神霧山

地理位置

神霧山位于江西省九江市武寧縣境內九嶺山脈中段，高1500余米，與武陵巖南北相望。正是“吳頭楚尾”、云上天下。有聯(lián)云：“半山上下分睛雨，一嶺東西判楚吳”。

歷史淵源

　山的頂部十余個怪石嶙峋峰嶺并立，遠眺之，宛如神仙赴會，又像蒼龍嘯天，甚是壯觀；山間郁郁蔥蔥，遍布木竹藤蘿；山勢迂回曲折，錯落雄渾。游神霧山見叢林之中，矗立著幾座小木屋，中有一廟，曰：“吳王廟”，廟前一旗桿上，飄著一面杏黃繡邊旗，上書“吳王寨”三字。這便是一奇，身臨其境，深入其山，才逐漸解開心中的“吳王”之結。所謂吳王，其實是指三國時東吳的孫權。據武寧縣志、孫氏家譜及碑刻記載，東漢未年，孫權之祖父孫鐘為避戰(zhàn)亂，從富春江輾轉來到神霧山中，拓荒耕田，辛勤勞作。后來孫母病逝，孫鐘無力安葬，有三位仙人便前來資助，并且為其選了一處風水寶地葬下孫母。后來果然出了孫權這東吳之主。有縣志、家譜和碑刻為證，就孫權祖居此地是言之有據的。

　一路行來，始見偌大的一座山上，東吳的標記真不少。有“吳王墓”、“吳王碑”、“西瓜寺”，孫鐘葬母的“棺材石”。孫鐘結廬種瓜的“瓜蒂”等等，就是神霧山所在的武陵巖一帶，為何稱“鐘陵瓜圃”、“瓜源”的原因。

　這些峭拔的石壁，由于億萬斯年風雨的剝蝕，巖石呈現出多層次、異常分明的輪廓，或站或躺，或疊或開，或縱橫捭搕，或倚天屠龍，使人不禁想起“書似青山常亂疊”的詩句。除肅立的石壁外，這些巖群中不時竄上一個或幾個突兀的石獅、石象、石貓、石龜，栩栩然如奔跑狀。更奇的是，這些巖石，你換個角度來看，它又變成了另一種形象，明明是巍然屹立的“大將軍”，轉過頭來卻變成了一個高高舉向天空的男人的陽具，當地人把它稱作“天帝陽舉”，正對著它的一道石縫，就叫作“眾妙之門”，妙處只可意會，不可言說，真?zhèn)�是“造化鐘神秀”。

　南方的山與北方的山最大的不同，就是嫵媚與雄渾的對比。南方的`山多秀媚，就好比是二八佳麗，青黛是眉，秀水是眸，剛出岫的云霧就是霓裳。這里的山也是這樣，色媚，水秀，石奇。說它色彩明媚，自山腳至山腰，全是清一色的茅竹，一片竹海。半山之上,竹海翻滾著波濤退下去了,涌上來的卻是一波又一波的、由各種雜 樹組成的“樹海”。雜樹生花，白的如雪，卻又是“遙看不是雪，為有暗香來”；紅的像火，粉的似霞，云蒸霞蔚，卻又是“芳樹無人花自落”。還有那些斑駁的樹葉，襯著這些花兒，真像一個打翻了的調色盤。山頂上,雜 樹沒有了,卻是一排排怪石嶙峋的峰嶺并立,青的、褐的苔蘚附在上面，就像一個個老年斑，平添幾分滄桑與獰厲。細細看來，整座神霧山，就像是一道道最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里，鉤皴點染，濃淡干濕，疏密虛實等各種表現手法兼?zhèn)洚吘�。那群峰競秀、壁立千仞的奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫；而云封霧幛中的疊疊青巒，則與水墨畫同其韻致。

　神霧山的水也靈動多姿，流泉飛瀑宛如天女散花，飛流直瀉恰似碧玉凝妝，涓涓細流又如龍鰍入潭；觀其色，卻是至清，至純，幾枚落葉，幾尾小魚，翩動如現。在山中靜坐，靜觀，靜聽，眼、耳、口、鼻，乃至腦中胸中，全是霧的神氣，山的秀氣，水的靈氣。

　鬼斧神工的景致固然是大自然對人類的恩賜，而多姿多彩的文化則是人類智慧裝點在景點的結晶。景致與文化，一個有形，一個無形；一個是景，一個是情。有形與無形的默契，景與情的交融，方能打造出不朽的奇觀。

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