莊子故里

　　莊子，姓莊，名周，字子休（亦說(shuō)子沐），宋國(guó)蒙人。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。

　　莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，生平只做過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏。史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱(chēng)為老莊。

　　莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱(chēng)其著書(shū)《莊子》為《南華真經(jīng)》。

　　莊子概況

　　莊子（約公元前369年－約公元前286年），是楚國(guó)的'王室后代，先祖可以追溯到楚國(guó)國(guó)君楚莊王，楚莊王為莊姓始祖。莊周出生于宋國(guó)，蒙邑在汳水（汴水）之南、睢陽(yáng)縣北二十二里。莊子與梁惠王、齊宣王、孟子、惠子等大體同時(shí)期，死時(shí)享年84歲。道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。中國(guó)著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，辯論家。祖上系出楚國(guó)貴族，后因楚國(guó)動(dòng)亂，祖上遷至宋國(guó)。莊子在宋國(guó)與老鄉(xiāng)惠子結(jié)識(shí)。莊子生平只做過(guò)地方漆園吏，幾乎一生退隱。因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子并稱(chēng)“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。代表作《莊子》（《莊子》是莊子和其弟子所著）并被尊崇者演繹出多種樣版，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

　　河南商丘說(shuō)

　　關(guān)于莊子的籍貫故里，最早、最權(quán)威的記載是司馬遷《史記》的莊子本傳，其文曰：“莊子者，蒙人也，名周。”其后劉向《別錄》即謂莊子乃“宋之蒙人也”。班固《漢書(shū)·藝文志》在“《莊子》”下注曰：“名周，宋人。”張衡《髑髏賦》擬莊子云：“吾宋人也，姓莊名周�！备哒T《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》注亦云：“莊子名周，宋蒙人�！睗h代這些著名學(xué)者都認(rèn)為莊子的國(guó)屬為宋，乃“宋之蒙人”，眾口一詞，別無(wú)異議。此說(shuō)為晉皇甫謐、唐成玄英、宋陳振孫、林希逸以下歷代絕大多數(shù)治莊者所接受，成為古今關(guān)于莊子籍里最通行的說(shuō)法。而唐初陸德明《經(jīng)典釋文·莊子序錄》所謂“梁國(guó)蒙縣”之說(shuō)，乃因蒙在漢代封屬梁國(guó)，是未審歷史沿革同地異屬的不準(zhǔn)確說(shuō)法，實(shí)則與漢代以來(lái)的“宋蒙說(shuō)”名異而實(shí)同。只是至宋代才有人提出“楚蒙”之說(shuō)，此說(shuō)最早來(lái)自北宋樂(lè)史《太平寰宇記》對(duì)《水經(jīng)注》的誤改誤增，上述朱熹等人的說(shuō)法即是由此生發(fā)的想象之辭。

　　馬敘倫等前輩學(xué)者的基礎(chǔ)上進(jìn)一步考定莊子是宋人，其故里為宋國(guó)蒙邑，即今河南民權(quán)縣，其實(shí)道理也很簡(jiǎn)單，用不著多說(shuō)，司馬遷說(shuō)莊子是“蒙人”，只能根據(jù)司馬遷當(dāng)時(shí)及其以前的地理來(lái)判定，《史記》的諸多內(nèi)證及《漢書(shū)·地理志》都確鑿無(wú)疑地證明蒙在今商丘之北，漢代屬梁，西周至戰(zhàn)國(guó)屬宋；而今安徽蒙城在漢代一直名叫山桑（漢前尚未置縣），直到唐玄宗天寶元年才改名蒙城，與司馬遷所說(shuō)的“蒙”毫不相干。至此，這一結(jié)論已堅(jiān)如磐石，不可動(dòng)搖，這就為本文的討論打下了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。既然莊子的籍貫故里為宋國(guó)蒙邑，不言而喻，《莊子》自然是以宋國(guó)文化為背景而產(chǎn)生的。因此，認(rèn)為《莊子》的文化背景并不是當(dāng)前各種文章和書(shū)籍所說(shuō)的楚文化，而是獨(dú)特的商宋文化。

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