精選勵(lì)志的演講稿四篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編收集整理的勵(lì)志的演講稿4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志的演講稿 篇1
我們談到愛(ài)的時(shí)候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛(ài)。它有四個(gè)特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽(tīng)聽(tīng)看，盡量去了解。
首先，愛(ài)是一種自我的投入。如果我愛(ài)一個(gè)人只是給他錢(qián)，只是給他東西。這叫做什么？施恩。因?yàn)槲易约簺](méi)有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢(qián)，但自己不見(jiàn)得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)說(shuō)好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬(wàn)一父母不能關(guān)心的話(huà)，怎么辦呢？就很尷尬。我一個(gè)朋友他也是教書(shū)的，他跟我說(shuō)，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時(shí)候跟他說(shuō)：“老爸，最近好吧”？他就說(shuō)“你要多少錢(qián)”？為什么？因?yàn)槠匠Ｋ鷥鹤記](méi)有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話(huà)，所以?xún)鹤右徽f(shuō)“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢(qián)了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說(shuō)對(duì)了，就給你錢(qián)。這樣的關(guān)系我覺(jué)得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對(duì)方的世界，所以如果你今天要愛(ài)一個(gè)人，包括親情、友情以及愛(ài)情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動(dòng)，因?yàn)橄鄲?ài)是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢？任何關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，關(guān)系雙方都會(huì)改變。
比如說(shuō)你認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，你當(dāng)然會(huì)問(wèn)他手機(jī)幾號(hào)呀？怎么聯(lián)絡(luò)呀？如果既沒(méi)有手機(jī)號(hào)碼也沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒(méi)見(jiàn)面，那怎么叫朋友呢？所以真正的朋友出現(xiàn)的時(shí)候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個(gè)支點(diǎn)，可以讓你遇到任何事情，有快樂(lè)的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程一定要記得，快樂(lè)固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素��！包括生離死別，包括我們的身體有了問(wèn)題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點(diǎn)，也都是我們會(huì)面對(duì)的問(wèn)題。所以我們看待人生的時(shí)候雖然年輕的時(shí)候比較樂(lè)觀(guān)，比較充滿(mǎn)希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來(lái)往的時(shí)候，也比較愿意說(shuō)我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。怎么樣的關(guān)系呢？這是第二點(diǎn)，要互相關(guān)懷，一起成長(zhǎng)。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么？因?yàn)橐黄饘W(xué)習(xí)。千萬(wàn)不要小看學(xué)習(xí)這兩個(gè)字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問(wèn)題的時(shí)候大家一起來(lái)思考。有什么校園里面歡樂(lè)的事情，同學(xué)們組隊(duì)參加各種比賽得獎(jiǎng)了，或者有人得到什么樣的榮譽(yù)，大家都覺(jué)得譽(yù)有榮焉，這種感覺(jué)叫做什么？叫做歸屬感。覺(jué)得我們是一個(gè)團(tuán)體，沒(méi)有人不需要團(tuán)體，團(tuán)體的力量比個(gè)人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。
人最可貴的是什么？在《論語(yǔ)》里面，孔子的學(xué)生曾參說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)：君子以文會(huì)友，以友輔仁。君子之間來(lái)往的時(shí)候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們?cè)谝黄鹫剢?wèn)題呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱(chēng)的“巴蜀之地”呀。我們都聽(tīng)到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個(gè)地方寫(xiě)出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的。可以想象，當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動(dòng)物的時(shí)候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來(lái)往的時(shí)候、互相思念的時(shí)候，下筆所寫(xiě)的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺(jué)到心靈的一種震撼。所以我們?cè)谀贻p的時(shí)候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂(lè)的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會(huì)覺(jué)得生命很充實(shí)�？鬃訌�(qiáng)調(diào)“益者三友”是哪三友��？上次我來(lái)的時(shí)候印象深刻，因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)于古典的，像《論語(yǔ)》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠(chéng)信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時(shí)候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來(lái)往呢？所以我們?cè)谡劦秸f(shuō)人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，這個(gè)路才可以走得遠(yuǎn)。第三個(gè)，還要自我提升。我們講自我提升是因?yàn)楦星橄窆饬烈粯�，�?huì)照亮一個(gè)人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個(gè)老師說(shuō)我很欣賞你，你馬上就覺(jué)得自己的生命被照亮了。因?yàn)槠匠Ｄ悴挥X(jué)得自己有什么特別，如果你父母說(shuō)，你一定可以做到，你馬上覺(jué)得有一種力量鼓勵(lì)自己。為什么？因?yàn)楦改改昙o(jì)大，老師是我們的長(zhǎng)輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見(jiàn)得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書(shū)，好好聽(tīng)話(huà)，過(guò)我們的日子，等到父母還有前輩、長(zhǎng)輩告訴我們說(shuō)，你是一個(gè)值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會(huì)讓你感覺(jué)到生命的振奮。為什么？代表你的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會(huì)喜歡一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價(jià)值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛(ài)的最大的力量。所以柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)戀愛(ài)是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個(gè)字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個(gè)字，我說(shuō)明一下，什么叫瘋狂，平常你過(guò)日子都是照自己的習(xí)慣來(lái)安排生活，然后有一天有一個(gè)人對(duì)你很有好感，你忽然覺(jué)得自己很特別，他怎么對(duì)我很好呢？一定是我有過(guò)人之處啊。你就會(huì)覺(jué)得什么？開(kāi)始收斂自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。
所以西方學(xué)者研究戀愛(ài)的時(shí)候，他主張有二度結(jié)晶的說(shuō)法，第一度結(jié)晶是什么？第一度結(jié)晶就是我從小對(duì)于異性的好感跟向往，我會(huì)集中起來(lái)結(jié)晶，投射在一個(gè)我喜歡的人身上，把他想成完美的對(duì)象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因?yàn)榻?jīng)過(guò)比較熟悉了，來(lái)往之后就發(fā)現(xiàn)他其實(shí)也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺(jué)得她很不一樣，因?yàn)槲野盐业慕Y(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時(shí)候需要怎么樣？第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬(wàn)不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來(lái)加以肯定、加以欣賞，這才是真正的`愛(ài)。否則我們今天談心中有愛(ài)，我希望每一個(gè)人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)達(dá)得到呢？那別人達(dá)不到的話(huà)，你就不愛(ài)他嗎？請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛(ài)你呀，并且是最?lèi)?ài)的就是你啊，我這樣講，因?yàn)槲易约菏亲龈改傅�，有人跟我說(shuō)你覺(jué)得哪個(gè)孩子長(zhǎng)得最漂亮？我怎么想都是我女兒長(zhǎng)的最漂亮，但是我女兒有時(shí)候也抱怨，她說(shuō)我長(zhǎng)得像爸爸，怎么辦呢？所以我們要了解，這種愛(ài)是沒(méi)有什么客觀(guān)性的，愛(ài)是很主觀(guān)的。代表什么？每一個(gè)人都很可愛(ài)，你也想變得美嗎？就找一個(gè)人愛(ài)你。誰(shuí)愛(ài)你呢？從父母開(kāi)始，很多人都愛(ài)你。
所以你覺(jué)得自己美嗎？當(dāng)然美啊。這個(gè)美是相對(duì)的，這個(gè)我們以前分析過(guò)，千萬(wàn)不要以為說(shuō)有一個(gè)人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒(méi)有這種事，我們?nèi)祟?lèi)太過(guò)于自我中心了，在《莊子》這本書(shū)里面就提到，我們提到莊子的書(shū)里面提到的美女是誰(shuí)呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚(yú)看到她們，就立刻潛到水里去了；鳥(niǎo)看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個(gè)魚(yú)跟鳥(niǎo)、跟鹿怎么這么沒(méi)有眼光呢？我把人類(lèi)里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來(lái)給你們看，你們?cè)趺磁艿哪敲纯炷�？跟看到妖怪一樣的，為什么？因�(yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)太主觀(guān)了。請(qǐng)問(wèn)，對(duì)一條魚(yú)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？當(dāng)然是另外一條魚(yú)嘛；對(duì)鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？另外一只鳥(niǎo)��；對(duì)鹿來(lái)說(shuō)呢？另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟?lèi)太主觀(guān)了，以為人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬(wàn)不要這樣想，這說(shuō)明什么？人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個(gè)人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個(gè)地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨(dú)到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人很美，值得欣賞的時(shí)候，代表什么？代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價(jià)值，他也因?yàn)槟汴P(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，他也會(huì)珍惜自己，他也覺(jué)得說(shuō)居然有人喜歡我，代表我一定有某種價(jià)值，我要好好的表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)世界上不就是如此嗎，人與人相愛(ài)，到最后結(jié)果組成美滿(mǎn)的家庭，造成一個(gè)和諧的社會(huì)，不也是如此嘛。所以人類(lèi)在愛(ài)的方面是有無(wú)限可能的，所以柏拉圖說(shuō)愛(ài)是神圣的瘋狂，因?yàn)槟闫匠Ｕ５臅r(shí)候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過(guò)日子，過(guò)一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛(ài)出現(xiàn)的時(shí)候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點(diǎn)像瘋狂了，這個(gè)人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會(huì)覺(jué)得生命有不同的價(jià)值值得珍惜。
所以愛(ài)一出現(xiàn)的時(shí)候有神圣性，神圣性就是把每個(gè)人都提到很高的高度，也確實(shí)如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語(yǔ)》有兩段話(huà)，一段話(huà)是孔子有一個(gè)朋友過(guò)世了，孔子聽(tīng)到之后，知道他沒(méi)有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說(shuō)我來(lái)負(fù)責(zé)。有朋友過(guò)世沒(méi)有人管代表什么呢？家道中落，子孫不孝�？鬃铀敢鈦�(lái)幫忙。我們說(shuō)交朋友一死一生乃見(jiàn)交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來(lái)。而另一方面，如果朋友很有錢(qián)，送孔子一輛車(chē)、一匹馬，孔子拿來(lái)就用，說(shuō)一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個(gè)值不了多少錢(qián)，頂多十幾塊錢(qián)嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說(shuō)明什么？我們要以孔子來(lái)作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，你要有一套價(jià)值觀(guān)。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價(jià)值觀(guān)是重視人類(lèi)的生命超過(guò)物質(zhì)之上�？鬃佑幸粋�(gè)學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點(diǎn)了。他有一個(gè)志向，他的車(chē)、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒(méi)有遺憾。不簡(jiǎn)單吧，我到這個(gè)年紀(jì)還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)子路，只見(jiàn)過(guò)半個(gè)子路，什么叫半個(gè)子路呢？我跟他借車(chē)，他把車(chē)借給我，我把車(chē)開(kāi)壞了，他非常遺憾，就是半個(gè)子路。真正的子路，我跟他借車(chē)，他車(chē)借給我。我把他車(chē)開(kāi)壞了，他完全沒(méi)有遺憾，只說(shuō)一句話(huà)，我開(kāi)也會(huì)壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國(guó)有這么好的思想，你學(xué)會(huì)之后就感覺(jué)人類(lèi)生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個(gè)人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢(qián)呀，或者是做了多大的官呀，絕對(duì)不止有如此。
追求富貴是每一個(gè)人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因?yàn)樯鐣?huì)需要有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個(gè)之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來(lái)往的時(shí)候感情越來(lái)越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個(gè)朋友跟你來(lái)往都覺(jué)得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實(shí)，友誼貴在深刻。英國(guó)一個(gè)作家，他寫(xiě)一篇小說(shuō)，男主角告訴女主角說(shuō)，請(qǐng)你愛(ài)我少一點(diǎn)，可是愛(ài)我久一點(diǎn)。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貴在長(zhǎng)期維持，而不見(jiàn)得要求太過(guò)于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們?cè)谡劦綈?ài)的時(shí)候一定需要經(jīng)過(guò)理性的思維，要知道說(shuō)人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴(kuò)散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛(ài)的對(duì)象了。然后你對(duì)自己的愛(ài)要從四方面來(lái)看，接著你要去愛(ài)的時(shí)候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價(jià)值可以呈現(xiàn)出來(lái)，最后要對(duì)人生抱著希望。
說(shuō)到希望這兩個(gè)字，也是很好的詞，但是什么叫希望呢？在西方，中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁，他寫(xiě)的《神曲》，《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說(shuō)了，在地獄的門(mén)口掛著一排字，叫做進(jìn)入此門(mén)者，放下你的希望。所以各位同學(xué)，什么叫地獄？地獄就是沒(méi)有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺(jué)得人生沒(méi)有希望了，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為什么對(duì)人生抱著希望？因?yàn)橛袗?ài)就有希望。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)像是口號(hào)，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了，你不要忘記，讓災(zāi)難放在后面，它對(duì)你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。
所以你要掌握到什么？“希望”這兩個(gè)字。在希臘神話(huà)里面，對(duì)希望也是有許多描寫(xiě)，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開(kāi)之后，各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來(lái)了，所以人間變得非常復(fù)雜、非�；靵y。趕快蓋起來(lái)，把希望藏在里面。所以變成什么？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子里面。所以人類(lèi)要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來(lái)的，希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對(duì)自己感覺(jué)到生命有希望，一個(gè)年輕人時(shí)刻都感覺(jué)到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對(duì)人生的體驗(yàn)之后，結(jié)束的時(shí)候有很多同學(xué)經(jīng)過(guò)我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來(lái)下，要找籃球來(lái)打籃球。說(shuō)明什么？他們感覺(jué)到說(shuō)我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著別人來(lái)安慰我、鼓勵(lì)我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權(quán)利讓生命變得快樂(lè)。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會(huì)累的，別人累的話(huà)，就停下來(lái)了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來(lái)，所以我們說(shuō)希望怎么出現(xiàn)呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國(guó)一位哲學(xué)家，也是文學(xué)家，叫做歌德。歌德說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)，人生最可怕的事情就是早上起床的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為什么活著。
同學(xué)們，我相信當(dāng)你早上起床的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時(shí)候可以借西方學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來(lái)說(shuō)今天要上學(xué)，將來(lái)你進(jìn)入社會(huì)之后，一早上起來(lái)，今天要上班。恭喜你，你只要感覺(jué)到你活著還有事情做，生命就有它的希望。
勵(lì)志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“朝氣活力蓬勃，這原是屬于我們的�！�
自己，每想到自己，總是伴隨著失落、傷感。“努力就會(huì)成功、堅(jiān)強(qiáng)毅力�！边@些讓人聽(tīng)膩了的卻是真理的東西，對(duì)我們還有多少動(dòng)力?學(xué)業(yè)友情家庭，責(zé)任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個(gè)人都會(huì)這么想，自己被困住了。
記得那個(gè)語(yǔ)文特長(zhǎng)生-韓寒，學(xué)業(yè)一門(mén)獨(dú)秀便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對(duì)、要經(jīng)受的總是殘酷的，現(xiàn)實(shí)即是殘陽(yáng)如血般無(wú)情。
抬起頭下雪了，夜一般的寧?kù)o，卻體會(huì)不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花，飛舞在空中潔凈、一塵不染，漫無(wú)目地確是自由的。總是在心里憧憬把現(xiàn)實(shí)看做是童話(huà)里的世界(盡管不是那樣)，即使知道，但從未停止過(guò)-去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫(huà)，想起里面路飛那個(gè)傻小子無(wú)論面臨什么總會(huì)給人一個(gè)他那可愛(ài)的笑臉，可每次我都會(huì)被震撼，也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過(guò)還是很喜歡的。
是啊，每件事總會(huì)有個(gè)結(jié)局，既然要面對(duì)，那為什么不笑著呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!臉頰兩側(cè)上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點(diǎn)開(kāi)始的見(jiàn)證!
心中不再幻想。勵(lì)志!去面對(duì)!
十六歲的我，十六歲的天空，是雨季、是花季?我會(huì)勇敢的說(shuō)：是晶瑩的雨露點(diǎn)綴下只屬于我們的花季!
謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇3
各位老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是“成功者必備的素質(zhì)——自信”。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣”。自信在學(xué)習(xí)中十分重要。特別是對(duì)于我們這些處于臨戰(zhàn)狀態(tài)的學(xué)生尤為重要。在學(xué)習(xí)中，靜下心來(lái)，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)、做題;心理積極就能夠不斷地將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，促進(jìn)自己的前進(jìn)。
同樣的，信任自己，并不盲目地認(rèn)為自己是對(duì)的，就能夠不胡亂猜忌自己已經(jīng)做出來(lái)的答案。這點(diǎn)看似很小，但起到了至關(guān)重要的作用。一是考試的時(shí)候，你會(huì)省下去檢查那些自己確信正確的題目的時(shí)間，二是考試以后你心里會(huì)變得很有底。
其實(shí)自信是一種生活態(tài)度，是一個(gè)成功者必備的素質(zhì)。相信自己有能力解對(duì)題。它所起的作用是將你已有的能力極大地發(fā)揮出來(lái)，我真切希望所有對(duì)自己信心不足和正在喪失信心的同學(xué)從中得到啟示。
將全部身心投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，把自己的智慧潛能發(fā)揮到最佳水平，重樹(shù)信心，挑戰(zhàn)自我，贏(yíng)在高考場(chǎng)上。那些永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭、面對(duì)挑戰(zhàn)永不服輸、面對(duì)挫折永不氣餒的強(qiáng)者，才是真正的頂天立地的××中學(xué)學(xué)子。
著名的現(xiàn)代教育學(xué)家卡耐基用了一個(gè)很淺顯的日常生活經(jīng)歷解釋了這樣一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)人爬樓梯，分別以六層為目標(biāo)和以十二層為目標(biāo)，其疲勞出現(xiàn)的早晚是不一樣的。
把目標(biāo)定在十二層，疲勞狀態(tài)就會(huì)晚出現(xiàn)，當(dāng)爬到六層時(shí)，你的潛意識(shí)便會(huì)暗示自己：還有一半呢，現(xiàn)在可不能累，于是就鼓起勇氣繼續(xù)向上走。遠(yuǎn)大的志向是人生的奮斗目標(biāo)，是前進(jìn)的動(dòng)力，是進(jìn)步的內(nèi)燃機(jī)。
在我們學(xué)校，一大批學(xué)子走進(jìn)了北大、清華等知名學(xué)府。以驕人的成績(jī)構(gòu)筑起了燦若星辰的××中學(xué)名生群�？偨Y(jié)他們成功的經(jīng)歷，很重要的一點(diǎn)就是在高中的起跑線(xiàn)上，他們就已鎖定了自己的人生理想，鎖定了心中理想的大學(xué)，持之以恒地堅(jiān)持下去。
其實(shí)，任何一件事的成功，都伴隨著困苦和挫折。高考就是鳳凰涅磐，沒(méi)有煉獄般的經(jīng)歷就不會(huì)得以重生，一個(gè)人能夠經(jīng)受得了高考的苦，什么苦都能受，在很大程度上這就是一種素質(zhì)，它會(huì)讓你終身受益。高三勵(lì)志演講稿迎接高考的復(fù)習(xí)異常的艱苦，心理壓力大，學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，生活節(jié)奏快，考不完的試，做不完的題，但是心中只要有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，每天再累也能夠適應(yīng)，就像爬一座高山，只有憑著堅(jiān)忍不拔的毅力和執(zhí)著追求，才能登上山頂，只有登頂者才能領(lǐng)略無(wú)限的風(fēng)光。 成功與失敗往往是取決于能否堅(jiān)持住，要有“咬定青山不放松”的決心，堅(jiān)持就是勝利。
每個(gè)人心中都有太多的夢(mèng)想，誰(shuí)又知道有多少夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)，又有多少夢(mèng)想會(huì)如期到來(lái)!在許多時(shí)候，你都必須有足夠的信心和耐心去等待。許多的夢(mèng)想都會(huì)在未來(lái)的某一天實(shí)現(xiàn)的。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《生命的硬度》
茫茫大漠，一棵樹(shù)站不起來(lái)，展現(xiàn)出來(lái)的是一座豐碑的形象。
巍巍青山，千萬(wàn)棵樹(shù)站起來(lái)，連成的是一條長(zhǎng)城的宏偉。
悠悠河岸，所有的樹(shù)站起來(lái)，綴成的是一條蛟龍的雄風(fēng)。
豐碑挺且直，長(zhǎng)城綿延不絕，蛟龍凌架空中。那是它們的風(fēng)骨，那是他們的形象。而我們作為新時(shí)代的弄潮兒，我們的形象，我們的象征又是什么？
我們象征著太多，又演繹著太多。但我相信，我的形象，絕不是“手若柔荑，膚如凝脂”的林黛玉，也絕不是“蓬頭垢面、衣衫襤褸”的現(xiàn)代“蘇乞兒”。我們象征著希望、朝氣。所以我們展現(xiàn)在別人面前的就應(yīng)該是衣無(wú)褶、臉無(wú)垢、禮貌謙和的舉手投足間散發(fā)著一股英氣，朝氣和活力的現(xiàn)代新青年的形象，一個(gè)融入了大自然的精靈的化身。
有人曾說(shuō)，生命有一種硬度，氣節(jié)和尊嚴(yán)是撐起生命硬度的骨骼。“寧為玉碎，不為瓦全”、“仰不愧于天，俯不怍于地”，這是歷來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)美德。李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這一大氣凜然的詩(shī)句又是否會(huì)讓那些毫無(wú)自尊的人汗顏？喪失了自尊的人是一個(gè)沒(méi)出息的人，而我們作為時(shí)代的先鋒，要是永遠(yuǎn)在黑暗中沉溺呢，還是要做一個(gè)頂天立地的好男兒，一朵綻放在風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰。答案，不言而喻。
自愛(ài)不是自戀，也不是極端地自我保護(hù)，更不是消極地自甘墮落；自愛(ài)是生命的一種尺度。它教你如何調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴你如何為人處事，告訴你如何融入社會(huì)這個(gè)大家庭。在現(xiàn)今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，唯有自愛(ài)才能讓你保持昔日的純真，試問(wèn)：一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，還如何奢談愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民。
大漠再荒涼也有豐碑的矗立，青山再孤高，也有長(zhǎng)城的環(huán)繞，河水再平靜，也有蛟龍的橫臥。而時(shí)代再怎么變，我們的形象，我們的雄風(fēng)依然如故。因?yàn)槲覀冏宰�，因�(yàn)槲覀冏孕牛驗(yàn)槲覀冇兄r活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才廣袤，青山才長(zhǎng)青，生命的硬度才長(zhǎng)存。
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