幼兒園教師勵志演講稿范文

　　意大利作家亞米契斯的《愛的教育》是一部在世界上廣為流傳的文學(xué)作品，它的每一章，每一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家，社會，民族的大我之愛，小至父母，師長，朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。愛是人類最基本、最自然的情感，也是進行教育的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，愛更是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，因而也是教育成功的基石。

　　這是我讀了《愛的教育》中女教師一節(jié)后的感受。書中提到了幾位深受學(xué)生歡迎和喜愛的女教師及師生們親密無間的故事，幾位女教師，有的文靜慈祥，有的歡快活潑，但學(xué)生們都真誠地接受老師們的教誨，因為老師真心地喜歡和關(guān)心他們，用心靈呵護著他們的成長。讀后掩卷長思，感人至深。這使我不由聯(lián)想到法國著名啟蒙思想家和教育家盧梭，他認為，只有進行以愛為基礎(chǔ)的教育，培養(yǎng)情感，才會使兒童在充滿愛的氛圍中形成良好的情感，形成自尊和自信，學(xué)會愛自己，愛他人，愛社會。作為一名幼教工作者，我認為教師的主要職責(zé)，并不只在于向幼兒傳遞知識，而更在于對幼兒的整個精神世界施加影響，而影響幼兒精神世界的關(guān)鍵之一就是對幼兒的愛，通過給予幼兒真誠的關(guān)愛，促使幼兒學(xué)會如何接受愛以及如何施愛予人，并在與幼兒進行心靈與情感的接觸過程中向幼兒傳播知識，以達到教育之目的。我之所以這樣想，原因在于：首先，愛的教育是幼兒普遍的一種心理需要，是進行教育的基礎(chǔ)。愛是人類的一種心理需要和最基本、最自然的情感。

　　人在群體環(huán)境中，通常既有別人愛自己的需求，又有愛別人的愿望。孩子在入園后，教師成為他們生活中最重要的人物，孩子們很自然地把他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想感情、期望與“愛的需求”轉(zhuǎn)移到自己的老師身上，渴望老師也象父母那樣關(guān)心照料他們，體貼愛護他們。由于幼兒大部分時間是和教師一起度過的，他們學(xué)習(xí)得好壞，生活得是否有趣，成長得是否健康，都和教師有極大的關(guān)系。因此，他們對教師有一種特殊的依戀心理，他們在學(xué)校里做的任何一件事都希望得到教師的贊許和肯定，即使是關(guān)注的一瞥、信任的點頭，在他們眼里都是一種“愛”，都會使他們感到是一種安慰和鼓勵。希望得到教師的愛甚至可以成為幼兒一切思想和行為的中心動機。

　　他們常常懷著緊張的心情等待著教師對自己的評價，每天都希望從教師那里得到美好的東西。實踐經(jīng)驗表明，幼兒在得到了教師的關(guān)心和愛護以后，常常會在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生更大的干勁。當(dāng)他們遇到痛苦和挫折時，教師的同情和開導(dǎo)能使他們得到更大的安慰；當(dāng)他們犯了錯誤以后，教師公正的評判和真誠的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解，從而鼓起前進的勇氣。

　　所以，當(dāng)教師給幼兒以愛，當(dāng)教師以自己熱誠的感情去滿足幼兒的情感需要時，則會收到預(yù)想的教學(xué)效果。其次，愛的教育是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是教師做好教育工作的關(guān)鍵，是教育成功的基石。在幼兒教育過程中，教師是教育的主導(dǎo)力量，幼兒是接受教育者。有了愛心，教育方法就顯得處處靈驗。如果師生之間信任、愛和心靈的溝通，那么再好的教育方法也會變得蒼白無力，教育也難以達到期望的結(jié)果，因為孩子有可能拒絕接受你的教育，教育的困難與失敗往往就在這里，但教育成功的秘訣也常常是在這里。愛是聯(lián)結(jié)教育者與被教育者心靈的紐帶，是教育者對受教育者進行教育的基礎(chǔ)，只能用愛去交換愛，用信任去交換信任。當(dāng)教師以一顆赤子之心，營造出一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，并以師愛的力量去教育他的學(xué)生時，必然縮短他們和學(xué)生之間在空間和心理上的.距離，良好的教育就有了最切實的保障。因此，教師應(yīng)把個人的真情實感投入到教學(xué)工作中，潛心鉆研和努力創(chuàng)造教育教學(xué)的方法和藝術(shù)，以無私的愛心不斷與幼兒進行心靈與情感的接觸。

　　如果教師的真情實感總是游離于教學(xué)過程之外，缺少了真情的投入，缺失了真誠的關(guān)愛，師生之間就不可能有真正的心靈的相通與交融，就不可能培養(yǎng)出幼兒和諧的個性。書中幾位女教師在日常教學(xué)中的一些做法，都生動地體現(xiàn)了愛的教育的精髓，她們以平等、信任對待孩子們，在一些細微之處對孩子施以愛心。對我們而言，這些都不失為值得借鑒的好方法。愛的教育要求教師應(yīng)該做到關(guān)心了解幼兒、嚴格要求幼兒和尊重信任幼兒。實際上，做到這些，便是教育成功的關(guān)鍵。教師只有全面、深入地了解幼兒的思想表現(xiàn)、興趣愛好、性格特征、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、家庭環(huán)境等，才能根據(jù)每個幼兒的不同特點，找到合適的教育途徑和方法，挖掘每個幼兒的潛能，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。關(guān)注每一個人，關(guān)懷每個幼兒，并以關(guān)切而又謹慎的態(tài)度對待每個孩子的優(yōu)缺點——這是教育過程的根本之根本。教師不論是對平時表現(xiàn)好的幼兒還是表現(xiàn)差的幼兒，都應(yīng)嚴格要求。對待難教的幼兒，需要教師付出巨大的精力和艱辛的勞動，以促使其逐漸轉(zhuǎn)變。對待平時表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的幼兒，教師也應(yīng)該一絲不茍，嚴格要求。尊重幼兒就要尊重幼兒的人格和自尊心，要尊重幼兒的個性，并要信任幼兒。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)�！稅鄣慕逃�》有則感人的小故事�？扇R諦在課上睡了半個小時覺，先生講完課才“輕輕地從臉上吹醒了他”�！翱扇R諦見先生立在前面，驚恐地要退縮。先生兩手托住了他的頭，吻著他的頭發(fā)說：‘我不責(zé)備你。因為你的睡去，不是由于怠惰，乃是由于疲勞了的緣故�！�”原來可萊諦幫助貧困的家人早晨運柴從五點運到了七點，先生從學(xué)生口中得知這個原因后并沒有責(zé)備他，多么感人的吻��！要公平對待幼兒。教師對待幼兒，要是非分明，辦事公正，表揚不過分，批評不偏激，實事求是，決不可感情用事。教師要力求做到使每一個幼兒都感到自己所付出的努力能得到教師的公平評價，使他們輕松愉快地生活在集體之中。

　　總之，所謂愛的教育，應(yīng)當(dāng)是帶著滿腔的愛去教學(xué)生，以及教會學(xué)生學(xué)會去愛，而且后者尤為重要。因為沒有充滿愛的教育，就不會有心中充滿愛的學(xué)生。

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