夏家店上層文化

夏家店上層文化

夏家店上層文化(夏家店上層文化)

夏家店上層文化為中國重要文化遺址之一。該文化遺址因在內(nèi)蒙古赤峰市夏家店發(fā)現(xiàn)，依照考古慣例，以發(fā)現(xiàn)處所為名。另外，此于1960年發(fā)現(xiàn)的遺跡，之所以命名為“上層文化”，乃是為了同樣在夏家店垂直出現(xiàn)﹔年代稍早的夏家店下層文化相區(qū)隔。

夏家店上層文化：石雕人面 夏家店上層文化，是為西元前8世紀－西元前3世紀之青銅文化，分布地點為內(nèi)蒙古遼河一帶。在特征上，夏家店上層文化的陶器技巧已經(jīng)明顯純熟，隨葬戈、矛、短劍、 鏃、飾牌青銅器常常于幕葬品中發(fā)現(xiàn)，因此視為青銅時代的晚期。

西周時期，燕山北麓到西遼河一帶活躍著以夏家店上層文化為代表的部落。從考古學材料分析，夏家店上層文化并不是從夏家店下層文化發(fā)展而成的，也就是說夏家店上層文化的直系遠祖并非夏商時期當?shù)厥献宀柯涞暮笠�。他們之間無論從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展程度還是手工業(yè)生產(chǎn)水平上看，都沒有直接的、必然的聯(lián)系。跡象表明，從下遼河北部地區(qū)向東南遷移的一支古老部落，征服并逐漸控制了西遼河流域至燕山一帶，在春秋早期其勢力已完全統(tǒng)治了燕山北麓。 夏家店上層文化諸部落，經(jīng)濟生產(chǎn)是以畜牧業(yè)為主的，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和制陶技術(shù)都不如夏家店下層文化那樣發(fā)達。在一些遺址里發(fā)現(xiàn)的用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的石質(zhì)工具，僅見亦可用于采集野生植物果實的半月形雙孔石刀，尚未發(fā)現(xiàn)當時的石制掘土工具。制陶技術(shù)方面與夏家店下層文化相比，差別更為顯著。上層文化諸遺址的陶器大都是夾砂陶，質(zhì)地疏松，制作亦顯粗糙。各種器皿均為手制，不見輪旋整修的痕跡，器壁常常厚薄不勻，一些器物各部分的接合處易于斷裂，都是氧化焰燒成，以紅褐色為主。陶器的類型也比較少，一般為鼎、鬲、豆、罐、盆、缽數(shù)種。從制作工藝上看，陶坯的'進一步加工只是粗略地打磨器表。除了主要起加固作用的附加堆紋和少量刻劃紋外，幾乎沒有別的裝飾。 石器除石刀外，還有少量錘斧的形制相近的打制環(huán)狀石器，也發(fā)現(xiàn)了一些骨鏃和銅鏃。骨鏃的數(shù)量較多，斷面呈三角形或菱形，梃尾部刮磨成楔形扁尖。這些器物顯然主要用于狩獵和戰(zhàn) 由于已經(jīng)出現(xiàn)了階級的分化，在上層武士和部落酋長中盛行使用銅質(zhì)武器和工具的風氣。許多遺址都發(fā)現(xiàn)了銅斧、銅刀、短劍、銅矛，也出土了一些銅錐、銅鑿等。這些小型的銅器主要是在墓葬中發(fā)現(xiàn)的。 夏家店上層文化的遺址中往往都堆積著許多獸骨，經(jīng)鑒定有牛、羊、豬、狗、馬和鹿科動物。 目前發(fā)現(xiàn)的西周時期夏家店上層文化遺址主要有朝陽魏營子、赤峰夏家店上層和紅山后、寧城南山根等。大、小凌河流域的這類遺存，其時代已延續(xù)到春秋時期了�！　�

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