神武門(mén)介紹

　　神武門(mén)，是紫禁城北門(mén)。建于明永樂(lè)十八年（1420年），初名玄武門(mén)，取古代“四神”中的玄武，代表北方之意，后因避康熙皇帝玄燁名諱改名神武門(mén)。以下是小編為大家收集的神武門(mén)介紹，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　簡(jiǎn)介

　　神武門(mén)舊設(shè)鐘、鼓，由鑾儀衛(wèi)負(fù)責(zé)管理，欽天監(jiān)指示更點(diǎn)，每日由博士1員輪值。每日黃昏后鳴鐘108響，鐘后敲鼓起更。其后每更打鐘擊鼓，啟明時(shí)復(fù)鳴鐘報(bào)曉�；实圩�宮內(nèi)時(shí)則不鳴鐘。順治初年，孝莊皇太后下令，有人敢將纏足女子引入宮內(nèi)者斬。這道懿旨曾懸掛在神武門(mén)內(nèi)。神武門(mén)作為皇宮的后門(mén)，是宮內(nèi)日常出入的重要門(mén)禁，明清兩代皇后行親蠶禮即由此門(mén)出入。清代皇帝從熱河或圓明園回宮時(shí)多從此門(mén)入宮。此門(mén)也是后妃及皇室人員出入皇宮的專(zhuān)用門(mén)�；实鄢鐾庋残�，可由午門(mén)出宮，但隨行嬪妃必須由神武門(mén)出宮。如果皇帝侍奉皇太后出宮，則一同出神武門(mén)。清代每三年一次選秀女，備選者經(jīng)由此偏門(mén)入宮候選。1924年遜帝溥儀被逐出宮，即日出宮之時(shí)亦由此門(mén)離去。

　　建筑

　　門(mén)總高31m，平面矩形。基部為漢白玉石須彌座，城臺(tái)辟門(mén)洞3券，上建城樓。樓建于漢白玉基座上，面闊5間，進(jìn)深1間，四周?chē)�廊，環(huán)以漢白玉石欄桿。樓前、后檐明間與左、右次間開(kāi)門(mén)，菱花隔扇門(mén)。東西兩山設(shè)雙扇板門(mén)，通城墻及左、右馬道。四面門(mén)前各出踏跺。樓為重檐廡殿頂，下層單翹單昂五踩斗栱，上層單翹重昂七踩斗栱，梁枋間飾墨線大點(diǎn)金旋子彩畫(huà)。上檐懸藍(lán)底鎏金銅字滿漢文“神武門(mén)”華帶匾。頂覆黃色琉璃瓦。樓內(nèi)頂部為金蓮水草天花，地面鋪墁金磚。神武門(mén)面對(duì)是景山。

　　歷史

　　據(jù)《養(yǎng)吉齋叢錄》等書(shū)載，清代“三樓”，即神武門(mén)鐘樓與地安門(mén)北的鐘、鼓樓，都由鑾儀衛(wèi)掌管。并由負(fù)責(zé)天象和歷法的欽天監(jiān)逐日委派漏刻科博士一員，輪值神武門(mén)，指示更點(diǎn)。每到黃昏，神武門(mén)鐘樓先鳴響一百零八聲而后再“起更”。當(dāng)時(shí)，一夜分為五更，亦稱(chēng)五夜或五鼓。一更約兩小時(shí)。每到一個(gè)“更次”，則由旗鼓手鳴鼓，直至第二天早上，五更已盡，再鳴晨鐘，也是一百零八聲。地安門(mén)北的鐘、鼓樓，同樣如此，所以古有“晨鐘暮鼓”之說(shuō)。但皇帝住在宮中時(shí)，規(guī)定神武門(mén)不再鳴鐘。據(jù)《宸垣識(shí)略》載，按明朝制度，在內(nèi)皇城周?chē)�，共設(shè)四十鋪，每鋪有護(hù)軍十名，晝夜進(jìn)行守衛(wèi)。并備有銅鈴二十八個(gè)，每夜起更時(shí)，即從午門(mén)前西側(cè)的右闕門(mén)第一鋪發(fā)鈴，軍提一鈴，搖至第二鋪，連續(xù)傳遞，至左闕門(mén)第一鋪止，已自西北而東南繞皇城一周，夜盡天明，將鈴仍送右闕門(mén)第一鋪收存，待次日再行傳用。清入關(guān)后，皇城守衛(wèi)仍依明制，亦從右至左巡護(hù)，只是改“傳鈴”為“傳籌”。宿衛(wèi)大內(nèi)的護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，在神武門(mén)內(nèi)值夜，由其掌握神武門(mén)南順貞門(mén)鑰匙。封建時(shí)代的帝王都城，依據(jù)古制應(yīng)為“前朝后市”，即都城正中的前方是朝廷，后方是市場(chǎng)。明代的“后市”除在地安門(mén)（明稱(chēng)北安門(mén)）北一帶外，還于神武門(mén)前設(shè)有“內(nèi)市”，每月逢四開(kāi)市營(yíng)業(yè)，屆時(shí)聽(tīng)?wèi){商賈貿(mào)易，以備宮內(nèi)及達(dá)官顯貴們采購(gòu)。在這條橫貫東西的長(zhǎng)街上，奇珍異寶，琳瑯滿目，如宣德的銅器，成化的瓷器，永樂(lè)果園廠的髹器，景泰宮內(nèi)監(jiān)造的琺瑯，無(wú)不應(yīng)有盡有。至于清代，亦有內(nèi)市之設(shè)。慈禧太后居住西苑時(shí)，命宮監(jiān)在北海承光殿團(tuán)城旁，開(kāi)設(shè)市場(chǎng)，陳列百貨。慈禧還親自去游逛問(wèn)價(jià)，竟將此舉稱(chēng)為“考鏡商賈之情”（《清宮詞注》）。

　　選秀制度

　　清代皇帝后妃的來(lái)源與歷代不同，它創(chuàng)立了具有自己特點(diǎn)的“選秀女”制度，而神武門(mén)則是被選看八旗秀女領(lǐng)進(jìn)和帶出宮廷所必經(jīng)的皇城大門(mén)。這種嚴(yán)格的選秀女活動(dòng)，由戶部主管，每三年舉行一次。選看的前一日，各旗的參領(lǐng)、領(lǐng)催等要事先排定車(chē)次，然后按順序魚(yú)貫銜尾而進(jìn)。每輛車(chē)上挑掛雙燈，各有標(biāo)志。傍晚發(fā)車(chē)，入夜經(jīng)地安門(mén)至神武門(mén)外，等候啟門(mén)，再以次下車(chē)入宮。所乘車(chē)輛，即由神武門(mén)夾道出東華門(mén)，再由崇文門(mén)大街一直向北，繞道仍進(jìn)地安門(mén)回到神武門(mén)，估計(jì)時(shí)間已是次日中午左右。選看完畢的秀女，復(fù)按次序退出神武門(mén)，登車(chē)各歸其家。雖千百輛車(chē)，卻井然不亂，所以人們稱(chēng)之為“排車(chē)”。據(jù)說(shuō)乾隆年間，選秀女時(shí)，車(chē)馬雜沓，先后凌亂，應(yīng)選者各自爭(zhēng)路，車(chē)不得進(jìn)，不僅時(shí)有墮珥遺簪的旗女，且有交通事故發(fā)生。自嘉慶間額駙丹巴多爾濟(jì)提出上述車(chē)輛由神武門(mén)向東而西繞行的方法，人皆稱(chēng)便，秀女的車(chē)輛就不再因搶道而擁擠不堪了。鑒于選看秀女時(shí)，這種車(chē)馬輻輳、人員麇集的情況，嘉慶六年（1801年）諭旨規(guī)定，應(yīng)選當(dāng)日，進(jìn)宮的大臣官員不準(zhǔn)走神武門(mén)，皆須由東華門(mén)、西華門(mén)入內(nèi)，就連王子也不準(zhǔn)由神武門(mén)行走。神武門(mén)既是皇后妃嬪及選看秀女出入的主要宮門(mén)，所以在順治初年，參與大政的孝莊皇后就頒有明諭：“有以纏足女子入宮者斬”（《清宮詞注》），這道懿旨清宮早年便高懸在神武門(mén)內(nèi)。清朝初期，滿漢分別，極為嚴(yán)格。滿族女子本是“天足”，“纏足”的只有漢族婦女，所以孝莊的諭旨，具體反映了清入關(guān)之始強(qiáng)烈的民族觀念。

　　開(kāi)放時(shí)間

　　全年實(shí)行周一閉館

　　每年4月1日至10月31日8:30—17:00（停止入館時(shí)間：16:10）

　　每年11月1日至來(lái)年3月31日8:30—15:40（停止入館時(shí)間：16:30）[2]

　　交通路線

　　神武門(mén)只作為觀眾參觀故宮博物院的出口，不可進(jìn)入[2]。

　　北京市內(nèi)乘坐1、5、52、120、2、52、82、夜1、觀光1線、觀光2線路公交車(chē)，在天安門(mén)東或天安門(mén)西下車(chē)前往午門(mén)[2]。

　　北京市內(nèi)乘坐地鐵1號(hào)線，在天安門(mén)東或天安門(mén)西下車(chē)前往午門(mén)

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