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初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)
初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)1
今年，我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn)，通過這么長時間的學(xué)習(xí)，對于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源，有了更深的理解，對于以后的教學(xué)將會有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題做一下總結(jié)。
(一)備課中的問題
1、首先，由個別教師輪流編寫的“導(dǎo)學(xué)案”不一定能夠保證質(zhì)量。因為教師的水平有差異，缺少教學(xué)經(jīng)驗的教師有時竭盡全力拿出來的“導(dǎo)學(xué)案”也許目標(biāo)、重點定位不當(dāng)，內(nèi)容深淺把握不準(zhǔn)，問題設(shè)計缺少邏輯性、層次感……有的教師教學(xué)水平高，經(jīng)驗也豐富，但是由于責(zé)任心、事業(yè)心不強，會草草完成交差。有的教師水平高，責(zé)任心也強，但是由于“忙”，也有可能應(yīng)付了事。一旦用這樣的“導(dǎo)學(xué)案”實施教學(xué)，師生會集體“受害”。因為人都是有惰性的，在不備課已經(jīng)“合法化”的前提下，會有多少人自覺備課?教師自己沒有備課，沒有思考，連一道習(xí)題都沒有做，就拿著別人編寫的“導(dǎo)學(xué)案”上課，怎么能履行自己的教學(xué)責(zé)任，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢?教師恐怕只能實行“大放羊”“大撒把”的教學(xué)，于是干脆把自己降格為“學(xué)習(xí)者”，把教師應(yīng)該完成的教學(xué)任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)盲目隨意地交給學(xué)生，并美其名曰“在教中學(xué)”。學(xué)生是受教育者，他們對教學(xué)任務(wù)不明確，教學(xué)內(nèi)容不熟悉，教學(xué)過程欠思考，教學(xué)方法未掌握，怎么能取代老師發(fā)揮引導(dǎo)路程、把握方向、激發(fā)興趣、正確評判的作用呢
再說，再好的“教學(xué)案”也要適合自己班級的學(xué)情，也要根據(jù)任課老師個性化的理解才能科學(xué)有效地實施到教學(xué)中去，如果只要有了一個好的“教學(xué)案”就等于教學(xué)是高質(zhì)量的話，那么教學(xué)工作就是天底下最容易的工作，全國的教師只要共同打造出一個好的“教學(xué)案”，甚至匯編出一個“教學(xué)案”集，優(yōu)質(zhì)課就批量產(chǎn)生了，天下有這樣的美事嗎?
我認(rèn)為，高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。
(二)作業(yè)中的問題
1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果，放棄過程。
(三)批改中的問題
1.缺少思考。2.機械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性�！皩�(dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示，才能達到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒有針對性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯誤類型的一個或幾個學(xué)生，這種展示才對具有同類錯誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長指定代表進行課堂展示。組長盲目指定的結(jié)果，就有可能會出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個或幾個學(xué)生做錯該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費時間。
3.展示的重點內(nèi)容不突出。展示時應(yīng)該采用“要題入手展示法”，將最重要的`題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時間，有可能導(dǎo)致次要題化時太多，而重要題沒有足夠的展示時間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達不到揭示錯誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒有認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生的解題實踐中獲得的“感性認(rèn)識”就一定不能上升到“理性認(rèn)識”的高度，其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問題
一是缺乏“歸納”的意識
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之，教無定法，任何理論都需要我們在實踐中去踐行。
初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)2
一.教育理念的不同。
1.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點。
2.從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強調(diào)情感、態(tài)度和價值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會生存”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會理解、寬容和尊重”、“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”。
3.從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識和創(chuàng)新意識
過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識到，在新的課改中就強調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨立、獨特的.判斷。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
4.從讓學(xué)生掌握知識到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告訴我的尷尬事。可喜的是，新一輪的課程改革特別關(guān)注這個問題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對學(xué)生的評價等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng)，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。
5.讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強調(diào)學(xué)生的社會實踐
“把握時代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
二.教學(xué)方法和觀念的改變
1.有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個好成績”。學(xué)生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學(xué)習(xí)知識，讓他們改變"學(xué)歷史只要背就行"的觀念。
2.變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中
歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導(dǎo)他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。
3.利用課本中的活動課和學(xué)習(xí)與探究內(nèi)容，有計劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。
新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會實踐等活動。要達到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。
4.由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代社會越來越需要復(fù)合型人才，要求能用多學(xué)科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學(xué)科的封閉，使個學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。
三.學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變
1.自主(參與式)學(xué)習(xí)：各種各樣的調(diào)查表明，歷史是學(xué)生比較喜歡的，但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的。究其原因就是：學(xué)生的學(xué)是被動的、消極的，不是通過自己的活動和實踐而是通過老師的灌輸被動的來獲得知識。這樣的學(xué)習(xí)方式使大部分學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.合作學(xué)習(xí)：新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點是(讓學(xué)生)“樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，積極參加各種社會實踐活動”。事實上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點。
3.探究性(創(chuàng)新)學(xué)習(xí)：在新的課改中，特別強調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn)，去感悟。為此，新的課標(biāo)提出了形式多樣的"活動建議"，鼓勵學(xué)生勇于從不同的角度提出問題，分析問題，學(xué)習(xí)通過多種途徑探索解決歷史問題。在評價方案的制定上，也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的。
初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)3
七月底八月初，為期6天的遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)就要結(jié)束了。在這次遠程培訓(xùn)中，我努力地學(xué)習(xí)著、 思考著、收獲著……
一、積極主動的參與學(xué)習(xí)
在這次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真觀看各個時期的教學(xué)視頻，各位專家都分別從不同的角度給我們做出了學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析，重難點的解讀并做好筆記。
二、在學(xué)習(xí)的過程中積極的進行反思
在培訓(xùn)的過程中，對于各位教授的專題講座內(nèi)容聯(lián)系自己的教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)案例等積極的進行及時的反思;通過學(xué)習(xí)我明確了教學(xué)目標(biāo)要以學(xué)生為主體要適合學(xué)生的實際情況、“好鋼用在刀刃上”、要適合測量或評價。
教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具體、明確、可以操作。我領(lǐng)悟到，教師應(yīng)對歷史學(xué)科的理論形成知識整體，更加關(guān)心國家大事，將時事政治融于自己的教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識到歷史知識不是空洞的，歷史知識與我們息息相關(guān)。要尊重學(xué)生的個性，以生為本，承認(rèn)學(xué)生的`興趣和性格的多樣化，在此基礎(chǔ)上，開展創(chuàng)造性教學(xué)活動，營造民主寬松的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生獨立思考。要通過各種形式引導(dǎo)學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。
三、積極參加各類互動學(xué)習(xí)
在培訓(xùn)中，每天我都認(rèn)真閱讀同行的文章并發(fā)表自己的意見，在閱讀文章的同時也開闊了視野，學(xué)到了對于同一個問題的不同的看法，積極吸取對自己教學(xué)有用的先進理念和教學(xué)方法。
在遠程遠程培訓(xùn)中深深地感到自己的不足，感到遠程遠程培訓(xùn)的必要性，所以在這次遠程培訓(xùn)中一直積極參與其中，不斷學(xué)習(xí)先進教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，反思自己的教學(xué)，使得自己也能夠不斷成長和提高，遠程培訓(xùn)即將結(jié)束，但是收獲了很多，在今后的教學(xué)中我會把學(xué)到的知識更好的運用到教學(xué)的實際中去，能更好的為學(xué)生服務(wù)。
初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)4
通過這段時間的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我學(xué)到了一些新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，讓我受益匪淺�，F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、在歷史教學(xué)中必須把握好學(xué)生的主體作用。
眾所周知，教學(xué)過程都是一種由教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)及思考所構(gòu)成的雙邊活動過程。在傳統(tǒng)的歷史課的教與學(xué)的活動中往往只強調(diào)教師教的作用，而忽視了學(xué)生的主觀能動性以及學(xué)生在個體思維上的差異從而導(dǎo)致課堂結(jié)構(gòu)的千篇一律，難以創(chuàng)設(shè)生氣。這種僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對象和客體，重教師而不重學(xué)生的添鴨式教育不僅只片面強調(diào)教師在教學(xué)中主導(dǎo)作用而且還壓抑了學(xué)生在教育過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性，也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生對教師所講是“聽而不聞，學(xué)而不思”；學(xué)生在解決問題時則是：死記硬背硬后的生搬硬套，最終的結(jié)果則是學(xué)生對本科目從沒有興趣到厭惡。
改變過去教師為主，學(xué)生主輔的添鴨式教學(xué)。教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的`活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過程，更是一種意識。課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。面對信息化的社會，教育必須做出一種選擇，做出相應(yīng)的變革，教育要由原來的“受人以魚”轉(zhuǎn)向“授人以漁”，使學(xué)生掌握一種新的學(xué)習(xí)方法，形成新的學(xué)習(xí)方式和技巧，從而能在信息化的社會中掌握最適宜的知識。因此，掌握最基本的學(xué)習(xí)技能和技巧，形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生由“學(xué)會”變成“會學(xué)”的過程，是教師實現(xiàn)“教是為了不教”的過程。在這個過程中，教師不僅要教知識，更重要的是要教規(guī)律、教方法。這是教師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中使學(xué)生掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法，并在學(xué)習(xí)中加以運用，成為“會學(xué)習(xí)的人”，這才是培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識。例如，在歷史活動課教學(xué)中，教師要有意識地給學(xué)生介紹一些治史的相關(guān)理論：歷史資料的收集、整理與分析，歷史研究方法，基本史學(xué)理念，研究成果的形成等；放手讓學(xué)生自己完成從資料的收集、整理與分析、歷史研究方法的選擇，研究成果的形成等過程，培養(yǎng)學(xué)生讀史治史的能力。在平時的歷史教學(xué)中注重的是過程，歷史結(jié)論的形成過程，而不是結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。歷史的社會功能在于能以古鑒今，從歷史中
汲取經(jīng)驗與教訓(xùn)，歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、在教學(xué)過程中教師要注重多種教學(xué)方法的綜合運用。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。在課堂教學(xué)中，我們可以充分利用插圖、掛圖、實物模型、電影等，增強教學(xué)的直觀性，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，誘導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，走進歷史情境，通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠收復(fù)新疆時，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出這樣一個問題：假如你是左宗棠，你該如何收復(fù)新疆？讓學(xué)生積極討論，課堂效果良好。當(dāng)然，還有很多的方式：如讓學(xué)生走上講臺小老師，就某一個專題的分組開展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，學(xué)唱歷史歌曲，編寫家庭史、社會史，舉辦故事會，撰寫學(xué)生小論文等等，都會讓學(xué)生感到有趣，也就會讓他們主動地學(xué)習(xí)歷史知識，最終達到教學(xué)的目的。
三、歷史教學(xué)要與時俱進
教學(xué)的一切活動以社會和學(xué)生的發(fā)展為本，新時期的人才要有良好的科學(xué)思維品質(zhì)和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。因此，教師要不斷更新教育理念，確立現(xiàn)代歷史教育觀，追蹤當(dāng)代科技發(fā)展的新趨勢，深化和拓寬學(xué)科領(lǐng)域，完善知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，樹立終身教育和終身學(xué)習(xí)的觀念。
四、歷史教學(xué)要充分開發(fā)和利用教學(xué)資源
在開發(fā)教學(xué)資源時，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)。在利用時教師要開動腦筋，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性的利用課程資源，這樣教學(xué)效果會更好。
五、歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活實際
歷史內(nèi)容離學(xué)生很遙遠，學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣。如果在教學(xué)中搜集一些與學(xué)生生活貼近的材料加以利用，學(xué)生就會感興趣，就樂意去學(xué)。
總之通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在，教師要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者。學(xué)生也不再只是變動的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索
過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境。
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