一種兩維分析方法，認(rèn)為一方面社會(huì)問(wèn)題從類(lèi)型角度應(yīng)有社會(huì)解組和離軌行為之分；另一方面社會(huì)問(wèn)題應(yīng)有潛在性和外顯性兩種特性。與此同時(shí)，有些社會(huì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)社會(huì)問(wèn)題的破壞性，認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成要素應(yīng)包括問(wèn)題的社會(huì)性、紊亂性和破壞性。即社會(huì)問(wèn)題必然是社會(huì)共同具有的`，表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能失調(diào)、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)生活發(fā)生紊亂，并直接造成社會(huì)日常生活的破壞。 中國(guó)社會(huì)學(xué)家大多從4個(gè)方面來(lái)考察社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成。有的學(xué)者認(rèn)為，判定一種社會(huì)現(xiàn)象是否為社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)從以下4個(gè)方面來(lái)考察：①發(fā)生的情境；②價(jià)值、規(guī)范和利益幾個(gè)方面的失調(diào)或破壞；③并非由個(gè)人或少數(shù)人引起或所能負(fù)責(zé)的；④必須有多數(shù)人或整個(gè)社會(huì)采取行動(dòng)加以改進(jìn)。另一些學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成應(yīng)考慮它的形成原因、影響范圍、問(wèn)題的性質(zhì)和社會(huì)后果等4個(gè)方面。一般認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題由下述4種要素構(gòu)成：①必須有一種或數(shù)種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生失調(diào)的情況；②這種情況必定影響許多人；③這種失調(diào)情況必須引起許多人的注意；④必須通過(guò)集體行動(dòng)予以解決。

利益受損集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿和呼吁、社會(huì)敏感集團(tuán)的呼喚、社會(huì)輿論的宣揚(yáng)和推動(dòng)、公共普遍的認(rèn)識(shí)和接受、社會(huì)權(quán)力集團(tuán)的認(rèn)可和支持、解決社會(huì)問(wèn)題的開(kāi)始。

主要表現(xiàn)為普遍性、變異性、復(fù)合性和周期性4個(gè)方面。普遍性，指社會(huì)問(wèn)題自始至終存在于每個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活中；變異性，指社會(huì)問(wèn)題在不同時(shí)間、不同地區(qū)、不同民族或社會(huì)，表現(xiàn)各不相同，各具特性；復(fù)合性，指社會(huì)問(wèn)題在產(chǎn)生原因、存在方式或表現(xiàn)形式以及后果等方面的復(fù)雜的性質(zhì)，即社會(huì)問(wèn)題是由多種因素復(fù)合而成的，常常是幾種社會(huì)問(wèn)題同時(shí)并存，并引起一系列破壞性的社會(huì)后果；周期性，是指社會(huì)問(wèn)題在其發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的時(shí)間規(guī)律性。通常說(shuō)，社會(huì)問(wèn)題總的時(shí)間進(jìn)程及其階段性，是周期性的兩個(gè)基本含義。社會(huì)學(xué)家則特別強(qiáng)調(diào)周期性中潛伏性和反復(fù)性的特征。

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